Một loại trống trong biểu diễn khúc nghệ đồng ruộng Lâm Đồng

Lâm Đồng đại vương bắc trần thôn lai lịch

Tống gia thôn ở vào đại vương phố làm Đông Bắc 4 km chỗ, đông lân sông suối mương khẩu, bắc bộ, tây bộ cùng tân phong giáp giới, nam lân bắc Lý, nghiêng dương thôn. Thanh quang tự 26 năm ( 1899 năm ) Lam Điền Tống gia loan họ Tống cư trú này thôn mà được gọi là. Thôn đông sườn diễn bờ sông có Chu U Vương mộ di chỉ.

Chu U Vương sinh ra với chu tuyên vương 33 năm ( công nguyên trước 795 năm ), tuyên vương 46 năm ( công nguyên trước 782 năm ) vào chỗ. Hắn tham lam hủ bại, trọng dụng kẻ gian. Huỷ bỏ trung sau, lập Bao Tự vi hậu. Chu U Vương vì lấy lòng Bao Tự, số cử Li Sơn gió lửa, thất tín với chư hầu. Kết quả, bị khuyển nhung binh sát với Li Sơn dưới. Bao Tự bị bắt.

《 Sử Ký 》 tái, Tây Chu mạt đại vương u vương bị khuyển nhung giết chết với diễn, tức nơi này. Hiện có u vương mộ di chỉ. Theo 《 nguyên cùng quận huyện đồ chí 》 cuốn Trường An huyện ghi lại: “Cổ diễn đình, ở huyện Đông Bắc ba mươi dặm, Chu U Vương vì khuyển nhung sở trục, chết vào diễn, tức này cũng.” Theo cát hồng 《 tây kinh tạp ký 》 ghi lại: “Chu U Vương lăng cao một trượng ba thước, thứ tư trăm bước.” Lại tái: “U vương trủng rất cao tráng, tiện môn tức khai, đều là đá phấn trắng. Nhổ trượng dư thâm, nãi đến vân mẫu. Thâm thước dư. Thấy hơn trăm thi tung hoành tương gối mượn, toàn bất hủ. Duy nhất nam tử, dư toàn hảo. Hoặc ngồi hoặc nằm, cũng hãy còn có lập, quần áo dáng vẻ không dị người sống.”

Lịch sử điển cố “Thiên kim mua cười, cười thất giang sơn” “Gió lửa diễn chư hầu” hai vị nhân vật chính Chu U Vương cùng Bao Tự liền mệnh tang tại đây. Công nguyên trước 779 năm, Chu U Vương ba năm, bao người hiến dân gian mỹ nữ với u vương lấy chuộc tội, cái này mỹ nữ xưng Bao Tự. Bao Tự rầu rĩ không vui, suốt ngày không cười. U vương khổ tư không có lương sách có thể đậu nương nương cười, liền cùng gian thần quắc thạch phụ thương nghị một cái diệu kế, bậc lửa Li Sơn phong hoả đài thượng khói báo động, thiên hạ chư hầu xem gió lửa, cho rằng trong triều có đại sự, vội vàng dẫn dắt binh mã tiến đến Li Sơn cứu giá, u vương nói cho chư hầu: “Vì lấy nương nương cười mà cử gió lửa cũng”, vì thế Bao Tự cười to. Các lộ chư hầu thừa dũng mà đến, phẫn oán mà về. Từ đây, u vương càng thêm sủng hạnh Bao Tự, trầm với tửu sắc. Hắn tin vào gian thần lời gièm pha, “Phế thân sau, đi Thái Tử”, thiên hạ không phục, lúc này ở tại phương tây khuyển nhung quốc đã sớm tưởng phản triều, nhìn đến u vương ngu ngốc vô đạo, tham với tửu sắc, nhân tâm rời bỏ, liền thừa cơ hội này lãnh binh tiến đến công sát. Binh lâm dưới chân núi, Chu U Vương cấp cử gió lửa điều binh, mà chư hầu nhóm vẫn cho rằng thiên tử lại là cùng nương nương giễu cợt, không một lộ chư hầu tiến đến cứu giá. U vương huề Bao Tự trốn đến Li Sơn hạ hí thủy biên, bị khuyển nhung giết chết, Bao Tự bị lỗ, nàng không cam lòng chịu nhục, chạm vào chết ở diễn lạch ngòi vách đá thượng. Nay Lâm Đồng đông đại vương Tống gia thôn bên có Chu U Vương chi lăng mộ, là Tây Chu mạt đại quân chủ Chu U Vương cơ cung niết chi mộ. Đời Thanh học giả tất nguyên tại đây thụ bia: “Chu U Vương lăng”, hiện bia vẫn tồn tại lăng trước. Lăng đông một dặm hí thủy mương có Bao Tự mộ, này mà có cái “Chạm vào tảng sườn núi”, truyền vì Bao Tự tuẫn tiết chỗ. Nay nhân san bằng thổ địa nước sông cọ rửa, địa chỉ ban đầu không tồn. Vô pháp khảo chứng. Từ nay về sau, Chu U Vương lăng biên này hà liền lấy “Hí thủy” vì danh, lấy giới thiên hạ.

