Thiên Tân nhân dân công viên tây ngạn tướng thanh

Rống rống, ta lục soát ra tới, không biết giúp không giúp được ngươi tử nha hà cùng tử nha hà truyền thuyết làm Thiên Tân người, ra cửa thấy tử nha hà, thường thường nhớ tới chảy xuôi mỹ lệ truyền thuyết. Tử nha hà, bắc nguyên sông Hô Đà nguyên tự Ngũ Đài Sơn; nam nguyên Phũ Dương đầu nguồn tự Thái Hành sơn. Với Hà Bắc hiến huyện giao hội hợp thành tử nha hà, chảy về hướng đông thẳng hạ tiến Thiên Tân nội thành nhập Hải Hà. Trường 706 km, lưu vực diện tích 6.26 vạn km vuông. Tử nha con sông kinh ta thị tĩnh hải huyện, có vóc dáng nha hương, tử nha hương tọa lạc ở tử nha thôn, tử nha thôn biên có cái mét khối đài, truyền thuyết chính là Khương Thái Công Điếu Ngư Đài, tử nha thôn lại kêu chỗ câu cá thôn. Tĩnh hải huyện chỗ câu cá thôn còn có bao nhiêu chỗ, như đông chỗ câu cá, tây chỗ câu cá, tiểu chỗ câu cá, Đàm gia ngật đáp chờ, đều ly tử nha hà không xa. Không thể nghi ngờ, tử nha hà nhân cùng Khương Tử Nha tồn tại nào đó lịch sử nguyên nhân mà được gọi là. Căn cứ “Thái công tránh trụ ẩn Đông Hải bên bờ” nói đến, theo tin, này công ẩn cư nơi, tức là đương kim Thiên Tân thị tĩnh hải huyện tử nha hương tử nha thôn, thôn biên thổ đài chính là hắn tiêu khiển thả câu chỗ, hoặc là cư trú lưu cư nơi. Khương Tử Nha, trong lịch sử xác có một thân, tức chu đại Tề quốc thuỷ tổ Lữ Thượng, họ Khương, Lữ thị, danh vọng, tự tử nha, tục xưng Khương Thái Công. Tây Chu năm đầu, đảm nhiệm quá võ quan thái sư, cũng kêu sư thượng phụ. Phụ tá Võ Vương diệt trụ có công, phong với tề. Sau nhân nhiều lần xuất hiện ở 《 thái bình ngự lãm 》, 《 lục thao 》, 《 kim quỹ 》, 《 Sưu Thần Ký 》 chờ điển tịch trung, thái công dần dần bị thần hóa. Đến đời Minh, căn cứ 《 Võ Vương phạt trụ bình thoại 》 có lệ mà thành trường thiên thần ma tiểu thuyết 《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》, Khương Tử Nha liền thành thần thoại nhân vật. Đời Thanh tĩnh hải văn nhân kháng mặc thơ vân: “Lánh đời thường hoài tế thế tâm, phi tham phương nhị tiện đăng lâm; bàng khê âu lộ tần lui tới, kẹp ngạn nấm lô nhậm thiển thâm; đều có đan thư trần đế tọa, ngại gì trạch bạn gửi hành ngâm; người đương thời nào thức truyền lưu ý, lời nói làm ngư ông thẳng đến nay.” Hình tượng sinh động mà phác hoạ ra, Khương Tử Nha lúc đó bỉ mà sinh thái hoàn cảnh, sinh hoạt hoàn cảnh và tâm cảnh, cũng khắc hoạ vị này ngụ công “Cư miếu đường chi cao, tắc ưu này dân, chỗ giang hồ xa tắc ưu này quân” phẩm cách. Nếu lâm tử nha bờ sông, đăng ngàn dặm trường đê, tìm tung tưởng nhớ nga ngâm này thơ, đương có khác một phen tư cổ chi tình. Ai đều biết Khương Thái Công Vị Thủy thả câu, Vị Thủy ứng ở Thiểm Tây cảnh nội, này luận chẳng lẽ không phải mậu chi ngàn dặm? Huống hồ có Càn Long ngự bút câu thơ làm chứng: “Thẳng câu gian chu với vị tân, Tống chí hề xưng càn ninh quân, mà chi tướng đi mấy ngàn dặm, một đông một tây thù không chỉ.” Này công dùng cái gì đi vào Thiên Tân tĩnh hải huyện cảnh? Quân không thấy cổ Vị Hà hệ Hoàng Hà chủ yếu nhánh sông, Vị Thủy nãi cổ chi Hoàng Hà chi gọi. Còn, Hoàng Thượng cũng có rắm chó không kêu thời điểm, địa lý tri thức khó tránh khỏi một văn không văn. Cổ Hoàng Hà lưu kinh nay chi Thiên Tân vị trí địa lý vị trí mà nhập hải, đây là cơ bản thường thức. Dân gian truyền thuyết nhiều thế hệ suy diễn, sự thật lịch sử ngọn nguồn thường ở bên miệng xói mòn. Phất đi lịch sử trầm sa, Thiên Tân Vị Thủy cổ đạo sống nhờ vào nhau! Trung Quốc rất nhiều sông nước chảy xuôi địa phương, đều trá xưng có Khương Thái Công thẳng câu thả câu chỗ, đều không phải là tất cả đều là vô căn cứ nói đến. Phạt trụ đại quân chinh chiến tứ phương, Khương Tử Nha nơi đi đến khó tránh khỏi lưu lại di tích, gò ép lại kinh mấy ngàn năm suy diễn, càng khó miễn có khác dụng ý mượn cớ. Nhưng mà, Khương Tử Nha tránh trụ ẩn cư chỗ, chỉ có thể là lưu kinh tĩnh hải huyện tử nha hương tử nha thôn tờ giấy này nha hà. Thương Trụ vô đạo Khương Thái Công từ quan, xa xa mà ẩn cư lên, thừa chu