Dược sư kinh xướng tụng mau bản

Các có các bất đồng, bất quá ta biết này 1 loại, ngươi xem một chút đi!
Dược sư Phật tâm chú:
Điệp nhã đà ong bối kham tắc bối kham tắc mã ha bối kham tắc rầm tạp tát mục ( nhi ) ca điệp thoi ha.

A di đà phật!

Tụng kinh chủ yếu là thành khẩn, càng thành khẩn càng tốt. Chân thành sở đến, sắt đá cũng mòn.

Mặt khác tụng kinh muốn ăn chay, không sát sinh tốt nhất.

Có hương vị hành, tỏi, rau hẹ, hành tây cũng tốt nhất đừng ăn.

Đánh trúc bản, tháp tháp vang ．

Người phùng thịnh thế hớn hở ．

Hôm nay đi vào lê viên thôn,

Thôn dung thôn mạo đại biến dạng ．

Anh minh quyết sách đảng trung ương,

Nhất hào văn kiện phóng quang mang ．

Hợp lực xây dựng tân nông thôn,

Nắm tay sóng vai ． bôn khá giả

Bôn khá giả

Tu dược sư pháp môn, niệm tụng dược sư Phật danh hào là tiêu tai duyên thọ chữa bệnh, cũng không phải vãng sinh. Muốn vãng sinh có thể một lòng chuyên niệm a di đà phật danh hào, lâm chung là lúc có thể được đến a di đà phật tiếp dẫn, vãng sinh thế giới Tây Phương cực lạc.

Cầu gỗ ấu tùy này phụ học, vô hắn sư cũng. Khi còn bé thù vô dị người chỗ, thiếu trường, tuy lớn lên, mạo tẩm lậu, người hàm dễ chi. Lại thật lớn ngôn, tự phụ quá mức, chửi rủa vô chọn. Chư tiền bối toàn ghé mắt, giới chớ cùng lui tới. Nhiên đọc sách có thể tự khắc khổ, tự phấn khích, tự dựng đứng, không gật bừa tục, thâm tự gập lại ủy xà, từ thiển nhập thâm, từ ti cập cao, từ nhĩ đạt xa, ứng phó cổ nhân chi áo khu, lấy tự sướng này tính tình năng lực chỗ bất tận. Người hàm gọi cầu gỗ đọc sách thiện nhớ, không biết phi thiện nhớ, nãi thiện tụng nhĩ. Cầu gỗ mỗi đọc một cuốn sách, tất trăm ngàn biến. Thuyền trung, lập tức, bị đế, hoặc đương thực quên chủy đũa, hoặc đối khách không nghe này ngữ, cũng tự quên này sở ngữ, toàn nhớ thư mặc tụng cũng. Thư có phất phóng viên chăng?

Văn dịch
Cầu gỗ khi còn nhỏ đi theo phụ thân học tập, không có mặt khác lão sư. Khi còn nhỏ không có đặc biệt cùng người khác không giống nhau địa phương, hơi chút trưởng thành chút, tuy rằng vóc dáng cao, nhưng dung mạo xấu xí, mọi người đều khinh thường hắn. Lại thích nói mạnh miệng, cực kỳ tự phụ, phê bình người bất luận này thân phận. Những cái đó tiền bối đều thực căm ghét hắn, báo cho con cháu không cần cùng hắn lui tới. Nhưng là hắn đọc sách có thể chính mình khắc khổ nỗ lực, chính mình có độc đáo giải thích, không tùy tiện khuất tùng thói tục, tự ngộ thư trung khúc chiết khó nói hết thâm ý, từ thiển đến thâm, từ thấp đến cao, từ gần đến xa, tới cổ nhân học vấn thâm ảo địa phương, sử chính mình tính tình năng lực ở không thể đạt tới địa phương cũng có thể đầy đủ phát huy. Mọi người đều nói cầu gỗ đọc sách giỏi về ký ức, bọn họ không biết cầu gỗ đều không phải là giỏi về ký ức, mà là giỏi về đọc thôi. Cầu gỗ mỗi lần đọc một quyển sách, nhất định phải đọc trăm ngàn biến. Ở trên thuyền, ở trên ngựa, ở trong chăn, đôi khi ở ăn cơm khi quên mất cái muỗng chiếc đũa, đôi khi không có nghe thấy khách nhân đối lời hắn nói, có khi lại quên chính mình lời nói, đây đều là ở mặc tụng thư trung nói. Thư còn có không bị nhớ kỹ sao?

Đương nhiên có thể tự nguyện
Tỷ như
Niệm kinh không bằng niệm chú,
Niệm chú không bằng niệm Phật.
Tiêu tai miễn khó niệm Quan Âm
Vãng sinh cực lạc niệm di đà
Nếu muốn siêu độ niệm Địa Tạng
Muốn chữa bệnh niệm dược sư
Chú ý công đức hồi hướng
Hồi hướng văn là: Nguyện lấy này công đức hồi hướng cấp ( tên ) lịch đại tông thân, lục thân thân thuộc, lịch kiếp, oan, thân,

Nợ, chủ, sai sát, ngộ sát, cố sát hết thảy sinh linh, người, phi người chờ, nguyện các ngươi sớm ngày ly khổ đến nhạc,

Thoát ly lục đạo luân hồi, vãng sinh thế giới cực lạc. Hướng tịch sở tạo chư ác nghiệp, đều do vô thủy tham sân si, từ thân ngữ

Ý chỗ sinh, hết thảy ta nay toàn sám hối. Ba lần.

Rửa tay, tịnh mặt, lau mình, đối mặt phương đông cung niệm dược sư chú ngữ, nếu là không có phương tiện, tuyển thanh tịnh chỗ cung kính niệm tụng, nam
Nam mô a di đà phật

Bất luận địa điểm “Thuyền trung, lập tức, bị đế”, bất luận tình cảnh “Hoặc đương thực quên chủy đũa”, bất luận đối tượng “Hoặc đối khách không nghe này ngữ” ( bao gồm chính mình “Cũng quên này tự sở ngữ” ), đều có thể tiến vào quên mình cảnh giới.

Có thể........!

Chính là niệm tụng dược sư chú là được a. Niệm xong hồi hướng một chút.