Dương gia đem Bình thư 74 hồi

74 tuổi lão thái thái có thể tới thành thị mang hài tử sao
1Cái trả lời2024-02-08 14:14
Cá nhân cho rằng không quá thỏa đáng
Một phương diện lão nhân tuổi trẻ lớn, đều 70 hơn tuổi, tinh lực cùng thể lực đều không thích hợp mang hài tử
Về phương diện khác, vì thái tin hiếu lão nhân khỏe mạnh thản dịch, phàm bản thảo cũng cũng đến mang hài tử
Tây Du Ký đệ 74 hồi
1Cái trả lời2024-03-05 12:06
Hồi 74 sao Hôm truyền báo ma đầu tàn nhẫn hành giả làm biến hóa có thể
Lần thứ hai nhân sinh 74 tập giới thiệu
1Cái trả lời2024-04-30 00:27
Ly nhiều nhất, đồ vật nước chảy, chung giải hai tương phùng.

Thiển tình chung tựa, hành vân vô định, hãy còn đến mộng hồn trung.

Người đáng thương ý, mỏng với vân thủy, giai sẽ càng khó trọng.

Nghĩ lại trước nay, đoạn trường nhiều chỗ, không cùng lần này cùng
Tây Du Ký đệ 74 hồi chủ yếu nội dung là cái gì
1Cái trả lời2024-03-12 20:34

1, hồi 74: Sao Hôm truyền báo ma đầu tàn nhẫn, hành giả làm biến hóa có thể

Thầy trò bốn người ở tám trăm dặm Sư Đà Lĩnh gặp được Thái Bạch Kim Tinh hóa thân báo hung, Ngộ Không vì biết hư thật thăm sơn, trên đường đi gặp tuần sơn tiểu yêu tiểu toản phong, đại thánh biến thân vì tổng toản phong, lừa tiểu yêu dọ thám biết Yêu Vương bản lĩnh cùng động phủ. Lại biến thành tiểu toản phong, muốn vào động hàng yêu.

2, hồi 75:

Ngộ Không vào động, thấy sư quái, tượng quái cùng bằng quái, nhưng vô ý bị bằng quái nhìn thấu bó phiên, trang nhập bảo bình. Bình nội lần lượt xuất hiện liệt hỏa, xà cùng hỏa long, hắn vội nhổ xuống Quan Âm ban cho cứu mạng lông tơ biến thành toản tử thấu bình đế chui ra, bị sư quái há mồm nuốt vào. Sư quái uống rượu thuốc dục độc chết Ngộ Không. Ngộ uyển uống rượu sau rải khởi rượu điên, đem sư quái tra tấn đến chết đi sống lại.

Mở rộng tư liệu:

74, 75 hồi lên sân khấu yêu quái giới thiệu:

1, thanh mao sư tử quái

Nguyên là Văn Thù Bồ Tát tọa kỵ thanh mao sư tử, từng ở Nam Thiên Môn trước biến hóa pháp thân, mở ra mồm to, tựa cửa thành giống nhau, dùng sức nuốt đem đi, hù đến chúng thiên binh không dám giao phong, đóng Nam Thiên Môn, vì vậy là một ngụm từng nuốt mười vạn binh.

Hắn ở Sư Đà Lĩnh vì vương, cùng voi trắng, đại bàng hai cái yêu quái kết bái, hợp lực cộng bắt Đường Tăng, hắn là tam Ma Vương trung đại ca. Đường Tăng thầy trò trải qua Sư Đà Lĩnh khi, lại nhiều lần cùng Tôn Ngộ Không sư huynh đệ đánh cuộc đấu. Cuối cùng, sư đà động lão yêu bị Văn Thù Bồ Tát thu hồi.

2, răng vàng lão tượng

Răng vàng lão tượng tức sư đà động nhị ma: Nguyên là Phổ Hiền Bồ Tát tọa kỵ, sáu nha voi trắng, thành tinh hạ phàm. Nó tay cầm một cây trường thương, thân cao ba trượng, lông mày ngọa tằm, đơn phượng nhãn, mỹ nhân thanh, biển gánh nha, mũi tựa giao long.

