Thanh âm tĩnh tâm ngữ

1, “Có thanh có đục, có động có tĩnh, thiên thanh mà đục, thiên động mà tĩnh” ý tứ là:

Cái gọi là đại đạo tạo hóa, chính là đại đạo trung tự nhiên mà vậy đại đạo vô hình vận tác, không hề có một chút ích kỷ làm, như vậy mới có thể làm được “Đại đạo hành trình cũng, thiên hạ vì công” cảnh giới. Thanh, đục, động, tĩnh, thiên, địa, vạn sự vạn vật sinh sôi hóa hóa, từ bổn đến mạt vận hành, mãi không dừng lại, người ở này cảnh, nếu mê với trong đó, nước chảy bèo trôi, đó là sinh tử lưu lạc! Nếu buông thể xác và tinh thần, phù hợp đại đạo thanh tĩnh vô vi, đó là đạo đức cao thượng người.

2, [ ghép vần ]: yǒu qīng yǒu zhuó, yǒu dòng yǒu jìng, tiān qīng dì zhuó, tiān dòng dì jìng

3, [ xuất xứ ]: 《 thanh tĩnh kinh 》

4, [ đặt câu ]: Có thanh có đục, có động có tĩnh; thiên thanh mà đục, thiên động mà tĩnh; hàng bổn lưu mạt, mà sinh vạn vật.

B

Người chính chính tâm, ý tứ là nếu ngươi ngôn hành cử chỉ hành đến chính ngồi đến đoan quang minh lỗi lạc, liền phải tu thiện này tâm, đoan chính này ý lấy chân thành đối đãi, thâm tu vô tư tâm niệm.

Một người tâm chính tắc người chính, người chính cũng ám chỉ ra tâm chính. Ngược lại, nếu một người tâm ác tắc người ác. Bọn họ là hỗ trợ lẫn nhau.

Lòng yên tĩnh tâm thanh. Liền giống không có một tia gợn sóng hồ nước, trong sáng yên lặng. Không chịu ngoại giới hỉ nộ ảnh hưởng.

Cũng chỉ người tâm cảnh cùng tu dưỡng tới một loại "Hỉ mà không vui, ai mà không ưu" cảnh giới cao nhất. Không vì tục sự phàm trần mà phiền não.

Chỉ có trong lòng tĩnh trạng thái hạ, trong lòng mới rõ ràng chính mình nghĩ muốn cái gì.