Thanh âm cùng Xích Đế

Xích Đế tức “Viêm Đế”. 《 Hoài Nam Tử · khi tắc huấn 》: “Phương nam cực kỳ, tự bắc hộ tôn ở ngoài, quán Chuyên Húc quốc gia, nam đến ủy hỏa viêm phong chi dã. Xích Đế, Chúc Dung chỗ tư giả vạn hai ngàn dặm.” Này xích bố, tức Viêm Đế, thiếu điển chi tử, hào vì Thần Nông, phương nam chi hỏa đức.



Dao Cơ Viêm Đế nữ. Cũng làm “Diêu cơ” 《 tương lữ âm cũ truyện 》: “Xích Đế ( Viêm Đế ) nữ Diêu cơ, chưa hành mà tốt, táng với Vu Sơn chi dương, cố rằng Vu Sơn thần nữ. Sở hoài vương du với cao đường, ngày tẩm, mơ thấy cùng thần ngộ, tự xưng là Vu Sơn thần nữ, vương nhân hạnh chi. Toại vì trí xem với Vu Sơn chi nam, hào vì triều vân.” Dao Cơ thần thoại lại có Dao Cơ vì Tây Vương Mẫu chi nữ vừa nói.



Tinh Vệ lấp biển sớm nhất thấy ở 《 Sơn Hải Kinh · bắc thứ tam kinh 》: “Phát cưu chi sơn, này thượng nhiều gỗ mục. Có điểu nào, này trạng như ô, văn đầu, bạch hiểu, chân trần, tên là Tinh Vệ, kỳ danh tự hiếu. Là Viêm Đế rất ít nữ tên là nữ oa. Nữ oa du với Đông Hải, chìm mà không quay lại, cố vì Tinh Vệ. Thường hàm Tây Sơn chi thạch, lấy nhân với Đông Hải.” Theo hiện nay Hồ Nam truyền lưu “Tím cái phong” truyền thuyết, Tinh Vệ vì Thần Nông cầu hoàn hồn thảo bị cứu, điền hải báo thù chờ, cũng được đến Đạo giáo thần tiên chỉ dẫn, cứu giúp cùng cổ vũ. Thiểm Tây cùng Hà Nam phương thành cũng có này loại thần thoại truyền lưu.

Ác ma cao giáo D×D

Đều là cái kia ai hậu đại

Sao có thể, dân tộc Hán cùng Nữ Chân tộc? Nữ Chân là kim hậu nhân, cùng mãn người ở nguyên triều thời điểm thông hôn, nhưng là số rất ít, nhưng không có tư liệu lịch sử thuyết minh Nỗ Nhĩ Cáp Xích cùng Chu Đệ có huyết thống quan hệ

Một, Nỗ Nhĩ Cáp Xích

Lồng lộng Trung Hoa, từ từ sông dài, vĩ đại anh hùng, huy đồng nhật nguyệt. Bọn họ oai phong một cõi, huy tiên khô cạn, công lao chiến tích, lưu truyền muôn đời.
Thanh Thái Tổ Nỗ Nhĩ Cáp Xích đúng là như vậy một vị Trung Hoa trong lịch sử, thế giới trong lịch sử vĩ đại chính trị gia, quân sự gia. Nỗ Nhĩ Cáp Xích sở dĩ vĩ đại, ở chỗ hắn khai sáng một cái tân thời đại. Cái này dài đến 296 năm thời đại, chiếm cứ tự Tần triều tới nay toàn bộ Trung Quốc hoàng triều lịch sử bảy phần chi nhất, nó xuất hiện sử Trung Quốc hoàng triều chế độ đạt tới cường thịnh.
