Trương hồng yến thường đức trống to lương chúc

1, lương chúc chuyện xưa tóm tắt: Việt Châu ( nay Thiệu Hưng ) thượng ngu huyện có một nữ tử Chúc Anh Đài, thích ngâm đọc thi thư, một lòng nghĩ ra ngoại cầu học, nhưng là ngay lúc đó nữ tử không thể bên ngoài xuất đầu lộ diện, vì thế liền cùng nha đầu bạc tâm cải trang thành nam tử, đi trước Việt Châu thành đọc sách. Hai người ở nửa đường gặp cũng muốn đi trước Việt Châu niệm thư ngân huyện ( nay ninh sóng ) thư sinh Lương Sơn Bá cập thư đồng sĩ lâu, Lương Sơn Bá cùng Chúc Anh Đài hai người nhất kiến như cố, toại kết bạn đồng hành, đi trước Việt Châu. Ở Việt Châu ba năm trong lúc, Lương Sơn Bá cùng Chúc Anh Đài như hình với bóng, ban ngày cùng đọc sách, buổi tối cùng chung chăn gối, Chúc Anh Đài nội tâm âm thầm mà ái mộ Lương Sơn Bá, nhưng Lương Sơn Bá cá tính chân chất, trước sau không biết Chúc Anh Đài là cái nữ, càng không biết nàng tâm ý. Có một lần tết Thanh Minh nghỉ, hai người đi Kính Hồ du ngoạn thời điểm, Chúc Anh Đài mượn cảnh vật liên tiếp hướng Lương Sơn Bá ám chỉ, chính là Lương Sơn Bá hoàn toàn vô pháp minh bạch, thậm chí giễu cợt Chúc Anh Đài đem chính mình so sánh thành nữ tử, cuối cùng Chúc Anh Đài chỉ phải trực tiếp về phía Lương Sơn Bá tỏ vẻ, Lương Sơn Bá mới bừng tỉnh đại ngộ. Chính là chuyện này đều bị ở một bên nhìn lén Mã Văn Tài biết được, Mã Văn Tài cũng biết Chúc Anh Đài nguyên lai là cái nữ. Sau lại người nhà viết thư thúc giục Chúc Anh Đài về nhà, trước khi đi, Chúc Anh Đài lưu một phong thơ nói cho Lương Sơn Bá “Nhị bát, tam thất, bốn sáu định”, ý tứ là muốn Lương Sơn Bá mười ngày sau đi chúc phủ cầu hôn, nhưng là Lương Sơn Bá lại tưởng ba cái mười ngày thêm ở bên nhau, cho nên một tháng sau mới đi cầu hôn, chờ đến Lương Sơn Bá vui mừng đuổi tới chúc gia khi, mới biết được Mã Văn Tài đã giành trước một bước cầu hôn, hơn nữa hạ sính lễ, Lương Sơn Bá chỉ phải tan nát cõi lòng mà rời đi, Chúc Anh Đài bên đường đưa tiễn, khó xá khó phân. Lương Sơn Bá về nhà sau, tương tư bệnh nặng, viết thư hướng Chúc Anh Đài muốn một ít tìm không thấy, lấy không được phương thuốc, tỏ vẻ bệnh tình tuyệt vọng, đồng thời hy vọng Chúc Anh Đài có thể tiến đến thăm một phen, Chúc Anh Đài tắc hồi âm nói cho Lương Sơn Bá, kiếp này vô duyên, chỉ hy vọng hai người sau khi chết có thể cùng nhau an táng ở Nam Sơn. Sau lại Lương Sơn Bá chết bệnh, Chúc Anh Đài giả ý đáp ứng Mã gia hôn sự, nhưng là yêu cầu đón dâu đội ngũ cần thiết từ Nam Sơn trải qua, hơn nữa làm nàng hạ kiệu tế bái Lương Sơn Bá. Đương Chúc Anh Đài hạ kiệu bái mộ, trong khoảng thời gian ngắn mưa to gió lớn, âm phong thảm thảm, Lương Sơn Bá phần mộ thế nhưng vỡ ra, Chúc Anh Đài thấy thế, phấn đấu quên mình mà nhảy vào đi, phần mộ lập tức lại hợp nhau tới, không lâu, liền từ phần mộ bay ra một đôi hình bóng tương tùy con bướm.

2, lương chúc truyền thuyết ( Lương Sơn Bá cùng Chúc Anh Đài truyền thuyết ) là một bên réo rắt thảm thiết động lòng người câu chuyện tình yêu, cùng 《 Mạnh Khương Nữ 》, 《 Ngưu Lang Chức Nữ 》, 《 bạch xà truyện 》 cũng xưng Trung Quốc cổ đại tứ đại dân gian truyền thuyết, mà trong đó lại lấy lương chúc truyền thuyết ảnh hưởng lớn nhất, vô luận là này văn học tính, tính nghệ thuật cùng tư tưởng tính tới nói đều cư các loại dân gian truyền thuyết đứng đầu, là Trung Quốc nhất cụ lực ảnh hưởng miệng truyền thừa nghệ thuật, cũng là duy nhất ở trên thế giới sinh ra Trung Quốc cổ đại dân gian truyền thuyết.

