Phật đà chứng ngộ có thanh thư

Thích Ca Mâu Ni Phật nhân mà khi tu hành tam đại a tăng chỉ kiếp, đệ nhất đại kiếp nạn y ngăn bảy vạn 5000 Phật, đệ nhị đại kiếp nạn đại kiếp nạn y ngăn bảy vạn 6000 Phật, đệ nhị kiếp mãn giá trị châm đèn Phật, đệ tam đại kiếp nạn y ngăn bảy vạn 7000 Phật, cuối cùng mới có thể chứng đến phật quả.

Đây là hiện tông cách nói, không phải Mật Tông cách nói.

Đúng vậy ······

Gần nhất đọc một quyển đối ta ảnh hưởng phi thường đại thư, chính là một hàng thiền sư viết 《 phật đà truyện 》, chỉnh quyển sách đọc xong có loại lưu luyến tình cảm, đọc trong quá trình, có rất tưởng tiếp tục đi xuống đọc, lại rất sợ đọc xong cảm giác mất mát.

Quyển sách đối ta lớn nhất dẫn dắt, chính là phật đà là cái có máu có thịt chân thật người, hắn cũng không phải thần, hắn thông qua thâm nhập thiền định đạt tới giác ngộ, chúng ta đây mỗi người đều là bổn tự cụ đủ, chúng ta cũng có cơ hội như vậy, này sử ta tin tưởng tăng gấp bội. Đồng thời, đối với phật đà ở cây bồ đề hạ thâm nhập thiền định đặc biệt hướng tới.

Đọc xong quyển sách này cho ta sinh hoạt thượng mang đến một ít ảnh hưởng, tuy rằng có mấy năm thiền tu trải qua, nhưng là đều không phải chân chính ý nghĩa thượng chính niệm luyện tập, ý niệm bay đầy trời, rất nhiều thời điểm lại tùy ý cái này ý niệm bay đầy trời, không có ý thức cùng tâm lực đi kéo về ý niệm, có lẽ là ta thông qua đọc quyển sách, cùng phật đà có liên tiếp, ta hiện tại thiền tu thời điểm, lực chú ý càng thêm chuyên chú, ngắm nhìn, ý niệm chạy liền lại kéo trở về, thực hưởng thụ này đoạn cùng chính mình ở bên nhau thời gian.

Ăn cơm thời điểm cũng là ta luyện tập chính niệm quá trình, mỗi một ngụm đồ ăn đều nhấm nuốt 30 hạ, cảm thụ được đồ ăn chậm rãi bị nhấm nuốt, trải qua yết hầu nuốt xuống đi quá trình, kiên trì hơn nửa tháng, đặc biệt hưởng thụ yên lặng dùng cơm quá trình, hiện tại ta không muốn ở ăn cơm khi nghe một chút thư hoặc là nhìn xem di động linh tinh, ta liền thuần nhiên hưởng thụ chính mình cùng đồ ăn chi gian liên tiếp, còn sẽ xem tưởng một chút đồ ăn vì ta thân thể mang đến năng lượng cũng tỏ vẻ cảm kích.

Phật đà làm một vị giác ngộ giả, nhân loại tinh thần đạo sư, hắn cho ta vô hạn dẫn dắt, ta nguyện ý đem chính niệm tiếp tục đi xuống, cũng chờ mong chính mình trưởng thành!

Bởi vì hết thảy pháp, mọi người yêu cầu đi tìm mới hảo, nếu là tài lại đây, nhân duyên liền không tốt, Phật pháp là chú trọng nhân duyên, nếu là phật chủ động cách nói, này liền khả năng bị người ta nói thành: Mọi người vốn dĩ không cần Phật pháp, là Phật áp đặt cấp chúng sinh. Nếu là có người đi thỉnh, vậy không giống nhau, bởi vì là mọi người chân thành sở cầu, cho nên cùng Phật chủ động tính không quan hệ.
Nói ngắn gọn, ở độ thoát chúng sinh cơ sở thượng, không nên cưỡng bách chúng sinh tiếp thu Phật pháp.

