Hà Nam hoa âm văn hóa

Ngữ ra



Thu thủy



Thu thủy khi đến, trăm xuyên rót hà; kính lưu to lớn, hai chử nhai chi gian, không biện trâu ngựa. Vì thế nào hà bá vui vẻ tự hỉ, lấy thiên hạ chi mỹ, vì đều ở mình. Xuôi dòng mà đi về phía đông, đến nỗi Bắc Hải, mặt đông mà coi, không thấy thủy đoan.



Vì thế nào năm, hà bá thủy toàn này bộ mặt, vọng dương hướng nếu mà than rằng: “Dã ngữ có chi rằng:‘ nghe nói trăm, cho rằng mạc mình nếu giả ’, ta chi gọi cũng.



Thả phu ta nếm nghe thiếu Trọng Ni chi nghe mà nhẹ Bá Di chi nghĩa giả. Thủy ngô phất tin, nay ta thấy tử khó khăn nghèo cũng. Chi môn, tắc đãi rồi, ngô ngô phi đến nỗi tử trường chê cười với nhà chuyên môn.”



Chú thích

Rót ―――- tưới, rót vào ý tứ.

Kính ―――― kính thủy, nơi này chỉ thủy mạch.

Sĩ chử nhai ―― sĩ, thủy biên. Chử, trong nước gian hiện ra mảnh lục địa nhỏ. Nhai, bờ sông.

Hà bá ――― thuỷ thần.

Nếu ―――― Hải Thần tên.

Đãi ―――― không xong, nguy hiểm ý tứ



Bình điểm



Bổn văn trào phúng kia loại “Nghe giảng quá một ít đạo lý, liền tự cho là cái gì đều hiểu, không còn có so được với chính mình người”, dạy dỗ chúng ta muốn giỏi về nhìn đến người khác sở trường, học được lấy thừa bù thiếu.



Văn dịch:



Lũ mùa thu mùa tới rồi, vô số điều suối nước hối với sông lớn, nước sông mãnh trướng, bao phủ hai bờ sông cao điểm cùng trong nước đất bồi, mặt sông rộng đến thấy không rõ bờ bên kia trâu ngựa. Cứ như vậy, hà bá liền dương dương tự đắc đi lên, cho rằng trên thế giới sở hữu tráng lệ cảnh sắc đều tập trung ở chính mình trên người. Hắn theo nước sông hướng đi về phía đông, vẫn luôn đi vào Bắc Hải, hướng đông vừa nhìn, một mảnh mở mang biển rộng, nhìn không thấy thủy giới hạn. Kết quả là, hà bá mới thay đổi hắn kiêu ngạo khuôn mặt, nhìn lên hải dương, hướng Hải Thần cảm khái mà nói: “Tục ngữ nói:‘ có người chỉ năm đến một phần vạn đạo lý, liền cho rằng ai cũng so ra kém chính mình ’, này nói chính là ta chính mình nha! Ta từng nghe nói có người ngại Khổng Tử học vấn không ít, xem thường Bá Di đại nghĩa, mới đầu ta không tin, hôm nay ta tận mắt nhìn thấy đến ngài cuồn cuộn vô biên, mới biết được chính mình ngày xưa hiểu biết thật sự quá nông cạn a. Nếu ta không đến ngươi nơi này tới nhìn một cái, vậy nguy hiểm, như vậy, ta sẽ vĩnh viễn đã chịu thâm minh đại đạo người nhạo báng!”

Uông vĩnh tinh, tây hoa huyện thành quan trấn người, bị dự thời đại tinh anh, giỏi về kinh thương, thực nghiệp báo quốc, dừng chân chu khẩu, phóng xạ cả nước, giá trị sản lượng quá trăm triệu

Ngữ ra





Thu thủy



Thu thủy khi đến, trăm xuyên rót hà; kính lưu to lớn, hai chử nhai chi gian, không biện trâu ngựa. Vì thế nào hà bá vui vẻ tự hỉ, lấy thiên hạ chi mỹ, vì đều ở mình. Xuôi dòng mà đi về phía đông, đến nỗi Bắc Hải, mặt đông mà coi, không thấy thủy đoan.