3, thường có người đem 《 Lương Sơn Bá cùng Chúc Anh Đài truyền thuyết 》 gọi phương đông 《 Romeo và Juliet 》. Lương Sơn Bá cùng Chúc Anh Đài truyền thuyết là Trung Quốc tứ đại dân gian truyền thuyết chi nhất, là Trung Hoa văn hóa của quý, là Trung Quốc văn học dân gian nghệ thuật chi trong rừng một đóa kỳ ba. 2006 năm trúng cử nhóm đầu tiên quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục.

Trước mắt tới xem không có

1, chúc viên ngoại chi nữ Anh Đài nữ giả nam trang đi vạn tùng thư viện cầu học, đồ ngộ Lương Sơn Bá, nhất kiến như cố, kết bái vì huynh đệ. Cùng trường ba năm sơn bá không biết Anh Đài nữ nhi thân, Anh Đài nhân nhận được thư nhà xúc này tốc về không tiện nói rõ, đem bạch ngọc phiến trụy thỉnh sư mẫu chuyển giao sơn bá, làm tình thư tình vật. Sơn bá cảm kích sau, chạy đến chúc gia, Anh Đài đã đính hôn cấp Mã Văn Tài, nàng đến chết không từ, sơn bá khó thở chết bệnh. Mã gia tới đón dâu, Anh Đài cả người đồ trắng, kinh sơn bá mộ trước, phần mộ bạo liệt, nàng nhảy vào mồ trung, mộ hợp lại hợp lại, lương chúc hóa thành con bướm.

2, lương chúc hóa điệp là một cái mỹ lệ, réo rắt thảm thiết dân gian tình yêu truyền thuyết chuyện xưa, nhiều ít năm tới nay liền truyền lưu ở thượng ngu tào nga bờ sông, truyền lưu ở tuấn mỹ long chân núi. Đông Tấn thời kỳ, Hội Kê quận thượng ngu huyện chúc gia trang, ngọc thủy bờ sông, có cái chúc viên ngoại chi nữ Anh Đài, mỹ lệ thông minh, từ nhỏ tùy huynh tập thi văn cùng mộ ban chiêu, Thái Văn Cơ tài học, hận gia vô lương sư, một lòng tưởng hướng Hội Kê quận thành ( nay Thiệu Hưng ) phóng sư cầu học. Anh Đài bắt đầu rồi nữ giả nam trang cầu học kiếp sống.

