Trăm tự minh xướng tụng

Đối! Chính là niệm tụng 100 biến ý tứ!

Ân. Không phải rất biết
Nhưng là cơ bản sẽ điểm
So cái gì cũng không biết..
Cường thật nhiều.

Ngươi đem văn chương phát lại đây

Không thể phát giọng nói, dựa theo Hán ngữ ghép vần tới niệm đi! Tường như sau:
Kim cương tát đóa trăm tự minh ( tàng dịch ):
Ong. Ban tạp tát đóa tát Maya, sao nỗ ba kéo nhã.
Ban tạp tát đóa đế nặc ba, đế xoa biết bàn mỹ ba oa.
Tô đóa tạp nha mỹ ba oa. Tô sóng tạp nha mỹ ba oa.
A nỗ RA đóa mỹ ba oa. Tát oa tư đức mã mỹ trát nhã xoa, tát oa ca sao sắc táp mỹ, tắc đương giày ương cách nhiệt hồng, ha ha ha ha hóa, ban ca oa nạp, tát oa đạt hắn ca đạt, ban tạp sao mạch mẫu tạp, ban tạp ba oa, sao ha tát Maya. Tát đóa a.

Cá nhân cảm thấy không cần phải, bởi vì hắn lý giải không được, sơ trung trước sau có thể bắt đầu ngâm nga, lúc này có nhất định lý giải năng lực, cao trung thời điểm là nhất yêu cầu ngâm nga học tập, lý giải thượng cũng không cố hết sức, nếu là từ nhỏ học liền bắt đầu ngâm nga, cho dù học xong cũng chỉ là nuốt cả quả táo, nếu là hài tử không thích ngạnh buộc làm, còn dễ dàng hình thành nghịch phản tâm lý, lúc này lấy sau ( sơ cao trung ) chân chính yêu cầu học tập khi, sẽ từ tâm lý thượng mâu thuẫn, bất lợi với về sau học tập, nếu là hài tử thích bối đường thơ, có thể thích hợp làm hài tử ngâm nga một ít, đại nhân phải cho hắn giảng giải đại ý, tận lực chọn bọn họ có thể lý giải ngâm nga.

Tìm được rồi ở tham khảo tư liệu trung

Đàn tranh khúc, tỳ bà khúc đều có thể

Ngâm nga 《 Bách Gia Tính 》 ý nghĩa ở chỗ hiểu biết Trung Quốc truyền thống văn hóa, đối hài tử tiến hành vỡ lòng giáo dục, hơn nữa có thể đem này làm một loại ký ức rèn luyện sách học.
《 Bách Gia Tính 》 khởi nguyên với Tống triều, tác giả vì Tống triều Tiền Đường ( Hàng Châu thị ) một cái thư sinh. Thu vào họ đơn 408 cái, họ kép 30 cái, cộng lại 438 cái dòng họ. Sau tăng thêm họ đơn 520 cái, họ kép 76 cái, cùng sở hữu 1034 cái dòng họ, cũng gọi vì 《 ngàn gia họ 》. Bách Gia Tính tự Tống triều tới nay chính là trẻ nhỏ vỡ lòng sách báo, nó ảnh hưởng một thế hệ lại một thế hệ người. Gần mấy năm mới phát giáo dục trẻ em bắt đầu yêu cầu ngâm nga 《 Bách Gia Tính 》, 《 Tam Tự Kinh 》 chờ kinh điển sách báo, nó phi thường có trợ giúp khai phá ký ức tiềm năng khai phá.
Cùng 《 Tam Tự Kinh 》 không giống nhau, 《 Bách Gia Tính 》 bản thân là không có gì càng sâu giáo dục ý nghĩa, rốt cuộc 《 Bách Gia Tính 》 như vậy nhiều dòng họ, nó chỉ là dòng họ, không chịu tải mặt khác hàm nghĩa, nhưng nhiều như vậy dòng họ sắp hàng chỉ dựa vào học bằng cách nhớ là không có khả năng nhớ kỹ, bởi vậy yêu cầu nhớ kỹ nó yêu cầu một ít ký ức phương pháp, cho nên từ góc độ này tới nói ngâm nga 《 Bách Gia Tính 》 có thể cho rằng một loại ký ức phương pháp rèn luyện. Mặt khác 《 Bách Gia Tính 》 làm Trung Quốc truyền thống văn hóa một cái tạo thành bộ phận, có thể cho rằng là truyền thống văn hóa một loại truyền thừa, từ góc độ này tới nói, hiểu biết một ít là có chỗ lợi.
Nhưng như trước sở thuật, 《 Bách Gia Tính 》 quyển sách này bản thân không có giáo dục bản thân giá trị, cho nên nếu chỉ là vì ngâm nga mà tiến hành ngâm nga liền đại không cần thiết. Bởi vậy từ vỡ lòng giáo dục góc độ tới nói, 《 Bách Gia Tính 》 có thể làm một quyển vỡ lòng biết chữ sách báo tới đối đãi, nhưng nhất định không cần đem này coi là truyền thống văn hóa ắt không thể thiếu bộ phận cưỡng bách hài tử tiến hành ngâm nga ký ức, như vậy chỉ có thể hoàn toàn ngược lại.

Kinh điển đọc 300 phiến