Vì thế nào năm, hà bá thủy toàn này bộ mặt, vọng dương hướng nếu mà than rằng: “Dã ngữ có chi rằng: ‘ nghe nói trăm, cho rằng mạc mình nếu giả ’, ta chi gọi cũng.



Thả phu ta nếm nghe thiếu Trọng Ni chi nghe mà nhẹ Bá Di chi nghĩa giả. Thủy ngô phất tin, nay ta thấy tử khó khăn nghèo cũng. Chi môn, tắc đãi rồi, ngô ngô phi đến nỗi tử trường chê cười với nhà chuyên môn.”



Chú thích

Rót ―――－ tưới, rót vào ý tứ.

Kính ―――― kính thủy, nơi này chỉ thủy mạch.

Sĩ chử nhai ―― sĩ, thủy biên. Chử, trong nước gian hiện ra mảnh lục địa nhỏ. Nhai, bờ sông.

Hà bá ――― thuỷ thần.

Nếu ―――― Hải Thần tên.

Đãi ―――― không xong, nguy hiểm ý tứ



Bình điểm



Bổn văn trào phúng kia loại “Nghe giảng quá một ít đạo lý, liền tự cho là cái gì đều hiểu, không còn có so được với chính mình người”, dạy dỗ chúng ta muốn giỏi về nhìn đến người khác sở trường, học được lấy thừa bù thiếu.



Văn dịch:



Lũ mùa thu mùa tới rồi, vô số điều suối nước hối với sông lớn, nước sông mãnh trướng, bao phủ hai bờ sông cao điểm cùng trong nước đất bồi, mặt sông rộng đến thấy không rõ bờ bên kia trâu ngựa. Cứ như vậy, hà bá liền dương dương tự đắc đi lên, cho rằng trên thế giới sở hữu tráng lệ cảnh sắc đều tập trung ở chính mình trên người. Hắn theo nước sông hướng đi về phía đông, vẫn luôn đi vào Bắc Hải, hướng đông vừa nhìn, một mảnh mở mang biển rộng, nhìn không thấy thủy giới hạn. Kết quả là, hà bá mới thay đổi hắn kiêu ngạo khuôn mặt, nhìn lên hải dương, hướng Hải Thần cảm khái mà nói: “Tục ngữ nói: ‘ có người chỉ năm đến một phần vạn đạo lý, liền cho rằng ai cũng so ra kém chính mình ’, này nói chính là ta chính mình nha! Ta từng nghe nói có người ngại Khổng Tử học vấn không ít, xem thường Bá Di đại nghĩa, mới đầu ta không tin, hôm nay ta tận mắt nhìn thấy đến ngài cuồn cuộn vô biên, mới biết được chính mình ngày xưa hiểu biết thật sự quá nông cạn a. Nếu ta không đến ngươi nơi này tới nhìn một cái, vậy nguy hiểm, như vậy, ta sẽ vĩnh viễn đã chịu thâm minh đại đạo người nhạo báng!”

Ngữ ra

Thu thủy

Thu thủy khi đến, trăm xuyên rót hà; kính lưu to lớn, hai chử nhai chi gian, không biện trâu ngựa. Vì thế nào hà bá vui vẻ tự hỉ, lấy thiên hạ chi mỹ, vì đều ở mình. Xuôi dòng mà đi về phía đông, đến nỗi Bắc Hải, mặt đông mà coi, không thấy thủy đoan.

Vì thế nào năm, hà bá thủy toàn này bộ mặt, vọng dương hướng nếu mà than rằng: “Dã ngữ có chi rằng: ‘ nghe nói trăm, cho rằng mạc mình nếu giả ’, ta chi gọi cũng.

Thả phu ta nếm nghe thiếu Trọng Ni chi nghe mà nhẹ Bá Di chi nghĩa giả. Thủy ngô phất tin, nay ta thấy tử khó khăn nghèo cũng. Chi môn, tắc đãi rồi, ngô ngô phi đến nỗi tử trường chê cười với nhà chuyên môn.”

