Tô bắc cầm thư nghệ sĩ khi tùng mai

Tô mai là 《 trí mạng phỉ thúy 》 trung nhân vật.

Tác giả: Đậu tán nhuyễn ba lượng

Tiểu thuyết nội dung giới thiệu: Ở tô mai thi đậu một cái lý tưởng đại học sau, tin tưởng vững chắc tri thức là có thể thay đổi vận mệnh tô phụ tô mẫu, không tiếc đập nồi bán sắt, khắp nơi cầu người, cũng muốn đem nữ nhi học phí cấp gom đủ, không đành lòng liên mẫu cha mẹ ở ăn nói khép nép đi cầu người tô mai, ở nghỉ trong lúc, bắt đầu làm tích tích tài xế kiêm chức, cũng có thể kiếm ra không ít học phí.

Hôm nay không biết là cái nào hành khách, đem bao quên ở nàng trên xe, trong bao trang có tám đài mới nhất khoản di động. Vài ngày sau, người mất của chủ động tìm tới nàng, nói là hình gọi dịch cho nàng 300 nguyên chạy chân phí, giúp hắn đem điện thoại đưa đến chỉ định địa điểm ．......

Xuất sắc đoạn tích

Ta cũng không biết đầu của ta hạt dưa suy nghĩ cái gì đồ vật, có lẽ là bởi vì phía trước sự tình hoàn toàn ảnh hưởng tới rồi ta, hiện tại ta mới không thể không cẩn thận.

Ở trên xe hắn vẫn luôn chơi di động, cũng không thế nào cùng ta nói chuyện, có thể nói trừ bỏ phía trước gặp mặt thời điểm, chúng ta hai người trò chuyện hai câu, đến mặt sau thời điểm một câu cũng chưa nói.

Ta nếm thử cùng hắn nói chuyện phiếm, hảo câu thông cảm tình, cũng coi như là biểu đạt phía trước ta xin lỗi, nhưng là hắn coi như không nghe được giống nhau, ta nói rất nhiều lần, hắn cũng chưa phản ứng, ta cũng chỉ có thể không giải quyết được gì.

Bởi vì loại cảm giác này đặc biệt không thú vị, làm lòng ta cũng không thoải mái.

Liền tính ta hổ thẹn với hắn, nhưng là hắn như bây giờ thái độ cùng với hắn hiện tại hành vi, xác thật làm lòng ta không thoải mái.

Đến mục đích địa sau hắn xuống xe, chính là hắn vẫn là nhìn chằm chằm vào di động, đem tiền cho ta, hắn đồng dạng còn ở nhìn chằm chằm di động, lúc ấy lòng ta còn đang suy nghĩ, người này chờ hạ có thể hay không té ngã?

Ta nhớ rõ phía trước xem tin tức thời điểm xem qua rất nhiều, vẫn luôn nhìn di động, kết quả dẫm không té ngã, thậm chí ngã chết đều có.

Ngẫm lại ta cũng không có mở miệng, rốt cuộc người khác sự tình là người khác sự tình, tại đây phía trước ta đã từng nói với hắn quá, làm hắn cẩn thận một chút, đồng thời cũng đối hắn nói không cần nhìn chằm chằm vào di động xem. Nhưng là hắn tựa như không nghe được giống nhau, không bặc vật có bất luận cái gì phản ứng, loại này tự mình chuốc lấy cực khổ cũng cho ta đặc biệt thật mất mặt, lúc này đây ta cũng không có để ý tới.

Tô mai lâm, nữ, dân tộc Hán, 1964 năm 11 nguyệt sinh ra, Hồ Bắc tỉnh lão mẫn giản cửa sông người, đại học bằng cấp. Đương nhiệm Hồ Bắc tỉnh hoàng thạch thị chính phủ nhân dân phó thị trưởng, nông công đảng hồ mở to tử bắc tỉnh hoàng thạch thị ủy sẽ chủ ủy. Tất lấy uông

Thế như chẻ tre định liệu trước trúc mã chi hảo thanh mai trúc mã trúc bao tùng mậu đàn sáo quản huyền thư công trúc bạch kim thạch đàn sáo trúc đầu vụn gỗ trúc li nhà tranh ai ti hào trúc danh rũ trúc bạch khánh trúc nan thư trúc báo bình an ti không bằng trúc trúc bách dị tâm giỏ tre múc nước trúc mã chi hữu thổi trúc đạn ti tính sẵn trong lòng ti không bằng trúc Đông Nam trúc mũi tên mậu lâm tu trúc

