Lễ nghi tướng thanh kịch bản ngắn gọn

“Trình môn lập tuyết” câu chuyện này, nói chính là thời Tống học giả dương khi cùng du tạc hướng trình hạo trình di bái sư thỉnh giáo chuyện này.



Nhị trình là Lạc Dương y xuyên người, cùng là thời Tống trứ danh nho học giả. Nhị trình học thuyết, sau lại vì Chu Hi kế thừa cùng phát triển, thế xưng “Trình chu học phái”. Dương khi, du tạc, hướng nhị trình cầu học, phi thường cung kính. Dương du hai người, ban đầu lấy trình hạo vi sư, trình hạo qua đời sau, bọn họ đều đã 40 tuổi, hơn nữa đã thi đậu tiến sĩ, nhưng mà bọn họ còn muốn đi tìm trình di tiếp tục cầu học. Chuyện xưa liền phát sinh ở bọn họ lần đầu đến tung dương thư viện, tới cửa bái kiến trình di ngày đó.



Tương truyền, một ngày dương khi, du tạc, đi vào tung dương thư viện bái kiến trình di, chính gặp gỡ vị này lão tiên sinh nhắm mắt dưỡng thần, ngồi giả ngủ. Trình di biết rõ có hai cái khách nhân tới, hắn dục không nói bất động, không đáng để ý tới. Dương, du hai người sợ quấy rầy tiên sinh nghỉ ngơi, đành phải cung cung kính kính, nghiêm nghị đãi lập, không rên một tiếng chờ hắn mở mắt ra tới. Như thế đợi hơn nửa ngày, trình di mới như la sơ tỉnh, thấy dương, du, làm bộ cả kinh nói: “A! A! Hiền bối sớm tại này hô!” Ý tứ là nói các ngươi hai cái còn ở chỗ này không đi a. Ngày đó đúng là mùa đông thực lãnh một ngày, không biết khi nào, bắt đầu hạ khởi tuyết tới. Ngoài cửa tuyết đọng, có một thước bao sâu.



Câu chuyện này, liền kêu “Trình môn lập tuyết”. Ở thời Tống người đọc sách trung lưu truyền thực quảng, sau lại hình dung tôn kính lão sư, thành khẩn thỉnh giáo, mọi người liền thường thường trích dẫn cái này điển cố cùng câu này thành ngữ

“Trình môn lập tuyết” câu chuyện này, nói chính là thời Tống học giả dương khi cùng du tạc hướng trình hạo trình di bái sư thỉnh giáo chuyện này.



Nhị trình là Lạc Dương y xuyên người, cùng là thời Tống trứ danh nho học giả. Nhị trình học thuyết, sau lại vì Chu Hi kế thừa cùng phát triển, thế xưng “Trình chu học phái”. Dương khi, du tạc, hướng nhị trình cầu học, phi thường cung kính. Dương du hai người, ban đầu lấy trình hạo vi sư, trình hạo qua đời sau, bọn họ đều đã 40 tuổi, hơn nữa đã thi đậu tiến sĩ, nhưng mà bọn họ còn muốn đi tìm trình di tiếp tục cầu học. Chuyện xưa liền phát sinh ở bọn họ lần đầu đến tung dương thư viện, tới cửa bái kiến trình di ngày đó.



Tương truyền, một ngày dương khi, du tạc, đi vào tung dương thư viện bái kiến trình di, chính gặp gỡ vị này lão tiên sinh nhắm mắt dưỡng thần, ngồi giả ngủ. Trình di biết rõ có hai cái khách nhân tới, hắn dục không nói bất động, không đáng để ý tới. Dương, du hai người sợ quấy rầy tiên sinh nghỉ ngơi, đành phải cung cung kính kính, nghiêm nghị đãi lập, không rên một tiếng chờ hắn mở mắt ra tới. Như thế đợi hơn nửa ngày, trình di mới như la sơ tỉnh, thấy dương, du, làm bộ cả kinh nói: “A! A! Hiền bối sớm tại này hô!” Ý tứ là nói các ngươi hai cái còn ở chỗ này không đi a. Ngày đó đúng là mùa đông thực lãnh một ngày, không biết khi nào, bắt đầu hạ khởi tuyết tới. Ngoài cửa tuyết đọng, có một thước bao sâu.