Nếu cùng người tranh đấu, chỉ cần một cái mũi cuốn đi, chính là thiết bối đồng thân, cũng liền hồn vong phách tang! Cùng Tôn Ngộ Không cùng Trư Bát Giới đánh nhau khi dùng cái mũi quấn lấy Tôn Ngộ Không, sau lại Tôn Ngộ Không nghe theo Trư Bát Giới kiến nghị, dùng Kim Cô Bổng thọc răng vàng lão tượng lỗ mũi mới có thể chạy thoát. Cuối cùng, Phổ Hiền Bồ Tát phụng như tới chi mệnh, xuống núi thu phục này yêu.

3, kim cánh đại bàng điêu

Kim cánh đại bàng điêu, tên hiệu Vân Trình Vạn Lí Bằng, hắn nghe được Đường Tăng lấy kinh nghiệm việc, muốn ăn Đường Tăng thịt lại kiêng kị tôn hành giả lợi hại, tự lực làm khó. Bởi vậy đến sư đà động cùng thanh sư, voi trắng kết làm huynh đệ, tạo thành bắt Đường Tăng đồng minh.

Một quốc gia một động lẫn nhau thành sừng, thâm đến địa lợi chi tiện, sử tôn hành giả cũng bởi vậy thất thủ bị bắt. Tôn hành giả đối thanh sư, voi trắng đều có biện pháp thu phục, đại bàng nhà mình một cái cũng sợ hãi Tôn Ngộ Không, nhưng không đối phó được ba cái yêu quái liên thủ.

Kim cánh đại bàng cánh một phách chính là chín vạn dặm, chụp hai hạ mới đuổi theo tôn hành giả. Cuối cùng vẫn là tôn hành giả mời đến Như Lai Phật Tổ làm Sư Đà Lĩnh tập đoàn huỷ diệt.

Bình thư muốn nghe Dương gia đem toàn tập
1Cái trả lời2024-03-07 08:48
Trên mạng rất nhiều
Các Bình thư võng đều có loại này tinh điển Bình thư
Ngươi cũng có thể đào bảo tìm một chút
Bình thư Dương gia đem ai nói được hảo
1Cái trả lời2024-03-10 23:48
Dương gia đem vẫn là điền liền nguyên nói rất đúng



