Phương cẩm long đơn huyền

《 cẩm sắt 》 một thơ ý nghĩa chính cùng tình cảm là: Một cái suy yếu xuống dốc thời đại công chính thẳng mà, không khỏi mềm yếu phần tử trí thức, bi kịch tâm lý; vừa không mãn với hoàn cảnh áp lực, lại vô lực phản kháng hắc ám xã hội; đã có điều theo đuổi hướng tới, lại khi cảm hư không tiêu tan ảo ảnh ‘ đã vì chính mình bi kịch vận mệnh mà thâm trầm đau thương, lại đối tạo thành bi kịch trung nguyên nhân cảm thấy ngơ ngẩn. Xuyên thấu qua loại này bi kịch tâm lý, chúng ta cũng có thể nhìn ra cái kia xu với xuống dốc thời đại đối tài tử chí sĩ tàn phá, cùng với tượng Lý Thương Ẩn loại này phong kiến phần tử trí thức thời đại giai cấp cực hạn tính cùng tư tưởng tính cách mềm yếu tính.

《 cẩm sắt 》 nguyên văn:

( đường ) Lý Thương Ẩn

Cẩm sắt vô đoan ngũ thập huyền, nhất huyền nhất trụ tư hoa niên. Trang sinh hiểu mộng mê hồ điệp, vọng đế xuân tâm thác đỗ quyên.

Thương hải nguyệt minh châu hữu lệ, lam điền nhật noãn ngọc sinh yên. Thử tình khả đãi thành truy ức? Chỉ là lúc ấy lòng ngẩn ngơ.

Cơ bản chú thích:

⑴ cẩm sắt vô đoan ngũ thập huyền, nhất huyền nhất trụ tư hoa niên: 《 chu lễ · nhạc cụ đồ 》: “Nhã sắt 23 huyền, tụng sắt 25 huyền, sức lấy bảo ngọc giả rằng bảo sắt, vẽ văn như cẩm giả rằng cẩm sắt.” 《 Hán Thư · giao tự chí thượng 》: “Tần đế sử Tố Nữ cổ 50 huyền sắt, bi, đế cấm không ngừng, cố phá này sắt vì 25 huyền.” Cổ sắt lớn nhỏ không đợi, huyền số cũng không cùng. Nghĩa sơn 《 hồi trung mẫu đơn vì vũ sở bại 》 thơ có “Cẩm sắt kinh huyền phá mộng tần”; 《 bảy tháng 28 ngày đêm cùng vương Trịnh Nhị tú tài nghe sau cơn mưa mộng làm 》 thơ có “Vũ đánh Tương linh 50 huyền”. Vô cớ: Không lý do, vô duyên vô cớ. Này ẩn ẩn có bi thương cảm giác, nãi toàn thơ chi tình cảm nhạc dạo. Lịch đại giải nghĩa sơn thơ giả, nhiều lấy này thơ vì lúc tuổi già chi tác. Lý Thương Ẩn thê tử qua đời, cho nên 25 căn huyền cản phía sau biến thành 50 huyền. “Tư” tự biến đọc đi thanh ( sì ), luật thơ trung không được có liên tiếp ba cái thanh bằng xuất hiện.

⑵ trang sinh hiểu mộng mê hồ điệp: 《 Trang Tử · tề vật luận 》: “Trang Chu mộng vì con bướm, sinh động nhiên con bướm cũng; tự dụ thích chí cùng! Không biết chu cũng. Bỗng giác, tắc cừ ngạc nhiên chu cũng. Không biết chu chi mộng vì con bướm cùng? Con bướm chi mộng vì chu cùng.” Thương ẩn này dẫn Trang Chu mộng điệp chuyện xưa, lấy ngôn đời người như giấc mộng, chuyện xưa như mây khói chi ý.

Giai nhân cẩm sắt, một khúc phồn huyền, bừng tỉnh thi nhân mộng cảnh, không còn nữa thành ngủ. Nơi này mơ hồ thông cảm tốt đẹp tình cảnh, rồi lại là hư miểu cảnh trong mơ. Cũng có đời người như giấc mộng phiền muộn cùng mê võng.