đi vào Đông Hải bên bờ đúng lúc là cổ đại tĩnh hải vị trí địa lý vị trí. Hạ thương cự nay ước 4000 năm, lúc đó hẳn là Hoàng Hà đồng bằng phù sa gần biển bãi bùn, trúc đài mà cư nãi bãi sinh hoạt sở cần. Cái gọi là thái công khóa chặt nghiệt long nói đến, kỳ thật ứng vì dẫn dắt dân chúng trị hồng chống thiên tai một loại hành động vĩ đại. Tĩnh hải huyện trần quan truân trấn tào thôn ngàn năm đại đồng Phật, nghe nói liền cùng Khương Tử Nha trấn hồng có quan hệ. Thiện ác lộ rõ đều sẽ nổi danh, văn vương chiêu mộ lương thần phụ tá thiên hạ, tìm kiếm hỏi thăm Khương Tử Nha cũng là tình lý bên trong. Lúc đó thượng vô văn phòng tứ bảo nhưng cung phát tiết tình cảm, cho nên, trung cổ người thiện ẩn dụ. Khương Thái Công dùng thẳng câu thả câu quái dị phương thức, khảo nghiệm văn vương hay không thiệt tình thỉnh hắn rời núi, lúc này mới gọi chi “Thái công câu cá, nguyện giả thượng câu”. Bởi vì tin tức truyền bá tốc độ chi cố, từ 77 tuổi “Câu” đến 81 tuổi, thủy bị văn vương phát hiện, cũng hợp lẽ thường. Ở hắn hiệp trợ hạ, quả nhiên diệt Trụ Vương bình thiên hạ, cho thấy này công văn thao võ lược xác có một bộ. Văn vương cảm kích hắn công tích, dục phong hắn triều đình làm quan, Khương Tử Nha kiên từ không phải, cũng phù hợp hắn tính cách, toại mang một trạm canh gác nhân mã đến Sơn Đông kiến Tề quốc. Nhân hắn thời khắc không quên phát tích tĩnh hải tây chỗ câu cá, liền đem nơi đây thuộc về Tề quốc quản hạt, bản đồ phạm vi cùng sách cổ tương xứng. Truyền thuyết cùng điển tịch ghi lại có chút bất đồng, vừa nói Khương Tử Nha đi theo văn vương phạt trụ bình thiên hạ, khác nói đi theo Võ Vương bình thiên hạ. Theo chuyên gia khảo chứng, phản trụ phạt thương đã trải qua dài dòng chuẩn bị quá trình, văn vương mất Võ Vương kế thừa di chí, Khương Tử Nha tiếp tục hiệu lực chính nghĩa sự nghiệp, thời gian cùng sự nghiệp đều là kéo dài, Khương Tử Nha từ văn vương bắt đầu liền tham gia thảo phạt Thương Trụ quyết sách, sau tùy Võ Vương đích thân tới tiền tuyến còn chỉ huy quá thảo phạt chiến đấu. Đến nỗi thiên hạ thái bình, phong Khương Tử Nha cái gì quan cái gì tưởng thưởng, đại khái cùng văn vương không có gì quan hệ. Theo 《 Trung Quốc đế vương từ điển 》 giới thiệu, “Công lớn sắp thành khoảnh khắc, Chu Văn Vương Cơ Xương bất hạnh qua đời.” Chu Võ Vương cơ phát “Vào chỗ sau 2 năm, tiến quân Mạnh Tân. Phản bội thương phụ chu 800 chư hầu cũng suất binh gặp gỡ.” Lời thuyết minh vương chết thời điểm, thiên hạ chưa bình, chiến tranh còn ở tiếp tục. Luận công hành thưởng khen thưởng Khương Tử Nha hẳn là Võ Vương quyết định, hoặc là căn cứ văn vương di chúc thực hiện hứa hẹn. Văn võ nhị vương tề công thiên hạ, bá tánh đem bọn họ coi là một người, nói Khương Tử Nha cùng văn vương hoặc cùng Võ Vương bình thiên hạ cũng chưa sai. Trừ này, truyền thuyết cùng điển tịch ghi lại vô đại sai biệt. Theo 《 thượng thư. Võ thành 》 ghi lại, Võ Vương diệt thương lúc sau, ngừng chiến tranh, chăm lo văn hoá giáo dục về mã phóng ngưu dừng can qua, bá tánh an cư lạc nghiệp, nói vậy Khương Tử Nha cống hiến vẫn cứ không nhỏ. Bá tánh khó có thể hiểu biết cao tầng quyết sách, chỉ bằng thiết thân cảm thụ biểu đạt mang ơn đội nghĩa tâm tình. Đem kính ngưỡng nhân vật phủng thành thần chẳng có gì lạ, hiện đại người còn tạo thần đâu! Khương Tử Nha vượt xa người thường cao thọ thượng có thể tham chính, ở xa xăm cổ đại bản thân đã thần kỳ. Huống hồ cổ kim biểu đạt khác biệt, ở xã hội văn minh mới bắt đầu niên đại, nói Khương Tử Nha dùng thẳng câu câu trụ nghiệt long, chính là thống trị lũ lụt so hưng cách nói, không cần nhân cổ nhân sẽ không nói “Chống lũ cứu tế” liền đem chuyện thật đương thần thoại. Dân bản xứ thói quen ở cạnh cửa thượng dán “Thái công tại đây” hồng phù, nói là khư tà tránh tai, kỳ thật là đối đồng hương đảng lưu luyến cùng kỷ niệm. Cho đến ngày nay, ở tĩnh hải ở nông thôn tùy tiện tìm cái thôn đồng hỏi một chút, không nhất định biết tiểu bố cái, Saddam, lại sẽ nói ra Khương Tử Nha kỳ nhân kỳ sự.

