Trình thị hai người chuyển

Trình thị đồ đằng 1, xuất từ phong họ, lấy quốc vì thị, làm trọng lê lúc sau.

Theo 《 thông chí thị tộc lược 》, 《 quảng vận 》 chờ sở tái, tương truyền thượng cổ khi Cao Dương thị cắt cử này tôn trọng vì nam chính chi quan, chưởng quản hiến tế thần linh; phong trọng đệ lê vì hỏa chính chi quan, chưởng quản dân sự.

Này con cháu thừa kế nên chức.

Thương khi phong trọng lê chi duệ tôn với trình ( nay Hà Nam Lạc Dương thị đông, vừa nói ở nay Thiểm Tây Hàm Dương thị đông ), thành lập trình quốc, xưng trình bá.

Này con cháu sau lấy quốc vì thị, xưng Trình thị.

Tức Hà Nam hoặc Thiểm Tây Trình thị.

2, xuất từ thương, chu khoảnh khắc bá phù lúc sau.

Bá phù nãi trọng lê lúc sau, từng hướng chu thành vương hiến “Tam dị chi thụy”, tức “Thái Sơn chi xe, trong giếng chi ngọc cùng song tuệ chi hòa”, toại bị phong với Quảng Bình trình mà, đời sau con cháu lấy ấp vì thị, là vì Hà Bắc Trình thị.

3, lấy mà vì thị.

Theo 《 vạn họ thống phổ 》, 《 nguyên cùng họ toản 》 chờ sở tái, chu tuyên vương khi có trọng lê duệ tôn trình bá hưu phụ thất này quan thủ, vào triều vì đại Tư Mã, lại nhân khắc bình từ phương ( tức chu chi Tiết Thành, địa chỉ cũ ở nay Sơn Đông đằng châu Đông Nam Tiết thành cổ ) nơi, lập có quân công, bị phong với trình ấp ( nay Thiểm Tây Hàm Dương thị đông, vừa nói nay Hà Nam Lạc Dương thị đông ), sau đó con cháu có lấy tên chính thức vì thị, xưng Tư Mã thị; lại có lấy mà vì thị, xưng Trình thị.

4, xuất từ cơ họ, vì Tuân thị hậu duệ sở sửa, lấy ấp vì thị.

Theo 《 nguyên cùng họ toản 》 cập 《 thông chí thị tộc lược 》 sở tái, công nguyên trước 11 thế kỷ khi, Chu Công đán công phong chư hầu, Chu Văn Vương đệ 10 tử ( vừa nói đệ 17 tử ) thụ phong với tuân ( gần Sơn Đông lâm y huyện ), sử xưng tuân hầu, tuân bá.

Xuân thu khi, tuân quốc vì Tấn Quốc sở cũng, này con cháu lấy Nguyên Quốc danh “Tuân” vì thị, sau đi ấp bên, thêm thảo đầu vì “Tuân” thị, xuân thu khi, Tấn Quốc công tộc thúc thụ phong với Tuân ấp ( nay Sơn Tây tỉnh chính bình huyện tây ), sau đó lấy ấp danh “Tuân” vì thị.

Lại theo 《 Tả Truyện đỗ dự chú 》 sở tái, xuân thu khi, Tấn Quốc Tuân thị cái giá ( phi chính thê trưởng tử hoặc thiếp sinh con ) thực thải với trình ấp ( nay Sơn Tây tân giáng huyện Đông Bắc ), sau đó lấy ấp vì thị, xưng Trình thị, là vì Sơn Tây Trình thị.

[ Trình thị lai lịch ] Trình thị nơi phát ra có nhị: ① truyền thuyết trình họ thuỷ tổ là Chúc Dung, Chúc Dung con cháu truyền tới thương triều khi, có người bị phong với trình mà ( nay Hà Nam Lạc Dương phía Đông khu vực ), thành lập trình quốc, sau đó thế tử tôn lấy quốc tên là họ, xưng là Trình thị.

② chu tuyên vương khi có Tư Mã trình bá hưu phụ, sau đó thế tử tôn trung có bộ phận lấy chức quan danh “Tư Mã” vì họ, mặt khác lấy “Trình” vì họ, cũng vì Trình thị.

[ Trình thị danh vọng ] trình họ là đương kim Trung Quốc thứ 31 họ lớn ( theo 2005 năm cả nước dân cư thống kê số liệu ).