⑶ vọng đế xuân tâm thác đỗ quyên: 《 hoa dương quốc chí · Thục chí 》: “Đỗ vũ xưng đế, hào rằng vọng đế.…… Này tương khai sáng, quyết ngọc lũy sơn lấy trừ thủy hại, đế toại ủy lấy chính sự, pháp Nghiêu Thuấn thiền thụ chi nghĩa, toại nhường ngôi với khai sáng. Đế thăng Tây Sơn ẩn nào. Khi thích hai tháng, tử quyên chim hót, cố người Thục bi tử quyên chim hót cũng.” Tử quyên tức đỗ quyên, lại cái tên quy. Thái mộng bật 《 đỗ Công Bộ thảo đường thơ tiên 》 một chín 《 đỗ quyên 》 thơ chú dẫn 《 thành đô ký 》: “Vọng đế chết, này hồn hóa thành điểu, tên là đỗ quyên, cũng rằng chim đỗ quyên.” Truyền thuyết Thục quốc đỗ vũ đế nhân thủy tai thoái vị với chính mình thần tử, mà chính mình tắc ẩn về núi lâm, sau khi chết hóa thành đỗ quyên ngày đêm than khóc cho đến đề xuất huyết tới..

⑷ thương hải nguyệt minh châu hữu lệ: 《 Bác Vật Chí 》: “Nam Hải ngoại có giao nhân, thủy cư như cá, không phế tích dệt, này mắt khóc tắc có thể ra châu.” 《 tân đường thư · Địch Nhân Kiệt truyện 》: “Nhân kiệt cử minh kinh, điều Biện Châu tòng quân, vì lại vu tố truất trắc, sử diêm lập bổn như tin, dị kỳ tài, tạ rằng: ‘ Trọng Ni xưng xem quá biết nhân, quân có thể nói biển cả di châu rồi. ’”

⑸ lam điền nhật noãn ngọc sinh yên: 《 nguyên cùng quận huyện chí 》: “Quan nội nói Kinh Triệu Phủ Lam Điền huyện: Lam Điền sơn, một người Ngọc Sơn, ở huyện đông 28.” 《 văn tuyển 》 lục cơ 《 văn phú 》: “Thạch uẩn ngọc mà sơn huy, thủy hoài châu mà xuyên mị.” 《 vây học kỷ nghe 》 cuốn mười tám: Tư Không biểu thánh vân: “Mang dung châu gọi thơ gia chi cảnh, như Lam Điền ngày ấm, lương ngọc khói bay, mong muốn mà không thể đặt lông mày và lông mi phía trước cũng. Lý nghĩa sơn ngọc khói bay chi câu cái bổn tại đây.”

⑹ thử tình khả đãi thành truy ức, chỉ là lúc ấy lòng ngẩn ngơ: Hợp lại thúc toàn thiên, minh bạch đưa ra “Này tình” hai chữ, cùng bắt đầu “Hoa năm” tương vì hô ứng. Câu thơ là nói: Như thế tình cảm, há đãi sáng nay hồi ức thủy cảm vô cùng trái ý, tức ở lúc ấy sớm đã là lệnh người không thắng ngơ ngẩn phiền muộn. Như vậy sáng nay hồi ức, này vì trái ý, lại đương như thế nào! Thi nhân dùng hai câu thơ này biểu đạt ra mấy tầng khúc chiết, mà mấy tầng khúc chiết lại chỉ là vì thuyết minh cái loại này thẫn thờ đau khổ tâm tình.