Đây là Thanh triều, nó thượng thừa Minh triều trung thời kì cuối mạnh mẽ phát triển xã hội phong kiến, chuyên chế chủ nghĩa kịch liệt tăng mạnh trung ương tập quyền, kinh tế lĩnh vực mới tinh tư bản chủ nghĩa nảy sinh; hạ tiếp Trung Quốc phong kiến chuyên chế chế độ toàn diện đỉnh lúc sau xã hội chuyển hình, ở bên trong ưu hoạ ngoại xâm hoàn cảnh xã hội trung bắt đầu bước ra cận đại hóa nện bước. Nó khai cương thác thổ, ngoại ngự cường địch, dân tộc dung hợp, phong định phiên thuộc, đặt xong xuôi đại Trung Quốc bản đồ cơ sở.
Mà Đại Thanh hoàng triều sáng lập giả, khai sáng giả đúng là Ái Tân Giác La · Nỗ Nhĩ Cáp Xích. Ở Trung Quốc hai ngàn năm hơn hoàng triều sử thượng, khai sáng quá 200 năm trở lên đại nhất thống hoàng triều, chỉ có Hán Cao Tổ Lưu Bang, đường Cao Tổ Lý Uyên, Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương cùng thanh Thái Tổ Nỗ Nhĩ Cáp Xích. Lưu Bang, Lý Uyên cùng Chu Nguyên Chương đều vì người Hán, chỉ có Nỗ Nhĩ Cáp Xích là mãn người.
Thanh Thái Tổ Nỗ Nhĩ Cáp Xích với 16 thế kỷ hậu kỳ cùng 17 thế kỷ lúc đầu, sinh động ở Trung Hoa thống nhất nhiều dân tộc đại gia đình lịch sử sân khấu thượng, hắn ngựa chiến cả đời, tì vết không che được ánh ngọc.
Cái gọi là “Thời thế tạo anh hùng”, cái gọi là “Tính cách quyết định vận mệnh”, đến tột cùng là cái gì đủ để thúc đẩy thiên mệnh đổ mồ hôi Nỗ Nhĩ Cáp Xích khai sáng Mãn Thanh vương triều? Đến tột cùng lại là cái gì lệnh Nỗ Nhĩ Cáp Xích ôm hận mất đi?
Nỗ Nhĩ Cáp Xích gieo xuống “Khang càn thịnh thế” hạt giống, nhưng là hắn cũng chôn xuống “Quang tuyên ai thế” gien. Hắn cả đời, hẳn là nói là một cái hài kịch cả đời. Hắn ở lịch sử sân khấu trình diễn ra một tuồng kịch kịch là hài kịch, nhưng là hắn lúc tuổi già cũng diễn một hồi bi kịch. Nỗ Nhĩ Cáp Xích thành công cùng thất bại, hài kịch cùng bi kịch, đáp án là cái gì?
Người phương Tây nhất chú ý có hai vị, một cái là Thành Cát Tư Hãn, một cái khác chính là Nỗ Nhĩ Cáp Xích. Vì cái gì bọn họ đặc biệt chú ý Thành Cát Tư Hãn cùng Nỗ Nhĩ Cáp Xích? Bọn họ không chỉ có ảnh hưởng Trung Quốc lịch sử, hơn nữa trực tiếp mà ảnh hưởng đến thế giới lịch sử. Cho nên khiến cho phương tây học giả chú ý, chúng ta coi trọng Nỗ Nhĩ Cáp Xích còn có một cái rất quan trọng nguyên nhân, chính là Nỗ Nhĩ Cáp Xích gieo xuống hạt giống, nói cách khác, Nỗ Nhĩ Cáp Xích gieo xuống “Khang càn thịnh thế” hạt giống, nhưng là hắn cũng chôn xuống “Quang tuyên ai thế” gien.