Câu chuyện này, liền kêu “Trình môn lập tuyết”. Ở thời Tống người đọc sách trung lưu truyền thực quảng, sau lại hình dung tôn kính lão sư, thành khẩn thỉnh giáo, mọi người liền thường thường trích dẫn cái này điển cố cùng câu này thành ngữ

Khổng Dung nhường lê
Khổng Dung ( 153—208 năm ), Lỗ Quốc người ( nay Sơn Đông khúc phụ ), là Đông Hán những năm cuối trứ danh văn học gia, Kiến An thất tử chi nhất, hắn văn học sáng tác thâm chịu Ngụy Văn Đế Tào Phi tôn sùng. Theo sách sử ghi lại, Khổng Dung khi còn bé chẳng những phi thường thông minh, hơn nữa vẫn là một cái chú trọng huynh đệ chi lễ, hỗ trợ hữu ái điển hình.
Khổng Dung 4 tuổi thời điểm, thường thường cùng ca ca một khối ăn lê. Mỗi lần, Khổng Dung luôn là lấy một cái nhỏ nhất quả lê. Có một lần, ba ba thấy, hỏi: “Ngươi vì cái gì luôn là lấy tiểu nhân mà không lên mặt đâu?” Khổng Dung nói: “Ta là đệ đệ, tuổi tác nhỏ nhất, hẳn là ăn tiểu nhân, đại vẫn là nhường cho ca ca ăn đi!”
Khổng Dung còn tuổi nhỏ liền hiểu được huynh đệ tỷ muội lẫn nhau lễ nhượng, lẫn nhau trợ giúp, đoàn kết hữu ái đạo lý, sử cả nhà đều cảm thấy kinh hỉ. Từ đây, Khổng Dung nhường lê chuyện xưa cũng liền truyền lưu ngàn tái, trở thành đoàn kết hữu ái điển phạm.

Trình môn lập tuyết
“Trình môn lập tuyết” câu chuyện này xuất từ 《 Tống sử • dương khi truyện 》: “Thấy trình di với Lạc, khi cái năm 40 rồi. Một ngày thấy di, di ngẫu nhiên minh ngồi, khi cùng du tạc hầu lập đi. Di đã giác, tắc ngoài cửa tuyết thâm một thước rồi.”

“Trình môn lập tuyết” nói chính là thời Tống học giả dương khi cùng du tạc hướng trình hạo, trình di bái sư thỉnh giáo sự. Dương khi, du tạc hai người, ban đầu lấy trình hạo vi sư, trình hạo qua đời sau, bọn họ đều đã 40 tuổi, hơn nữa đã thi đậu tiến sĩ, nhưng mà bọn họ còn muốn đi tìm trình di tiếp tục cầu học. Chuyện xưa liền phát sinh ở bọn họ lần đầu đến tung dương thư viện, tới cửa bái kiến trình di ngày đó.