Văn dịch như sau:

Sắt vốn có 25 căn huyền, nhưng này thơ sáng tác với Lý Thương Ẩn thê tử sau khi chết, cố 50 huyền có đàn đứt dây chi ý. Nhưng cho dù như vậy nó mỗi một huyền, mỗi một âm tiết, đủ để biểu đạt đối kia tốt đẹp niên hoa tưởng niệm. ( này câu vì biến chuyển câu. )

Trang Chu kỳ thật biết chính mình chỉ là hướng tới kia tự do tự tại con bướm. ( bổn câu là đối “Hoa năm” giải thích. )

Vọng đế kia tốt đẹp tâm linh cùng làm có thể cảm động đỗ quyên. ( bổn câu cũng là đối “Hoa năm” giải thích. )

Biển rộng minh nguyệt bóng dáng như là nước mắt hóa thành trân châu. ( dụ chỉ thi nhân bi ai, cho dù là một cái tươi đẹp ban đêm, vẫn như cũ nghĩ đến chính là nước mắt. )

Chỉ có ở lúc đó bỉ mà Lam Điền mới có thể sinh thành giống như khói bay dường như lương ngọc. ( ám chỉ thi nhân đối lúc ấy xã hội thế cục bất mãn. )

Những cái đó tốt đẹp sự cùng niên đại, chỉ có thể lưu tại hồi ức bên trong. ( cũng chỉ chính mình đối thanh xuân niên hoa hồi tưởng chi tình. )

Mà ở lúc ấy những người đó xem ra những cái đó sự đều chỉ là bình thường thôi, lại không biết quý trọng. ( cũng chỉ chính mình ở tuổi trẻ khi đối sinh hoạt thái độ cũng là như vậy không biết quý trọng. )

Lý Thương Ẩn ( ước 812 năm hoặc 813 năm — ước 858 năm ), vãn đường trứ danh thi nhân, có thơ thất luật thánh thủ chi xưng. Tự nghĩa sơn, hào ngọc khê sinh, phàn nam sinh, nguyên quán hoài châu hà nội ( nay Hà Nam thấm dương thị ), sinh với Hà Nam Huỳnh Dương. Hắn thơ viết văn học giá trị rất cao, hắn cùng Đỗ Mục hợp xưng “Tiểu Lý đỗ”, cùng Ôn Đình Quân hợp xưng vì “Ôn Lý”, cùng cùng lúc đoạn thành thức, Ôn Đình Quân phong cách gần, thả đều tại gia tộc đứng hàng 16, cố cũng xưng là 36 thể. Ở 《 300 bài thơ Đường 》 trung, Lý Thương Ẩn thơ làm có 22 đầu bị thu nhận sử dụng, đứng hàng đệ tứ. Này thơ cấu tứ mới lạ, phong cách nùng lệ, đặc biệt là một ít tình yêu thơ viết đến triền miên lâm li, làm người truyền tụng. Nhưng quá mức mịt mờ mê ly, khó với tác giải, đến có “Thơ gia đều ái tây côn hảo, chỉ hận không người làm Trịnh tiên” chi trách. Nhân ở vào ngưu Lý đảng tranh kẽ hở bên trong, cả đời thực thất bại. Sau khi chết táng với quê nhà Huỳnh Dương.

Này đầu 《 cẩm sắt 》, là Lý Thương Ẩn tác phẩm tiêu biểu, ái thơ đều bị nhạc chúc mừng ngâm, có thể nói nhất hưởng nổi danh; nhưng mà nó lại là nhất không dễ giảng giải một thiên khó thơ. Tự Tống nguyên tới nay, phỏng đoán sôi nổi, chưa kết luận được.

Ta cho rằng là cẩm sắt vô duyên vô cớ liền có 50 căn huyền, ( lúc này so sánh làm này cảm thấy chính mình đã lão ), nhất huyền nhất trụ tư hoa niên là chỉ chính mình thực hoài niệm chính mình quá vãng.

Nguyên ý vì tốt đẹp thời gian, tức thanh xuân thời gian. Ta cho rằng nơi này hẳn là chỉ phát sinh ở mất đi năm tháng bên trong rất nhiều chuyện cũ. Này đoạn mượn 50 huyền chi sắt dụ nhân sinh mấy năm tới chi chuyện cũ,