Bởi vì Nỗ Nhĩ Cáp Xích là một cái nhiệt điểm, đại gia chú ý hắn, Nỗ Nhĩ Cáp Xích liền sinh ra rất nhiều nghi án. Ta cảm thấy Nỗ Nhĩ Cáp Xích có hai cái mê, hai cái đại nghi án, đại gia yêu cầu tự hỏi một chút, cái thứ nhất chính là Nỗ Nhĩ Cáp Xích người này hẳn là nói là thành công, hắn từ một cái biên tái không có thượng quá học, nhặt hạt thông thải nấm, như vậy một thanh niên, sau lại có thể “Áo vàng xưng trẫm”, thành lập sau kim, cái này đáp án là cái gì? Nói cách khác Nỗ Nhĩ Cáp Xích ở Trung Quốc lịch sử sân khấu trình diễn ra một hồi hài kịch, cái này hài kịch đáp án là cái gì? Đệ nhị Nỗ Nhĩ Cáp Xích chết là cái bi kịch, ninh xa chi trượng đánh bại, mang theo tiếc nuối rời đi nhân thế. Nỗ Nhĩ Cáp Xích cả đời, hắn bi kịch, đáp án lại là cái gì? Chúng ta ở tham thảo hắn thành công mê phía trước, trước muốn xem một chút hắn thành công ở địa phương nào, Nỗ Nhĩ Cáp Xích là 25 tuổi khởi binh, Vạn Lịch 11 năm, 1583 năm khởi binh, đến thiên mệnh 11 năm hắn qua đời, 68 tuổi qua đời. Tổng cộng là ngựa chiến kiếp sống 44 năm, Nỗ Nhĩ Cáp Xích cả đời chủ yếu công tích là cái gì? Ta đếm một chút có mười hạng, này mười hạng ghê gớm nha! Ta xem qua một quyển nước Mỹ khoá trước tổng thống hợp truyền, hợp ở bên nhau, nhất nhậm nhất nhậm tổng thống tới số, hắn có này đó công tích. Đây là nước Mỹ một cái lịch sử học giả viết. Nước Mỹ tổng thống có rất nhiều mặc cho, có hai nhậm, nhiều giả Ross phúc tam nhậm. Đến lịch sử học giả trong mắt mặt, có nước Mỹ tổng thống này mặc cho lịch sử công tích một kiện không có, có một kiện hai kiện, nhiều giả tam kiện bốn kiện, Nỗ Nhĩ Cáp Xích có thể đến mười kiện chính là ghê gớm.
Ta cho rằng Nỗ Nhĩ Cáp Xích cả đời, hẳn là nói là một cái hài kịch cả đời. Hắn ở lịch sử sân khấu trình diễn ra một tuồng kịch kịch là hài kịch, nhưng là hắn lúc tuổi già cũng diễn một hồi bi kịch. Chính là hắn 68 tuổi này một năm, thiên mệnh 11 năm, 1626 năm, này một năm tháng giêng hắn suất binh tấn công ninh xa. Hắn cho rằng là binh đến tất thắng, công mà tất khắc, chí tại tất đắc, kết quả liền chạm vào ở Viên sùng hoán thủ hạ. Viên sùng hoán thành Nỗ Nhĩ Cáp Xích khắc tinh, Nỗ Nhĩ Cáp Xích chiến bại. Cùng năm 8 nguyệt 11 Nỗ Nhĩ Cáp Xích liền đã chết, cho nên Nỗ Nhĩ Cáp Xích hắn là rầu rĩ không vui. 《 thanh Thái Tổ thật lục 》 ghi lại, nói hắn từ 25 tuổi dụng binh tới nay, bách chiến bách thắng, không gì địch nổi, duy độc thua ở cái này Viên sùng hoán thủ hạ. Năm đó Viên sùng hoán mới 42 tuổi, tiến sĩ sinh ra, danh điều chưa biết. Nỗ Nhĩ Cáp Xích 68 tuổi, là thân kinh bách chiến, sa trường lão tướng. Nhưng là liền một trận, liền một màn này bi kịch liền quyết định Nỗ Nhĩ Cáp Xích cuối cùng bi thảm kết cục, mang theo tiếc nuối rời đi nhân thế. Chúng ta đây liền phải tham thảo một chút Nỗ Nhĩ Cáp Xích thành công, hắn cái này đáp án ở địa phương nào, hắn cái này bi kịch đáp án lại ở địa phương nào?
