Như cao thuyết thư

1, cao có hai cái âm đọc: gāo, háo.

2, đọc làm gāo khi, tự nghĩa vì:

Thủy biên cao điểm, ngạn: Giang cao. Hán cao.

Đầm lầy, ao hồ: “Hạc minh với chín cao”.

Họ: Cao đào.

3, đọc làm háo khi, tự nghĩa vì hào hô; hô cáo: “Tới cổ lệnh cao vũ”.

4, cao đào ( gāo yáo ), cổ đại dân tộc Hán trong truyền thuyết nhân vật. Cao đào là cùng Nghiêu, Thuấn, vũ tề danh “Thượng cổ tứ thánh” chi nhất, bị tôn sùng là Trung Quốc tư pháp thuỷ tổ, sau thường vì ngục quan hoặc ngục thần cách gọi khác.

Nam thông thị cảnh nội, được gọi là cùng xây dựng chế độ sớm nhất chính là như cao.

Như cao được gọi là, nguyên với 《 Xuân Thu Tả Truyện 》 trung thứ nhất giả đại phu bắn trĩ ( gà rừng ) chuyện xưa: Xuân Thu thời kỳ, ở như cao vùng định cư người dần dần nhiều lên.

Như cao tần giang lâm hải, cảng sông đông đảo, cỏ lau lan tràn, con nai, gà rừng thành đàn, thường có người đến nơi đây du săn, là nổi danh bắn trĩ nơi.

Có một vị họ Giả đại phu, sinh thật sự xấu, lại cưới một vị xinh đẹp thê tử, thê tử nhân trượng phu mạo xấu, buồn bực không vui, ba năm không nói không cười.

Này nhưng lo lắng giả đại phu, cho nàng ăn đẹp nhất thực phẩm, xuyên nhất hoa lệ quần áo, nghe nhất dễ nghe quản huyền, nhưng nàng vẫn là không nói không cười.

Giả đại phu tưởng hết đủ loại phương pháp cũng không thấu này hiệu, cuối cùng nghĩ tới mang thê tử đến mặt nước cao điểm đi lên du ngoạn.

Giả đại phu lái xe bồi thê tử, đi vào mặt nước cao điểm, đột nhiên “Bùm” một tiếng, từ cỏ lau tùng trung bay ra một con ngũ thải tân phân gà rừng, kéo thật dài cái đuôi, cực kỳ xinh đẹp.

Giả đại phu vội vàng trương cung bắn trĩ, kia chỉ gà rừng theo tiếng rơi xuống đất, giả đại phu một cái bước xa tiến lên bắt được, đôi tay hiến cho thê tử, này buồn cười cử chỉ rốt cuộc bác đến mỹ thê quay đầu mỉm cười.

Sau lại giả đại phu cao hứng mà đối người ta nói: “Xem ra người vẫn là phải có điểm bản lĩnh, ta nếu không thể cưỡi ngựa bắn cung, liền giành được thê tử cười, cũng đều là không có khả năng.

”Từ này chỉ chuyện xưa có như cao địa danh.

Giả đại phu lái xe bồi thê tử, đi vào mặt nước cao điểm, chính là như cao ý tứ, như cao ở cổ văn trung ý tứ: “Như” là động từ, là “Đến” ý tứ, tựa như chúng ta đến WC nói là “Như xí”; “Cao” là chỉ gần thủy chỗ cao điểm, “Như cao” chính là đến mặt nước cao điểm.

Căn cứ giả đại phu bắn trĩ chuyện xưa, như cao lại có khác danh “Trĩ cao”, “Trĩ thủy”, nơi này trĩ chính là gà rừng.

Tây Tấn văn học gia Phan nhạc 《 thu hưng phú 》 trung có “Cày đông cao chi ốc nhưỡng hề” câu hay, như cao lịch đại văn nhân vì ca ngợi quê nhà tốt đẹp, liền mượn phú trung “Đông cao” một từ làm như cao nhã xưng.