Loại này nghe khúc nghệ địa phương diễn viên cũng không phải như vậy cố định, tây ngạn xem như Thiên Tân tướng thanh quảng bá kỳ hạ, cừu anh tuấn khẳng định là sẽ đi, người trẻ tuổi tương đối nhiều, còn có một cái hip-hop tay nải phô đoàn thể cũng ở bên kia diễn xuất, thế hệ trước cơ bản sẽ ở nhân vật nổi tiếng quán trà đại kim đài chờ địa phương diễn xuất.

Sáu sáu đại thuận”, “Sáu” ở Phúc Kiến cùng Đài Loan người trong mắt, là một cái cát tường thuận lợi con số. Quay đầu nhị bản OO 6 năm mân đài lưỡng địa thân tình quyền giao lưu, xuôi gió xuôi nước thuận tình.

Chín tuần a ma “Về nhà mẹ đẻ”

Xa cách cố hương 74 tái 94 tuổi a ma Trịnh khuyên lão nhân, rốt cuộc về tới Kim Môn nhà mẹ đẻ, cùng nhà mẹ đẻ thân nhân cầm tay nước mắt lã chã, này tình này cảnh, làm người cảm khái lại động dung.

74 năm trước, mới vừa hai mươi tuổi thanh xuân Trịnh khuyên rời đi quê nhà Kim Môn gả đến Phúc Kiến huệ an huyện tịnh phong trấn trên thính thôn, trượng phu ở nàng mang thai khi đi Nam Dương, không còn có trở về. Trịnh khuyên sinh hạ một nữ, nữ nhi cùng con rể ở mười mấy năm trước trước sau qua đời, hiện giờ đã lên làm tằng tổ mẫu nàng cùng ba cái tôn tử sinh hoạt ở bên nhau.

74 năm qua, cố hương Kim Môn sơn thủy thường xuyên ở nàng trong mộng quanh quẩn, nàng khát vọng sinh thời có thể hồi Kim Môn một chuyến, lấy an ủi nỗi nhớ quê.

Bảy tháng mười bảy ngày, ở hai bờ sông truyền thông 《 Hạ Môn nhật báo 》 cùng 《 Kim Môn nhật báo 》 liên thủ dưới sự trợ giúp, 94 tuổi Trịnh khuyên lão a ma cưỡi “Tân tập mỹ” hào tàu chở khách từ Hạ Môn hoà bình bến tàu xuất phát, thẳng hàng Kim Môn bước lên Kim Môn thổ địa.

Kim Môn tình yêu quỹ hội chủ tịch hứa kim long tỏ vẻ, hai bờ sông nhiệt tâm đoàn thể cùng nhân sĩ đối với hai bờ sông ngăn cách mang đến không ít hương thân ly tán, có gia về không được lịch sử vết thương thập phần chú ý, đối đã cùng quê nhà Kim Môn thân nhân lấy được liên hệ lão nhân gia, lại nhân thân thuộc quan hệ, hộ tịch đăng nhập chứng thực quy định có chênh lệch, vô pháp lấy thăm người thân danh nghĩa xin phản hương viên mộng, nhưng theo Trịnh khuyên lão a ma hình thức, ở hai bờ sông “Nhân tính quan ái hành động” cơ chế hạ, một thường bọn họ về nhà nguyện vọng lâu nay.

Thiên Tân tây giao dương liễu thanh, là xa gần nổi tiếng đại trấn. Nó được gọi là còn có một đoạn truyền thuyết đâu!



Thanh triều Càn Long hoàng đế, là cái hiếu động chứ không thích ngồi yên người. Nghe nói, hắn muốn hủy đi Đông Lăng cái Tây Lăng, bị Lưu gù tấu một quyển, nói dựa theo “Đại Thanh luật”, trộm mồ quật mộ, “Trảm lập quyết”. Hoàng đế phạm vào điều luật làm sao bây giờ? Lưu gù lại ra chú ý: Minh hạ Giang Nam, ngầm sung quân. Hắc! Mọi người nói qua “Tô tam tội phạm bị áp giải”, “Lâm hướng sung quân”, ai gặp qua hoàng đế “Sung quân”.



Tự nhiên, này hoàng đế sung quân, vừa không khoác gông mang khóa, cũng không có người áp giải. Chẳng qua làm người bồi du sơn ngoạn thủy thôi.



Này năm mùa xuân ba tháng, Càn Long cùng Lưu gù từ Thông Châu lên thuyền, duyên kênh đào chơi thuyền nam hạ. Tới rồi vệ tân trấn ( tức hôm nay Thiên Tân thị ), ở Bắc Hà khẩu nghỉ ngơi, lại xuôi dòng hướng tây nam mà đi. Đi được tới cổ liễu khẩu, Càn Long bỗng nhiên “Nha” một tiếng, đầy mặt tươi cười, hai mắt tỏa ánh sáng, thẳng nhìn nam ngạn. Nguyên lai trên bờ có cái mười bảy, tám tuổi nông gia thiếu nữ, tay dẫn theo giỏ tre nhi, chính đi hướng bờ sông. Cô nương này diện mạo tú lệ, dáng người thon thả, tuy không đắp son phấn, lại nét mặt chiếu người. Cô nương ngồi xổm ở bờ sông, lấy ra rổ trung quần áo ngâm ở trong nước, giơ lên chày gỗ, ở giặt quần áo thạch thượng chùy lên. Bỗng nhiên, “Rầm” một tiếng, một đuôi màu kim hồng đại cá chép ở cô nương trước mặt trên mặt sông nhảy lên tới. Cô nương cơ linh mà ném xuống chày gỗ, đi bắt cá. Trảo không, đuôi cá ngăn, bắn nàng vẻ mặt thủy. Cô nương một bên chà lau trên mặt thủy, một bên vui vẻ mà cười rộ lên, kiều thái nhưng vốc. Này tình tiết, mê hoặc Càn Long. Hắn nhìn không chớp mắt nhìn. Thuyền qua đi hảo xa, Càn Long còn xoắn cổ về phía sau xem.