Phía dưới ta liền phải cùng đại gia thảo luận, chính là Nỗ Nhĩ Cáp Xích thành công cùng thất bại, hài kịch cùng bi kịch, đáp án là cái gì? Một cái vận động viên nếu muốn bắt được thế giới quán quân, đoạt được một cái thế giới cấp kim bài, phải có 156 cái nhân tố thống nhất lên, tập trung ở một người trên người, mới có thể đến một cái kim bài. Hắn đương nhiên này 156 cái nhân tố có chủ có thứ, ngươi thí dụ như nói sức chịu đựng nha, tốc độ đây là chủ yếu, cũng còn có thứ yếu, hắn nói thiếu một thứ cũng không được. Ta lúc ấy thực kinh ngạc, 156 cái nhân tố mới có thể đến một cái quán quân. Sau lại ta lại tưởng tượng, ngươi làm một cái Đại Thanh đế quốc đặt móng người, sáng lập một cái lịch sử thời đại, hẳn là nói so đến một cái thế giới quán quân càng phức tạp một ít. Bởi vì hắn phải trải qua 44 năm khảo nghiệm, như vậy Nỗ Nhĩ Cáp Xích hắn thành công nhân tố là cái gì? Ta tưởng không ngừng 156 cái nhân tố, đương nhiên cũng không thể 156 cái nhân tố từng bước từng bước nói. Ta phân tích một chút, ta tưởng chủ yếu có bốn cái nhân tố. Nỗ Nhĩ Cáp Xích thành công chủ yếu có bốn cái nhân tố, hắn thất bại cũng chủ yếu có bốn cái nhân tố. Nỗ Nhĩ Cáp Xích thành công bốn cái nhân tố chính là hai chữ, một hai ba bốn bốn, bốn hợp. Đây là thiên hợp, mà hợp, người hợp, mình hợp, chính mình mình. Nỗ Nhĩ Cáp Xích cuối cùng kia tràng bi kịch, đáp án bốn không hợp: Là thiên không hợp, mà không hợp, người không hợp, mình không hợp.
Ta trước nói một ngày hợp. Mọi người đều biết Tư Mã Thiên nói qua “Cứu thiên nhân khoảnh khắc, thông cổ kim chi biến, thành ngôn luận của một nhà”, sau hai câu chúng ta không thảo luận, thảo luận câu đầu tiên. “Cứu thiên nhân khoảnh khắc”, chính là nghiên cứu đi, tham thảo đi, thiên cùng người chi gian quan hệ đi. Ta tưởng trọng điểm từ thiên thời góc độ này tới phân tích Nỗ Nhĩ Cáp Xích thành công. Cái này thiên thời là có đại thiên thời, có trung thiên thời, cũng có tiểu thiên thời. Mọi người đều biết Ngụy nguyên, hắn viết 《 thánh võ ký 》. Hắn ở 《 thánh võ ký 》 nói, hắn nói “Tiểu thiên thời quyết cùn, đại thiên thời quyết hưng vong”. Chính là Nỗ Nhĩ Cáp Xích đuổi kịp cái này thiên thời là đại thiên thời, cái này thiên thời mấy trăm năm gặp gỡ một lần. Mạnh Tử nói qua: “500 năm tất có vương giả hưng”. Ta tưởng hắn cái này 500 năm là cái số xấp xỉ, cũng có thể suy xét 300 năm 200 năm. Chính là Minh triều từ thành lập đến minh mạt, hơn 200 năm, tới rồi một cái xã hội đại rung chuyển, đại cải tổ, thiên băng mà giải như vậy một cái thiên thời. Nỗ Nhĩ Cáp Xích đuổi kịp, chúng ta cử mấy cái cụ thể ví dụ tới phân tích cái này thiên thời.