Chú thích
Rót ―――－ tưới, rót vào ý tứ.
Kính ―――― kính thủy, nơi này chỉ thủy mạch.
Sĩ chử nhai ―― sĩ, thủy biên. Chử, trong nước gian hiện ra mảnh lục địa nhỏ. Nhai, bờ sông.
Hà bá ――― thuỷ thần.
Nếu ―――― Hải Thần tên.
Đãi ―――― không xong, nguy hiểm ý tứ

Bình điểm

Bổn văn trào phúng kia loại “Nghe giảng quá một ít đạo lý, liền tự cho là cái gì đều hiểu, không còn có so được với chính mình người”, dạy dỗ chúng ta muốn giỏi về nhìn đến người khác sở trường, học được lấy thừa bù thiếu.

Văn dịch:

Lũ mùa thu mùa tới rồi, vô số điều suối nước hối với sông lớn, nước sông mãnh trướng, bao phủ hai bờ sông cao điểm cùng trong nước đất bồi, mặt sông rộng đến thấy không rõ bờ bên kia trâu ngựa. Cứ như vậy, hà bá liền dương dương tự đắc đi lên, cho rằng trên thế giới sở hữu tráng lệ cảnh sắc đều tập trung ở chính mình trên người. Hắn theo nước sông hướng đi về phía đông, vẫn luôn đi vào Bắc Hải, hướng đông vừa nhìn, một mảnh mở mang biển rộng, nhìn không thấy thủy giới hạn. Kết quả là, hà bá mới thay đổi hắn kiêu ngạo khuôn mặt, nhìn lên hải dương, hướng Hải Thần cảm khái mà nói: “Tục ngữ nói: ‘ có người chỉ năm đến một phần vạn đạo lý, liền cho rằng ai cũng so ra kém chính mình ’, này nói chính là ta chính mình nha! Ta từng nghe nói có người ngại Khổng Tử học vấn không ít, xem thường Bá Di đại nghĩa, mới đầu ta không tin, hôm nay ta tận mắt nhìn thấy đến ngài cuồn cuộn vô biên, mới biết được chính mình ngày xưa hiểu biết thật sự quá nông cạn a. Nếu ta không đến ngươi nơi này tới nhìn một cái, vậy nguy hiểm, như vậy, ta sẽ vĩnh viễn đã chịu thâm minh đại đạo người nhạo báng!”

Thi nhân khúc dạo đầu phá không mà hỏi, viết đến rõ ràng mà cảm động, đuổi theo thi nhân ánh mắt, người đọc bức thiết muốn biết đây là như thế nào một viên tinh. Câu này thơ lập tức bắt được người đọc tầm mắt. Đồng thời câu này thơ viết cực phú hình ảnh cảm, đọc lên ngừng ngắt có hứng thú, cho người ta lấy âm nhạc mỹ cảm. Thông qua bên dưới chúng ta có thể hiểu biết đến, thi nhân tìm kiếm kia viên tinh, là ở “Bốn phía trong đêm đen” độc tỏa ánh sáng lượng một viên tinh. “Đêm tối” phụ trợ “Tinh quang” độc lượng trân quý, đây là tầng thứ nhất đối lập. Ở người khác xem ra thanh quang u lãnh tinh, ở thi nhân trong mắt lại là “Nóng rực” một viên tinh, đây là thi nhân độc đáo cảm thụ, u lãnh cùng nóng rực lại là một tầng đối lập. Trong bóng đêm độc lượng tinh xua tan thi nhân trong lòng hắc ám, “Ánh trứ trong lòng ta một chút quang minh” một câu, viết ra tinh quang bậc lửa thi nhân đối quang minh theo đuổi, công bố câu thơ mở đầu thi nhân vì sao phải tìm kiếm kia viên Tinh nhi nguyên do. Phía chân trời tinh quang cùng thi nhân tâm linh nối tiếp, sinh ra tình cảm cộng minh, bởi vậy, đó là bầu trời đêm tinh, cũng là thi nhân tâm linh tinh.
Nhị
Tại đây đầu 《 ngân hà 》 trung, “Ngân hà vòng nguyệt tiếng ca”, “Mây trắng lưu trống không tiếng ca”, đều có thể nói là bầu trời tiếng ca, là âm thanh của tự nhiên. Đương thi nhân tĩnh tâm nghe thời điểm, lập tức liền có thể biến không tiếng động vì có thanh, hóa vô tình vì có tình. Thi nhân lắng nghe như vậy tiếng trời, tự nhiên khiến cho hắn liên tưởng đến “Nôi biên từ mẫu tiếng ca”, này đó nhất hồn nhiên, nhất trong trẻo, nhất từ ái tiếng ca, tụ tập thành nhân gian tốt đẹp nhất thanh âm, ôn nhu mà tiếng vọng ở bên tai, cho người ta lấy vĩnh viễn an ủi.