vivinshaw liang

Bọn họ biến con bướm là bất tử, vĩnh viễn sống ở trong truyền thuyết……

“Lương chúc” chỉ chính là hai người “Họ” một cái họ “Lương một cái khác họ” chúc “
Chỉnh thể tên vì” Lương Sơn Bá cùng Chúc Anh Đài “Vì Trung Quốc dân tộc Hán dân gian tứ đại truyền thuyết chi nhất cùng ngoại quốc 《 Romeo và Juliet 》 cùng so sánh
Tứ đại dân gian truyền thuyết phân biệt vì 《 lương chúc 》 tức 《 Lương Sơn Bá cùng Chúc Anh Đài 》, 《 bạch xà truyện 》, 《 Ngưu Lang Chức Nữ 》, 《 Mạnh Khương Nữ khóc trường thành 》
Giản tự lương chúc chuyện xưa: Ở thượng ngu chúc gia trang có một vị thông minh lanh lợi tính cách thiện lương quật cường khuê các nữ tử tên là” Chúc Anh Đài “Nàng không cam lòng thế tục đối nữ tử hà khắc vì thế liền nữ giả nam trang đi thư viện đọc sách ở đường xá trung kết bạn hàm hậu thiện lương chí hướng rộng lớn bằng hữu” Lương Sơn Bá “Đối với Lương Sơn Bá làm người xử sự phẩm học kiêm ưu Chúc Anh Đài sớm đã đối chi khuynh tâm ở thư viện” lương chúc “Hai bên quan hệ liền giống như anh em kết bái huynh đệ tốt không lời gì để nói nhưng ở khi đó thư viện là không thể làm nữ tử đọc sách một khi phát hiện có nữ tử tiến thư viện đọc sách liền sẽ đưa quan xử lý nghiêm khắc! Nhưng Chúc Anh Đài nữ giả nam trang lại chính là không sai biệt lắm ở thư viện bảo trì ba năm nam nhi thân phận nhưng chỉ có trong đó một người biết được nàng là nữ tử thân đó chính là đối nàng nhất kiến chung tình học sinh” Mã Văn Tài “Mã Văn Tài trời sinh tính lạnh nhạt cao ngạo quái gở làm người xử sự quyết đoán tàn khốc...... Mã Văn Tài một cái đối đãi xã hội lạnh nhạt cực đoan bạo lực người cùng Chúc Anh Đài một cái thiện lương quật cường nữ tử nhà gái như thế nào có thể không phản cảm đối phương đâu?
Chúc Anh Đài cùng Lương Sơn Bá cùng trường ba năm sau ở Thập Lí Đình phân biệt ( giống nhau ở kịch hoàng mai trung xướng” mười tám đưa tiễn “Chính là chỉ này một tình tiết ) liền bảo đảm ở sau đó không lâu liền sẽ tự mình tới cửa bái phỏng coi như Chúc Anh Đài về đến nhà trở thành đối kính hoa lửa hoàng khuê các nữ tử khi Lương Sơn Bá rốt cuộc tự mình tới cửa bái phỏng nhưng kết quả làm hắn nhìn đến cùng nhau cùng trường ba năm Anh Đài hiền đệ cư nhiên là danh nữ tử khi liền trong khoảnh khắc đối nàng ái như thủy triều mãnh liệt mênh mông hai bên cho nhau tự mình đính ước sau lại bị Chúc Anh Đài mẫu thân chúc phu nhân sở phản đối bởi vì chúc phu nhân đã đáp ứng rồi phía trước đối Chúc Anh Đài nhất kiến chung tình cùng trường đồng học” Mã Văn Tài “Trời sinh tính quật cường Chúc Anh Đài ở mãnh liệt phản kháng hạ vẫn cứ đánh không lại chính mình trưởng bối bị nhốt ở ban công thương tâm tuyệt vọng Lương Sơn Bá nhân vô pháp nhìn thấy Chúc Anh Đài mắc phải tương tư bệnh! Lại biết được Chúc Anh Đài bị trưởng bối cưỡng bức phải gả cho Mã Văn Tài khi hắn bắt đầu tê tâm liệt phế thống khổ lên cuối cùng nhân bệnh rồi biến mất...... Lương Sơn Bá tự rời đi thư viện coi như cái huyện lệnh đối đãi bá tánh bác ái rộng lớn bởi vậy hắn sau khi chết rất nhiều bá tánh đều vì hắn túc trực bên linh cữu lễ tang và long trọng......
Ở mây đen giăng đầy không trung ngày này đúng là Chúc Anh Đài bị đưa vào kiệu hoa nghênh thú đường xá trung cuồng phong phát tác chính là làm nâng kiệu người thay đổi hành tẩu phương hướng kết quả đi ngang qua Lương Sơn Bá phần mộ địa điểm Chúc Anh Đài biết được sau liền vội vã nhảy xuống kiệu hoa chạy hướng Lương Sơn Bá phần mộ bên một phen tê tâm liệt phế thống khổ cùng ngôn ngữ làm trên bầu trời càng là mây đen giăng đầy mưa sa gió giật tân lang quan Mã Văn Tài cùng những cái đó nâng kiệu người chính là bị gió thổi ngã xuống đất bò không đứng dậy......
Đương Chúc Anh Đài đem sở hữu tình thương đối với sơn bá phần mộ biểu đạt xong sau dùng miệng giảo phá ngón tay đổ máu viết xuống tên của mình ở mộ bia thượng đột nhiên một đạo tia chớp bổ xuống dưới đem Lương Sơn Bá phần mộ cấp bổ ra phần mộ trung lộ ra Lương Sơn Bá ôn nhu gương mặt ý bảo Chúc Anh Đài lại đây tổ Anh Đài thấy kích động nhảy vào huyệt mộ bên trong phần mộ bắt đầu khép lại trên bầu trời mây đen tiêu tán sét đánh giữa trời quang sau cơn mưa thấy cầu vồng lúc này phần mộ mặt trên mọc đầy cỏ xanh hoa tươi mồ trên đỉnh hai đóa hoa tươi biến thành” con bướm “Nhẹ nhàng khởi vũ bay về phía không trung tự do tự tại vô câu vô thúc......

Đây là một đầu không thua bất luận cái gì các thế giới khác danh khúc truyền lại đời sau kinh điển. Khúc bản thân vĩ đại mang cho chúng ta lực đánh vào cùng lực rung động cũng đủ cường đại. Huống chi, khúc mặt sau còn có một cái truyền lưu ngàn năm mỹ lệ thần thoại ở chống đỡ.