Mọi người đều biết Saar hử chi chiến, Saar hử chi chiến có thể từ bất đồng góc độ phân tích. Chúng ta từ thiên thời phân tích, Minh triều vì cái gì bại, Nỗ Nhĩ Cáp Xích vì cái gì thắng. Ta nói đệ nhất là thiên, thiên thời. Nỗ Nhĩ Cáp Xích rất coi trọng cái này thiên: Ta đếm một chút 《 thanh Thái Tổ cao hoàng đế thật lục 》 tổng cộng là 83735 cái tự, trong đó giảng thiên 312 cái tự. Hắn này niên hiệu kêu trời mệnh, Nỗ Nhĩ Cáp Xích là rất coi trọng thiên. Đương nhiên cái này thiên ở bất đồng địa phương cũng có bất đồng giải thích, chúng ta vẫn là trở lại hôm nay khi. Minh triều phát động Saar hử chi chiến là Vạn Lịch 47 năm, 1619 năm, âm lịch ba tháng mùng một. Đây là Minh triều phạm vào một cái tối kỵ, thiên thời bất lợi. Lúc này hách đồ a kéo đại tuyết phong sơn, sông nước đóng băng. Minh triều có quân đội là từ Giang Nam phái tới, hắn đông lộ chủ tướng Lưu 綎 là từ Giang Tây phái tới. Từ Giang Nam tới rồi một cái băng tuyết như vậy một cái trong thiên địa mặt đánh giặc, đường núi gập ghềnh, rừng rậm tùng bố, sau kim lại thiết rất nhiều chướng ngại. Minh triều thiết tưởng rất khá a, thống soái dương hạo tọa trấn Thẩm Dương, binh phân bốn lộ, tây lộ là từ vỗ thuận đánh, hướng hách đồ a kéo đánh. Đông lộ đâu là từ hiện tại Hoàn nhân hướng tây đánh, nam lộ đâu là từ thanh hà hướng bắc đánh, bắc lộ là từ khai nguyên hướng nam đánh, gọi là bao vây tấn công, lê đình quét huyệt, nhất cử tiêu diệt Nỗ Nhĩ Cáp Xích.
Minh triều quân đội được xưng 47 vạn, có thể nói khí nuốt núi sông, nhưng là nó thiên thời bất lợi. Có người đề kiến nghị nói hiện tại không được, tuyết quá lớn, ngươi vô pháp hành quân, có phải hay không hoãn một chút, Minh triều nói không được. Nhưng là cái này thiên thời đối sau kim là có lợi, nó chính là địa phương sinh trưởng ở địa phương, nó thích ứng cái kia khí hậu. Minh triều nguyên lai kế hoạch là bốn lộ đồng thời cùng đánh, bốn lộ quân đội, được xưng 47 vạn, đánh hách đồ a kéo cái này tiểu địa phương, kia có thể nói giã cái nát nhừ. Nhưng là bởi vì nó vi phạm thiên thời, nó bốn lộ quân đội không thể đồng thời tới một chỗ, nó có nhanh có chậm có trước có sau. Nỗ Nhĩ Cáp Xích chính là lợi dụng cái này thiên thời. Đỗ tùng quân đội tới trước, Nỗ Nhĩ Cáp Xích là tập trung sáu vạn Bát Kỳ quân đội đối đỗ tùng hơn hai vạn quân đội. Ta tập trung ưu thế binh lực đem đỗ tùng ăn luôn, ba tháng mùng một. Ba tháng sơ nhị là bắc lộ từ thanh hà mã