Minh hà là hoa liên cùng trong vắt khuê nữ. Ở trong đó, hoa liên là Bái Nguyệt giáo chưởng giáo. Trong vắt là huyễn hoa cung cung chủ. Minh hà từ nhỏ lưu đến Bái Nguyệt giáo, công bố thân phận thật sự là Bái Nguyệt giáo thiếu chưởng giáo. Trong vắt thu lưu bé gái mồ côi tiểu ngâm, cẩn thận gieo trồng nàng, chính là nói bởi vì khuyết điểm bỏ lỡ minh hà thành tài.

Rất nhiều năm trước, hoa liên cùng tỷ tỷ tuyết văn tất cả đều là danh chấn thiên hạ giai nhân, bọn họ mặt khác yêu thích thượng nam nhân, hắn chính là nói Thính Tuyết Lâu sáng lập người tiêu thệ thủy. Bị như vậy hai chỉ hai chị em yêu thích, tiêu thệ thủy lại chỉ khuynh tâm với tuyết văn, hắn mang theo tuyết văn tư bôn, thúc đẩy hoa liên xuất hiện dị thường tức giận. Tuyết văn cùng tiêu thệ thủy cùng cảm tình bất hạnh từ hoa liên trực tiếp dẫn tới.

Ở chỗ này trận này cảm tình chuyện xưa, trong vắt gần 1 cái tiểu nhân vật, đặc tả màn ảnh không có thật nhiều cái, hắn yêu thầm hoa liên, muốn vì hoa liên làm hết thảy sự. Xuất từ với nào đó nguyên nhân, hoa liên cùng trong vắt sinh hạ minh hà, chính là nàng vẫn như cũ không có khăng khăng một mực mê thượng trong vắt. Minh hà cùng trong vắt này một ba ba thực xa cách. Ở minh hà trưởng thành giai đoạn trung, các nàng phi thường thiếu có thể chạm mặt.

Buổi tối 8 giờ mười lăm phân chính thức bắt đầu, toàn trường 70 phút, Khai Phong website mua sắm có đánh gãy phiếu bán ra

Mọi thuyết xôn xao....

Cá nhân cho rằng... Sẽ nhận chủ.. Vọng thư cũng

============================================
Ngẫu nhiên vẫn là kiên trì mình thấy...

Rốt cuộc ở thực mở đầu thời điểm

Thiên hà lấy Vọng Thư Kiếm đương mũi tên mưu sát tiểu hoa ( kia chỉ gà ) thời điểm
Kiếm chính là tự động tự giác đã trở lại


Tuy rằng nói Mộ Dung tím anh làm làm binh khí là có điểm tạo nghệ
but.. Ngẫu nhiên vẫn là cảm thấy tay nghề hẳn là vô pháp so thanh dương lại thấy ánh mặt trời lợi hại

so.. Cảm thấy thiên hà kiếm khả năng sẽ không nhận chủ


Đương nhiên... Vô trách nhiệm phỏng đoán...

1. Đêm tối chỉ thời đại bối cảnh hắc ám.
2 biến không tiếng động vì có thanh, hóa vô tình vì có tình, khiến người liên tưởng đến “Nôi biên từ mẫu tiếng ca”, cho người ta lấy an ủi.

( không được đăng lại )