Trong lịch sử trình tên họ người không dứt với sử.

Tỷ như, Xuân Thu Chiến Quốc khi Triệu quốc có trình anh, Tần đại có văn học gia trình mạc, Tây Hán có Xa Kỵ tướng quân trình không biết, tam quốc khi Ngô có đãng khấu tướng quân trình phổ, Đông Tấn có Tân An thái thú trình nguyên đàm, thời Đường Lư quốc công Trình Giảo Kim, tể tướng trình dị, thời Tống có lý học giả trình hạo, trình di, đặc biệt là trình di, hắn dạy học 30 năm hơn, đệ tử vô số, thành ngữ “Lập tuyết trình môn” chính là đến từ hắn chuyện xưa.

Nhị trình cùng Chu Hi hợp xưng “Trình chu học phái” ở Trung Quốc tư tưởng sử thượng chiếm hữu cực kỳ quan trọng địa vị.

Ngoài ra, đời Minh có thương nhân, toán học gia trình đại vị, hắn ở kinh thương thực tiễn trung không ngừng khai phá cùng ứng dụng Trung Quốc tính bằng bàn tính kỹ thuật, sáng tác ra 《 thẳng chỉ thuật toán thống tông 》 này bộ truyền lưu cực quảng, ảnh hưởng rất lớn Trung Quốc toán học làm.

Đến đời Thanh, tắc có thi họa gia trình quỹ.

[ Trình thị nhân số ] trình họ ở Trung Quốc trước mắt có 660 vạn người.

[ trình họ di chuyển ] tỉnh Hà Bắc nam bộ vĩnh năm huyện vùng Cam Túc tỉnh bình lạnh khu vực một bộ cập Ninh Hạ tây bộ

《 Trình thị ái điểu 》 văn dịch: Ở ta qua đi niên thiếu là lúc sở trụ thư đường trước, loại cây trúc, cây bách cùng các loại hoa, mọc đầy sân, có rất nhiều điểu ở mặt trên xây tổ. Võ dương quân chán ghét sát sinh, mệnh lệnh tiểu hài tử cùng gia nô đều không thể bắt giữ chim nhỏ. Mấy năm thời gian, chim tước nhóm đều đem sào kiến ở hoa mộc thấp chi thượng, cong lưng nhưng nhìn đến chúng nó ấu điểu.

Lại có bốn năm con kêu vật khang làm đồng hoa phượng điểu, đồng loạt bay lượn cũng sống ở ở hoa mộc tùng. Loại này điểu lông chim cực kỳ hiếm thấy trân quý, nhưng lại thập phần thuần dưỡng phục tùng, chưa bao giờ sợ hãi người. Quê nhà người ngẫu nhiên thấy ( này cảnh tượng ), đem này làm như kỳ quái sự. Này kỳ thật không có gì, chúng ta không hung ác cũng chân thành mà đối đãi chúng nó, sử chúng nó tín nhiệm dị loại. Dân gian có một loại cổ xưa cách nói: Nếu là chim tước sào kiến đến ly người quá xa, như vậy chúng nó hài tử liền sẽ bị xà, chuột, hồ ly, diều hâu, diều hâu sở quấy rầy.

Người nếu không giết chim tước, như vậy chúng nó tự nhiên tiếp cận người, tưởng miễn trừ này đó hung ác động vật quấy rầy ( chỉ xà, chuột, hồ ly, diều hâu, diều hâu ). Từ chuyện này xem, trước kia chim tước không dám tiếp cận người nguyên nhân là bởi vì người làm so xà chuột linh tinh súc vật làm càng thêm tàn làm sảo bạo. Tàn bạo, hà khắc thống trị so lão hổ còn lợi hại, xác thật là cái dạng này a!

