Trấn bình trống to đội

⒈ đội thiếu niên tiền phong cổ hào đội từ người tiên phong, hộ người tiên phong, chỉ huy viên, người thổi kèn, sát tay, trống to tay cùng tiểu tay trống tạo thành.
⒉ đội thiếu niên tiền phong cổ hào đội nhạc cụ phối hợp cấu thành vì: Một cái đơn nguyên trống to một cái, tiểu cổ bốn cái, hào nhị chi ( mỗi hai cái đơn nguyên xứng sát một đôi, chỉ có một cái đơn nguyên nhưng xứng sát một đôi ).
⒊ đội thiếu niên tiền phong cổ hào đội sắp hàng trình tự là: Người tiên phong, hộ người tiên phong, chỉ huy viên, người thổi kèn, trống to tay, sát tay, tiểu tay trống. ⒈ người tiên phong, nam nữ đội viên đều có thể. Yêu cầu: Tinh thần no đủ, ngũ quan đoan chính, thân hình cao lớn, thể trạng cường tráng.
⒉ hộ người tiên phong, thông thường từ nữ đội viên đảm nhiệm. Yêu cầu: Ngũ quan đoan chính, hoạt bát đáng yêu, dáng người cân xứng, thể lực dư thừa, lược lùn với người tiên phong.
⒊ chỉ huy viên, nam nữ đội viên đều có thể. Yêu cầu: Ngũ quan đoan chính, dáng người cân xứng, thể trạng cường tráng, tiết tấu cảm cường, linh hoạt nhanh nhẹn, trí nhớ hảo.
⒋ người thổi kèn, thông thường từ nam đội viên đảm nhiệm. Yêu cầu: Thể trạng cường tráng, tim phổi công năng hảo, hàm răng chỉnh tề, môi mỏng có lực, nhạc cảm tương đối tốt.
⒌ trống to tay, thông thường từ nữ đội viên đảm nhiệm ( nam đội viên cũng có thể ). Yêu cầu: Thể trạng cường tráng, dáng người so cao, tính cách ổn định, dáng vẻ hào phóng.
⒍ sát tay, thông thường từ nữ đội viên đảm nhiệm. Yêu cầu: Dáng người hảo, thể lực hảo, nhạc cảm hảo.
⒎ tiểu tay trống, thông thường từ nữ đội viên đảm nhiệm. Yêu cầu: Động tác linh hoạt, phản ứng nhanh nhẹn, tiết tấu cảm cường, thân thể hảo. ⒈ cờ đội, thông thường sử dụng tiêu chuẩn đại đội kỳ ( 1.20m×0.90m ) côn trường 2.1m. Đại hình cổ hào đội ( 8 cái đơn nguyên trở lên ) có thể sử dụng tăng lớn hào cờ đội ( 1.8m×1.2m ), côn trường 2.6m.
⒉ gậy chỉ huy, thường dùng có ba loại quy cách: ① trường 90cm——120cm, hạ đoan mang kim loại cầu gậy chỉ huy; ② trường 100cm, hạ đoan vô kim loại cầu gậy chỉ huy; ③ trường 140cm, hạ đoan mang kim loại cầu gậy chỉ huy.
⒊ đội hào, chủ yếu là thanh niên hào. Hào xứng cờ hiệu ( 35cm×25cm ).
⒋ đội cổ, có đại hào cổ, tiểu hào cổ chi phân. Một chi cổ hào đội thông thường trang bị cùng nhan sắc trống to cùng tiểu cổ.
⒌ đội sát, có đại sát cùng tiểu sát chi phân. Đại sát đường kính 28cm——32cm, tiểu sát đường kính 15cm——20cm.

