Kiếm Các trống to

Nguyên danh 《 nghe linh 》, mã như bay làm, diễn viên ở biểu diễn trung đa dụng hiện danh. Lấy tài liệu với truyền kỳ 《 Trường Sinh Điện 》, thuật sườn núi Mã Ngôi phản đối bằng vũ trang, Đường Minh Hoàng đem Dương Quý Phi ban chết lúc sau, hành đến Kiếm Các, nghe tiếng chuông mà hồi tưởng, đau thương không thôi.

Các ở cuối cùng một chữ bốn chữ thành ngữ có 19 cái:
1, không trung lầu các treo ở giữa không trung gác mái. So sánh hư ảo sự vật hoặc thoát ly thực tế không tưởng.
2, ban công đình các lâu: Nhiều tầng vật kiến trúc; đài: Cao mà bình, nhưng cung nhìn ra xa vật kiến trúc; đình: Có đỉnh vô tường cung du tức vật kiến trúc; các: Nhà lầu một loại. Thống chỉ nhiều loại cung nghỉ ngơi, du thưởng vật kiến trúc.
3, đem gác xó gác cao: Cất giữ đồ vật cao giá. Bó lên về sau đặt ở cao cao trên giá. So sánh phóng không cần.
4, tiên sơn quỳnh các tiên sơn: Chỉ Bồng Lai, phương trượng, Doanh Châu tam thần sơn; quỳnh các: Tinh mỹ lầu các. Trong truyền thuyết thần tiên cư trú địa phương. Hiện tại cũng so sánh hư vô mờ mịt mỹ diệu ảo cảnh.
5, trí chư gác cao bó lên về sau đặt ở cao cao trên giá. So sánh phóng không cần.
6, điện phủ lầu các lầu các: Hai tầng trở lên phòng ốc. Chỉ các loại vật kiến trúc. Điện phủ: Cao lớn phòng ốc.
7, Long Lâu phượng các ① đế vương cung điện, lầu các. ② dụ chỉ phong kiến người thống trị sào huyệt.
8, thúc ở gác cao bó lên về sau đặt ở cao cao trên giá. So sánh phóng không cần. Cùng “Đem gác xó”.
9, thúc trí gác cao bó lên về sau đặt ở cao cao trên giá. So sánh phóng không cần. Cùng “Đem gác xó”.
10, đình đài lầu các nói về nhiều loại cung du thưởng, nghỉ ngơi vật kiến trúc.
11, tiên sơn lầu các chỉ tiên nhân sở cư trú tiên cảnh. Đa dụng với hình dung kỳ dị bất phàm hoặc mỹ diệu trống rỗng cảnh giới hoặc cảnh tượng chờ.
12, hương khuê thêu các cũ chỉ nữ tử nội thất.
13, oanh khuê yến các chỉ phụ nữ khuê các.
14, vân cửa sổ sương mù các vì mây mù lượn lờ cửa sổ cùng phòng ở. Mượn chỉ cao ngất trong mây lầu các. Cũng chỉ kiến với cực cao chỗ lầu các.
15, trí chi gác cao gác cao: Cất giữ đồ vật cao giá. Bó lên về sau đặt ở cao cao trên giá. So sánh phóng không cần.
16, quỳnh đài ngọc các quỳnh: Mỹ ngọc. Chỉ thần thoại chuyện xưa trung Nguyệt Cung đình đài lầu các. Hình dung hoa lệ đường hoàng vật kiến trúc.
17, trọng lâu phi các trọng: Trùng điệp; phi các: Gác cao. Hình dung ban công gác cao rất nhiều.
18, chu lâu thúy các chu: Màu đỏ; thúy: Màu xanh lục. Hình dung lầu các sơn hồng sức lục, kiến trúc xa hoa tráng lệ.
19, ngọc lâu kim các mỹ ngọc xây thành nhà lầu, vàng kiến thành cung điện. Hình dung cung điện lầu các tráng lệ huy hoàng

Mọi người giống nhau đem cái loại này cao mà thon dài, lâu trung có ám lâu phòng ở xưng là mỗ mỗ các, như trứ danh Giang Nam danh lâu đằng vương các, chính là cao lớn nguy nga, đài tòa thượng có thể thấy được vẻ ngoài chỉ 3 tầng mà bên trong lại có 7 tầng các. Gác mái là ở nhà lầu trần nhà phía dưới dựng, tầng cao lược lùn một tầng kiến trúc, phần lớn dùng cho đặt để đó không dùng vật phẩm, cũng hữu dụng với cư trú. Cho nên, các trung gác mái chính là loại này cao mà thon dài nhà lầu trung dựng gác mái.

Phóng đồ vật cái giá là các!

Ngươi cấp đều do tương đệ tử a

Ta không trung lầu các” một là chỉ ta “Lập với lưng núi một cái nhu hòa góc độ thượng” trên núi phòng nhỏ ( thật viết ); nhị là chỉ ta phòng nhỏ “Mê với sương mù thất ban công tình cảnh trung, nó không hề là rõ ràng phòng nhỏ, mà là sương khói bên trong, tinh điểm dưới, ánh trăng chi sườn không trung lầu các!” ( hư viết )
Một ngữ hai ý nghĩa: Đã có thể chỉ ta sở cư “Phòng nhỏ” kiến với trên núi, lại chỉ cảnh tượng huyền ảo trung “Không trung lầu các”, trong lý tưởng “Độc lập” “An tĩnh” sinh hoạt hoàn cảnh.

Hải Thị thơ cũng tự
( Tống ) Tô Thức
Dư nghe Đăng Châu Hải Thị cũ rồi. Phụ lão vân: "Thường thấy với xuân hạ, năm nay vãn không lại ra cũng." Dư đến quan 5 ngày côn mà đi, lấy không thấy vì hận, đảo với Hải Thần quảng đức vương chi miếu, ngày mai thấy nào. Nãi làm này thơ.
Phương đông biển mây không phục không, đàn tiên lui tới không minh trung.
Đãng diêu phù thế sinh vạn vật, há có bối khuyết tàng châu cung!
Trong lòng biết chứng kiến toàn ảo ảnh, dám lấy tai mắt phiền thần công.
Tuổi hàn nước lạnh thiên địa bế, vì ta khởi chập tiên cá long.
Trọng lâu thúy phụ ra sương hiểu, dị sự kinh đảo trăm tuổi ông.
Nhân gian đoạt được dung lực lấy, thế ngoại không có gì ai vì hùng.
Suất nhiên cho mời không ta cự, tin chúng ta ách phi thiên nghèo.
Triều dương thái thú nam dời về, hỉ thấy thạch lẫm đôi Chúc Dung.
Tự ngôn chính trực động sơn quỷ, há biết tạo vật ai lụ khụ.
Tin mi cười há dễ đến, thần chi báo nhữ cũng đã phong.
Tà dương vạn dặm cô điểu không, nhưng thấy biển xanh ma đồng thau.
Thơ mới khỉ ngữ cũng an dùng, sống chung biến diệt tùy đông phong.

Tô Đông Pha 《 Hải Thị thơ 》, có thể nói Bồng Lai các vẽ rồng điểm mắt chi bút, ngươi tìm nhân nên là cái này.