Cao đọc 【gāo】.

Thành ngữ giải thích cập tương quan từ ngữ:

Hạc minh chín cao: Hạc minh với đầm chỗ sâu trong, nó thanh âm rất xa đều có thể nghe thấy. So sánh hiền sĩ thân ẩn danh tác.

Thanh nghe chín cao: So sánh phụ có nổi danh, vì thế nhân sở ca ngợi.

Dưỡng âm chín cao: So sánh hiền tài ẩn cư tu đức.

Hán cao giải bội: Chỉ Trịnh giao phủ ở hán cao đài gặp được hai nữ tử, nữ tử giải bảo châu cho hắn. Chỉ nam nữ lẫn nhau ái mộ mà tặng quà.

Tương quan từ ngữ: Cao Quỳ, cao gà, cao nguyệt đỗ quyên, cao âm, cao tẩu, cao trạch, cao sóc, cao lạc kỳ phong, cao Quỳ kê khế, cao đồ sơn, cao cao, cao chử, cao lao, cao kê, cao Lữ, cao so, cao cổ, cao Tì, cao hử, cao khế, cao lục, cao phố, cao sơn, cao chồn sóc, cao kềnh, cao phó, cao cá, cao nhưỡng, cao lạc, cao Lạc, cao đình, cao gà, cao lan, cao nguyên, cao diêu, cao y, cao tô, cao môn, cao thuyền, cao đào, cao cầm, cao diêu, cao thấp, cao Lư.

Đựng cao câu ví dụ:

1, thượng lại lấy này đệ chín chương, chín cao vì Lĩnh Nam đạo thứ sử, lệnh tuổi khi phục thịt khô, toàn đến ninh cận.

2, kim chín cao gia trụ Hoa gia mà tây tam khu, là “Lâu tiết” bồn cầu tiết kiệm nước khí phát minh giả, hắn về hưu trước là điện tử kỹ sư, tuổi trẻ khi làm quá chiếu sáng tiết điện, nồi hơi thiết bị cải tạo chờ rất nhiều tiểu phát minh, tiểu sáng tạo.

3, kỳ thật cũng chưa chắc tẫn nhiên, không nói đến Lục thị huynh đệ có thể xin miễn vào kinh, tự nhưng cuộc sống an nhàn với hoa đình, nghe hạc minh chín cao.

4, phượng hoàng giương cánh đảo đá tử kim quan, hạc minh chín cao không trung liền phiên, cá tường thiển đế rơi xuống đất một chữ mã, kiếm chỉ trời cao.

5, ta hôm nay khiến cho ngươi biết một chút cái gì là hạc minh chín cao.

6, hạc minh chín cao, thanh nghe với thiên, nếu này vô nhĩ, dùng cái gì nghe chi?

7, không cần dưỡng âm chín cao, oán giận không có chí tiến thủ, hoặc là ngốc chờ vương lương, Bá Nhạc tới một cố thiên kim, các có tường an chỗ.

9, chiêu này kêu hạc minh chín cao, đồng thời thay đổi mười tám cái phương vị.

10, dư xem ưng phi chín cao, cá tiềm vực sâu, cực tắc trẻ con duyện nhũ, từ mẫu diêu đề, đều bị mượn thân thể chi lực, hợp tự nhiên, thuận chăng Thiên Đạo.