Tương truyền, một ngày dương khi, du tạc, đi vào tung dương thư viện bái kiến trình di, nhưng là chính gặp gỡ trình lão tiên sinh nhắm mắt dưỡng thần, ngồi giả ngủ. Lúc này, bên ngoài bắt đầu hạ tuyết. Này hai người cầu sư sốt ruột, liền cung cung kính kính hầu lập một bên, không nói bất động, như thế đợi nửa ngày, trình di mới chậm rãi mở to mắt, thấy dương khi, du tạc đứng ở trước mặt, lắp bắp kinh hãi, nói: “A, a! Bọn họ hai vị còn ở chỗ này không đi?” Lúc này, ngoài cửa tuyết đã tích một thước nhiều dày, mà dương khi cùng du tạc cũng không có một tia mệt mỏi cùng không kiên nhẫn biểu tình.
Trương lương (? — trước 186 năm ), là Tây Hán Cao Tổ Lưu Bang quân sư, hắn tổ tiên là Hàn Quốc người. Ở Tần diệt Hàn sau, trương lương lập chí vì Hàn Quốc báo thù. Có một lần, nhân ám sát Tần Thủy Hoàng chưa toại, đã chịu đuổi bắt mà tránh cư đến Hạ Bi.
Trương lương tại hạ bi nhàn hạ không có việc gì. Có một ngày hắn đến Hạ Bi trên cầu tản bộ, đụng tới một cái lão nhân, ăn mặc vải thô áo ngắn, đi đến trương lương bên cạnh, cố ý đem giày của hắn rớt đến dưới cầu. Sau đó quay đầu hướng về phía trương lương nói: “Hài tử! Hạ kiều đi cho ta đem giày nhặt đi lên!” Trương lương nghe xong sửng sốt, rất tưởng đánh hắn một chút, nhưng vừa thấy hắn là cái lão nhân, liền cố nén tức giận, đến dưới cầu đem giày nhặt đi lên. Kia lão nhân không ngờ lại mệnh lệnh nói: “Đem giày cho ta mặc vào!” Trương lương tưởng tượng, nếu đã cho hắn nhặt tới giày, không bằng liền cho hắn mặc vào đi, vì thế liền quỳ trên mặt đất cho hắn xuyên giày. Kia lão nhân đem chân duỗi, làm trương lương cho hắn mặc tốt sau, liền cười hì hì đi rồi. Trương lương vẫn luôn dùng ngạc nhiên ánh mắt nhìn chăm chú vào hắn hướng đi. Kia lão nhân đi rồi đem lộ, lại lộn trở lại thân tới, đối trương lương nói: “Ngươi đứa nhỏ này là có thể bồi dưỡng thành tài. 5 thiên về sau buổi sáng, thiên sáng ngời, liền đến nơi này tới cùng ta gặp mặt!” Trương lương quỳ xuống tới nói: “Đúng vậy.” ngày thứ năm ngày mới lượng, trương lương tới rồi Hạ Bi trên cầu. Không ngờ kia lão nhân đã chờ ở nơi đó, thấy trương lương liền sinh khí mà nói: “Cùng lão nhân hẹn hò, như thế nào đến muộn? Về sau ngày thứ năm buổi sáng lại đến gặp gỡ!” Nói xong liền rời đi. Đến ngày thứ năm buổi sáng, gà một kêu, trương lương liền chạy đến, chính là kia lão nhân lại chờ ở nơi đó, thấy trương lương lại sinh khí mà nói: “Như thế nào lại rớt ở ta mặt sau? Qua năm ngày lại sớm một chút tới!” Nói xong lại đi rồi. Đến ngày thứ năm, trương lương không tới nửa đêm liền đuổi tới trên cầu, đợi đã lâu, kia lão nhân cũng tới, hắn cao hứng mà nói: “Như vậy mới hảo.” Sau đó hắn lấy ra một quyển sách tới, chỉ vào nói: “Nghiêm túc nghiên đọc quyển sách này, là có thể làm đế vương lão sư! Quá mười năm, thiên hạ tình thế có biến, ngươi liền sẽ phát tích. Về sau 13 năm, ngươi liền sẽ ở tế Bắc quận cốc thành dưới chân núi nhìn đến ta —— chỗ đó có khối hoàng thạch chính là ta.” Lão nhân nói xong liền đi rồi.
Buổi sáng hừng đông khi, trương lương lấy ra kia quyển sách tới vừa thấy, nguyên lai là 《 thái công binh pháp 》 ( phụ tá Chu Võ Vương phạt trụ Khương Thái Công binh thư )! Trương lương thập phần trân ái nó, thường xuyên thục đọc, lặp lại học tập, nghiên cứu.
10 năm qua đi, Trần Thắng đám người khởi binh phản Tần, trương lương cũng tụ tập 100 nhiều người hưởng ứng. Phái công Lưu Bang suất lĩnh mấy ngàn nhân mã, tại hạ bi phía tây công chiếm một ít địa phương, trương lương liền quy phụ với hắn, trở thành hắn cấp dưới. Từ đây trương lương căn cứ 《 thái công binh pháp 》 thường xuyên hướng phái công hiến kế hiến kế, phái công nhận vì thực hảo, thường thường chọn dùng hắn mưu kế, sau lại thành Lưu Bang bày mưu lập kế, quyết thắng ngàn dặm quân sư. Lưu Bang xưng đế sau, phong hắn vì lưu hầu.
Trương lương trước sau không quên cái kia cho hắn 《 thái công binh pháp 》 lão nhân. 13 năm sau, hắn tùy tùng Lưu Bang trải qua tế bắc khi, quả nhiên ở cốc thành dưới chân núi thấy có khối hoàng thạch, cũng đem nó thu hồi, xưng là “Hoàng Thạch Công”, làm trân bảo cung phụng lên, đúng hạn hiến tế. Trương lương sau khi chết, người nhà đem này khối hoàng thạch cùng hắn táng ở bên nhau.
Khổng Tử tôn sư