lâm quân đội chạy tới, sấn sau kim Bát Kỳ quân đội, thừa duệ tập trung lại ăn luôn mã lâm quân đội, đây là sơ nhị. Ba tháng sơ tam, quân đội điều chỉnh. Lúc này liền hướng đông điều chỉnh, điều chỉnh đến đông tuyến A Bố đạt cương. Lưu 綎 suất quân đội từ phía Đông tới, Nỗ Nhĩ Cáp Xích chỉ huy hắn không tới tiền tuyến, hắn chỉ huy quân đội liền đến phía Đông. A Bố đạt cương ta đi qua, là một cái sơn cốc, hai bên đều là núi sông rừng rậm, hắn đem quân đội trước đó liền mai phục tại núi rừng. Lưu 綎 quân đội là lại đói lại đói lại đông lạnh lại mệt nhọc, giống một cái trường xà giống nhau thong thả mà đi tới. Sau kim quân đội đem tù binh Minh triều quân đội thay quần áo, sau kim nhân mặc vào, mang theo hắn cờ xí, dụ dỗ đỗ tùng nói nhanh lên, hách đồ a kéo bắt lấy, ngươi mau vào binh. Lưu 綎 liền vội vã tiến binh tới rồi một cái hơi chút trống trải một chút địa phương, sau kim phục binh nổi lên bốn phía, đem Minh triều quân đội, bởi vì là trường xà trận, phân cách thành vài đoạn. Lưu 綎 là Minh triều một cái tổng binh, thật là một cái hán tử a! Cưỡi ngựa liền cùng sau kim vật lộn, một mũi tên liền bắn tới Lưu 綎 vai trái thượng, vai trái không thể đánh, liền lấy vai phải kén đao, lại một mũi tên bắn tới vai phải thượng, vẫn là cưỡi ngựa chạy. Sau kim quân đội một đao bổ tới Lưu 綎 trên mặt, đem nửa bên mặt phách, Lưu 綎 trả vốn có thể mà ở trên ngựa còn vọt vài cái liền ném tới mã hạ. Hắn một cái thuộc cấp xuống ngựa về sau, giơ Lưu 綎 thi thể cùng sau kim quân đội vật lộn, nhưng là quả bất địch chúng, vẫn là thất bại. Đánh xong, đây là ba tháng sơ tứ. Mùng một đánh bại tây lộ, sơ nhị đánh bại bắc lộ, sơ tam điều chỉnh một chút, sơ tứ đánh bại đông lộ, tiếp theo sơ năm liền đến nam lộ. Nam lộ vừa thấy không hảo liền trở về triệt, cuối cùng lại đuôi đánh, sau kim lại đánh một cái thắng trận. Cho nên minh quân là bốn lộ xuất sư hai song bại trận. Sau kim đâu, ta tập trung binh lực từng cái đánh bại, từng bước từng bước đánh bại, sáng tạo Trung Quốc quân sự sử thượng lấy ít thắng nhiều điển hình trận điển hình. Chính là Nỗ Nhĩ Cáp Xích lợi dụng thiên thời, nếu Minh triều quân đội vãn phát binh hai tháng, mùa mưa đã đến phía trước, bốn lộ quân đội đồng thời tới rồi hách đồ a kéo, kia sau kim liền chống đỡ không được. Trận chiến tranh này đối sau kim tới nói, quyết định sau kim hưng vong một trận chiến, đây là cái thứ nhất ví dụ, chính là cái này thiên thời.