Tâm.........

A di đà phật

Biểu diễn: Lộ dũng
Làm từ: Mã song vân
Soạn nhạc: Lộ dũng
Phát hành: Phượng hoàng niết bàn

Nhân sinh bao nhiêu nguyên nhân duyên cáo liên lạc
Yêu hận tình thù mấy người xem lục hữu lão phá
Không cần ở phiền não trung hoang mang
Buông phiền não phương đến mau sớm thăng nhạc

Nhân sinh bao nhiêu tự ra nhân quả
Ân ân oán oán được đến cái gì
Bao nhiêu người một niệm cả đời sai
Phóng hạ đồ đao lập tức thành Phật

A di đà phật a di đà phật
Là ngươi cứu vớt về nhà ta
A di đà phật a di đà phật
Ngươi dùng kia trản đèn chiếu sáng lên ta

A di đà phật a di đà phật
Mõ thanh thanh gõ say ta
A di đà phật a di đà phật
Buông sở hữu mới có thể vui sướng

Nhân sinh bao nhiêu tự ra nhân quả
Ân ân oán oán được đến cái gì
Bao nhiêu người một niệm cả đời sai
Phóng hạ đồ đao lập tức thành Phật

A di đà phật a di đà phật
Là ngươi cứu vớt về nhà ta
A di đà phật a di đà phật
Ngươi dùng kia trản đèn chiếu sáng lên ta

A di đà phật a di đà phật
Mõ thanh thanh gõ say ta
A di đà phật a di đà phật
Buông sở hữu mới có thể vui sướng

Buông sở hữu mới có thể vui sướng

Triển khai toàn bộ a di đà phật

Biểu diễn: Lộ dũng
Làm từ: Mã song vân
Soạn nhạc: Lộ dũng
Phát hành: Phượng hoàng niết bàn

Nhân sinh bao nhiêu nguyên nhân duyên lạc
Yêu hận tình thù mấy người nhìn thấu
Không cần ở phiền não trung hoang mang
Buông phiền não phương đến vui sướng

Nhân sinh bao nhiêu tự ra nhân quả
Ân ân oán oán được đến cái gì
Bao nhiêu người một niệm cả đời sai
Phóng hạ đồ đao lập tức thành Phật

A di đà phật a di đà phật
Là ngươi cứu vớt về nhà ta
A di đà phật a di đà phật
Ngươi dùng kia trản đèn chiếu sáng lên ta

A di đà phật a di đà phật
Mõ thanh thanh gõ say ta
A di đà phật a di đà phật
Buông sở hữu mới có thể vui sướng

Nhân sinh bao nhiêu tự ra nhân quả
Ân ân oán oán được đến cái gì
Bao nhiêu người một niệm cả đời sai
Phóng hạ đồ đao lập tức thành Phật

A di đà phật a di đà phật
Là ngươi cứu vớt về nhà ta
A di đà phật a di đà phật
Ngươi dùng kia trản đèn chiếu sáng lên ta

A di đà phật a di đà phật
Mõ thanh thanh gõ say ta
A di đà phật a di đà phật
Buông sở hữu mới có thể vui sướng

Buông sở hữu mới có thể vui sướng

Nếu ngươi đã biết lúc ấy phật đà chứng ngộ
Cũng nên biết lúc ấy phật đà chứng ngộ sau vì cái gì không chủ động tuyên truyền giảng giải Phật pháp
Mặt sau có thuyết minh, xem xong sẽ biết.

Phật đà ở cây bồ đề hạ đả tọa, thề thành đạo, ở thứ 49 sáng sớm thượng thấy minh tinh mà ngộ đạo;
Phật đà thành nói khi nói câu đầu tiên lời nói: “Kỳ thay! Kỳ thay! Hết thảy chúng sinh toàn cụ như tới trí tuệ đức tướng, nhiên lấy vọng tưởng chấp nhất không thể chứng đến, nếu ly vọng tưởng, tắc vô sư trí, không ngại trí, tự nhiên trí tự nhiên hiện trước.”