Công nguyên trước 521 năm xuân, Khổng Tử biết được hắn học sinh cung kính thúc phụng Lỗ Quốc quốc quân chi mệnh, muốn đi trước chu triều kinh đô Lạc Dương đi triều bái thiên tử, cảm thấy đây là cái hướng chu triều thủ tàng sử lão tử thỉnh giáo “Lễ chế” học thức cơ hội tốt, vì thế chinh đến Lỗ Chiêu công đồng ý sau, cùng cung kính thúc đồng hành. Tới kinh đô ngày hôm sau, Khổng Tử liền đi bộ đi trước thủ tàng sử phủ đi bái vọng lão tử. Đang ở viết 《 Đạo Đức Kinh 》 lão tử nghe nói dự khắp thiên hạ Khổng Khâu tiến đến thỉnh giáo, vội vàng buông trong tay đao bút, chỉnh đốn y quan ra nghênh đón. Khổng Tử thấy đại môn ra tới một vị năm du cổ lai hi, tinh thần quắc thước lão nhân, lường trước đó là lão tử, cấp xu hướng trước, cung cung kính kính về phía lão tử được rồi đệ tử lễ. Tiến vào đại sảnh sau, Khổng Tử lại bái sau mới ngồi xuống. Lão tử hỏi Khổng Tử vì sao sự mà đến, Khổng Tử ly tòa trả lời: “Ta học thức nông cạn, đối cổ đại ‘ lễ chế ’ hoàn toàn không biết gì cả, riêng hướng lão sư thỉnh giáo.” Lão tử thấy Khổng Tử như vậy thành khẩn, liền kỹ càng tỉ mỉ mà biểu đạt chính mình giải thích.

Trở lại Lỗ Quốc sau, Khổng Tử bọn học sinh thỉnh cầu hắn giảng giải lão tử học thức. Khổng Tử nói: “Lão tử thông kim bác cổ, thông lễ nhạc chi nguyên, minh đạo đức chi về, xác thật là ta hảo lão sư.” Đồng thời còn ví phương tán dương lão tử, hắn nói: “Chim chóc, ta biết nó có thể phi; con cá, ta biết nó có thể du; dã thú, ta biết nó có thể chạy. Thiện chạy dã thú ta có thể kết võng tới bắt được nó, sẽ du con cá ta có thể dùng ti điều trói ở cá câu tới câu đến nó, bay cao chim chóc ta có thể dùng lương mũi tên đem nó bắn xuống dưới. Đến nỗi long, ta lại không thể đủ biết nó là như thế nào thuận gió vân mà trời cao. Lão tử, này hãy còn long tà!”
Hán Minh Đế kính sư

Hán Minh Đế Lưu Trang làm Thái Tử khi, tiến sĩ Hoàn vinh là hắn lão sư, sau lại hắn kế vị làm hoàng đế “Hãy còn tôn Hoàn vinh lấy sư lễ”. Hắn từng tự mình đến quá thường phủ đi, làm Hoàn vinh ngồi mặt đông, thiết trí mấy trượng, giống năm đó dạy học giống nhau, nghe lão sư chỉ giáo. Hắn còn đem trong triều đủ loại quan lại cùng Hoàn vinh đã dạy học sinh mấy trăm người triệu đến quá thường phủ, hướng Hoàn vinh hành đệ tử lễ. Hoàn vinh sinh bệnh, minh đế liền phái người đặc biệt an ủi, thậm chí tự mình tới cửa vấn an, mỗi lần thăm lão sư, minh đế đô là tiến đầu phố liền xuống xe đi bộ đi trước, lấy biểu tôn kính. Vào cửa sau, thường thường lôi kéo lão sư khô gầy tay, yên lặng rơi lệ, thật lâu sau nãi đi. Đương triều hoàng đế đối Hoàn vinh như thế, cho nên “Chư hầu, tướng quân, đại phu hỏi tật giả, không dám phục ngồi xe đến môn, toàn bái dưới giường”. Hoàn vinh qua đời khi, minh đế còn thay đổi quần áo, tự mình lâm tang đưa ma, cũng đem này con cái làm thích đáng an bài.