1. Tùng bách thường thanh

2. Cơm tùng đạm bách

3. Tùng cửa sổ nghe vũ

4. Ngọc khiết tùng trinh

5. Y khoan mang tùng

6. Tùng linh hạc thọ

7. Tùng kiều chi thọ

8. Nhẹ nhàng

9. Bồng bồng tùng tùng

10. Thương tùng thúy bách

11. Tuổi hàn tùng bách

12. Giấc ngủ nhập nhèm

13. Trúc bao tùng mậu

14. Thạch lạn tùng khô

15. Tùng cúc hãy còn tồn

16. Tùng phong thuỷ nguyệt

17. Tùng tùng tán tán

18. Lỏng lẻo

19. Hạc cốt tùng gân

20. Hạc cốt tùng tư tùng bách chi mậu tùng bách chi thọ tùng bách chi chí tùng quân chi tiết cây tùng la cùng tựa tùng mậu trúc bao tùng kiều chi thọ tùng hình hạc cốt tùng chi quải kiếm tuổi hàn tùng bách tuyết thai mai cốt muối mai phối hợp muối mai chi gửi muối mai thuyền bè dịch gửi hoa mai dịch lộ hoa mai dịch sử hoa mai ngăn khát tư mai ngăn khát vọng mai tính sẵn trong lòng thước trúc ngũ phù thổi trúc đạn ti rũ danh trúc bạch thúy trúc hoa cúc đạn ti phẩm trúc đao quá trúc giải điều ti phẩm trúc điều huyền phẩm trúc Đông Nam trúc mũi tên hào trúc ai ti cấp trúc phồn ti kim thạch đàn sáo cưu xe trúc mã liễu môn trúc hẻm mang giày nón tre mậu lâm tu trúc danh rũ trúc bạch niêm cá thượng trúc phiếu mai chi năm (biào mén zhī nián) phiếu mai: Quả mơ thành thục sau rơi xuống. So sánh nữ tử đã đến xuất giá tuổi tác. Trông mơ giải khát (wàng méi zhǐ kě) nguyên ý là quả mơ toan, người muốn ăn quả mơ liền sẽ chảy nước miếng, cho nên ngăn khát. Sau so sánh nguyện vọng vô pháp thực hiện, dùng không tưởng an ủi chính mình. Dịch gửi hoa mai (yì jì méi huā) thỉnh người đưa thư gửi đưa hoa mai. So sánh hướng phương xa bạn bè biểu đạt tưởng niệm chi tình. Phiếu mai chi năm hạc tử mai thê mai thê hạc tử thê quả mơ hạc thanh mai trúc mã nước lửa tương tế, muối mai phối hợp nói mai ngăn khát vọng mai các lão trông mơ giải khát tuyết thai mai cốt hương dược giòn mai dịch gửi hoa mai dịch lộ hoa mai muối mai phối hợp muối mai chi gửi muối mai thuyền bè dịch sử hoa mai ngăn khát tư mai ngăn khát vọng mai

1. Libya nội chiến sử trát ngươi tây ngói cùng so á này một đôi bạn tốt thân ở đối địch trận doanh; ở trên chiến trường, âm nhạc khiến cho bọn hắn tương phùng. ( âm nhạc sử thân ở đối địch trận doanh một đôi bạn tốt ở trên chiến trường tương phùng. )
2. Mềm mại? —— nơi này dùng để hình dung trát ngươi tây ngói tâm trở nên trầm tĩnh, an tường.
3. Thuộc về mặt bên miêu tả. Thông qua miêu tả chiến hữu nghe được âm nhạc sau thần thái phản ánh, biểu hiện ra âm nhạc vô cùng mị lực cùng trát ngươi tây ngói diễn tấu kỹ xảo cao siêu, cũng biểu hiện chiến tranh cho mọi người mang đến thống khổ, phản ánh ra mọi người đối hoà bình khát vọng.
4. Ý nghĩa chính —— âm nhạc mới là trên thế giới này mỹ lệ nhất ngôn ngữ, nó có thể chống đỡ trần thế gian hết thảy xấu xí cùng bã.
5. Này tiếng đàn ở kể ra chiến tranh cho mọi người mang đến đau xót cùng tai nạn, kể ra mọi người đối hoà bình khát vọng.

