Tinh vân đại sư có thanh thư bệnh

《 chim sơn ca vọng bệnh 》 nói cho chúng ta biết đạo lý là bác sĩ sẽ xem bệnh, động vật cũng có sẽ xem bệnh đến, dân quê tiện cười đấu có động vật, động vật đều có chính mình đặc thăng đoán điểm. Nếu tưởng giương cánh bay cao liền không thể đem mục tiêu định quá thấp, nếu đôi mắt chỉ chăm chú vào tán cây dưới, vậy vĩnh viễn không có khả năng ở trời xanh mây trắng gian huynh ma bay lượn

Từ nguy sơn phương thức tới hạ quan, hạ quan đại khái không đến 3 km chỗ, là người trước bệnh viện tâm thần, bằng hữu chi gian nói giỡn, sẽ nói ngươi có phải hay không muốn vì sơn ngã rẽ, ngươi muốn vào bệnh viện tâm thần ý nghĩa. Nhưng hiện tại bệnh viện tâm thần bị di động, nhưng loại này cách nói vĩnh viễn lưu truyền, ha ha

Có thể như vậy lý giải!
Ở Phật giáo trong mắt, người có ba loại bệnh: 1, thân lý bệnh; 2, tâm lý bệnh; 3, phụ năng lượng bệnh ( Phật giáo xưng là “Nghiệp chướng bệnh” ). Được trước hai loại bệnh, tuy nói từ Phật pháp góc độ mà nói là tứ đại không điều nguyên nhân gây ra, nhưng thế tục người ( bao gồm vừa mới bắt đầu tu hành người ) chỉ dựa vào tín ngưỡng là trị không được, bởi vì phàm nhân tâm niệm không cường, ý chí không kiên, cần thiết đến dựa bác sĩ tới trị liệu. Nhưng nếu là đệ tam loại bệnh phụ năng lượng bệnh ( bác sĩ tra không ra nhưng ngươi biết chính mình khẳng định có bệnh, không thoải mái; hoặc là điều tra ra, y học lại bó tay không biện pháp ), này một loại lấy bệnh mãn tính, bệnh tâm thần cập ung thư u vì đại biểu, vậy muốn ở y học cơ sở thượng, dựa vào tín ngưỡng lực lượng tới chữa khỏi.

Tiểu liên tiếp — tứ đại
Phật giáo cho rằng vũ trụ từ bốn loại vật chất “Địa, thủy, hỏa, phong” tạo thành, thí dụ như núi cao thổ địa thuộc về mà đại, hải dương sông ngòi thuộc về thủy đại, ánh mặt trời nóng bức thuộc về hỏa đại, không gian dòng khí thuộc về gió lớn; đối ứng ở vạn vật vật tính thượng, tắc cứng rắn thuộc về mà đại, ướt át thuộc về thủy đại, ấm áp thuộc về hỏa đại, lưu động thuộc về gió lớn; đối ứng trên cơ thể người sinh lý thượng, tỷ như lông tóc cốt nhục thuộc về mà đại, máu phân bố thuộc về thủy đại, nhiệt độ cơ thể thuộc về hỏa đại, hô hấp thuộc về gió lớn, cho nên nhân thân thượng nếu là tứ đại không điều, tự nhiên liền xuất hiện chứng bệnh.

Ác ma tổng tài tiểu thê tử

Virus đại bùng nổ là 44 tập.