Cổ đại thời điểm có một người nam nhân, hắn muốn đi một tòa chùa miếu, vì thế đi tới một cái xa lạ thành trấn. Đi tới đi tới, hắn càng ngày càng lạc đường, không biết nên đi chạy đi đâu. Lúc này, hắn bên người vừa vặn có một cái lão bá bá đi qua, hắn một phen che ở lão bá bá trước, rống lớn nói: “Uy, lão đầu nhi! Mau nói cho ta biết XX chùa miếu ở nơi nào! Còn có bao xa a!” Lão bá bá nhìn nhìn hắn, bình tĩnh mà nói: “Vô lễ ( năm dặm ).” Vì thế nam nhân kia đi phía trước đi rồi năm dặm, chính là còn nhìn không tới hắn nghĩ đến kia tòa chùa miếu. Lúc này, hắn suy nghĩ lão bá bá nói, đột nhiên minh bạch cái gì……

Thô lỗ tiểu lão thử
Từ trước có một con tiểu lão thử, tổng cảm thấy chính mình ghê gớm, đối người khác thực không lễ phép. Một lần hắn đi đi học, một con ốc sên nghênh diện đã đi tới, chặn hắn đường đi. Tiểu lão thử hung ba ba mà nói: “Nhóc con, cút ngay, đừng chắn ta lộ!” Tiểu lão thử nói một chân đá qua đi, đem ốc sên đá đến cút đi rất xa.
Có một lần, tiểu lão thử đến bờ sông uống nước, cảm thấy trong sông một cái tiểu ngư gây trở ngại hắn, vì thế, nhặt lên một cục đá liền ném qua đi. Tiểu ngư đã chịu tập kích, hoảng sợ, cuống quít tránh né. Tiểu lão thử cười ha ha nói: “Biết sự lợi hại của ta đi!”.
Một ngày buổi tối, tiểu lão thử ở về nhà trên đường thấy một con tiểu trư nằm ở ven đường, liền vênh váo tự đắc mà nói: “Ai cho ngươi lớn như vậy lá gan, dám ngăn trở ta lộ!” Nói, một chân đá qua đi. “Phanh” mà một tiếng, tiểu lão thử vừa lúc đá đến tiểu trư trên chân, tiểu trư đảo không có việc gì, tiểu lão thử lại “Ai u, ai u” mà kêu lên, nguyên lai hắn phù chân nổi lên một cái đại bao. Tiểu trư đứng lên đối tiểu lão thử nói: “Ngươi đối người khác ngạo mạn vô lễ, không hiểu được tôn trọng người, hôm nay nếm đến đau khổ đi! Chỉ có tôn trọng người khác, mới có thể đạt được người khác tôn trọng.” Tiểu lão thử nhìn bị thương chân, hổ thẹn mà cúi đầu.
Suy nghĩ một chút, chúng ta mỗi người từng có tiểu lão thử như vậy hành động hoặc tâm lý sao?

Trình môn lập tuyết
Trình hạo, trình di hai anh em đều là thời Tống cực có học vấn người. Tiến sĩ dương khi, vì phong phú tự mình học vấn, dứt khoát từ bỏ quan to lộc hậu, chạy đến Hà Nam Dĩnh xương bái trình hạo vi sư, khiêm tốn thỉnh giáo. Sau lại trình hạo chết, chính hắn cũng có 40 hơn tuổi, nhưng vẫn cứ lập chí cầu học, khắc khổ nghiên cứu, lại chạy đến Lạc Dương đi bái trình hạo đệ đệ trình di vi sư.

Vì thế, hắn liền cùng hắn bằng hữu du tạc một khối đến Trình gia đi bái kiến trình di, nhưng là chính gặp gỡ trình lão tiên sinh nhắm mắt dưỡng thần, ngồi giả ngủ. Lúc này, bên ngoài bắt đầu hạ tuyết. Này hai người cầu sư sốt ruột, liền cung cung kính kính hầu lập một bên, không nói bất động, như thế đợi nửa ngày, trình di mới chậm rãi mở to mắt, thấy dương khi, du tạc đứng ở trước mặt, lắp bắp kinh hãi, nói: “A, a! Bọn họ hai vị còn ở chỗ này không đi?” Lúc này, ngoài cửa tuyết đã tích một thước nhiều dày, mà dương khi cùng du tạc cũng không có một tia mệt mỏi cùng không kiên nhẫn biểu tình.