Lưu gù nhịn không được ở bên cười trộm, cố ý hỏi: “Vạn tuế gia, ngài nói trên thế giới thứ gì lực lượng lớn nhất?” Càn Long không cần nghĩ ngợi đáp: “Hổ bái!”



Lưu gù mỉm cười lắc đầu. Càn Long lại nói: “Báo bái!” Lưu gù vẫn là lắc đầu. Càn Long lại nói cẩu hùng, voi chờ một đống lớn, Lưu gù một mực lắc đầu. Càn Long giận dữ nói: “Vậy ngươi nói là cái gì?” Lưu gù thần bí mà thấp giọng nói: “Là nữ nhân.” “Nữ nhân?” Càn Long trên mặt nóng lên, ngay sau đó hỏi: “Vì cái gì?” Lưu gù nói: “Thần không dám nói.” “Thứ ngươi vô tội!” “Thần mới vừa rồi thấy, kia bờ sông nữ tử đem long đầu đều lôi kéo đi qua.” Càn Long mặt đỏ tai hồng, nhưng vẫn giảo biện: “Trẫm không phải xem nàng kia, là xem kia đê thượng dương liễu. Ngươi xem kia che trời dương liễu, thướt tha cành liễu, cỡ nào xanh tươi, cỡ nào đáng yêu nha!” Hắn đột nhiên lấy thủ vì công hỏi: “Lưu ái khanh, nơi này là cái gì nơi?” Lưu gù ngẩn ra, hắn cũng không biết này kênh đào bạn tiểu thôn trấn nguyên kêu thái bình trang, sau lại sửa tên vì cổ liễu khẩu. Nhưng hắn rốt cuộc đa mưu túc trí, liền theo hoàng đế ý tứ nói: “Nơi này là dương liễu thanh!” “Dương liễu thanh? Đối, là dương liễu thanh!” Càn Long cùng Lưu gù đều sẽ tâm địa cười.



Qua đi thường nói hoàng đế miệng vàng lời ngọc, một câu nói ra đi chính là khâm định ngự phong. Từ khi đó khởi, Thiên Tân tây giao cái kia thôn trấn liền kêu dương liễu thanh. Dương liễu thanh ra mỹ nữ cũng thành thiền ngoài miệng.



Dân chúng nói, dương liễu thanh là khối bảo địa. Một năm bốn mùa mưa thuận gió hoà, ngũ cốc được mùa. Bởi vì thủy phong, phì đủ, thổ chất hảo, dương liễu thanh gieo trồng dưa chuột cái đại, bóng loáng, chua ngọt vừa miệng. Cho nên có “Dương liễu thanh dưa chuột —— chua ngọt” như vậy câu nói bỏ lửng.



Bởi vì tự nhiên thủy chất hảo, hơn nữa phối phương hảo, dương liễu thanh dấm cũng có phong vị khác, trước toan sau ngọt, vì gia vị hàng cao cấp, cùng Sơn Tây, Trấn Giang danh dấm cùng so sánh.



Dương liễu thanh còn lấy “Dương liễu thanh niên họa” lừng danh, về dương liễu thanh niên họa truyền thuyết rất nhiều. Không nghĩ tới, dương liễu thanh cư dân đối khắc gạch nghệ thuật cũng thực nhiệt ái, cơ hồ mỗi nhà trước cửa chính phía trên đều treo một khối khắc gạch, hơn nữa mỗi nhà mỗi hộ khắc gạch đồ án các không giống nhau, tựa hồ thời khắc này gạch là môn huy giống nhau. Mọi người chỉ cần đối diện trước khắc gạch xem một cái, liền lập tức sẽ nói ra nhà này chủ nhân dòng họ tới. Phải nói, dương liễu thanh là một cái nghệ thuật dân gian chi hương.

Vương lê các quyên tu phượng Hà Đông đê

Thiên Tân tây giao dương liễu thanh, là xa gần nổi tiếng đại trấn. Nó được gọi là còn có một đoạn truyền thuyết đâu!



Thanh triều Càn Long hoàng đế, là cái hiếu động chứ không thích ngồi yên người. Nghe nói, hắn muốn hủy đi Đông Lăng cái Tây Lăng, bị Lưu gù tấu một quyển, nói dựa theo “Đại Thanh luật”, trộm mồ quật mộ, “Trảm lập quyết”. Hoàng đế phạm vào điều luật làm sao bây giờ? Lưu gù lại ra chú ý: Minh hạ Giang Nam, ngầm sung quân. Hắc! Mọi người nói qua “Tô tam tội phạm bị áp giải”, “Lâm hướng sung quân”, ai gặp qua hoàng đế “Sung quân”.



Tự nhiên, này hoàng đế sung quân, vừa không khoác gông mang khóa, cũng không có người áp giải. Chẳng qua làm người bồi du sơn ngoạn thủy thôi.



Này năm mùa xuân ba tháng, Càn Long cùng Lưu gù từ Thông Châu lên thuyền, duyên kênh đào chơi thuyền nam hạ. Tới rồi vệ tân trấn ( tức hôm nay Thiên Tân thị ), ở Bắc Hà khẩu nghỉ ngơi, lại xuôi dòng hướng tây nam mà đi. Đi được tới cổ liễu khẩu, Càn Long bỗng nhiên “Nha” một tiếng, đầy mặt tươi cười, hai mắt tỏa ánh sáng, thẳng nhìn nam ngạn. Nguyên lai trên bờ có cái mười bảy, tám tuổi nông gia thiếu nữ, tay dẫn theo giỏ tre nhi, chính đi hướng bờ sông. Cô nương này diện mạo tú lệ, dáng người thon thả, tuy không đắp son phấn, lại nét mặt chiếu người. Cô nương ngồi xổm ở bờ sông, lấy ra rổ trung quần áo ngâm ở trong nước, giơ lên chày gỗ, ở giặt quần áo thạch thượng chùy lên. Bỗng nhiên, “Rầm” một tiếng, một đuôi màu kim hồng đại cá chép ở cô nương trước mặt trên mặt sông nhảy lên tới. Cô nương cơ linh mà ném xuống chày gỗ, đi bắt cá. Trảo không, đuôi cá ngăn, bắn nàng vẻ mặt thủy. Cô nương một bên chà lau trên mặt thủy, một bên vui vẻ mà cười rộ lên, kiều thái nhưng vốc. Này tình tiết, mê hoặc Càn Long. Hắn nhìn không chớp mắt nhìn. Thuyền qua đi hảo xa, Càn Long còn xoắn cổ về phía sau xem.