Lưu lan phương là Nhạc Phi truyền



Viên rộng thành là Tam Quốc Diễn Nghĩa



Đơn điền phương đương nhiên là tam hiệp kiếm cùng bạch mi đại hiệp
Đọc lão tử học thành ngữ 71 một 74
1Cái trả lời2024-01-28 00:55
Quân đau thương tất chiến thắng nguyên ý là lực lượng tương đương hai quân đánh với, bi phẫn một phương đạt được thắng lợi. Sau chỉ chịu bắt nạt mà phấn khởi chống cự quân đội, nhất định có thể thủ thắng.
Ái tố thích cổ chỉ yêu thích thuần khiết, không chạy theo thời thượng.
An cư lạc nghiệp an: Yên ổn; nhạc: Yêu thích, vui sướng; nghiệp: Chức nghiệp. Chỉ yên ổn vui sướng mà sinh hoạt cùng lao động.
Bão tố bạo, sậu: Cấp tốc, đột nhiên. Lại mãnh lại cấp đại phong vũ. So sánh thanh thế to lớn, phát triển cấp tốc mà mãnh liệt.
Không thể diễn tả danh: Dùng ngôn ngữ nói ra; trạng: Miêu tả, hình dung. Vô pháp dùng lời nói mà hình dung được.
Trường sinh lâu coi lâu coi: Bất lão, tai mắt không suy. Hình dung trường thọ.
Sủng nhục nếu kinh vô luận được sủng ái, chịu nhục, trong lòng đều phải chấn động. Hình dung người phi thường so đo được mất.
Vào sinh ra tử nguyên ý là từ sinh ra đến chết đi. Sau hình dung mạo sinh mệnh nguy hiểm, không màng cá nhân an nguy.
Tiến thêm thước lui đi tới một tấc, lui về phía sau một thước. Chỉ được đến thiếu mà mất đi nhiều, tức mất nhiều hơn được.
Đại biện nếu nột nột: Ngôn ngữ trì độn, không tốt với nói chuyện. Chân chính có tài ăn nói người mặt ngoài giống như miệng thực bổn. Tỏ vẻ thiện biện người lên tiếng cẩn thận, không lộ tài năng.
Có tài nhưng thành đạt muộn châu báu: So sánh đại tài. Chỉ có thể đảm đương trọng trách nhân vật phải trải qua trường kỳ rèn luyện, cho nên thành tựu so vãn. Cũng dùng làm đối trường kỳ thất bại người an ủi lời nói.
Lù khù vác cái lu chạy vụng: Bổn. Chỉ chân chính người thông minh, không hiển lộ chính mình, từ mặt ngoài xem, dường như vụng về.
Độc khác hẳn với người độc: Một mình, đơn độc; dị: Bất đồng. Một mình cùng người khác bất đồng. Giống nhau chỉ bất đồng hậu thế tục.
Nhiều tàng hậu vong hậu: Đại; vong: Tổn thất. Chỉ tích tụ rất nhiều tài vật mà không thể giúp đỡ người khác, khiến cho mọi người oán hận, cuối cùng sẽ tổn thất lớn hơn nữa.
Phúc kia biết đâu chính là mầm tai họa, họa kia biết đâu sau này lại là phúc chỉ phúc họa lẫn nhau vì nhân quả, cho nhau chuyển hóa.
Phúc ỷ họa phục chỉ phúc họa lẫn nhau vì nhân quả, cho nhau chuyển hóa.
Trong bụng vũ khí vũ khí: Tức binh giáp, ăn mặc khôi giáp binh lính. Trong bụng trang có binh lính. So sánh người có hùng mới mưu lược.
Ăn sâu bén rễ so sánh cơ sở thâm hậu, không dễ dàng dao động.
Công lao thuộc về người khác cư: Đảm đương, chiếm hữu. Nguyên ý là nhậm này tự nhiên tồn tại, không đi chiếm cho riêng mình. Sau hình dung lập công mà không đem công lao quy về chính mình.
Công thành lui thân thân: Tự thân, chính mình. Chỉ đại công cáo thành lúc sau, tự hành ẩn lui, không hề tái nhậm chức.
Trò chơi vương arcv khi nào đổi mới 74 tập
1Cái trả lời2022-11-17 18:30
Giống nhau mỗi tuần vừa đổi mới
Tây Du Ký đệ 74 đến đệ 86 hồi chủ yếu nội dung có này đó
1Cái trả lời2024-03-24 22:58

1, hồi 74 sao Hôm truyền báo ma đầu tàn nhẫn hành giả làm biến hóa có thể

Đường Tăng thầy trò bốn người hiểu biết Bàn Tơ Động, hoa cúc xem kiếp nạn, ở tám trăm dặm Sư Đà Lĩnh gặp được Thái Bạch Kim Tinh hóa thân báo hung, Ngộ Không vì biết hư thật thăm sơn, trên đường đi gặp tuần sơn tiểu yêu tiểu toản phong, đại thánh biến thân vì tổng toản phong, lừa tiểu yêu dọ thám biết Yêu Vương bản lĩnh cùng động phủ, lại biến thành tiểu toản phong, muốn vào động hàng yêu, mới dẫn ra sau văn, nhị khí bình đại thánh hiểm lâm nạn, sư đà thành tam tăng đấu tam ma, đại bàng kế kiếm Tôn Ngộ Không, như tới pháp hàng kim sí điểu.

2, hồi 75 tâm vượn toản thấu âm dương khiếu Ma Vương còn về đại đạo thật

Ngộ Không vào động, thấy sư quái, tượng quái cùng bằng quái, nhưng vô ý bị bằng quái nhìn thấu bó phiên, trang nhập bảo bình. Bình nội lần lượt xuất hiện liệt hỏa, xà cùng hỏa long, hắn vội nhổ xuống Quan Âm ban cho cứu mạng lông tơ biến thành toản tử thấu bình đế chui ra, bị sư quái há mồm nuốt vào. Sư quái uống rượu thuốc dục độc chết Ngộ Không. Ngộ uyển uống rượu sau rải khởi rượu điên, đem sư quái tra tấn đến chết đi sống lại.