Trong lịch sử, nhất có ảnh hưởng dàn nhạc là đời nhà Hán ( công nguyên trước 206—— công nguyên 8 ) cổ xuý nhạc, cùng thời Đường ( công nguyên 618—— công nguyên 907 ) yến nhạc nhạc đội. Cổ xuý nhạc lấy thổi nhạc cụ cùng nhạc cụ gõ là chủ, giỏi về diễn tấu tục tằng hào phóng âm nhạc, mà yến nhạc nhạc đội này đây đàn sáo tế nhạc, giỏi về diễn tấu tinh tế văn nhã âm nhạc. Thời Tống ( công nguyên 960—— công nguyên 1279 ) khởi bởi vì kinh tế hàng hoá phát đạt, thị dân giai tầng đại lượng tồn tại, thâm chịu thị dân kính yêu hí khúc cùng khúc nghệ đều có chính mình nhạc đệm dàn nhạc. Đời Minh ( công nguyên 1368—— công nguyên 1644 ), kiss dàn nhạc dân gian lại có hôn tang vui mừng, nghênh thần hành hương diễn tấu âm nhạc.

Mặt khác thuần dàn nhạc hình thành, cũng là đã trải qua thanh xướng đến thuần nhạc cụ diễn tấu như vậy một cái lịch trình. Như: Quảng Đông ( Trung Quốc phương nam ) âm nhạc, xuất từ kịch Quảng Đông, Phúc Kiến ( Trung Quốc phía đông nam ) nam âm, xuất từ cổ xưa nam điền, Triều Châu ( Trung Quốc phương nam ) tô chiêng trống, xuất từ Triều Sán vùng Hán kịch từ từ.

Ở Trung Quốc huyến lệ nhiều màu dân gian nhạc cụ trung, huynh đệ dân tộc cũng là một cái quan trọng tạo thành bộ phận, như diễn tấu 《 mười hai mộc tạp mỗ 》 Tây Bắc dàn nhạc, dùng các loại khèn tạo thành Tây Nam khèn dàn nhạc cùng với dùng đàn đầu ngựa, tứ hồ, đàn tam huyền chờ tạo thành phương bắc dàn nhạc từ từ, này đó dàn nhạc hình thức cũng bị các nơi dàn nhạc sở chọn dùng.

Tân Trung Quốc thành lập quốc tới nay, theo dân tộc âm nhạc sự nghiệp phát triển, lục tục thành lập một ít kiểu mới dân tộc dàn nhạc, này đó dàn nhạc thể hiện trong lịch sử bảo lưu lại tới tốt đẹp truyền thống, có tiên minh âm hưởng, âm sắc độc đáo tính cùng thi triển dân tộc phong cách kỹ thuật diễn khả năng tính, nó ưu thế đã thập phần rõ ràng, kiểu mới dân tộc dàn nhạc cùng cổ đại dân gian dàn nhạc giống nhau, tiếp tục phát huy quan trọng cùng tốt đẹp tác dụng. Nó đã lấy mới tinh tư thái đi vào thế giới sân khấu.

Thạch cổ trấn cảnh điểm giới thiệu

Trường Giang đệ nhất loan

Trường Giang đệ nhất loan sơn oanh thủy vòng, cảnh sắc như họa. Nơi này giang lưu trống trải bằng phẳng, bờ sông liễu lâm như mang, bốn phía có núi non trùng điệp vân Lĩnh Sơn mạch chạy dài vây quanh, tầng tầng ruộng bậc thang quay quanh triền núi, cùng vùng đất bằng phẳng ốc dã, thôn xóm ngõa xá tương liên, được hưởng “Tiểu Giang Nam” mỹ dự.

Thạch cổ

Thạch cổ trấn tên là thạch cổ, nhân trấn trên có một cái cổ trạng tấm bia đá mà được gọi là, này bia vì cẩm thạch trắng điêu thành, tương truyền thạch cổ là Gia Cát Lượng bình định nam trung sau, dùng để trấn Thổ Phiên, bia đá nguyên lai không có tự, sau lại Lệ Giang thổ ty mộc cao tại đây đại phá Thổ Phiên quân sau, ở tấm bia đá cổ trên mặt khắc văn ghi khắc.

