Hồ thấm dao đọc

Lão bà của ta liền kêu hồ tĩnh dao

Kỳ tích tiểu thuyết 《 xuyên đến 60 dưỡng vai ác nhãi con [ xuyên thư ]》 tác giả: Vô đuôi bắc bắc
Vai chính: Hồ dao
Vai phụ: Hướng nam trúc, năm cái oa

Trên mạng có. Ngươi trước dùng di động đổ bộ UC, sau đó tiến vào thiên ngữ tiểu thuyết võng. Miễn phí xem

Chính mình tác nghiệp chính mình làm nga

Mấy chữ - không biết

Huyết Ma quân

Tác giả: Ánh mặt trời

Tóm tắt:

Hóa huyết thần đao một lần nữa hiện thế, thị huyết ma quân ma tung tái hiện, ngây thơ thiếu niên, bước vào tu hành chi lộ, đến thần đao, tu luyện hóa huyết thần thuật, với tu hành chi lộ thượng, sát ra một cái đường máu, được gọi là Huyết Ma quân, lấy ma nhập đạo, chung đắc đạo thành tiên, vĩnh sinh bất tử.

Quỳnh Dao không có viết quá cái này

Dân tộc Dao trống cơm vũ

Tác giả: Lý tiêu văn

1 trống cơm vũ là dân tộc Dao cổ xưa truyền thống vũ đạo. Trống cơm vũ truyền lưu niên đại xa xăm, thời Đường dân tộc Dao liền có ca vũ trống cơm tập tục. Trống cơm vũ ngọn nguồn bao hàm một cái bi tráng chuyện xưa, kia liên lụy tới dân tộc Dao tổ tiên sáng thế trải qua, liên quan đến với dân tộc Dao nơi phát ra cùng di chuyển, liên quan đến với dân tộc Dao hiến tế văn hóa. Tống · phạm thành đại 《 quế hải ngu hành chí 》 ghi lại: “Cổ, nao người Dao nhạc, trạng như yêu cổ, khang trường lần chi,…… Ngồi vỗ chi.” Tống, minh, ’ thanh sách cổ văn hiến duyên xưng cổ, kiến quốc sau xưng trống cơm.

2 dân tộc Dao trống cơm phân có đại, tiểu trống cơm, bài dao thích đánh đại trống cơm, xưng “Ai uông đều”; quá sơn dao thói quen đánh tiểu trống cơm, xưng là “Quặc đông quặc”. Trống cơm thông thường dùng sa đồng mộc đào rỗng tâm lại bịt kín con hoàng kình da hoặc da trâu chế tác mà thành. Ước 1－1.2 mễ trường, trình yêu cổ hình, nhưng cổ vòng eo trường, trung gian tiểu, hai đầu đại. Bài dao trống cơm trọng đại, trong đó một đầu lại lược đại tam phần có một, trình loa hình. Mộc tâm đào rỗng vì chính là bịt kín da trâu về sau nhưng gõ đến càng vang. Bài dao trống cơm hai đầu bịt kín tỉ mỉ phao chế quá hoàng lược da hoặc da trâu, đánh lên cây keo, dùng 6－8 căn nhuộm màu dây thừng kéo chặt hai đầu da khấu ( da thượng xuyên động hảo hệ thằng ). Vũ giả dùng dải lụa rực rỡ trói chặt hai đầu “Cổ cổ”, treo ở trên vai, hoành với bên hông, tay phải sử chưởng, tay trái cầm trúc phiến phân biệt kích trống, theo tự định nhịp, gõ cổ da, “Phanh bang, phanh bang” rung động. Bài dao trống cơm vũ phân có “Múa đơn”, “Hai người vũ”, “Đàn vũ” chờ loại hình, có 36 bộ 72 diễn thức. Mà mỗi một bộ lại phân có “Khởi đường” “Di đường” giống như làm động tác, xứng lấy mang sáo, đồng la, kèn xô na nhạc đệm, dáng múa tráng kiện, phong cách độc đáo, có nồng hậu sinh hoạt hơi thở. Vũ trung nhảy, nhảy, ngồi xổm, ngồi hoặc xoay tròn, phiên phác, ngưỡng đằng chờ động tác, tái hiện khai hoang, trồng trọt, đốn củi, giằng co, cái phòng chờ sinh sản sinh hoạt tình hình, chiết xạ ra dân tộc Dao trong lịch sử sở trải qua từng màn. Quá sơn dao tiểu trống cơm giống nhau tay trái hoành nắm cổ bên hông, trên dưới quay cuồng vũ động, tay phải ngay sau đó đánh ra cổ mặt, động tác nhu hòa phối hợp, tiết tấu leng keng hữu lực. Trống cơm vũ ở Quảng Đông liền nam, liền sơn, nhũ nguyên 3 cái huyện tự trị bảo tồn hoàn chỉnh thả nhất có đặc sắc.

