Một diệp thương lãng thuyết thư điếm tiểu nhị

Đến tiểu thuyết khu tìm. 《 thương lãng chi thủy 》 là 2003 năm nhân dân văn học nhà xuất bản xuất bản tiểu thuyết, tác giả là diêm thật.

Quyển sách chủ yếu giảng thuật làm phần tử trí thức trì rất là đã từng có được cao thượng lý tưởng, nhưng ở hiện thực quan trường trong sinh hoạt bị một lần lại một lần thất bại phẩm cách cùng tín niệm, cuối cùng không thể không đón ý nói hùa hiện thực lựa chọn ích lợi chuyện xưa.

“Thương lãng” âm đọc là: 【cāng láng】

“Thương lãng” ý tứ là:

Cổ thủy danh. Có sông Hán, sông Hán chi đừng lưu, sông Hán chi hạ lưu, hạ thủy chư nói.

《 thư · vũ cống 》: “Ba trủng đạo dạng, chảy về hướng đông vì hán. Lại đông vì thương lãng chi thủy.” Khổng truyền: “Đừng lưu ở Kinh Châu.”

Bắc Nguỵ Lệ nói nguyên 《 thủy kinh chú · hạ thủy 》: “Lưu trừng chi 《 vĩnh sơ sơn xuyên ký 》 vân: ‘ hạ thủy, cổ văn cho rằng thương lãng, cá phụ sở ca cũng. ’”

Tống khương Quỳ 《 thanh sóng dẫn 》 trật tự từ: “Dư lâu khách cổ miện, thương lãng chi mưa bụi, anh vũ chi cây cỏ…… Không một ngày không ở cảm nhận gian.”

2. Thanh thương sắc. Nhiều chỉ thủy sắc.

《 văn tuyển · lục cơ 〈 đường thượng hành 〉》: “Phát tảo ngọc đài hạ, rũ ảnh thương lãng tuyền.” Lý thiện chú: “Mạnh Tử rằng: ‘ thương lãng chi thủy thanh. ’ thương lãng, thủy sắc cũng.”

Đường Huyền Trang 《 Đại Đường Tây Vực nhớ · tốt lộc cần kia quốc 》: “Thủy sắc thương lãng, sóng gió hạo hãn.”

《 Lã Thị Xuân Thu · thẩm khi 》 “Sau khi giả, nhược mầm mà tuệ thương lang” thanh tất nguyên tập giáo: “Thương lang, màu xanh lơ cũng. Ở trúc rằng ‘ thương lang ’, ở thiên rằng ‘ thương lãng ’, ở thủy rằng ‘ thương lãng ’.”

Thanh Cung tự trân 《 hạ tân lạnh 》 từ: “Một mái chèo thương lãng thủy, từng hàng đạm yên sơ liễu, bình sinh thu tứ.”

3. Mượn chỉ thanh thương sắc thủy.

Đường Hàn Dũ 《 hợp giang đình 》 thơ: “Trường cảnh múc thương lãng, u hề hạ nhấp nhô.”

Minh cao đệ 《 đề đài giang đừng ý tiễn cố tồn tin về Phiên Ngu 》 thơ: “Thương lãng mênh mông cuồn cuộn yểu khó kỳ, này đừng gặp lại lại bao lâu.”

Thanh tiền vịnh 《 lí viên tùng lời nói · đàm thơ · lấy thơ tồn người 》: “﹝ hoa thạc tuyên ﹞《 hồ thượng 》 vân: ‘ chợt kinh âu lộ khởi, cá sáo vang thương lãng. ’” cũng mượn chỉ thanh thương không trung.

Đường hàn sơn 《 thơ 》 chi năm chín: “Trời cao không thể hỏi, tiêu 鵊 ở thương lãng.”

4. Hình dung tóc hoa râm.

Đường Diêu hợp 《 phụng cùng trước tư tô lang trung kinh tuổi già chi cái 》: “Nhiễu tấn thương lãng có mấy hành, nhị chồn hỏi tịch lang kinh.”

Thanh kỷ vân 《 duyệt hơi thảo đường bút ký · loan dương tiêu khiển ngày hè lục sáu 》: “Phòng ngự ương mãng liền binh khí, cái răng cái tóc thương lãng gửi bệnh thân.”

5.《 Mạnh Tử · ly lâu thượng 》: “Có trẻ con ca rằng: ‘ thương lãng chi thủy thanh hề, có thể trạc ta anh; thương lãng chi thủy đục hề, có thể trạc ta đủ. ’” sau toại lấy “Thương lãng” chỉ này ca.

Nam triều lương Lưu hiệp 《 văn tâm điêu long · minh thơ 》: “Trẻ con ‘ thương lãng ’, cũng có toàn khúc.”

Thanh trần mộng lôi 《 gửi đáp Lý hậu am trăm vận 》: “Quân tiết thành không lỗ, cổ duệ ca ‘ thương lãng ’.

Thương lãng

Nguyên thấy “Thương lãng trạc anh”. Chỉ 《 thương lãng ca 》. 《 văn tâm điêu long ． minh thơ 》: “Trẻ con ‘ thương lãng ’, cũng có toàn khúc.” Cũng tỏ vẻ tị thế kháng tục. Thanh trần mộng lôi 《 gửi đáp Lý hậu am trăm vận 》: “Quân tiết thành không lỗ, cổ duệ ca ‘ thương lãng ’.”