3, hồi 76 tâm thần cư xá ma về tính mộc mẫu cùng hàng quái thể thật

Ngộ Không khiến cho sư quái đáp ứng đưa Đường Tăng quá sơn. Tượng quái ngăn lại, lấy mũi cuốn đi Bát Giới, quấn lấy Ngộ Không. Ngộ Không lấy bổng sóc này lỗ mũi mà bị tốt phóng, lại bắt lấy vòi voi đem này dắt hồi, bách hắn đáp ứng làm Đường Tăng qua đường. Tam ma lập kế hoạch, ở phía trước thành thị ngăn lại tam đồ đại chiến, chúng tiểu yêu nhân cơ hội đem tăng đoạt vào thành nội.

4, hồi 77 quần ma khinh tương tính nhất thể bái đúng như

Bát Giới bị quái cắn, Sa Tăng bị tượng quấn lấy, Ngộ Không túng Cân Đẩu Vân muốn đi, bị bằng quái bay lên bắt lấy. Tam quái đem thầy trò nhập nhập lung nội chưng khi, Ngộ Không thoát thân, cứu ra Đường Tăng chờ, lại ma đầu phát hiện, lại đem Đường Tăng đám người bắt hồi. Ngộ Không cầu xin như tới, như tới lệnh Văn Thù, Phổ Hiền nhị Bồ Tát phân biệt thu phục chính mình kỵ thanh sư cùng voi trắng. Như đại sứ bằng quái dừng ở trên đầu mình, hiện nguyên thân.

Mở rộng tư liệu:

Tiểu thuyết lấy suốt bảy hồi “Đại náo thiên cung” chuyện xưa bắt đầu, đem Tôn Ngộ Không hình tượng nhắc tới toàn thư hàng đầu địa vị. Thứ tám đến mười hai hồi viết như tới cách nói, Quan Âm phóng tăng, Ngụy chinh trảm long, Đường Tăng xuất thế chờ chuyện xưa, giao đãi lấy kinh nghiệm nguyên nhân.

Từ mười ba trở lại toàn thư kết thúc, giảng thuật 500 năm sau, Quan Âm hướng tôn xuất từ cứu phương pháp: Hắn cần tùy Đường Tam Tạng đến phương tây lấy kinh nghiệm, làm này đồ đệ, tu thành chính quả ngày liền được cứu trợ. Tôn Ngộ Không toại theo sát Đường Tam Tạng lên đường, trên đường nhiều lần ngộ yêu ma quỷ quái, hai người cùng Trư Bát Giới, Sa Tăng chờ hợp lực đối phó, triển khai một đoạn gian khổ ' lấy kinh tuyến Tây chi lữ.

Tác phẩm viết với Minh triều trung kỳ, lúc ấy xã hội kinh tế tuy phồn vinh, nhưng chính trị từ từ bại hoại, bá tánh sinh hoạt khốn khổ. Tác giả đối này không hợp lý hiện tượng, xuyên thấu qua chuyện xưa đưa ra phê bình. Này tác phẩm cộng một trăm hồi, 60 vạn dư tự. Phân hồi tiêu mục, mỗi một hồi mục lấy chỉnh tề đối ngẫu bày ra. Chuyện xưa tự thuật Đường Tam Tạng cùng đồ đệ Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, Sa Tăng, bạch long mã trải qua chín chín tám mươi mốt lần trắc trở, đến Tây Thiên lấy kinh quá trình.

Dương Quá lời bình
2Cái trả lời2022-05-24 06:15
Ghét cái ác như kẻ thù, thích bất bình, thích cuồng vọng, không đem bất luận kẻ nào phóng nhãn, phảng phất trên thế giới chỉ có hắn cùng cô cô, nhưng là cuối cùng thuộc về chính nghĩa!
Đứng đầu hỏi đáp