Phật đà nói: Muốn y Phật pháp, không cần y người. Người giảng một câu phân biệt đều là ma nói, Phật không có nói đem chúng sinh đưa đến tứ đại danh sơn, chậm rãi liền vãng sinh thế giới cực lạc, nếu như vậy, đều đưa điểm tiền cho nàng là được, phật đà kiếp sau gian độ chúng sinh đều chỉ là dạy chúng ta tu hành phương pháp, tu hành còn phải dựa chính chúng ta a. Ta giảng người này chính là thánh vân fa shi, qua đi kêu từ vân, chính mình sửa vì thánh vân. Dùng trên người đại thần đại tiên tà quỷ xem nhân quả đưa chúng sinh mánh khoé bịp người, đánh Phật giáo lá cờ lừa tiền.
Ta bổn không muốn nói ra ta việc tư, nhưng vì hàng ngàn hàng vạn học Phật người, ta không thể không nói, kinh Phật trung không có nói đem chúng sinh đưa đến tứ đại danh sơn, chậm rãi liền đến thế giới cực lạc, đưa tiền là có thể đưa đến thế giới cực lạc sao? Gạt người, vãng sinh thế giới cực lạc phải có công đức, chỉ cần cuối cùng một niệm là a di đà phật là có thể vãng sinh, không cần hoa hàng ngàn hàng vạn cấp một cái cái gì cũng đều không hiểu Phật lý tà ma ngoại đạo, đại gia muốn minh bạch, tiền tài là thế gian phúc báo, niệm Phật mới là công đức a, có công đức mới có thể vãng sinh, không cần mắc mưu bị lừa.
Ta qua đi nghe kinh thiếu, chủ yếu niệm Phật, hiện tại ta hiểu được, qua đi trong nhà muốn ta tìm đối tượng, ta luôn muốn tìm cái thích hợp, ta liền từ trên mạng tìm được nàng, cho rằng nàng có năng lực làm ta tiêu nghiệp tìm được hảo đối tượng, ta ngàn dặm chạy tới bị nàng dùng tà thuật hại ta đầu có ảo giác, nàng tưởng an bài ta gả cho nàng tàn tật đồ đệ, ta không muốn, ta phải đi đều sứ mệnh lưu, thánh vân lão vu bà tà thuật rất lợi hại, ta đầu óc ảo giác, xem nàng đồ đệ như thế nào trở nên như vậy cao, chậm rãi liền đồng ý. Ta mẹ tới tìm ta, tìm không thấy, ta mẹ sau lại nói: “Trên đường có hình người mặt sau đẩy nàng, vài lần rơi lợi hại”, biết các nàng tà thuật cao, chỉ phải rời đi. Ta ở kia cho nàng tàn tật đồ đệ sinh cái hài tử, sau lại chậm rãi tỉnh táo lại, ta nội tâm khó chịu, ta không muốn, ta rời đi kia vừa đến Cẩm Châu, đã bị lão vu bà tà thuật khống chế, chân đi không được nói, đau đến chịu không nổi a, ta nói cho dù chết ta cũng muốn rời đi ổ cướp, ta kiên cường nâng chân đi bước một đi tới, tới rồi ga tàu hỏa lên xe ta mới thở phào nhẹ nhõm, ta mẹ cho ta gọi điện thoại nói, niệm Phật chụp đánh chân, ta ở khớp xương chỗ đánh ra bốn cái một centimet tả hữu điểm đen, ta mới chậm rãi hảo lên, về đến nhà sau, kia lão vu bà dùng nhìn không thấy đồ vật áp ta tay cùng chân, đầu cũng dùng đồ vật vòng hai hạ, liền một chút hôn mê, ta lập tức niệm Phật, sau lại không biết sao không hề dám vòng ta đầu. Nhưng áp tay chân không đình, ba ngày sau tay chân sưng đại một nửa, đau vô cùng, sau lại buổi tối toàn thân đến xương đau, ngủ không được. Ta chỉ phải trốn, sau lại nghe nói niệm Kinh Kim Cương nàng sợ, nhưng ta mới vừa niệm hảo một chút nàng lại điểm đánh lại đây, loại này khổ ta bị đã nhiều năm, đầu 1 năm thực trọng, sau lại nguyện bế quan, cho nên sau lại lão vu bà hại không đến ta. Lão vu bà muốn hại chết ta, chính là sợ ta nói ra nàng dùng tà thuật hại nhân sinh bệnh, sau đó chữa bệnh kiếm tiền. Ngàn dặm ngoại đều có thể khống chế, hy vọng chúng ta học Phật người thấy rõ, nhà ta nơi này rất nhiều người đều biết nàng tà thuật hại người.
Qua đi ta tuy không thường xem kinh, nhưng niệm Phật tại rất sớm liền chứng đến công phu thành phiến, ta liền có xuất li tâm. Trong nhà mắng ta, công thiên thành phiến lui chuyển, lúc sau mới đi Liêu Ninh lão vu bà kia, kia lão vu bà vì cái gì muốn khống chế ta, ta hiện tại đã biết rõ, học Phật chứng đến quả vị chuyện của nàng toàn biết, sợ ta nói ra đi.
Từ trong trí nhớ: Ta ngồi ở một trương trường ghế thượng, nàng cũng ngồi lại đây, thấp giọng hỏi ta, cùng nàng cùng nhau kiếm tiền được không, ta lúc ấy khó hiểu, ta trả lời nàng nói: Độ chúng sinh như thế nào là vì kiếm tiền đâu? Ta qua đi chứng đến công phu thành phiến sau, tâm liền trở nên từ bi, chỉ một hy vọng sở hữu hết thảy chúng sinh đều có thể sớm vãng sinh thế giới Tây Phương cực lạc. Ta nghe kinh thiếu, ta lúc ấy không có thể phân rõ tà giáo vẫn là tử hình. Còn có lão thái thái đi nàng kia, buổi sáng niệm lăng nghiêm chú nàng phi thường sợ hãi, mắng to kêu kia lão thái thái rời đi.