Lưu gù nhịn không được ở bên cười trộm, cố ý hỏi: “Vạn tuế gia, ngài nói trên thế giới thứ gì lực lượng lớn nhất?” Càn Long không cần nghĩ ngợi đáp: “Hổ bái!”



Lưu gù mỉm cười lắc đầu. Càn Long lại nói: “Báo bái!” Lưu gù vẫn là lắc đầu. Càn Long lại nói cẩu hùng, voi chờ một đống lớn, Lưu gù một mực lắc đầu. Càn Long giận dữ nói: “Vậy ngươi nói là cái gì?” Lưu gù thần bí mà thấp giọng nói: “Là nữ nhân.” “Nữ nhân?” Càn Long trên mặt nóng lên, ngay sau đó hỏi: “Vì cái gì?” Lưu gù nói: “Thần không dám nói.” “Thứ ngươi vô tội!” “Thần mới vừa rồi thấy, kia bờ sông nữ tử đem long đầu đều lôi kéo đi qua.” Càn Long mặt đỏ tai hồng, nhưng vẫn giảo biện: “Trẫm không phải xem nàng kia, là xem kia đê thượng dương liễu. Ngươi xem kia che trời dương liễu, thướt tha cành liễu, cỡ nào xanh tươi, cỡ nào đáng yêu nha!” Hắn đột nhiên lấy thủ vì công hỏi: “Lưu ái khanh, nơi này là cái gì nơi?” Lưu gù ngẩn ra, hắn cũng không biết này kênh đào bạn tiểu thôn trấn nguyên kêu thái bình trang, sau lại sửa tên vì cổ liễu khẩu. Nhưng hắn rốt cuộc đa mưu túc trí, liền theo hoàng đế ý tứ nói: “Nơi này là dương liễu thanh!” “Dương liễu thanh? Đối, là dương liễu thanh!” Càn Long cùng Lưu gù đều sẽ tâm địa cười.



Qua đi thường nói hoàng đế miệng vàng lời ngọc, một câu nói ra đi chính là khâm định ngự phong. Từ khi đó khởi, Thiên Tân tây giao cái kia thôn trấn liền kêu dương liễu thanh. Dương liễu thanh ra mỹ nữ cũng thành thiền ngoài miệng.



Dân chúng nói, dương liễu thanh là khối bảo địa. Một năm bốn mùa mưa thuận gió hoà, ngũ cốc được mùa. Bởi vì thủy phong, phì đủ, thổ chất hảo, dương liễu thanh gieo trồng dưa chuột cái đại, bóng loáng, chua ngọt vừa miệng. Cho nên có “Dương liễu thanh dưa chuột -- chua ngọt” như vậy câu nói bỏ lửng.



Bởi vì tự nhiên thủy chất hảo, hơn nữa phối phương hảo, dương liễu thanh dấm cũng có phong vị khác, trước toan sau ngọt, vì gia vị hàng cao cấp, cùng Sơn Tây, Trấn Giang danh dấm cùng so sánh.



Dương liễu thanh còn lấy “Dương liễu thanh niên họa” lừng danh, về dương liễu thanh niên họa truyền thuyết rất nhiều. Không nghĩ tới, dương liễu thanh cư dân đối khắc gạch nghệ thuật cũng thực nhiệt ái, cơ hồ mỗi nhà trước cửa chính phía trên đều treo một khối khắc gạch, hơn nữa mỗi nhà mỗi hộ khắc gạch đồ án các không giống nhau, tựa hồ thời khắc này gạch là môn huy giống nhau. Mọi người chỉ cần đối diện trước khắc gạch xem một cái, liền lập tức sẽ nói ra nhà này chủ nhân dòng họ tới. Phải nói, dương liễu thanh là một cái nghệ thuật dân gian chi hương.

Đầu tiên, là ở Thiên Tân thị nội kéo dài cùng cả nước địa phương khác đều có khác biệt hạng nhất hôn lễ phong tục tức cần thiết buổi trưa sau ( giữa trưa 12 điểm về sau ) đón dâu nhân tài có thể xuất phát đi tiếp tân nương thả nhất vãn cần thiết ở thái dương rơi xuống trước đem tân nương cưới vào cửa không ( MO ) thái dương mới vào cửa ám ý vì nhị hôn, giống như ở địa phương khác lại đều là cần thiết ở buổi sáng nghênh tân nương vào cửa này một tập tục đã từng bị người bên ngoài xưng là Thiên Tân một đại quái cụ thể cái gì nguyên nhân cái này đến thật đúng là không thể nào khảo chứng

Còn có chính là tân lang tân nương ở đại hôn trước một ngày bắt đầu liền không thể gặp lại thẳng đến điển lễ trước tân lang đem tân nương nghênh hạ xe hoa, lão nhân đều nói này phía trước gặp mặt sẽ bị cho rằng không may mắn nga bất quá hiện tại loại này mê tín cơ bản sao có lâu ~~

Tân hôn trước một đêm tân lang trong nhà giống nhau sẽ tìm tới tân lang bằng hữu hoặc thân thích trung nam hài tử nhóm ( nghe nói giống như cần thiết là xử nam đi ) đến tân phòng ở một đêm tập tục cũ nhi chú trọng kêu “Đồng nam áp giường” tân nhân phòng ngủ trên giường tứ giác lại phóng bốn cái quả táo đồ cái cát lợi bình an cái này tập tục có người gia còn giữ lại úc