《 bảy quốc diễn nghĩa 》, lại danh 《 trước sau bảy quốc 》, 《 kim hộp xuân thu 》. 《 bảy quốc diễn nghĩa 》 phân thành 《 trước bảy quốc chí 》 cùng 《 sau bảy quốc chí 》 hai bộ, trong đó 《 trước bảy quốc tôn bàng diễn nghĩa 》 tự Đồng Quan trấn bạch khởi bí mật đánh úp doanh trại địch, chu tiên trấn tôn bàng kết nghĩa bắt đầu, đến mã lăng nói bàng quyên phanh thây, tôn tẫn phất tay áo về vân mộng kết thúc. 《 sau bảy quốc nhạc điền diễn nghĩa 》 tự Yến quốc nhạc nghị liên hợp Triệu, Hàn, Ngụy, sở, Tần công phạt Tề quốc cùng với điền đơn hỏa ngưu trận đại phá Yến quốc chuyện xưa.
Trứ danh Bắc Kinh cầm thư đại sư quan học từng ở lúc đầu sư từ lương đức quý học tập 《 bảy quốc diễn nghĩa 》, sau lại ở lầu canh quán trà diễn xuất, liên tiếp hơn hai tháng, mỗi ngày 25 phút, 25 phút xướng thượng một hồi hoặc là nhị hồi, thâm chịu đại chúng yêu thích.
《 quất hoa lau 》, chuyện xưa là nói thời cổ có cái nam hài kêu mẫn tử khiên, từ nhỏ tang mẫu này phụ hậu cưới một nữ tử, lại sinh hạ một nam hài, tử khiên mẹ kế đối hắn muôn vàn hà khắc, tất cả làm khó dễ, làm áo bông khi cho chính mình sinh nhi tử dùng tới tốt bông, mà cấp tử khiên dùng hoa lau, phụ thân thấy tử khiên ăn mặc rắn chắc áo bông còn tại gió lạnh trung run bần bật khi giận tím mặt, giơ lên roi trừu đi xuống, áo bông phá, hoa lau theo gió lạnh bay lả tả, phụ thân rơi lệ đầy mặt, về nhà sau tử khiên phụ thân viết xuống hưu thư muốn hưu cái này nhẫn tâm nữ nhân, tử khiên quỳ xuống đất cầu tình nói: Chính mình đã không có mẹ ruột, không nghĩ làm đệ đệ lại mất đi mẹ ruột, mẹ kế tuy không yêu hắn lại ái đệ đệ.
Câu chuyện này kinh quan học từng tiên sinh cải biên thành cầm thư, giọng hát xử lý tinh tế, chuyện xưa sinh động nhiều khúc chiết, làn điệu uyển chuyển êm tai, ở đàn dương cầm cùng tứ hồ nhạc đệm hạ, cực phú đặc sắc, lệnh người cảm động. 《 Lưu nhị tỷ buộc oa oa 》 là một kiện giàu có tình thú Bắc Kinh cầm thư tác phẩm, giảng chính là Lưu nhị tỷ hôn sau mong tử sốt ruột, tin vào lão nhân chỉ điểm đi trong miếu buộc oa oa, tức dùng hồng sợi tơ tròng lên một cái vừa ý bùn oa oa, ôm về nhà tới, dùng để “Chiêu” tới đệ đệ, muội muội. Tuy rằng có chứa mê tín sắc thái, nhưng qua đi ở kinh tân vùng là rất là lưu hành tập tục.
Này ra Bắc Kinh cầm thư địch thanh sơn tiên sinh trước hết biểu diễn, nhưng xuất sắc nhất đến tính Ngô trường bảo tiên sinh cùng quan học từng tiên sinh cộng đồng biểu diễn phiên bản. Ngô quan hai người phiên bản trung, thông qua nhị tỷ nhìn thấy nghe thấy, đối hội chùa rầm rộ miêu tả lại thập phần xuất sắc: Ở giữa dòng người chen chúc xô đẩy, chen chúc bất kham, bên đường bán hàng rong cao giọng rao hàng, trừ bỏ sinh hoạt vật dụng hàng ngày ngoại, còn có đủ loại phong vị ăn vặt, “Bên này hét gọi một tiếng tương thịt bò! Bên kia hét gọi một tiếng bánh có nhân nhiều xoát du……”, Lão Bắc Kinh hội chùa cảnh tượng náo nhiệt nhìn không sót gì, quả thực chính là một bức lão Bắc Kinh ngày hội trong lúc dân tục họa. Vào miếu lúc sau, nhị tỷ ở quan khán, chọn lựa oa oa khi, quan học từng vận dụng “Tạp quải” phương thức, xướng ra “Oa oa” các loại hình thái: “Có một cái oa oa kéo tứ hồ đem nhạc khúc tấu, có một cái oa oa đánh đàn dương cầm không dám ngẩng đầu……”. Lúc này, cầm sư Ngô trường bảo nhìn quan học từng liếc mắt một cái, khiến cho người xem hiểu ý mỉm cười.