Thiết hồng kiều

Thạch cổ trấn trên còn có một tòa tác cầu treo kêu thiết hồng kiều, đầu cầu các có một tòa rất có kiến trúc đặc sắc môn lâu, niên đại xa xăm, cổ kính. Ở mùa hè, hai bờ sông liễu rủ lả lướt, thôn đồng đều ái ở trên cầu nhảy cầu chơi đùa, trở nên rất có quê cha đất tổ hơi thở.

Hồng quân độ giang bia kỷ niệm

Thạch cổ trấn kiến ở một cái trên sườn núi, bàng sơn bên sông, trấn đông, trấn tây các có một cái nam bắc hướng chủ đường phố, trấn đông này phố bên sông, địa thế thấp, là thông duy tây, cự điện quốc lộ tuyến đường chính; trấn tây cái kia phố bàng sơn, địa thế cao, là phố cũ, cũng là chủ yếu thương nghiệp khu, trên đường trấn công ty bách hóa đối diện, có một cổ sân khấu kịch, cổ sân khấu kịch sườn là một cái công viên, “Hồng nhị cánh quân trường chinh độ giang bia kỷ niệm” cùng “Hồng quân trường chinh văn vật phòng trưng bày” liền ở công viên nội.

Cự tân cổ độ

Từ thạch cổ vùng ven sông bắc thượng 70 km, liền đến cự điện. Đây là dân tộc Na-xi một cái lịch sử đã lâu cổ trấn, từng là nguyên trước kia dân tộc Na-xi văn minh trung tâm, nguyên khi xưng là cự tân, ý tứ là đại bến đò, lúc ấy nó không chỉ có là duy tây thông nội địa nhất định phải đi qua yếu đạo, cũng là đại lý cùng Thổ Phiên kết giao tất bến đò.

Đời Minh Lệ Giang thổ ty mộc cao từng có “Hoa mã quốc gia cổ cự tân châu” thơ danh, nói rõ cự điện cùng hoa mã quốc gia cổ chặt chẽ quan hệ.

Lệ Giang mã

Ở cự điện chợ thượng, ngươi nhưng lưu ý xem họp chợ mã bang mã.

Nó có mấy cái đặc điểm: Một là thể trạng không lớn, nhị là tính tình dịu ngoan, tam là từ này thật mạnh chở giá còn nhưng nhìn ra nó đặc biệt có thể phụ trọng, ngẫu nhiên quá tiểu mương tiểu kiều, lại thấy nó đặc biệt nhạy bén linh hoạt, nếu cùng đuổi mã người liêu thục sau, hắn còn sẽ đem ngựa đề phiên lên hướng ngươi khoe ra, đề chất phi thường cứng cỏi.

Đây là “Lệ Giang tam bảo” chi nhất Lệ Giang mã, nó còn có một cái phi thường thần khí biệt xưng kêu “Ngọc long câu”. Lệ Giang mã ở minh thanh khi nhiều lần vì cống vật, văn hiến liên tiếp đề cập, nhân nó thích ứng vùng núi vận chuyển, cho nên ở Điền Tàng xuyên khu vực thâm được hoan nghênh. Trà mã cổ đạo huy hoàng, có thể nói là Lệ Giang mã chở ra tới huy hoàng.

Ở trà mã cổ đường núi thượng đuổi mã mã bang thủ lĩnh, bị dân bản xứ xưng là “Người chỉ huy đoàn ngựa thồ”, từ bọn họ trong miệng nghe vài đoạn phiên sơn Việt Giang, ăn ngủ ngoài trời người chỉ huy đoàn ngựa thồ chuyện xưa, sẽ sử ngươi đối Lệ Giang mã cùng Lệ Giang mã bước ra trà mã cổ đạo có một loại đặc biệt nhận thức.

Trở lên chỉ cung tham khảo