Lưu Bị tam thỉnh Gia Cát Lượng
Thâm đông một ngày, Lưu Bị mang theo Quan Vũ, Trương Phi, đến long trung mời Gia Cát Lượng. Ai ngờ Gia Cát Lượng vừa lúc không ở nhà, Lưu Bị đành phải mất hứng mà về.
Lưu Bị trở lại tân dã, không ngừng phái người đến long trung hỏi thăm Gia Cát Lượng khi nào ở nhà. Đương nghe được Gia Cát Lượng ra ngoài đã về đến nhà khi, Lưu Bị lập tức quyết định nhị thỉnh Gia Cát. Lúc này, Trương Phi không cho là đúng mà nói: “Một cái bình dân bá tánh, phái cái võ sĩ đem hắn gọi tới phải, không đáng làm ngươi lần nữa đi thỉnh.” Lưu Bị nói: “Gia Cát Lượng là đương đại đại hiền, như thế nào có thể tùy tiện phái cá nhân đi kêu hắn đâu? Ngươi vẫn là thống thống khoái khoái mà cùng ta đi thôi.” Lưu Bị thuyết phục Trương Phi, kêu lên Quan Vũ, ba người cưỡi ngựa thẳng đến long trung mà đi.
Ngày này, gió bắc gào thét, đại tuyết bay tán loạn, lãnh đến thật sự dạy người khó nhịn. Trương Phi đối với Lưu Bị hét lớn: “Ta chờ tội gì tìm này tội chịu! Không bằng chờ thiên tình lại nói.” Lưu Bị lại nói: “Hiền đệ, chúng ta mạo này gió to tuyết, không sợ núi cao đường xa, đi thỉnh Gia Cát, bất chính biểu lộ chúng ta một mảnh thành ý sao?” Ba người tiếp tục đi phía trước lên đường. Không ngờ, lúc này đây Lưu Bị lại không thấy đến Gia Cát Lượng, đành phải viết một phong thơ thác Gia Cát Lượng đệ đệ chuyển giao, thuyết minh ý đồ đến, cũng tỏ vẻ chọn ngày lại phóng.
Năm thứ hai mùa xuân, Lưu Bị thay quần áo chuẩn bị ngựa, quyết định lần thứ ba đi bái phỏng Gia Cát Lượng. Trương Phi, Quan Vũ kiệt lực khuyên can. Quan Vũ nói: “Chúng ta hai lần tương thỉnh, cũng không nhìn thấy hắn, nói vậy hắn có tiếng không có miếng, không dám tiến đến gặp nhau.” Trương Phi càng là mang theo khinh miệt miệng lưỡi nói: “Chúng ta đã tận tình tận nghĩa, lần này chỉ cần một mình ta đi trước, hắn nếu như không tới, ta liền đem hắn trói tới gặp ngươi.” Lưu Bị vội vàng nói: “Không được vô lễ, không có thành ý sao có thể thỉnh đến người tài đâu?”
Lưu Bị ba người phi mã thẳng đến long trung, đi vào Gia Cát Lượng mao lư trước. Lúc này Gia Cát Lượng đang ở ngủ trưa. Lưu Bị e sợ cho quấy rầy Gia Cát Lượng, không màng đường xá mệt nhọc, nín thở liễm khí mà đứng ở ngoài cửa tĩnh chờ, thẳng đến Gia Cát Lượng tỉnh lại mới dám cầu kiến. Lưu Bị thấy Gia Cát Lượng, nói: “Mến đã lâu tiên sinh đại danh, ba lần bái phỏng, hôm nay như nguyện, thật là bình sinh chi đại hạnh!” Gia Cát Lượng nói: “Mông tướng quân không bỏ, ba lần đến mời, thật kêu ta băn khoăn. Lượng tuổi nhỏ bất tài, chỉ sợ làm tướng quân thất vọng.” Lưu Bị lại thành khẩn mà nói: “Ta không lượng đức lượng tài, muốn vì thiên hạ mở rộng chính nghĩa, chấn hưng nhà Hán. Bởi vì mưu mẹo thiển cận, cho đến ngày nay, chưa đạt tới mục đích, vọng tiên sinh nhiều hơn chỉ giáo.” Lưu Bị khiêm tốn thái độ, thành khẩn tình ý, sử Gia Cát Lượng thực chịu cảm động. Vì thế Gia Cát Lượng rốt cuộc đáp ứng rồi Lưu Bị thỉnh cầu, hoài thống nhất cả nước chính trị khát vọng, rời đi long trung nhà tranh, đảm nhiệm Lưu Bị quân sư. Hắn trung thành và tận tâm mà phụ tá Lưu Bị, vì “Tam quốc thế chân vạc” cục diện đích xác lập, làm ra thật lớn cống hiến.
Suy nghĩ một chút: Lưu Bị vì cái gì có thể thỉnh đến Gia Cát Lượng? Nếu lần thứ ba còn thỉnh không đến, hắn còn sẽ đi thỉnh sao? Vì cái gì?