Lâm Đồng hoài cổ —— phong hỏa đài

Li Sơn gió lửa miểu khói báo động, đất khô cằn hạt bụi nhỏ nhớ năm cũ.

Quắc thạch lời gièm pha luân Vị Thủy, bao phi cười lạnh phúc Tần Xuyên.

Sương thê mộ hoang y tàn nguyệt, u oán hồng nhan hóa khóc quyên.

Từ xưa hưng suy thường nuốt hận, sầm đài đứng lặng mây trắng biên.

Hẳn là có thể

Lâm Đồng, nam y Li Sơn, bắc phủ Vị Thủy, nhân có ven sông cùng đồng hà phân biệt từ huyện thành đồ vật hai sườn xuyên qua mà được gọi là. Từ Bàn Cổ khai thiên địa, Tam Hoàng Ngũ Đế cho tới bây giờ, ở Hoa Hạ dân tộc trên dưới 5000 năm lịch sử sông dài trung, vẫn luôn là quần hùng tranh bá chiến lược yếu địa, càng là vương công quý tộc hưu nhàn giải trí tuyệt hảo nơi đi.

Lâm Đồng tố có “Văn vật giáp thiên hạ” mỹ dự. Nơi này tụ tập lấy Tần Thủy Hoàng lăng, Tần tượng binh mã vì đại biểu một số lớn có một không hai hiếm thấy quốc bảo cấp văn vật, hình thành quy mô hình du lịch tài nguyên. Này số lượng to lớn, chủng loại nhiều, phẩm vị chi cao, tổ hợp chi hảo, có thể nói thế giới chi nhất.

Lâm Đồng, nam y Li Sơn, bắc phủ Vị Thủy, nhân có ven sông cùng đồng hà phân biệt từ huyện thành đồ vật hai sườn xuyên qua mà được gọi là. Từ Bàn Cổ khai thiên địa, Tam Hoàng Ngũ Đế cho tới bây giờ, ở Hoa Hạ dân tộc trên dưới 5000 năm lịch sử sông dài trung, vẫn luôn là quần hùng tranh bá chiến lược yếu địa, càng là vương công quý tộc hưu nhàn giải trí tuyệt hảo nơi đi.
Lâm Đồng tố có “Văn vật giáp thiên hạ” mỹ dự. Nơi này tụ tập lấy Tần Thủy Hoàng lăng, Tần tượng binh mã vì đại biểu một số lớn có một không hai hiếm thấy quốc bảo cấp văn vật, hình thành quy mô hình du lịch tài nguyên. Này số lượng to lớn, chủng loại nhiều, phẩm vị chi cao, tổ hợp chi hảo, có thể nói thế giới chi nhất.

Tượng binh mã, Tần Thủy Hoàng lăng, Hoa Thanh trì ở gác chuông ngồi 611 tôi lại nhà ga ở ga tàu hỏa ( đông quảng trường, ga tàu hỏa bán phiếu trước mồm mặt ) ngồi 915, 914, du 5 đến tượng binh mã, không cần ngồi quảng trường du lịch xe, bọn họ là gạt người, từ tượng binh mã đến Tần Thủy Hoàng lăng, từ Tần Thủy Hoàng lăng đến Hoa Thanh trì, nếu còn có thời gian thượng Li Sơn. Cái khác như Tần Thủy Hoàng lăng địa cung, tám đại kỳ tích chờ, đều không cần đi, tất cả đều là nhân công cảnh. Du lãm xong Hoa Thanh trì sau, ngồi ô tô hồi Tây An. Chú ý: Ở Lâm Đồng ăn cơm khi tiểu tâm bị tể, ăn cơm trước trước xem trọng thực đơn giá cả. Hoa Thanh trì nội chủ yếu cảnh điểm: Quý phi trì, năm gian thính cùng phản đối bằng vũ trang đình chờ.

