Thường tồn chí tướng thanh

Chí tồn cái gì cái gì —— đáp án: Chí tồn cao xa.

Chí tồn cao xa

【 ghép vần 】: zhì cún gāo yuǎn

【 giải thích 】: Chỉ lập chí rất cao xa, có hùng tâm tráng chí.

【 nêu ví dụ đặt câu 】: Hắn chí tồn cao xa, tương lai có thể thành châu báu.

【 ghép vần số hiệu 】: zcgy

【 từ trái nghĩa 】: Đua đòi

【 cách dùng 】: Làm vị ngữ, tân ngữ; chỉ người chí hướng

【 chuyện xưa 】: Minh triều thời kỳ, Lý Thời Trân ruồng bỏ phụ thân muốn hắn đọc bát cổ văn khoa cử nhập sĩ nguyện vọng, một lòng đọc y thư 《 Thần Nông thảo mộc 》, phát hiện trong đó rất nhiều trung dược không có kỹ càng tỉ mỉ ghi lại, quyết tâm nghiêm túc biên soạn một bộ tường tận y thư. Hắn đối thư trung mỗi một loại trung dược đều thập phần nghiêm túc mà khảo chứng, trải qua 30 nhiều năm rốt cuộc hoàn thành 《 Bản Thảo Cương Mục 》 tác phẩm lớn.

Chí đương tồn cao xa xuất từ tam quốc thời kỳ Gia Cát Lượng 《 Gia Cát Lượng tập · giới cháu ngoại thư 》.

Nguyên văn:

Phu chí đương tồn cao xa, mộ tiên hiền, tuyệt tình dục, bỏ nghi trệ, sử thứ mấy chi chí, bóc nhiên có điều tồn, rầu rĩ có điều cảm; nhẫn khuất duỗi, đi nhỏ vụn, quảng tư hỏi, trừ ngại bủn xỉn, tuy có lưu lại lâu, gì tổn hại với mỹ thú, gì hoạn với vô dụng. Nếu chí không cường nghị, ý không khẳng khái, đồ tầm thường trệ với tục, yên lặng thúc với tình, vĩnh thoán phục với bình thường, không khỏi với hạ lưu rồi.

Văn dịch:

Một người hẳn là có cao thượng rộng lớn chí hướng, ngưỡng mộ tiên hiền, kiêng tình dục, vứt bỏ trở ngại đi tới nhân tố, sử tiên hiền chí hướng, ở chính mình trên người lộ rõ mà được đến tồn lưu, ở chính mình nội tâm thật sâu mà khiến cho chấn động. Nếu có thể khuất có thể duỗi, vứt bỏ vụn vặt, rộng khắp về phía người thỉnh giáo cố vấn, đi trừ ngờ vực cùng bủn xỉn, như vậy cho dù nhân đã chịu tỏa vật châm quật chiết mà ngưng lại.

Cũng sẽ không tổn thương chính mình tốt đẹp chí thú, cần gì phải lo lắng không đạt được mục đích. Nếu chí hướng không kiên cường kiên nghị, khí phách không dõng dạc hùng hồn, vậy sẽ tầm thường vô vi mà sa vào với thói tục, không có tiếng tăm gì mà bị tình dục trói buộc, thế tất vĩnh với chìm đắm vào phàm phu tục tử chi liệt, thậm chí không tránh được trở thành tục tằng hạ lưu hạng người.

Mở rộng tư liệu:

Một, chí đương tồn cao xa gần nghĩa từ: Chí lớn

1, ghép vần: hóng hú zhī zhì

2, giải thích: So sánh chí hướng rộng lớn.

3, xuất xứ: Tân hoa · Tư Mã Thiên 《 sử ký · trần thiệp thế gia 》: Chim yến tước an biết chí lớn thay! ( bạch thoại văn: Chim én chim sẻ đoạn bồi như thế nào sẽ biết thiên nga rộng lớn chí hướng đâu! Tráo hạch )

Nhị, chí đương tồn cao xa từ trái nghĩa: Không đạt được gì

1, ghép vần: wú suǒ zuò wéi

2, giải thích: Chỉ công tác trung vừa lòng với hiện trạng, khuyết thiếu tiến thủ tinh thần.