1, chu tổng lý

Chu sư phó vì chu tổng lý cắt tóc hơn hai mươi năm. Có một lần, chu sư phó không cẩn thận ở chu tổng lý trên mặt cắt một đạo miệng nhỏ, sâu sắc cảm giác bất an. Chu tổng lý cũng không có trách cứ hắn, còn an ủi hắn.
Này đó nội dung kỳ thật đều là 《 nói lễ phép 》 này thiên bài khoá, nó nói cho chúng ta biết: Lễ phép đãi nhân có thể ở người cùng người chi gian giá khởi lý giải nhịp cầu, giảm bớt mâu thuẫn. Văn nhã, hòa khí, khoan dung ngôn ngữ, chẳng những câu thông mọi người tâm linh, hơn nữa phản ánh một người tư tưởng cùng văn hóa tu dưỡng. Chính như tục ngữ nói: Lễ đến nhân tâm ấm, vô lễ thảo người ngại.

2, ủy khuất thưởng lai lịch
Thượng Hải giao thông công cộng 22 lộ xe người bán vé kha lị bình, từng đạt được một cái thực đặc thù giải thưởng —— “Ủy khuất thưởng”.
Một ngày, một người nam thanh niên mua xe phiếu khi, cố ý đem một ngụm đàm phun ở một trương ngũ giác tiền giấy thượng, lại ném ở thùng xe trên mặt đất. Mặt khác hành khách ở chỉ trích nam thanh niên đồng thời, cũng lén lút nhìn chăm chú vào kha lị bình. Chỉ thấy nàng cong lưng nhặt lên tiền giấy, dùng cơm khăn lau đi đàm mạt, theo sau lại lễ phép về phía nam thanh niên đệ lên xe phiếu. Kha lị bình hành vi đã chịu hành khách tán dương, nam thanh niên càng là tự cảm hổ thẹn, hướng kha lị bình xin lỗi. Xong việc, đồng sự hướng đoàn xe hội báo việc này, đoàn xe lãnh đạo vì thế hướng kha lị bình đặc biệt ban phát “Ủy khuất thưởng”, lấy cổ vũ toàn đội người bán vé.
3, tiểu Thẩm Dương
Tiểu Thẩm Dương biểu diễn trung, thường thường tổng cho người ta một loại “Thiếu tự trọng” cảm giác. Tỷ như, làm thấp đi chính mình tướng mạo cùng dáng người, “Nhà ngươi con khỉ chỗ nào mua?” Nhẹ xem chính mình kỹ thuật diễn, “Ngươi không phải nhảy hai người chuyển cái kia ai sao? Ta thấy ngươi liền có một loại biển rộng cảm giác. Ngươi đừng có hiểu lầm a, ta say tàu, vừa nhìn thấy biển rộng liền tưởng phun.” Như thế đủ loại, phi ngăn một mặt.

Mà ở trong hiện thực, tiểu Thẩm Dương không chỉ có có được xuất sắc tướng mạo, hắn biểu diễn càng là thắng được rất nhiều người hò hét cùng reo hò. 2009 năm xuân vãn lúc sau, quân không thấy phố lớn ngõ nhỏ bên trong có bao nhiêu nam nữ già trẻ nhéo giọng nói bắt chước tiểu Thẩm Dương biểu diễn? Đây là ở sân khấu biểu diễn thượng chịu thiệt chính mình, cúi xuống thân tới cấp người xem “Chọc cười tử”.

4, Lâm Chí Linh:
Có đôi chứ không chỉ một, trong đời sống hiện thực cũng có người nguyện ý cúi xuống thân tới, cho chính mình “Hạ thấp”, cho người khác “Lên cấp”. 2009 năm 6 nguyệt, Lâm Chí Linh sở đại ngôn Longines biểu mời Lâm Chí Linh đến Tây An tuyên truyền, cùng địa phương 100 nhiều vị bán ra thương cùng nhau ăn cơm, đương một bàn một bàn bán ra thương đi đến trên đài, cùng Lâm Chí Linh chụp ảnh chung, bắt tay khi, Longines biểu phó tổng giám đốc trương chính huân chú ý tới, thân cao 174 cm lại mang giày cao gót Lâm Chí Linh, nhất định sẽ đầu gối hơi cong, ngồi xổm cùng đối phương giống nhau độ cao, ánh mắt nhìn thẳng mà cùng đối phương bắt tay. “Nàng liền như vậy tổng cộng ngồi xổm 80 vài lần, ta trước nay không thấy được bất luận cái gì một cái nghệ sĩ làm như vậy!” Bởi vì kế hoạch đại ngôn hoạt động thường xuyên cùng cảng đài minh tinh hỗ động trương chính huân như vậy kinh ngạc cảm thán. Lâm Chí Linh dùng loại này thường nhân làm không được đặc thù phương thức thuyết minh chính mình cũng không phải một cái có hoa không quả “Bình hoa”.