《 Trình thị ái điểu 》 thể văn ngôn

Ngô tích thiếu niên khi sở cư thư thất trước, có trúc bách tạp hoa, lan tràn mãn đình, chúng tổ chim này thượng. Võ dương quân ác sát sinh, nhi đồng người hầu, toàn không được bắt lấy chim tước. Mấy năm gian, toàn sào với thấp chi, này cấu nhưng phủ mà khuy cũng. Lại có đồng hoa phượng bốn 500, tường tập ở giữa. Này toàn điểu lông chim quá sức trân dị khó gặp, mà có thể thuần nhiễu, thù không tráo hoạt sam sợ người. Làng xóm gian thấy chi, cho rằng dị sự. Này vô hắn, không kĩ chi thành, tin với dị loại cũng. Có dã lão ngôn: Chim tước sào đi người quá xa, tắc này tử có xà, chuột, hồ ly, si, diều chi nhiễu. Người vừa không sát, tắc tự người thời nay giả, dục miễn này hoạn cũng. Từ là xem chi, dị khi chim tước sào không dám người thời nay giả, lấy người cực với xà, chuột linh tinh cũng. Chính trị hà khắc hơn hổ dữ, tin thay!

Tương truyền, thời cổ hoàng đế thuyên húc, đã từng làm gánh nặng nhậm nam chính tư thiên, lê đảm nhiệm bắc chính tư mà, sau lại gọi chung là quản thiên địa quan vì “Trọng lê”. Trọng lê con cháu đời đời đều kế thừa bọn họ này chức vị, thẳng đến thương triều khi bọn họ bị phong đến trình nơi đó, thành lập trình quốc, sau lại bọn họ con cháu liền lấy quốc tên là họ, đây là trình họ nơi phát ra. Xuân Thu thời kỳ, Trình thị chủ yếu là ở hôm nay Sơn Tây, Hà Nam, Thiểm Tây địa phương phát triển sinh sôi nẩy nở. Tấn cảnh công khi có danh nghĩa sĩ trình anh, xuân thu mạt khi Tấn Quốc còn có bác học thả giỏi về tuyên truyền chính mình quan điểm học giả trình bổn. Chiến quốc khi ở tại Quan Đông ( ở Đồng Quan lấy đông khu vực, chủ yếu là hôm nay Hà Nam trong vòng ) Trình thị, ở Tần Thủy Hoàng thống trị thiên lý khi bị dời đến Thục quận lâm cung ( hôm nay Tứ Xuyên cung lai ). Ở Tần đại khi Giang Chiết vùng mình có Trình thị người. Đời nhà Hán, Trình thị lại có dời cho tới hôm nay Giang Tây, Hà Bắc, Sơn Đông, An Huy chờ tỉnh. Lưỡng Tấn đến Nam Bắc triều thời kỳ, Trình thị lại có dời cho tới hôm nay Cam Túc, nội Mông Cổ, Ninh Hạ, nhưng chủ yếu là hướng Giang Nam phát triển, đến đường, Tống thời kỳ, Giang Nam đại đa số tỉnh đều có họ Trình người. Tần đại có văn tự học gia trình mạc, sáng lập thể chữ lệ này đổi mới hoàn toàn tự thể. Tây Hán sơ, lại có một vị kêu trình Trịnh người, mạnh mẽ duy trì đúc thiết khí. Tây Hán Cảnh đế, Võ Đế thời điểm, có danh tướng sĩ trình không biết. Tam quốc khi Ngô quốc có giang hạ thái thú, đãng khấu tướng quân trình phổ, thời Đường có Tế Châu đông a ( hôm nay Sơn Đông ) người Trình Giảo Kim, là thời Đường lúc đầu đại tướng lãnh; còn có tể tướng trình dị, họa gia trình tu mình. Bắc Tống khi, Trình thị xuất hiện ra hai vị trứ danh triết học gia, giáo dục gia, chính là Lạc Dương người trình hạo, trình di huynh đệ. Bọn họ hai người đều là thời Tống chủ nghĩa duy tâm lý học đặt móng người, bị xưng “Nhị trình”. Đời Minh có văn học gia trình mẫn chính, thi nhân, họa gia trình gia toại. Minh mạt thanh sơ có thi họa gia trình chính quỹ. Đời Thanh có khắc dấu gia, họa gia trình thúy, kinh học gia trình dao điền, còn có cùng cao ngạc cộng đồng tu bổ Tào Tuyết Cần 《 Hồng Lâu Mộng 》 văn sĩ trình vĩ nguyên. Gần hiện đại trình tên họ người có: Trứ danh kinh kịch diễn viên trình nghiên thu, thiên thể vật lý học gia trình mậu lan. Trình họ ở đương kim Trung Quốc 100 họ lớn trung ở đệ 31 vị.