Thương lãng chi thủy ý tứ là nhân sinh nhấp nhô vất vả, làm người yêu cầu thuận theo hoàn cảnh nhập gia tùy tục.

《 thương lãng chi thủy 》 sớm nhất xuất từ 《 Mạnh Tử · ly lâu 》, Khổng Tử nghe được tiểu hài tử xướng một chi ca: “Có trẻ con ca rằng: ‘ thương lãng chi thủy thanh hề, có thể trạc ta anh; thương lãng chi thủy đục hề, có thể trạc ta đủ. ’” Khổng Tử nghe xong ngôn: “Khổng Tử rằng: ‘ tiểu tử nghe chi! Thanh tư trạc anh, đục tư trạc đủ rồi, tự rước chi cũng. ’”
Đời sau ở miêu tả Khuất Nguyên lưu đày 《 cá phụ 》 trung có: “Cá phụ mỉm cười mà cười, cổ duệ mà đi, nãi ca rằng: ‘ thương lãng chi thủy thanh hề, có thể trạc ngô anh; thương lãng chi thủy đục hề, có thể trạc ngô đủ. ’ toại đi không còn nữa cùng ngôn.” Có loại cách nói, ở 《 cá phụ 》 trung, Khuất Nguyên đối “Thương lãng chi thủy” cảm khái, nơi phát ra với văn tử “Lưu manh chi thủy đục, có thể trạc ngô đủ chăng? Gió mát chi thủy thanh, có thể trạc ngô anh chăng?”

Thương lãng chi thủy thưởng tích:

Khuất Nguyên bị trục xuất sau, ở cùng cá phụ một lần đối thoại trung, cá phụ khuyên hắn “Cùng thế chuyển dời”, không cần “Suy nghĩ sâu xa giơ lên cao”, tự tìm khổ ăn. Khuất Nguyên tỏ vẻ thà rằng đầu giang mà chết, cũng không thể sử trong sạch chi thân, bị thế tục chi bụi bặm. Cá phụ đi rồi, xướng ra mặt trên vài câu ca: Thương lãng thủy thanh, có thể tẩy ta mũ anh; thương lãng thủy đục, có thể tẩy ta chân.

Này vẫn là “Cùng thế chuyển dời” ý tứ. Ở cá phụ xem ra, xử thế không cần quá mức thanh cao. Thế đạo thanh liêm, có thể ra tới làm quan; thế đạo vẩn đục, có thể cùng thế chìm nổi. Đến nỗi “Suy nghĩ sâu xa giơ lên cao”, rơi vào cái bị trục xuất, còn lại là thật cũng không cần. Khuất Nguyên cùng cá phụ nói chuyện, biểu hiện ra hai loại xử thế triết học.

Trì rất là sám hối nước chảy bèo trôi sau chính mình.

Thư kết cục trì rất là về đến quê nhà ở phụ thân trước mộ nói: “Ngươi tin tưởng nhân tính thiện lương, tin tưởng thời gian công chính, tín niệm cùng nguyên tắc đặt sinh mệnh phía trên. Ngươi đối thế giới lý giải có lãng mạn cao thượng, mà không có hiện thực người tầm thường hơi thở. Ta lý giải ngươi lấy biết rõ không thể mà vẫn làm chi tư thái, như vậy bình tĩnh mà đi lên hy sinh con đường……

Mà ta con của ngươi, lại ở xu thế tất yếu không có lựa chọn nào khác mượn cớ bên trong, nước chảy bèo trôi đi lên một khác con đường. Nơi đó có hoa tươi, có vỗ tay, có giả thuyết tôn nghiêm cùng chân thật ích lợi. Vì thế ta mất đi tín niệm, từ bỏ thủ vững, trở thành một cái bị bắt chủ nghĩa hư vô giả. Ta trong lòng cũng có ẩn đau, dùng tiêu sái che giấu lên ẩn đau, vô pháp cùng người khác giao lưu ẩn đau, đây là một cái thời đại buồn khổ.”

Đọc xong cuối cùng này đoạn thật sâu mà sám hối, tựa hồ thấy được cái kia cao cao tại thượng trung niên nhân bất lực bộ dáng. Hắn cô phụ phụ thân chờ mong, càng cô phụ chính mình tín niệm.

《 thương lãng chi thủy 》 thưởng tích:

《 thương lãng chi thủy 》 này bộ tiểu thuyết, cùng với nói nó là một bộ chủ nghĩa hiện thực quan trường tiểu thuyết, chi bằng nói nó là một quyển giàu có triết lý nhân sinh dốc lòng cập biến báo chi thư.

Lấy sắc bén như đao hành văn, sinh động rất thật chuyện xưa, tinh tế tỉ mỉ tâm lý khắc hoạ cùng lệnh người tin phục tình tiết, viết ra tỉnh vệ sinh thính nhân viên công vụ, y dược học nghiên cứu sinh trì rất là từ có tài nhưng không gặp thời, không có chức không có quyền, báo quốc không cửa hậm hực đến lúc đó tới vận chuyển, đại triển hoành đồ, danh lợi song thu chua xót, từ khinh bỉ “Trư nhân cẩu người” đến trở thành “Trư nhân cẩu người” quá trình, chiều sâu phân tích thời đại sinh hoạt bế tắc cùng biến cách hy vọng.

《 tiểu thương lãng 》 cũng xưng tiểu thương lãng đình. Ở thiết công từ đình viện nội Tây Nam ngung.