Trong sinh hoạt, có rất nhiều người luôn là tự cho là ghê gớm, tự biên tự diễn, cao cao tại thượng, đối mỗi người đều bảo trì một loại “Cao tư thái”, cẩn thận ngươi có lẽ sẽ phát hiện, người như vậy kỳ thật mới là nhất vô thật tích. Ngược lại là những cái đó có điều thành tựu người, thời thời khắc khắc đều nguyện ý cúi xuống thân tới, vứt bỏ cao quý, cùng mỗi người bình đẳng tương đãi, người như vậy ngược lại có vẻ cao thượng.

Lễ nghi chuyện xưa: Dương hương bóp hổ cứu thân
Dương hương bóp hổ cứu thân là một cái Trung Hoa truyền thống lễ nghi chuyện xưa.
Dương hương là một cái mười bốn tuổi nữ hài. Có một ngày, nàng đi theo phụ thân dương phong đến đồng ruộng đi thu hoạch hoa màu. Hai người mới vừa đi đến nửa đường thượng, đột nhiên nhảy ra một con đại lão hổ, cắn dương hương phụ thân liền trở về chạy. Lúc ấy dương hương tay không tấc sắt, nhưng nàng lâm nguy không sợ, một lòng chỉ nghĩ bị lão hổ kéo đi phụ thân, mà đem chính mình sinh tử không để ý. Nàng liều mạng bôn đi lên, bắt lấy lão hổ cổ liền hướng chết véo. Mới đầu, lão hổ dùng sức phản công, nhưng dương hương ngạnh không buông tay, lão hổ dần dần nguyên khí đại tiết, nghiến răng răng, rốt cuộc chặt đứt khí. Dương hương phụ thân rốt cuộc thoát ly hiểm cảnh, miễn với lão hổ thương tổn.
Hậu nhân vì tán dương dương hương viết văn nhớ rằng: Dương hương, năm mười bốn tuổi. Tùy phụ phong hướng điền trung hoạch túc, phụ vì hổ kéo đi. Khi hương tay không tấc sắt, duy biết có phụ, mà không biết có thân. Dũng dược về phía trước, bóp cầm hổ cổ, hổ nghiến răng rồi biến mất, phụ nhân đến miễn với hại.

Lễ nghi chuyện xưa: Trình môn lập tuyết
Dương khi ( 1053—1135 ) là Bắc Tống khi một vị rất có tài hoa tài tử, nam kiếm châu đem nhạc người ( nay thuộc Phúc Kiến ). Trúng tiến sĩ sau, hắn từ bỏ làm quan, tiếp tục cầu học.
Trình hạo ( 1032—1085 ), trình di ( 1033—1107 ) hai anh em là lúc ấy rất có danh vọng đại học vấn gia, triết học gia, giáo dục học, Lạc Dương người, cùng là Bắc Tống lý học đặt móng người. Bọn họ học thuyết vi hậu tới Nam Tống Chu Hi sở kế thừa, thế xưng trình chu học phái.
Dương khi ngưỡng mộ nhị trình học thức, đến cậy nhờ Lạc Dương trình hạo môn hạ, bái sư cầu học, 4 năm sau trình hạo qua đời, lại tiếp tục bái trình di vi sư. Lúc này năm nào đã 40, vẫn tôn sư như cũ, khắc khổ học tập. Một ngày, đại tuyết bay tán loạn, trời giá rét, dương khi đụng tới nghi nan vấn đề, liền mạo lạnh thấu xương gió lạnh, mời đi cùng học du tạc ( 1053—1123 năm ) cùng đi trước lão sư gia thỉnh giáo. Đương hắn đi vào lão sư gia, thấy lão sư đang ngồi ở trên ghế ngủ rồi, hắn không đành lòng quấy rầy, sợ ảnh hưởng lão sư nghỉ ngơi, liền lẳng lặng mà hầu lập ngoài cửa chờ. Đương lão sư một giấc ngủ dậy khi bọn họ dưới chân đã tuyết đọng một thước thâm, trên người phiêu đầy tuyết. Lão sư vội đem dương khi chờ hai người mời vào phòng đi, vì bọn họ dạy học.
Sau lại, “Trình môn lập tuyết” trở thành lưu truyền rộng rãi tôn sư điển phạm.