3, xuất xứ: Tống · Chu Hi 《 Chu Tử ngữ loại · luận ngữ bảy 》: Túng Huỳnh Đế cũng từng dụng binh chiến đấu, cũng không là hoàn toàn không đạt được gì cũng. ( bạch thoại văn: Cho dù Huỳnh Đế cũng từng phái binh đánh giặc, cũng không phải là hoàn toàn không có tiến thủ tinh thần. )

“Chí đương tồn cao xa” xuất từ 《 Gia Cát Lượng tập · giới cháu ngoại thư 》

Giải thích: Chỉ người hẳn là ôm ấp cao xa chí hướng.

Nguyên văn: “Phu chí đương tồn cao xa, mộ tiên hiền, tuyệt tình dục, bỏ nghi trệ, sử thứ mấy chi chí, bóc nhiên có điều tồn, rầu rĩ có điều cảm.”

Giải thích: Một người hẳn là có cao thượng rộng lớn chí hướng, ngưỡng mộ tiên hiền, kiêng tình dục, vứt bỏ trở ngại đi tới nhân tố, sử tiên hiền chí hướng, ở chính mình trên người lộ rõ mà được đến tồn lưu.

Mở rộng tư liệu

Gần nghĩa từ: Chí lớn, chí khí ngút trời, lý tưởng hào hùng.

Chí khí ngút trời

【 giải thích 】: Chí khí: To lớn chí nguyện; lăng vân: Thẳng thượng tận trời. Hình dung lý tưởng to lớn rộng lớn.

【 xuất từ 】: 《 Hán Thư · dương hùng truyền xuống 》: “Hướng khi Võ Đế hảo thần tiên, tương như trên 《 đại nhân phú 》, dục lấy phong, đế phản phiêu phiêu có lăng vân chi chí.”

【 giải thích 】: Từ trước Hán Vũ Đế hảo thần tiên, tương như trên 《 đại nhân phú 》, muốn dùng phong, hoàng đế ngược lại phiêu phiêu có lăng vân chi mục đích.

【 thí dụ mẫu 】: Này hào người, ở khó khăn trung không phải cúi đầu thở dài, mà là quyết chí tự cường, ～, khí nuốt núi sông. ◎ Diêu tuyết ngân 《 Lý Tự Thành 》 quyển thứ hai chương 28

【 ngữ pháp 】: Chủ gọi thức; làm vị ngữ, định ngữ; hàm nghĩa tốt.

Từ trái nghĩa: Ham ăn biếng làm, không đạt được gì, người nghèo chí đoản.

Không đạt được gì

【 giải thích 】: Làm: Làm ra thành tích. Không có làm ra bất luận cái gì thành tích. Chỉ công tác trung vừa lòng với hiện trạng, khuyết thiếu sáng tạo tính.

【 thí dụ mẫu 】: Đình chỉ luận điểm, bi quan luận điểm, không đạt được gì cùng kiêu ngạo tự mãn luận điểm, đều là sai lầm.

【 ngữ pháp 】: Động tân thức; làm vị ngữ, định ngữ, bổ ngữ; hàm nghĩa xấu

Chí đương tồn cao xa ý tứ là người hẳn là tạo rộng lớn lý tưởng.

Xuất xứ: Hán triều Gia Cát Lượng 《 giới cháu ngoại thư 》: “Phu chí đương tồn cao xa, mộ tiên hiền, tuyệt tình dục, bỏ đình trệ, sử thứ mấy chi chí, bóc nhiên có điều tồn, rầu rĩ có điều cảm.”

Văn dịch: Một người hẳn là tạo rộng lớn lý tưởng, truy mộ tiên hiền, tiết chế tình dục, xóa tích tụ ở trong ngực tục niệm, sử cơ hồ tiếp cận thánh hiền cái loại này cao thượng chí hướng, ở trên người của ngươi minh bạch mà thể hiện ra tới, sử ngươi nội tâm chấn động, ngầm hiểu.