1. Về Li Sơn câu thơ
Về Li Sơn câu thơ 1. Miêu tả Li Sơn câu thơ
Đệ nhất đầu

Lục thúy Li Sơn màn khói gian, tây dương bức hoạ cuộn tròn tựa Giang Nam

Đế vương an nhàn nhiều về chỗ, Bao Tự khói báo động mỉm cười chơi

Tuyền ấm minh hoàng bồi quý ngọc, thất vọng buồn lòng an sử tưởng phiên thiên

Minh quân một thế hệ lưu tiếc nuối, quá sườn núi Mã Ngôi di hận oan

( tác giả đường tháp )

Đệ nhị đầu

Li Sơn chung quanh, A Phòng một đuốc, lúc ấy xa xỉ nay nơi nào?

Chỉ thấy thảo vắng lặng, thủy quanh co.

Đến nay di hận khói mê thụ, các nước chu tề Tần Hán sở.

Thắng, đều biến làm thổ; thua, đều biến làm thổ!

( tác giả: Đường sơn Nữu Nữu )

Đệ tam đầu

Nhân sinh nếu chỉ như sơ kiến, chuyện gì gió tây bi họa phiến?

Bỗng đâu đổi lòng cố nhân tâm, lại nói cố nhân tâm dễ biến.

Li sơn ngữ bãi thanh tiêu bán, dạ vũ lâm linh chung không oán.

Chuyện gì bạc hạnh cẩm y nhi, bỉ dực liên chi đương nhật nguyện.”

Đệ tứ đầu

Đường triều 《 túc chiêu ứng 》

Đêm nhớ chùa Khai Nguyên, thê lương ngõ phố gian.

Mỏng yên thông nguỵ khuyết, minh nguyệt chiếu Li Sơn.

Ca ngợi Li Sơn hảo thơ hảo từ hảo câu ca ngợi Li Sơn hảo thơ hảo từ hảo câu

Nửa bên không cung bế, mấy ngày liền bạch đạo nhàn.

Sáng sớm càng quay đầu, độc hướng bá lăng còn.

Thứ năm đầu

Đường triều 《 vịnh sử thi · bao thành 》

Cậy sủng kiều nhiều đến tự do, Li Sơn châm lửa diễn chư hầu.

Chỉ biết nhất tiếu khuynh nhân quốc, bất giác hồ trần mãn ngọc lâu.

Thứ sáu đầu

Đường triều 《 Li Sơn 》

Phong diêu nham quế lộ nghe hương, bạch lộc kinh khi ra vòng tường.

Không hướng Li Sơn khóa cung điện, cũng biết tiên đi là minh
2. Về “Li Sơn” câu thơ có này đó
《 mộc lan mùa trổ hoa · phỏng cổ quyết tuyệt từ 》 thanh Nạp Lan Tính Đức nhân sinh nếu chỉ như sơ kiến, việc gì thu phong bi họa phiến? Bỗng đâu đổi lòng cố nhân tâm, lại nói cố nhân tâm dễ biến.

Li sơn ngữ bãi thanh tiêu bán, nước mắt vũ linh linh chung không oán. Thế nào bạc hạnh cẩm y lang, bỉ dực liên chi đương nhật nguyện! 《 đăng cao khâu mà nhìn xa 》 đường Lý Bạch đăng cao khâu, nhìn xa hải.

Sáu ngao cốt đã sương, tam sơn lưu còn đâu? Phù Tang nửa bẻ gãy, ban ngày Thẩm sáng rọi. Bạc đài kim thiếu sót trong mộng, Tần Hoàng Hán Võ không tương đãi.

Tinh Vệ phí mộc thạch, giải đà không chỗ nào bằng. Quân không thấy Li Sơn mậu lăng tẫn hôi diệt, chăn dê chi tử tới trèo lên! Đạo tặc kiếp bảo ngọc, tinh linh thế nhưng gì có thể? Cực kì hiếu chiến nay như thế, đỉnh hồ rồng bay an nhưng thừa? 《 quyền nhiếp chiêu ứng 》 đường Bạch Cư Dị hạ nhuận thu chờ sớm, bảy tháng phong tao tao.