Ha hả ( nhà ta ca ca tháng trước mỹ kỳ danh rằng giúp huynh đệ bằng hữu vội ở nhân gia kết hôn trước một đêm đi tân phòng trụ đâu hãn ~~ nói là đi áp giường kỳ thật một đám đại lão gia cùng đánh lang giống nhau đều đi kết quả đánh nửa đêm bài phần sau túc đều ngủ ngã trái ngã phải ta vựng ~~ )

Lại đến nói tân nương gia

Chính mình gia cô nương lập tức liền phải đến nhân gia làm tức phụ, tân nương mẫu thân ở đại hỉ nhật tử trước một đêm phải cho tân nương chải đầu tức “Phía trên” cùng sử dụng hai căn tế sợi bông điệp tự hạ hướng lên trên cấp tân nương se mặt, còn muốn chuẩn bị 4, 6, 8 cái số chẵn bội số nấu chín hồng da trứng gà bỏ vào tân nương tùy thân trong bao ( nấu trứng gà tập tục hiện tại có người gia vẫn phải có nhưng là se mặt cùng phía trên liền rất hiếm thấy nga )



Tân hôn cùng ngày buổi sáng tân lang gia trước đại môn muốn dán đỏ thẫm thiếp vàng song hỉ tự hai đối tân nương trước gia môn đồng dạng, chỉ là song hỉ biến thành đơn hỉ tự đồng dạng hướng đại gia tuyên cáo tin vui

Đại hỉ chi nhật hỉ mặt là hai nhà nhất định muốn chuẩn bị, dùng để chiêu đãi bốn phương tám hướng chạy tới chúc mừng thân bằng giống nhau trong nhà sớm phân phối hảo chủ bếp trợ thủ các nhân vật từ buổi sáng bắt đầu sẽ vì giữa trưa này đốn tinh xảo mỹ vị,

Cũng có người gia sẽ trước tiên thật lâu đến bên ngoài tiệm cơm đặt trước hôn lễ cùng ngày này đốn hỉ mặt. Này phối liệu phong phú mì thịt kho điều đệ nhất lò mì sợi ra nồi còn muốn phân tặng cấp hàng xóm bằng hữu trong nhà lấy chia sẻ không khí vui mừng đồ cát lợi ( ai nói thật có lẽ ta bản nhân trời sinh đối ăn đồ vật yêu cầu cũng không cao nhưng là ta cảm thấy trên thế giới ăn ngon nhất mặt chỉ sợ cũng là tham gia hôn lễ khi giữa trưa ăn đến một chén hỉ mặt đi tài liệu toàn hương vị hảo ngụ ý vui mừng cát tường ha hả )

Ăn no no nên tiếp tân nương lâu

Tân lang trong nhà phụ trách đón dâu giống nhau là tân nhân nữ tính trưởng bối mang theo một chúng nữ tính cùng thế hệ nhân số không có quá cụ thể an bài giống nhau vì số lẻ 3.5.7. Từ từ hơn nữa cưới vào cửa tân nương cùng nhau tiếp trở về nhân số vừa lúc vì số chẵn ý vị “Đi đơn hồi song” đón dâu chuẩn bị hảo màu đỏ tay nải da nội muốn bao tân nương áo cưới hôn giày chuẩn bị tốt đầu hoa song hỉ tự hoa màu đỏ long phượng hoa chờ này đó là muốn tân nương muốn mặc

Còn có quả táo bốn cái chuẩn bị hảo đến nhà mẹ đẻ đón dâu đồng thời còn phải dùng trong bao quần áo hai cái quả táo đổi nhà mẹ đẻ hai cái quả táo mang về nhà chồng chuẩn bị thỏa đáng mênh mông cuồn cuộn đón dâu đội ngũ liền xuất phát ~

Ta chỉ có thể nói cho ngươi Thiên Tân liền có chút ăn vặt nổi danh, bánh rán giò cháo quẩy, lỗ tai mắt trát cao, cẩu không để ý tới bánh bao, mười tám phố bánh quai chèo. Lại có du lịch, đi biển bắt hải sản, ăn hải sản, dương hóa thị trường, Thiên Tân thành phố du lịch điểm không ít, nhưng là chưa nói tới đặc sắc, đại khái liền như vậy