Mở rộng tư liệu

《 giới cháu ngoại thư 》 thưởng tích:

《 giới cháu ngoại thư 》 chỉ có ngắn ngủn 80 dư tự, nhưng lại có rất sâu nội hàm. Làm trẻ tuổi năm người, không riêng phải có cao thượng lý tưởng, rộng lớn chí hướng, còn cần thiết có thực hiện lý tưởng chí hướng cụ thể được không thi thố cùng chiến thắng khó khăn bài trừ quấy nhiễu nghị lực. Bằng không lý tưởng liền khả năng sẽ trở thành một loại không tưởng thậm chí ở bất tri bất giác trung tướng chính mình trở thành bình thường hạ lưu.

Gia Cát Lượng này phong thư giảng chính là đạo lý này. Một người nếu chí tồn cao xa, ý chí kiên định, thêm chi kín đáo mà tự hỏi, sau đó phó chi với hành động, liền rất có khả năng ở ngày càng kịch liệt xã hội cạnh tranh trung lấy được thành công. Ngược lại, tắc tất nhiên thất bại. Tằng Quốc Phiên ở nhà huấn trung cũng từng giáo dục con cái nói muốn “Có chí, có thức, kiên nhẫn”.

Có chí đoạn không cam lòng vì hạ lưu; có thức tắc biết học vấn vô tận, không dám lấy vừa được tự mãn; kiên nhẫn tắc đoạn đều bị thành việc. Này đó không giống tầm thường nhân vật quan điểm đều ngưng tụ bọn họ suốt đời nhân sinh kinh nghiệm ở, có hiệu quả như nhau chi diệu.

Chí đương tồn cao xa ý tứ là người hẳn là tạo rộng lớn lý tưởng.

Xuất xứ: Hán triều Gia Cát Lượng 《 giới cháu ngoại thư 》: “Phu chí đương tồn cao xa, mộ tiên hiền, tuyệt tình dục, bỏ đình trệ, sử thứ mấy chi chí, bóc nhiên có điều tồn, rầu rĩ có điều cảm.”

Văn dịch: Một người hẳn là tạo rộng lớn lý tưởng, truy mộ tiên hiền, tiết chế tình dục, xóa tích tụ ở trong ngực tục niệm, sử cơ hồ tiếp cận thánh hiền cái loại này cao thượng chí hướng, ở trên người của ngươi minh bạch mà thể hiện ra tới, sử ngươi nội tâm chấn động, ngầm hiểu.

Mở rộng tư liệu

《 giới cháu ngoại thư 》 thưởng tích:

《 giới cháu ngoại thư 》 chỉ có ngắn ngủn 80 dư tự, nhưng lại có rất sâu nội hàm. Làm trẻ tuổi năm người, không riêng phải có cao thượng lý tưởng, rộng lớn chí hướng, còn cần thiết có thực hiện lý tưởng chí hướng cụ thể được không thi thố cùng chiến thắng khó khăn bài trừ quấy nhiễu nghị lực. Bằng không lý tưởng liền khả năng sẽ trở thành một loại không tưởng thậm chí ở bất tri bất giác trung tướng chính mình trở thành bình thường hạ lưu.

Gia Cát Lượng này phong thư giảng chính là đạo lý này. Một người nếu chí tồn cao xa kêu trấn, ý chí kiên định, thêm chi kín đáo mà tự hỏi, sau đó phó chi với hành động, liền rất có khả năng ở ngày càng kịch liệt xã hội cạnh tranh trung lấy được thành công. Ngược lại, tắc tất nhiên thất thản thấm châm bại. Tằng Quốc Phiên ở nhà huấn trung cũng từng giáo dục con cái nói muốn “Có chí, có thức, làm hư kiên nhẫn”.

Có chí đoạn không cam lòng vì hạ lưu; có thức tắc biết học vấn vô tận, không dám lấy vừa được tự mãn; kiên nhẫn tắc đoạn đều bị thành việc. Này đó không giống tầm thường nhân vật quan điểm đều ngưng tụ bọn họ suốt đời nhân sinh kinh nghiệm ở, có hiệu quả như nhau chi diệu.

Chí tồn cao xa danh nhân chuyện xưa:

1, Minh triều thời kỳ, Lý Thời Trân ruồng bỏ phụ thân muốn hắn đọc bát cổ văn khoa cử nhập sĩ nguyện vọng, một lòng đọc y thư 《 Thần Nông thảo mộc 》, phát hiện trong đó rất nhiều trung dược không có kỹ càng tỉ mỉ ghi lại, quyết tâm nghiêm túc biên soạn một bộ tường tận y thư. Hắn đối thư trung mỗi một loại trung dược đều thập phần nghiêm túc mà khảo chứng, trải qua 30 nhiều năm rốt cuộc hoàn thành 《 Bản Thảo Cương Mục 》 tác phẩm lớn.