Nhân quan kiều ngụ thường thục, ở ngu sơn chi lộc trúc “Bảo nghiên trai”. Tinh khắc dấu, tông pháp văn Bành, phục bắt chước Thẩm thế cùng chờ. Sở làm kết cấu giản phồn tương tham, sơ mật xử lý chu đáo, đao pháp vững vàng, đĩnh bạt mạnh mẽ mà không sự tân trang. Triện pháp đa dụng tiểu triện, mâu triện, tao nhã thanh lệ, gắn liền với thời gian sở trọng, ngay lúc đó thi họa danh gia cùng nhà sưu tập vương huy, uẩn thọ bình, Ngô lịch, ẩn sĩ kỳ, dương tấn, mã nguyên ngự, Từ Kiền Học mọi người đóng dấu nhiều ra này tay. Lâu khách quá thương, vì vương khi mẫn làm ấn vưu nhiều. Hậu nhân xưng này vì phủ điền phái, cũng có người đem hắn cùng uông quan, Thẩm thế hòa hợp xưng là Dương Châu phái, lại nhân này ấn phong cùng đông cao ấn phái gần mà về nhập “Đông cao phái”.
“Hạnh hoa mưa xuân Giang Nam” viên nét nổi ấn, [ dựng ba hàng, mỗi bài hai chữ, 3.60X3.80cm], liệt vào tinh phẩm, được đến rất nhiều người khẳng định cùng tán thưởng, thường thường thấy thấy báo, chương, thư tịch:
Hàn thiên hành 《 Trung Quốc khắc dấu đại từ điển 》
Phương đi tật 《 minh thanh khắc dấu lưu phái 》
Một, nguyên bạch 《 viên nét nổi ấn tinh túy 》
Tôn an ủi tổ cao bán, du phong 《 ấn ấn ngoại một minh thanh danh gia khắc dấu tùng đạm 》 đều có tái từ từ.
“Hạnh hoa mưa xuân Giang Nam” là một loại ý thơ, một loại giấu ở thích mẫn đậu sâu trong tâm linh nhu tình, một loại trường kỳ tưởng niệm tình kết, một loại văn nhân tâm như nước lặng tâm cảnh. Sớm nhất xuất hiện ở nguyên đại thi nhân ngu tập 《 phong nhập sam. Gửi kha kính trọng 》, họa gia kha kính trọng phải về Giang Nam, ngu tập viết từ đưa tiễn, toàn từ miêu tả đối kha kính trọng kính yêu, thông thiên dịu dàng thanh nhã, từ ngữ công lệ, nhất thời tranh nhau truyền khắc, truyền lưu biến trong nước.
“Hạnh hoa mưa xuân Giang Nam” nãi từ trung danh ngôn, vì lịch đại nghệ thuật gia nhóm sở khen ngợi, vẽ trong tranh, nhập thư, nhập ấn, dẫn phát rồi vô số người cộng ô:
Từ Bi Hồng: “Con ngựa trắng gió thu lấy cử tắc thượng, hạnh hoa mưa xuân Giang Nam” danh họa.
Lý nhưng nhiễm: “Hạnh hoa mưa xuân Giang Nam” tranh thuỷ mặc từ từ.

Cao ý tứ là: Thủy biên cao điểm, ngạn chờ.

Cao có hai cái âm đọc: gāo, háo.

Đọc làm gāo khi, tự nghĩa vì:

1, thủy biên cao điểm, ngạn: Giang cao. Hán cao.

2, đầm lầy, ao hồ: “Hạc minh với chín cao”.

3, họ: Cao đào.

Đọc làm háo khi, tự nghĩa vì hào hô; hô cáo: “Tới cổ lệnh cao vũ”.

Cao tổ từ:

Giang cao, chi nặc cao, hàn cao, bách thành tử cao, cao phó, cao đồ sơn, cao cao, cao Tì, cao diêu, cao Quỳ kê khế, sơn cao, đông cao, hành cao, cao thuyền, yên cao, thần cao, đông cao tử, cao lạc, cao gà, cao nguyên, cao y, cao kê.

Thành cao chi chiến, cao Lư, cao cầm, trạch cao, cao đình, dưỡng âm chín cao, cao cá, y cao, cao chồn sóc, thấp cao, chín cao cầm, cao đào, thác cao, cao lan, cao lao, thanh cao, cao kềnh, thanh nghe chín cao chờ.