Vị Xuyên yên cảnh vãn, Li Sơn cung điện cao. Đan điện tử tư gián, Xích huyện ta phí công.

Tương đi nửa ngày trình, không được đồng du ngao. Đến quan tới 10 ngày, lãm kính sinh nhị mao.

Đáng thương xu đi lại, bụi đất mãn thanh bào. Bưu truyền ủng hai dịch, bộ thư đôi sáu tào.

Vì hỏi kỷ cương duyện, hà tất sử chì đao? 《 đề Lư Sơn dưới chân núi suối nước nóng 》 đường Bạch Cư Dị liếc mắt một cái suối nước nóng chảy về phía đông, tẩm bùn tưới thảo ấm vô công. Li Sơn nước ấm vì sao sự, chảy vào kim phô ngọc trứu trung.

《 cùng hành giản vọng quận Nam Sơn 》 đường Bạch Cư Dị phản chiếu trước sơn vân thụ minh tiêm lương hủy, từ quân khổ nói tựa hoa thanh. Thí nghe đứt ruột ba vượn kêu, sớm muộn gì Li Sơn có này thanh?.
3. Li Sơn ở thơ trung ngụ ý
Li Sơn ( nay Tây An thị phía đông ), A Phòng cung lúc trước cung điện đài cơ còn sót lại.

Đỗ Mục ở 《 A Phòng cung phú 》 trung nói: “Li Sơn bắc cấu mà tây chiết, thẳng đi Hàm Dương”, A Phòng cung từ Li Sơn xây lên, lại hướng tây thẳng tới Hàm Dương, quy mô cực kỳ to lớn, phương tiện cực kỳ xa hoa. Công nguyên trước 206 năm Tần tra quất triều diệt vong, Hạng Võ đánh vào Hàm Dương sau A Phòng cung đốt hủy.

Trương dưỡng hạo đi qua Li Sơn có điều cảm mà sáng tác này đầu “Li Sơn hoài cổ” tiểu lệnh. Mở đầu hủy bị tam câu “Li Sơn chung quanh, A Phòng một đuốc, lúc ấy xa xỉ nay nơi nào?” Nhìn lại Li Sơn lịch sử, từng là Tần triều cung điện nơi, bị lửa lớn đốt cháy lúc sau, ngay lúc đó ca đài sân khấu, vàng như đất đều đã không còn nữa tồn tại, thi nhân dùng “Nay nơi nào” một cái hỏi câu, cường điệu đối từ cổ chí kim lịch sử đã phát sinh thật lớn biến hóa cảm khái, cũng tự nhiên mà vậy mà dẫn ra bên dưới “Chỉ thấy thảo vắng lặng, thủy quanh co.”

Không còn nhìn thấy ngày xưa xa hoa cung điện, chỉ có cỏ dại thưa thớt mà phô trên mặt đất, nước sông ở nơi đó vu hồi chảy xuôi. Thảo tiêu điều, thủy quanh co càng thêm trọng tác giả hoài cổ thương nay tình cảm phân lượng.

Đánh tiền xe dùng: 76 nguyên ( ấn lái xe ngắn nhất lộ trình tính toán )

Nam khu có Trùng Khánh khai hâm điện tử, hồng kỳ cương vòng, đế an nông nghiệp, thiên vị thực phẩm chờ công ty, bắc khu hiện nhập trú xí nghiệp chủ yếu có dân phong nông hóa, vạn lợi tới hóa chất chờ công ty. Căn cứ tuần tra tương quan công khai tin tức biểu hiện, Trùng Khánh đồng nam công nghiệp viên khu tổng thể quy hoạch diện tích 18 km vuông, lấy phù giang vì giới, chia làm nam bắc hai khu. Hết hạn 2009 năm 09 nguyệt, viên khu tích lũy hoàn thành đầu tư 43 trăm triệu nguyên, trưng dụng thổ địa 3030 mẫu, phá bỏ di dời an trí nông hộ 1006 hộ 3100 người, hoàn thành mét khối công trình 500 vạn mét khối, san bằng nơi sân 4340 mẫu, kiến thành khu đạt 2 km vuông.

Đồng nam Điền gia trấn công nghiệp viên khu thuộc về Trùng Khánh thị đồng nam khu Điền gia trấn, chính là Trùng Khánh đồng nam công nghiệp viên khu đông khu, cũng xưng là Điền gia đặc sắc công nghiệp viên.