Ngưu Lang Chức Nữ
Tuyển tự: Trung Quốc thần thoại chuyện xưa
Thật lâu trước kia, Nam Dương thành tây có cái Ngưu gia trang. Ngưu gia trang có cái kêu Ngưu Lang tiểu tử, hắn cha mẹ chết sớm, đành phải đi theo ca ca tẩu tẩu sinh hoạt.
Ngưu Lang tẩu tử thực khắc nghiệt, nàng cả ngày bức đứa nhỏ này đi phóng ngưu, một khắc đều không cho hắn nhàn rỗi. Ngưu Lang từng ngày trưởng thành, mày rậm mắt to, thân thể khoẻ mạnh, trưởng thành một cái cần lao thiện lương tiểu tử. Chính là tẩu tử lại càng xem hắn càng không vừa mắt, tổng cảm thấy hắn ăn nhiều nhà mình cơm.
Một ngày, tẩu tử tới rồi chín con trâu đối Ngưu Lang nói: “Ta mặc kệ ngươi dùng biện pháp gì, trở về thời điểm phải có mười đầu ngưu, không có mười đầu ngưu, liền không được về nhà!”
Ngưu Lang nắm ngưu đi rồi, hắn biết đây là tẩu tử cố ý khó xử chính mình. Ai, ai kêu hắn từ nhỏ liền không có cha mẹ đâu. Ngưu Lang càng nghĩ càng cảm thấy thương tâm, nhịn không được lên tiếng khóc rống lên.
Lúc này, một cái râu bạc lão gia gia xuất hiện, hắn vỗ vỗ Ngưu Lang bả vai, hỏi: “Hài tử, ngươi làm sao vậy?”
Ngưu Lang liền đem tẩu tử làm chính mình mang mười đầu ngưu trở về sự giảng cấp lão nhân nghe.
“Ta có thể giúp ngươi.” Lão gia gia nói, “Bên kia Phục Ngưu Sơn có một đầu sinh bệnh lão ngưu, ngươi hảo hảo chiếu cố nó, mỗi ngày thải bách hoa sương sớm cho nó tẩy miệng vết thương, vẫn luôn tẩy một tháng mới có thể chữa khỏi nó bệnh. Chờ nó hết bệnh rồi, ngươi không phải có mười đầu ngưu sao?”
Ngưu Lang vừa nghe, cao hứng mà nhảy dựng lên, hắn cảm tạ lão nhân, liền vội vàng ngưu hướng Phục Ngưu Sơn đi. Quả nhiên, ở nơi đó hắn thật sự tìm được rồi một đầu bệnh nằm ở sơn động khẩu lão ngưu. Ngưu Lang chạy tới, cấp lão ngưu uy thảo, cũng cẩn thận mà chiếu cố nó. Mỗi ngày buổi sáng, hắn đều phải thu thập bách hoa thượng sương sớm cho nó tẩy miệng vết thương, liên tiếp giặt sạch một tháng, lão ngưu bệnh rốt cuộc hảo. Ngưu Lang cao hứng cực kỳ, hắn nắm mười đầu ngưu về nhà đi.
Tẩu tử nhìn đến Ngưu Lang trở về, tức giận đến thẳng trừng mắt. Nàng ầm ĩ muốn cùng Ngưu Lang phân gia, cướp đi sở hữu tiền tài cùng thổ địa, chỉ phân cho Ngưu Lang kia lão đầu ngưu cùng một chiếc rách tung toé xe bò.
Ngưu Lang ở chân núi đáp gian phòng ở, khai khẩn một mảnh đất hoang, liền như vậy ở xuống dưới. Ban ngày, hắn cùng lão ngưu cùng nhau cày ruộng, buổi tối, hắn nằm ở lão ngưu bên người cùng nó nói chuyện, nói cũng kỳ quái, lão ngưu mỗi lần đều nghiêm túc nghe Ngưu Lang nói chuyện, tựa hồ nó thật sự có thể nghe hiểu giống nhau.
Hôm nay Ngưu Lang đang ở ngoài ruộng cày ruộng, lão ngưu bỗng nhiên mở miệng nói chuyện: “Ngưu Lang, hôm nay sẽ có vài vị tiên nữ ở Bích Liên Trì tắm rửa, ngươi đem một kiện màu đỏ quần áo giấu đi, kia kiện quần áo chủ nhân liền sẽ trở thành thê tử của ngươi.”
Ngưu Lang hoảng sợ, hắn sau này lui lại mấy bước, nói: “Ngưu đại ca, là ngươi đang nói chuyện sao?”
Lão ngưu gật gật đầu. Nguyên lai này lão đầu ngưu là bầu trời Kim Ngưu đại tiên, bởi vì xúc phạm thiên điều, bị biếm hạ Thiên Đình, quăng ngã hư chân, thiếu chút nữa đói chết, may mắn được đến Ngưu Lang chiếu cố mới còn sống, hiện tại hắn muốn báo đáp Ngưu Lang đâu.
Ngưu Lang nghe xong lão ngưu nói, liền sớm đi vào Bích Liên Trì bên cỏ lau tùng, chờ đợi tiên nữ đã đến.
Quả nhiên, chỉ chốc lát sau, bầu trời lòe ra từng đạo mỹ lệ quang mang, các tiên nữ giá mây tía nhanh nhẹn tới. Các nàng cởi ra chính mình mỹ lệ quần áo, đến Bích Liên Trì tắm rửa đi.
Ngưu Lang vội vàng từ cỏ lau tùng trung chui ra tới, lặng lẽ đi đến Bích Liên Trì biên, cầm đi kia kiện màu đỏ quần áo. Các tiên nữ nghe được tiếng vang, đều mặc vào quần áo bay đi, chỉ có hồng y phục chủ nhân —— Chức Nữ tránh ở trong nước không dám lên bờ. Ngưu Lang cảm thấy chính mình làm như vậy thật quá đáng, chạy nhanh đỏ mặt đem quần áo đưa cho Chức Nữ.
Chức Nữ mặc xong quần áo đi lên ngạn tới, nàng nhìn đến Ngưu Lang như vậy trung hậu, nhịn không được cùng hắn nói chuyện. Ngưu Lang đem chính mình thân thế nói cho Chức Nữ, Chức Nữ cảm thấy Ngưu Lang quá đáng thương, an ủi hắn vài câu, hai người liền như vậy ngươi một lời ta một ngữ nói chuyện.
Bỗng nhiên, Chức Nữ kêu sợ hãi một tiếng đứng lên, nguyên lai quan Thiên môn thời gian muốn tới, nàng chạy nhanh cáo biệt Ngưu Lang, bay trở về Thiên cung đi. Chức Nữ là Vương Mẫu nương nương ngoại tôn nữ, nàng muốn mỗi ngày dệt ra rất nhiều mỹ lệ đám mây tới trang điểm không trung.
