Nam Ninh âm diệu cầm hành xanh hoá điện thoại

1, cao sơn lưu thủy: Âm đọc vì gāo shān liú shuǐ, so sánh tri âm khó gặp hoặc nhạc khúc tuyệt diệu; xuất từ 《 liệt tử · canh hỏi 》, “Bá Nha cổ cầm, chí ở núi cao, Chung Tử Kỳ rằng: ‘ thiện thay, nga nga hề nếu Thái Sơn.” ( phiên dịch: Bá Nha đánh đàn thời điểm, trong lòng nghĩ đến nguy nga bai Thái Sơn, Chung Tử Kỳ nghe xong tán thưởng nói: “Thật tốt quá! Tựa như nguy nga Thái Sơn sừng sững ở ta trước mặt!” )

2, dư âm còn văng vẳng bên tai: yú yīn rào liáng, hình dung tiếng ca hoặc âm nhạc tuyệt đẹp, dư âm xoay chuyển không dứt. Cũng so sánh thi văn ý vị thâm trường, ý vị sâu xa; xuất từ 《 liệt tử · canh hỏi 》, “Dục ca giả thực, đã đi mà dư âm còn văng vẳng bên tai” ( phiên dịch: Trải qua ung môn, ở nơi đó hát rong tới cầu thực, đã rời đi nhưng nàng tiếng ca dư âm ở xà nhà gian lượn lờ. )

3, châu lạc mâm ngọc: zhū luò yù pán, trân châu dừng ở bảo mâm ngọc tử, so sánh thanh âm thập phần êm tai; xuất từ thời Đường Bạch Cư Dị 《 tỳ bà hành 》, “Tiếng chói tai nhất thiết lẫn lộn đạn, hạt châu rơi trên mâm ngọc.” ( phiên dịch: Tỳ bà tiếng chói tai thanh nhất thiết thanh lẫn nhau vì đan xen mà đàn tấu, tựa như đại châu tiểu châu nhất xuyến xuyến rơi xuống mâm ngọc. )

4, vòng lương ba ngày: rào liáng sān rì, hình dung âm nhạc ngẩng cao kích động, tuy qua thời gian rất lâu, giống như còn tại tiếng vọng; xuất từ 《 liệt tử · canh hỏi 》: “Dục ca giả thực, đã đi mà dư âm còn văng vẳng bên tai, ba ngày không dứt, tả hữu lấy một thân phất đi.” ( phiên dịch: Trải qua ung môn, ở nơi đó hát rong tới cầu thực, đã rời đi nhưng nàng tiếng ca dư âm ở xà nhà gian lượn lờ, trải qua nhiều ngày chưa đoạn tuyệt, người chung quanh cho rằng nàng người còn không có rời đi. )

5, như minh bội hoàn: rú míng pèi huán, giải thích vì như là ngọc bội cùng ngọc hoàn lẫn nhau va chạm mà leng keng rung động; xuất từ Liễu Tông Nguyên 《 tiểu thạch đàm ký 》: “Từ nhỏ khâu tây hành trăm hai mươi bước, cách hoàng ( huáng ) trúc, nghe tiếng nước, như minh bội hoàn, tâm nhạc chi.” ( phiên dịch: Từ nhỏ khâu hướng tây hành bai đi 120 bước bộ dáng, cách rừng trúc, là có thể nghe được tiếng nước, tựa như người treo ở trên người ngọc bội, ngọc hoàn lẫn nhau va chạm phát ra thanh âm, ( ta ) trong lòng rất là cao hứng. )

Hướng quẹo trái | hướng quẹo phải

Một trận mỹ diệu tiếng đàn

Như minh bội hoàn, dư âm lượn lờ, dễ nghe đến cực điểm, vòng lương ba ngày,, dư âm còn văng vẳng bên tai, bất tuyệt như lũ, châu lạc mâm ngọc, cao sơn lưu thủy.

1, như minh bội hoàn [rú míng pèi huán ]

Chính là nói thanh âm giống tấu bội hoàn giống nhau dễ nghe. Dùng để so sánh thanh âm dễ nghe.

2, dư âm lượn lờ [yú yīn niǎo niǎo]

Hình dung âm nhạc dễ nghe êm tai, lệnh người say mê.

3, dễ nghe đến cực điểm [ yuè ěr zhì jí ]

Hình dung thanh âm rất êm tai, đặc biệt dễ nghe.

4, vòng lương ba ngày [rào liáng sān rì]

Hình dung âm nhạc ngẩng cao kích động, tuy qua thời gian rất lâu, giống như còn tại tiếng vọng.

5, dư âm còn văng vẳng bên tai [ yú yīn rào liáng ]

Hình dung thanh tuyệt đẹp, cho người ta lưu lại khó quên ấn tượng.

6, bất tuyệt như lũ [bù jué rú lǚ]

Thanh âm trầm thấp mỏng manh, khi đoạn khi tục.

7, châu lạc mâm ngọc [zhū luò yù pán ]

Hình dung thanh âm rất êm tai.

8, cao sơn lưu thủy [gāo shān liú shuǐ]

So sánh tri kỷ hoặc tri âm. Cũng so sánh nhạc khúc tuyệt diệu.