2, quốc gia của ta trứ danh nhịp cầu chuyên gia Mao Dĩ Thăng chính là một cái thực tốt ví dụ. Khi còn nhỏ một lần xúc động khiến cho hắn nảy mầm làm một cái nhịp cầu chuyên gia ý niệm, vì chính là vì quê nhà xây dựng làm ra chính mình cống hiến, vì thế hắn mỗi ngày khắc khổ nghiên cứu, gian khổ phấn đấu.

Ngày tiếp nối đêm học tập, đương người khác ở chơi đùa chơi đùa khi, chính hắn lại một người ở góc tự hỏi đủ loại vấn đề. Cuối cùng thực hiện lý tưởng của chính mình, này trong đó đương nhiên cũng bao hàm nhiều ít chua xót cùng suy sụp, nhưng là hắn không có từ bỏ, bởi vì có này một cổ mãnh liệt lực lượng chống đỡ hắn.

Đây là hắn chí hướng hắn mục tiêu —— trở thành một cái nhịp cầu kiến trúc chuyên gia, vì quê nhà xây dựng cống hiến ra bản thân một phần lực lượng.

Chí tồn cao xa danh nhân chuyện xưa:

1, Minh triều thời kỳ, Lý Thời Trân ruồng bỏ phụ thân muốn hắn đọc bát cổ văn khoa cử nhập sĩ nguyện vọng, một lòng đọc y thư 《 Thần Nông thảo mộc 》, phát hiện trong đó rất nhiều trung dược không có kỹ càng tỉ mỉ ghi lại, quyết tâm nghiêm túc biên soạn một bộ tường tận y thư. Hắn đối thư trung mỗi một loại trung dược đều thập phần nghiêm túc mà khảo chứng, trải qua 30 nhiều năm rốt cuộc hoàn thành 《 Bản Thảo Cương Mục 》 tác phẩm lớn.

2, quốc gia của ta trứ danh nhịp cầu chuyên gia Mao Dĩ Thăng chính là một cái thực tốt ví dụ. Khi còn nhỏ một lần xúc động khiến cho hắn nảy mầm làm một cái nhịp cầu chuyên gia ý niệm, vì chính là vì quê nhà xây dựng làm ra chính mình cống hiến, vì thế hắn mỗi ngày khắc khổ nghiên cứu, gian khổ phấn đấu.

Ngày tiếp nối đêm học tập, đương người khác ở chơi đùa chơi đùa khi, chính hắn lại một người ở góc tự hỏi đủ loại vấn đề. Cuối cùng thực hiện lý tưởng của chính mình, này trong đó đương nhiên cũng bao hàm nhiều ít chua xót cùng suy sụp, nhưng là hắn không có từ bỏ, bởi vì có này một cổ mãnh liệt lực lượng chống đỡ hắn.

Đây là hắn chí hướng hắn mục tiêu —— trở thành một cái nhịp cầu kiến trúc chuyên gia, vì quê nhà xây dựng cống hiến ra bản thân một phần lực lượng.

Tông xác, nam triều Tống quốc Nam Dương người, từ nhỏ tập võ, luyện liền một thân công phu, hơn nữa can đảm hơn người. Này huynh tông tiết đêm tân hôn, cả nhà đang ở bận rộn trung, đột nhiên có mười mấy cường đạo sấn đêm đánh cướp. Tông xác không hề sợ hãi, anh dũng nghênh chiến, đánh lui đạo phỉ. Thúc thúc tông bỉnh hỏi tông xác: “Ngươi lớn lên chuẩn bị làm gì? Nói một câu chí nguyện.” Tông xác theo tiếng đáp: “Nguyện thừa gió mạnh, phá vạn dặm lãng!” Tông bỉnh nghe xong, đã kinh dị, lại cao hứng, không cấm khen ngợi nói: “Hảo hài tử, chí hướng rộng lớn người, chính ứng như thế!” Ngày sau tông xác quả nhiên làm một phen sự nghiệp.