Sứ vương tiểu thuyết thuyết thư

【 giải thích 】: Men gốm liêu trung không có hoặc chỉ có cực vi lượng trình sắc tề, sinh bôi quải men gốm, nhập diêu trải qua cực nóng ngọn lửa đốt thành trắng thuần đồ sứ.
Trung Quốc đồ sứ chế tác lịch sử đã lâu, chủng loại phồn đa. Trừ bỏ cao quý điển nhã thanh hoa cùng sắc thái diễm lệ màu sứ ngoại. Tố nhã bạch sứ cũng là mọi người yêu thích một cái chủng loại, tuy rằng nhìn qua không có sặc sỡ hoa văn cùng diễm lệ sắc thái, nhưng ở giản dị tự nhiên trung, nó triển lãm cho mọi người chính là kia tự nhiên thiên thành mỹ. Bạch sứ giống nhau là chỉ sứ thai vì màu trắng, mặt ngoài vì trong suốt men gốm đồ sứ. Tại Thượng Hải viện bảo tàng trung trân quý rất nhiều thời Đường bạch sứ. Này đó thời Đường bạch sứ chế tác chú trọng, thai thổ đào tẩy khiết tịnh, tạp chất thiếu, cái thai rất nhỏ, hơn nữa bạch độ tương đối cao, thượng một tầng trong suốt men gốm về sau, phản ánh ra tới nhan sắc thực bạch, trà thánh lục vũ ở 《 trà kinh 》 trung, từng tôn sùng thời Đường Hình diêu bạch sứ vì thượng phẩm, cũng hình dung nó thai men gốm giống tuyết cùng bạc giống nhau trắng tinh.
Bạch sứ trà cụ
Có bôi chất tỉ mỉ trong suốt, thượng men gốm, thành đào hỏa độ cao, vô hút thủy tính, âm thanh mà vận trường chờ đặc điểm. Nhân màu sắc trắng tinh, có thể phản ánh ra nước trà màu sắc, truyền nhiệt, giữ ấm tính năng vừa phải, thêm chi sắc màu rực rỡ, tạo hình khác nhau, có thể nói uống trà đồ đựng trung chi trân phẩm. Sớm tại đường khi, Hà Bắc Hình diêu sinh sản bạch đồ sứ khí cụ đã “Thiên hạ vô đắt rẻ sang hèn thông dụng chi”. Đường triều Bạch Cư Dị còn làm thơ khen ngợi Tứ Xuyên đại ấp sinh sản bạch sứ bát trà. Nguyên đại, Giang Tây Cảnh Đức trấn bạch sứ trà cụ đã xa tiêu nước ngoài. Hiện giờ, bạch sứ trà cụ càng là bộ mặt hoàn toàn đổi mới. Loại này bạch men gốm trà cụ, thích hợp các loại loại lá trà. Thêm chi bạch sứ trà cụ tạo hình tinh xảo, trang trí điển nhã, này tường ngoài nhiều vẽ có sơn xuyên con sông, bốn mùa hoa cỏ, chim bay cá nhảy, nhân vật chuyện xưa, hoặc chuế lấy danh nhân thư pháp, lại rất có nghệ thuật thưởng thức giá trị, cho nên sử dụng nhất phổ biến.

Sứ mẫu, là chỉ Thanh triều Càn Long trong năm thiêu chế một kiện 86 centimet cao đại bình sứ, lúc ấy đồ sứ thi men gốm kỹ xảo tập hợp, đồ sứ kỹ xảo chi mẫu, nhưng xưng sứ mẫu.

Càn Long một sớm quan diêu đồ sứ phổ biến tinh mỹ, một là bởi vì Càn Long bản nhân đề xướng, nhị là bởi vì đường anh quản lý. Sứ mẫu chính là thời kỳ này tác phẩm, toàn bộ đồ vật từ trên xuống dưới theo thứ tự vận dụng sắc mà Pháp Lang màu, tùng thạch mà phấn màu, phỏng ca men gốm, kim men gốm ( hoa tai ), thanh hoa, tùng thạch men gốm,, diêu biến men gốm, đấu màu, cây sồi xanh men gốm ám khắc, tế lan mạ vàng, khai quang vẽ phấn màu, phỏng quan men gốm, lục men gốm, san hô hồng men gốm, phỏng nhữ men gốm, tử kim men gốm chờ 15 loại thi men gốm phương pháp, 16 tầng hoa văn, phần cổ đối xứng Quỳ nhĩ, bụng vẽ 12 phiến khai quang đồ án, bao gồm “Tam Dương Khai Thái”, “Thái bình có tượng” chờ hình ảnh. Này bình tập cực nóng nhiệt độ thấp men sứ cùng men gốm hạ màu men gốm thượng màu với nhất thể, này thiêu tạo công nghệ phức tạp đến cực điểm, đến nay vô pháp phục chế.

Sứ mẫu là chỉ Khang Hi trong năm một cái men gốm bình.

Bởi vì nó công nghệ tinh vi, hậu nhân rất khó phỏng chế, hiện quốc gia của ta cận tồn một kiện.

Trước kia kêu nhiều màu đại men gốm bình, giải phóng sau chuyên gia cho rằng kêu sứ mẫu càng chuẩn xác.

Đồ sứ cùng đồ gốm căn bản khác nhau ở chỗ:

Đồ sứ bôi thể là hoàn toàn luyện cục lỗ khí suất rất nhỏ máy móc cường độ đại đốt thành độ ấm so cao; mà đồ gốm bôi thể luyện cục trình độ tương đối kém lỗ khí suất trọng đại, đốt thành độ ấm cũng so thấp, nếu đem đồ sứ đánh vỡ nó tiết diện là trơn bóng tỉ mỉ, mà đồ gốm tiết diện lại có vẻ thô ráp tơi.