Du dương dễ nghe

Uyển chuyển liên miên

Uyển chuyển liên miên

Cao tạo nên phục

Nước suối leng keng

Như minh bội hoàn

Dư âm lượn lờ

Vòng lương ba ngày

Bất tuyệt như lũ

Châu lạc mâm ngọc

Cao sơn lưu thủy

Thơ: Lý bằng đàn Không dẫn

Đàn Không đồ 【 đường 】 Lý Hạ

Ngô ti Thục đồng trương trời thu mát mẻ, không sơn ngưng vân đồi không lưu.

Giang nga đề trúc Tố Nữ sầu, Lý bằng Trung Quốc đạn đàn Không.

Côn sơn ngọc nát phượng hoàng kêu, phù dung khóc lộ hương lan cười.

Mười hai trước cửa dung lãnh quang, 23 ti động tím hoàng.

Nữ Oa luyện thạch bổ thiên chỗ, long trời lở đất đậu mưa thu.

Mộng nhập thần sơn giáo thần ẩu, lão cá nhảy sóng gầy giao vũ.

Ngô chất không miên ỷ cây quế, lộ chân tà phi ướt hàn thỏ.

Long ngôn phượng ngữ dụ nhẹ nhàng du dương âm nhạc tiếng động.

Vân khởi tuyết phi như mây hứng khởi, như tuyết tung bay. So sánh nhạc khúc du dương, biến hóa có hứng thú.

Lượn lờ dư âm 〖 giải thích 〗 lượn lờ: Uyển chuyển du dương. Dư âm: Không dứt chi âm. Hình dung âm nhạc sau khi kết thúc du dương dễ nghe thanh âm vẫn cứ chạy dài không dứt, tiếng vọng ở bên tai. Cùng “Dư âm lượn lờ”

Dư âm lượn lờ hình dung âm nhạc dễ nghe êm tai, lệnh người say mê.

Dư âm lượn lờ hình dung dễ nghe tiếng ca hoặc nhạc khúc khiến người nghe xong không thể lập tức quên mất.

Lượn lờ dư âm 〖 giải thích 〗 lượn lờ: Uyển chuyển du dương. Dư âm: Không dứt chi âm. Hình dung âm nhạc sau khi kết thúc du dương dễ nghe thanh âm vẫn cứ chạy dài không dứt, tiếng vọng ở bên tai. Cùng “Dư âm lượn lờ”.

1, dư âm còn văng vẳng bên tai

【 âm đọc 】: yú yīn rào liáng

【 giải thích 】: Hình dung tiếng ca hoặc âm nhạc tuyệt đẹp, dư âm xoay chuyển không dứt. Cũng so sánh thi văn ý vị thâm trường, ý vị sâu xa.

【 xuất xứ 】: 《 liệt tử · canh hỏi 》: "Tích, Hàn nga đông chi tề, quỹ lương, quá ung môn, dục ca giả thực, đã đi mà dư âm còn văng vẳng bên tai, ba ngày không dứt, tả hữu lấy một thân phất đi."

2, dư âm lượn lờ

【 âm đọc 】: yú yīn niǎo niǎo

【 giải thích 】: Thanh âm đã kết thúc, dư âm còn ở lượn lờ. Hình dung âm nhạc dễ nghe êm tai, lệnh người say mê

【 xuất xứ 】: Tống · Tô Thức 《 trước Xích Bích phú 》: "Này thanh ô ô nhiên, như oán như mộ, như khóc như tố; dư âm lượn lờ, bất tuyệt như lũ."

3, cao sơn lưu thủy

【 âm đọc 】: gāo shān liú shuǐ

【 giải thích 】: Ý làm vui khúc tuyệt diệu, cũng so sánh tri âm khó tìm.

【 xuất xứ 】: Xuất xứ: Chiến quốc · Trịnh · liệt ngự khấu 《 liệt tử · canh hỏi 》: “Bá Nha cổ cầm, chí ở núi cao, Chung Tử Kỳ rằng: ' thiện thay chăng cổ cầm, cao lồng lộng nếu Thái Sơn! ' thiếu tuyển chi gian, mà chí ở nước chảy, Chung Tử Kỳ rằng: ' thiện thay chăng cổ cầm, dào dạt chăng nếu sông nước! ' Bá Nha sở niệm, Chung Tử Kỳ nhất định phải chi”

4, châu lạc mâm ngọc

【 âm đọc 】: zhū luò yù pán

【 giải thích 】: Trân châu dừng ở bảo mâm ngọc tử. So sánh thanh âm thập phần êm tai.

【 xuất xứ 】: Đường · Bạch Cư Dị 《 tỳ bà hành 》: "Tiếng chói tai nhất thiết lẫn lộn đạn, hạt châu rơi trên mâm ngọc."

5, xe tứ mã ngưỡng mạt

【 âm đọc 】: sì mǎ yǎng mò

【 giải thích 】: Lái xe mã nghỉ chân ngửa đầu, Đế Thính tiếng đàn. Hình dung âm nhạc mỹ diệu êm tai.

【 xuất xứ 】: 《 Tuân Tử · khuyên học 》: “Tích giả hồ ba cổ sắt mà lưu cá ra nghe, Bá Nha cổ cầm mà sáu mã ngưỡng mạt.” Dương kình chú: “Ngửa đầu mà mạt, nghe này thanh cũng.”