Chức Nữ trở lại Thiên cung sau, vẫn là mỗi ngày không ngừng dệt đám mây, nàng cảm thấy trong lòng cô độc cực kỳ, luôn là nhịn không được nhớ tới cái kia hàm hậu Ngưu Lang. Rốt cuộc có một ngày, Chức Nữ lại trộm chuồn ra Thiên cung, đi tới Ngưu Lang phòng nhỏ bên. Ngưu Lang từ trong đất làm việc trở về, nhìn đến Chức Nữ, cao hứng cực kỳ, nhiều ngày trôi qua như vậy, hắn cũng vẫn luôn nghĩ cái này mỹ lệ tiên nữ đâu. Kim Ngưu đại tiên nhìn đến hai người như vậy yêu nhau, liền tác hợp hai người thành thân.
Từ đây, Chức Nữ quá thượng bình phàm sinh hoạt, nàng mỗi ngày ở nhà xe sa dệt vải, Ngưu Lang bên ngoài cày ruộng làm ruộng, tuy rằng nhật tử quá đến kham khổ, nhưng hai người mỗi ngày đều rất vui sướng.
Chức Nữ từ bầu trời mang đến thiên tằm, nàng giáo hàng xóm nhóm dưỡng tằm, kéo tơ, dệt ra bóng loáng mỹ lệ tơ lụa. Cái này dân chúng nhiều không ít thu vào, mọi người đều thực cảm kích Chức Nữ, đều khen Ngưu Lang cưới một cái tâm linh thủ xảo thê tử, Ngưu Lang trong lòng mỹ tư tư.
Vài năm sau, Ngưu Lang cùng Chức Nữ sinh hạ một nhi một nữ. Nữ nhi ngoan ngoãn lanh lợi, nhi tử hoạt bát khỏe mạnh, mỗi ngày vòng ở bọn họ đầu gối biên kêu ba ba mụ mụ. Ngưu Lang cùng Chức Nữ đều hy vọng bọn họ có thể vẫn luôn như vậy hạnh phúc mà sinh hoạt đi xuống, thẳng đến đầu bạc.
Đáng tiếc, không bao lâu, Chức Nữ tự mình ở thế gian cùng Ngưu Lang thành thân sự đã bị Vương Mẫu nương nương đã biết, nàng lập tức mệnh lệnh thiên thần trảo Chức Nữ hồi thiên đình trị tội.
Hôm nay buổi tối, Ngưu Lang giống thường lui tới giống nhau cày xong mà về nhà. Một hồi gia, hắn liền khổ sở mà đối Chức Nữ nói: “Lão ngưu đã chết, nó trước khi chết nhất định phải ta lột xuống nó da trâu, còn nói về sau có thể khoác nó trời cao đi.”
Chức Nữ biết lão ngưu là Kim Ngưu đại tiên hóa thân, hiện tại lão ngưu vô duyên vô cớ mà đã chết, nhất định là Vương Mẫu nương nương đã biết nàng ở thế gian thành thân sự. Chức Nữ làm Ngưu Lang đem lão ngưu da lột xuống tới, hảo hảo an táng nó.
Nông lịch bảy tháng sơ bảy buổi tối, sáng sủa bầu trời đêm bỗng nhiên quát lên màu đen cuồng phong, gió cát nổi lên bốn phía, giảo đến nhân gian một mảnh đen kịt, thiên binh thiên tướng đột nhiên từ trên trời giáng xuống, hung tợn mà kêu: “Chức Nữ, mau mau cùng chúng ta hồi thiên đình bị phạt!”
“Cầu xin các ngươi, làm ta cùng ta trượng phu, hài tử từ biệt đi!” Chức Nữ khóc lóc nói.
Lúc này, Ngưu Lang đã trở lại, Chức Nữ khóc lóc đối hắn nói ra chân tướng. Thiên binh thiên tướng không màng Ngưu Lang cản lại, không cho phân trần mà áp Chức Nữ hướng bầu trời bay đi.
Ngưu Lang mang theo hai đứa nhỏ ở phía sau liều mạng truy, lớn tiếng kêu: “Chức Nữ, từ từ ta nha!”
Ngưu Lang chạy toan hai chân, quăng ngã phá đầu gối, Chức Nữ lại càng bay càng xa. Ngưu Lang bỗng nhiên nhớ tới da trâu, hắn chạy nhanh chạy về gia, đem hai đứa nhỏ đặt ở sọt, dùng đòn gánh chọn, phủ thêm da trâu hướng không trung đuổi theo.
Ngưu Lang cùng bọn nhỏ lớn tiếng gọi Chức Nữ, Chức Nữ nghe được tâm đều nát, nàng bắt tay duỗi hướng Ngưu Lang, bọn họ chi gian càng ngày càng gần. Mắt thấy Ngưu Lang liền phải đuổi tới, đã có thể vào lúc này, Vương Mẫu nương nương giá một đóa mây tía tới, nàng nhổ xuống trên đầu kim trâm, hướng Ngưu Lang cùng Chức Nữ trung gian một hoa, một đạo khoan khoan ngân hà chắn Ngưu Lang cùng Chức Nữ trung gian, Ngưu Lang như thế nào đều không qua được.
Ngưu Lang bi thương mà kêu: “Chức Nữ!” Bọn nhỏ khóc lóc kêu: “Mụ mụ!” Ngân hà đối diện Chức Nữ nước mắt rơi như mưa. Một đám hỉ thước nhìn đến tình cảnh này cảm động cực kỳ, chúng nó ríu rít thương lượng trong chốc lát, cùng nhau bay qua tới, ngàn vạn chỉ hỉ thước đáp thành cầu Hỉ Thước. Ngưu Lang cùng Chức Nữ cao hứng cực kỳ, bọn họ xông lên cầu Hỉ Thước, ôm ở bên nhau.
Vương Mẫu nương nương nhìn đến như vậy tình cảnh, cũng không thể nề hà, đành phải hạ lệnh cho phép bọn họ mỗi năm ngày này ở cầu Hỉ Thước thượng thấy một lần mặt, cả nhà đoàn tụ.
Sau lại, mỗi đến nông lịch bảy tháng sơ bảy, bầu trời hỉ thước đều sẽ bay tới vì bọn họ bắc cầu, mà Ngưu Lang cùng Chức Nữ một nhà sớm liền chờ ở ngân hà hai bên, sau đó vui sướng mà bước lên cầu Hỉ Thước, hạnh phúc gặp gỡ.

Biển khổ vô biên, quay đầu lại là bờ, phóng hạ đồ đao, đạp đất thành Phật,…