3 trống cơm vũ chủ yếu phân hai loại nhảy thức, một loại là bài dao đại trống cơm vũ, dao ngữ kêu “Vượng đều”; một loại khác là quá sơn dao tiểu trống cơm vũ, lại xưng “Điều Hoa Cổ”. Bài dao đại trống cơm vũ lại chia làm hai loại, một loại phân bố ở đại bình thôn, quân liêu thôn, đại chưởng thôn, hương bình thôn, tân trại thôn cùng chín trại thôn chờ, loại này trống cơm vũ nhịp trống chỉnh tề, tiết tấu so chậm, động tác chủ yếu lấy hai chân nửa ngồi xổm, thân thể có nhịp thượng hạ phập phồng tương đối xông ra. Một khác loại phân bố ở du lĩnh, ba hàng, nam cương, hoành hố thôn, loại này trống cơm vũ nhảy pháp cùng nhịp trống cùng đệ nhất loại bất đồng, bọn họ nhịp trống chủ yếu là múa dẫn đầu giả dẫn đầu nửa nhịp, những người khác chậm nửa nhịp đấu pháp, tiết tấu thanh thoát, động tác nhảy lên xoay tròn, tục tằng bôn phóng, trong cương có nhu. Nhiều loại nhảy pháp hình thành dân tộc Dao hình thức đa dạng cùng nội dung phong phú dân gian trống cơm vũ.

4 trăm ngàn năm tới, dân tộc Dao nhân dân sinh lợi, sinh sản ở Quảng Đông khu bắc Lưỡng Quảng này phiến mỹ lệ thổ địa thượng, dựng dục xán lạn mà độc đáo dân tộc văn hóa, đặc biệt là bài dao, quá sơn dao có bất đồng sinh hoạt tập tục, phục sức văn hóa, có thể nói một sơn một tục, một thôn liều thuốc. Liền trống cơm tới nói, có bài dao ca đường trống cơm, tế bái tổ tiên vòng trúc nhảy nam cương sung sướng trống cơm, phản ánh lao động phương thức đại chưởng trồng cây cổ, chặt cây cổ, kỷ niệm dân tộc Dao dòng họ “Mười hai họ cổ”, ngày hội làm bánh dày quân liêu đoàn viên cổ, phản ánh động vật lạc thú lúa mạch sơn chọi gà cổ chờ 9 loại trống cơm vũ, còn từng có sơn dao phản ánh xây nhà trượng mà cùng thể hiện được mùa vui sướng “Tiểu trống cơm vũ”. Này đó trống cơm vũ các thôn các trại sở nhảy động tác đều có trọng đại sai biệt, biểu hiện vũ đạo nội dung cũng không giống nhau.

5 kế 2006 năm liền nam dân tộc Dao “Chơi ca đường” bị xác định vì quốc gia đầu phê phi vật chất văn hóa di sản hạng mục sau, 2008 năm liền nam dân tộc Dao truyền thống dân gian vũ đạo —— “Dân tộc Dao trống cơm vũ” lại lần nữa bị xếp vào quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục hạng mục. Ngày xưa thâm cư dao sơn trống cơm vũ, hiện mình vũ ra núi lớn, vũ tiến đô thị, bị thế nhân sở nhận thức tiếp thu, đây là dân tộc Dao nhân dân văn hóa trong sinh hoạt đại sự, là dân tộc Dao văn hóa sự nghiệp phát triển trung đáng giá ăn mừng chuyện tốt, hỉ sự.

1. Đệ 1 đoạn trung trích dẫn thời Tống phạm thành đại quế hải ngu hành chí 》 có tác dụng gì?

2. Đệ 2 tự nhiên đoạn trung “Ước 1－1.2 mễ trường, trình yêu cổ hình, nhưng cổ vòng eo trường, trung gian tiểu, hai đầu đại.” Ước tự có thể hay không xóa? Vì cái gì?

3. Đệ 2 tự nhiên đoạn trung “Bài dao trống cơm vũ phân có “Múa đơn”, “Hai người vũ”, “Đàn vũ” chờ loại hình, có 36 bộ 72 diễn thức.” Dùng cái gì thuyết minh phương pháp? Có tác dụng gì?

4. Giản yếu tường thuật tóm lược đệ 5 đoạn chủ yếu nội dung.

Ngạch đồng học sơ mấy