Kinh Đông đại cổ đổng Tương côn trường thọ thôn khúc phổ

Đổng Tương côn, nam dã nắm, Thiên Tân người, Trung Quốc khúc nghệ gia hiệp hội hội viên, Thiên Tân thị khúc tụng nham khánh nghệ gia hiệp hội quản lý. Kinh táo bản thảo đông trống to diễn viên, trứ danh công nhân khúc nghệ gia.

Chiêng trống khẩu quyết lại kêu điểm tử, hơn nữa có rất nhiều chủng loại, mỗi cái chủng loại đều nổi danh xưng, có 《 đôi La Hán 》, 《 trời cao thang 》, 《 phó bướm đèn 》, 《 bát ca tắm rửa 》, 《 quỷ níu chân 》 từ từ rất nhiều.

Trong đó 《 phó bướm đèn 》 khẩu quyết là: “Quảng đinh quảng đạt một quảng quảng, quảng quảng lấy quảng phổ mấy phổ mấy quảng linh quảng linh quảng linh…… Quảng tám một đóa Quảng Trạch, Quảng Trạch, quảng nhi lấy lãng lấy tám lấy đóa, quảng quảng một quảng, quảng quảng một quảng, Quảng Trạch,……” Bởi vì các khu vực bất đồng, khẩu quyết cũng có khác nhau.

Mở rộng tư liệu:

Chiêng trống phổ là Trung Quốc dân gian đả kích nhạc hoặc hí khúc chiêng trống âm nhạc niệm xướng khẩu quyết, thuộc về chiêng trống kinh nhớ viết phổ thức. Là dùng đại âm chữ Hán hoặc tiếng Latin chữ cái cùng giản phổ trung ký lục nhịp, tiết tấu ký hiệu cùng mặt khác ký hiệu tương kết hợp dùng cho ký lục các loại nhạc cụ gõ hợp tấu một loại nhạc phổ hình thức,

Nó ở mỗ đầy đất khu, mỗ một thể loại hí khúc, nhạc loại trong phạm vi là có thể tương đối chuẩn xác mà tỏ vẻ ra các nhạc cụ tiết tấu, lực độ, diễn tấu phương pháp cùng phối hợp phương pháp. Nó cơ bản âm hưởng hiệu quả còn có thể thông qua miệng niệm ra tới, dễ bề ký ức, truyền lưu cùng dạy học, là một loại tương đối phương tiện đả kích nhạc hợp tấu súc phổ.

Nguyên xuất xứ 《 Sở Từ 》 Khuất Nguyên 《 đi xa 》: “Sử Tương linh cổ sắt hề, lệnh hải nếu vũ phùng di.” Lưu hướng 《 Liệt nữ truyện 》 cuốn một: “Thiên hạ xưng nhị phi thông minh trinh nhân, Thuấn trắc phương, chết vào thương ngô, hào rằng trọng hoa. Nhị phi chết vào giang, Tương chi gian, tục gọi chi Tương quân.” Nga hoàng, nữ anh là Nghiêu hai cái nữ nhi, sau gả cho Thuấn, trở thành hắn hai cái phi tử. Thuấn nam tuần chết vào thương ngô, nhị phi chạy đến vội về chịu tang khóc thảm thiết, cũng chết ở nơi đó. Truyền thuyết các nàng hóa thành hai vị nữ thần, một vì Tương quân, một vì Tương phu nhân. Khuất Nguyên 《 Sở Từ · đi xa 》 trung có “Tương linh cổ sắt” chi câu,

1.. Ác liệt sinh tồn hoàn cảnh. Cổ thôn người ở như vậy hoàn cảnh hạ quật cường mà nhiều thế hệ sinh hoạt, biểu hiện cổ thôn người ngoan cường sinh mệnh lực cùng bất khuất ý chí chiến đấu. Vì bên dưới viết bọn họ giơ lên cổ uy đi ra gia sắp xếp trước. 2. Lặp lại. Cường điệu cổ thôn nhân tâm trung kiên thủ tín niệm, muốn dựa thiết thực hành động chinh phục người khác, cho thấy cổ thôn người nghẹn một cổ kính, muốn ở cải cách mở ra tân thời đại triển lãm tự mình giá trị. 3. Cổ đánh so gió lớn, so vũ mãnh, so thủy cuồng, một chùy đi xuống chính là một tiếng tiếng sấm, một cái sét đánh, một loạt sóng lớn, một trận bão táp. Đánh nhật nguyệt toàn, đánh càn khôn chuyển, một chút lôi vào 11 giới Á Vận Hội. 4. Đệ ( 9 ) đoạn là từ cổ thôn người kinh tế biến hóa, cổ thôn nhân sinh nước chảy bình đại đại cải thiện cùng đề cao tới viết bọn họ biến hóa. Đệ ( 10 ) đoạn từ cổ thôn người tư tưởng quan niệm biến hóa tới viết bọn họ biến hóa. Thí dụ mẫu: Muốn giỏi về nắm chắc kỳ ngộ, làm chính mình sở trường đặc biệt, ưu thế đầy đủ phát huy ra tới, mới có thể thắng đến người khác tán thành cùng tán thưởng, thúc đẩy chính mình biến hóa. 5. Nhắc nhở: Nhưng từ dưới ba cái góc độ thưởng tích: ① câu nói ngắn gọn hữu lực, giàu có khí thế, cùng văn chương nội dung nhất trí, cho người ta lấy thị giác thượng đánh sâu vào, đọc tới cảm thấy vui sướng tràn trề. ② đa dụng tu từ phương pháp, như phép bài tỉ, lặp lại, khoa trương, đối ngẫu chờ, đem cổ thôn người biến hóa viết sống. ③ giàu có quê cha đất tổ hơi thở cùng thời đại hơi thở. 6. Lược