Về 《 lương chúc 》 câu chuyện này, có người nói hắn so 《 Romeo cùng Juliet 》 muốn vĩ đại. Đồng dạng là bi kịch, 《 lương chúc 》 ở cuối cùng lưu lại hy vọng. Trứ danh âm nhạc gia tiểu trạch chinh ngươi đã từng như vậy đánh giá 《 lương chúc 》: “Lương chúc này đầu khúc, chúng ta đến quỳ nghe.” Đánh giá như vậy quá cao thượng, trên thế giới có bao nhiêu khúc có thể hưởng thụ đến như vậy đãi ngộ, lại có bao nhiêu người soạn nhạc có thể hưởng thụ đến như vậy khen thưởng? Chính là, gì lão chính mình lại rất khiêm tốn, hắn nói 《 lương chúc 》 chẳng qua là năm đó hai cái không toàn diện học sinh sơ cấp thăm dò tác phẩm, chân chính vĩ đại nơi phát ra với quần chúng, là quần chúng sáng tạo kinh điển”.

Cho nên, lương chúc, đâu chỉ là danh khúc? Quả thực là bất hủ!

Việt Châu có một nữ tử Chúc Anh Đài, thích ngâm đọc thi thư, một lòng nghĩ ra ngoại cầu học, nhưng là ngay lúc đó nữ tử không thể bên ngoài xuất đầu lộ diện, thế là liền cùng nha đầu bạc tâm cải trang thành nam tử, đi trước Hàng Châu đọc sách. Hai người ở nửa đường gặp cũng muốn đi trước Hàng Châu niệm thư Vu Châu thư sinh Lương Sơn Bá cập thư đồng sĩ lâu, Lương Sơn Bá cùng Chúc Anh Đài hai người nhất kiến như cố, toại kết nghĩa kim lan, cùng đi trước Hàng Châu.
Ở Hàng Châu ba năm trong lúc, Lương Sơn Bá cùng Chúc Anh Đài như hình với bóng, ban ngày cùng đọc sách, buổi tối cùng chung chăn gối, Chúc Anh Đài nội tâm âm thầm mà ái mộ Lương Sơn Bá, nhưng Lương Sơn Bá cá tính chân chất, trước sau không biết Chúc Anh Đài là cái nữ, càng không biết nàng tâm ý. Có một lần tết Thanh Minh nghỉ, hai người đi Tây Hồ du ngoạn thời điểm, Chúc Anh Đài mượn cảnh vật liên tiếp hướng Lương Sơn Bá ám chỉ, chính là Lương Sơn Bá hoàn toàn vô pháp minh bạch, thậm chí giễu cợt Chúc Anh Đài đem chính mình so sánh thành nữ tử, cuối cùng Chúc Anh Đài chỉ phải trực tiếp về phía Lương Sơn Bá tỏ vẻ, Lương Sơn Bá mới bừng tỉnh đại ngộ. Chính là chuyện này đều bị ở một bên nhìn lén Mã Văn Tài biết được, Mã Văn Tài cũng biết Chúc Anh Đài nguyên lai là cái nữ.
Sau lại người nhà viết thư thúc giục Chúc Anh Đài về nhà, trước khi đi, Chúc Anh Đài lưu một phong thơ nói cho Lương Sơn Bá “Nhị bát, tam thất, bốn sáu định”, ý tứ là muốn Lương Sơn Bá mười ngày sau đi chúc phủ cầu hôn, nhưng là Lương Sơn Bá lại tưởng ba cái mười ngày thêm ở bên nhau, cho nên một tháng sau mới đi cầu hôn, chờ đến Lương Sơn Bá vui mừng đuổi tới chúc gia khi, mới biết được Mã Văn Tài đã giành trước một bước cầu hôn, hơn nữa hạ sính lễ, Lương Sơn Bá chỉ phải tan nát cõi lòng mà rời đi, Chúc Anh Đài bên đường đưa tiễn, khó xá khó phân.

Đông Tấn khi, Chúc Anh Đài nữ giả nam trang đi trước Hàng Châu ( Xuyên kịch vì ni sơn ) cầu học, trên đường đi gặp Lương Sơn Bá, nhân cùng chung chí hướng mà kết làm huynh đệ cũng cùng trường tam tái. Sau, Chúc Anh Đài trở về nhà, hành trước thác môi sư mẫu hứa hôn Lương Sơn Bá. Mười tám đưa tiễn, Chúc Anh Đài lấy “Muội” tương hứa. Lương Sơn Bá cảm kích, hướng chúc gia cầu hôn, lúc này, chúc phụ công xa đã đem nữ hứa hôn mã thái thú chi tử Mã Văn Tài. Lương chúc hai người ban công gặp gỡ, lúc sau, Lương Sơn Bá ôm bệnh trở về nhà, chết bệnh. Chúc Anh Đài tân hôn là lúc, kiệu hoa đường vòng đến Lương Sơn Bá trước mộ tế điện, sấm sét nứt mộ, Anh Đài nhập mồ. Lương chúc hóa điệp song vũ.