Cái thứ hai ta nói nói cái này địa lợi, chính là mà hợp. Nỗ Nhĩ Cáp Xích đánh bại dương hạo lúc sau, lấy được Saar hử đại chiến sau khi thắng lợi, liền hướng tây tiến quân, liền tiến vào đến liêu sông lưu vực, liền đánh Thẩm Dương. Thẩm Dương cùng Liêu Dương là Minh triều ở Liêu Đông nhất kiên cố hai tòa thành thị. Địa lợi có thể nói đúng sau kim bất lợi, đường núi đối nó có lợi. Như thế nào biến bất lợi vì có lợi, như thế nào biến mà không hợp vì mà hợp? Sau kim kỵ binh công Thẩm Dương thành, thành kiên trì thâm, như thế nào công a? Nỗ Nhĩ Cáp Xích liền lợi dụng mà hợp, mà không hợp ta sáng tạo một điều kiện làm mà hợp. Chính là đem Minh triều Thẩm Dương thủ thành binh đội dẫn ra thành tới, gọi là dẫn địch ra khỏi thành, ngoài thành còn không phải là bình nguyên sao? Hồn hà bình nguyên! Dã chiến tranh phong, kỵ binh tác chiến Minh triều không được, sau kim quân đội cường, liền ở ngoài thành dã chiến đem Minh triều quân đội tiêu diệt. Lại xứng với nội ứng ngoại hợp, liền đem Thẩm Dương thành đánh hạ tới. Đánh hạ tới lập tức liền đánh Liêu Dương, đánh Liêu Dương vẫn là biện pháp này. Vẫn là đem Minh triều quân đội dụ dỗ đến ngoài thành, lợi dụng sau kim kỵ binh ưu thế, cùng nó dã chiến tranh phong, đem Minh triều chủ lực đánh bại, lại nội ứng ngoại hợp đem Liêu Dương đánh hạ tới. Vốn dĩ cái này địa lợi đối Minh triều là có lợi, ta có hai tòa kiên thành. Nhưng là Nỗ Nhĩ Cáp Xích hắn biến bất lợi vì có lợi: Ta đem ngươi chủ lực dẫn ra tới, ta ở bình nguyên thượng dùng kỵ binh ưu thế, ta cùng ngươi đánh sâu vào. Sáng tạo một cái mà hợp ưu thế, ngay cả đánh hạ Thẩm Dương cùng Liêu Dương, hai tòa trọng trấn. Liêu Dương là Minh triều Liêu Đông thủ phủ, sau kim chiếm Liêu Dương liền cho thấy, Minh triều ở Liêu Đông khu vực thống trị hỏng mất.

1 diêm lão gia tử thư sử ta cảm thấy cùng đọc khác thanh sử thư có điều bất đồng. Lão gia tử xác thật có thể hiểu rõ chủ khách. Tỷ như thế nhân bản đối Ung Chính nhiều là cầm một loại khẳng định quyền thái độ, nhưng diêm tiên sinh lại liền này tranh đoạt vương vị một chuyện phân tích ra này tính cách riêng, cho rằng hắn là một cái có cực đoan tính cách thực không xong người. Lại tỷ như thế nhân lại đối nói quang cầm là phủ định thái độ, nhưng diêm tiên sinh tại đây một cuốn sách trung giới thiệu nói quang khi nói một kiện đương hắn vẫn là hoàng tử khi dũng cảm đánh lui đánh vào hoàng cung khởi nghĩa quân sự, phân tích nói quang cũng không phải bình thường, mà là lịch sử, thời cuộc hạn chế này một người. Từ này hai cái ví dụ ta liền cảm thấy diêm lão gia tử thư là càng đáng giá xem.
2 đối với Lý tư bình thư, tiếc nuối, ta cũng không thấy quá. Không thể cấp ra một cái đánh giá.

Cái thứ nhất hoàng đế Nỗ Nhĩ Cáp Xích ( danh ), miếu hiệu "Thái Tổ", thụy hào trước kêu "Võ hoàng đế", sau kêu "Cao hoàng đế", niên hiệu "Thiên mệnh", toàn xưng "Thừa thiên quảng vận
Thần công thánh đức
Triệu kỷ lập cực
Nhân hiếu duệ võ
Đoan nghị khâm an
Hoằng văn định nghiệp
Cao hoàng đế ".
Cái thứ hai hoàng đế Hoàng Thái Cực ( danh ), miếu hiệu "Thái Tông", thụy hào "Văn hoàng đế", niên hiệu trước "Thiên thông" sau "Sùng Đức", toàn xưng "Ứng thiên hưng quốc
Hoằng đức chương võ
Khoan ôn nhân thánh
Duệ hiếu kính mẫn
Chiêu định long nói
Hiện công
Văn hoàng đế ".
Cái thứ ba hoàng đế Thuận Trị ( niên hiệu, dưới cùng ), danh "Phúc lâm", miếu hiệu "Thế tổ", thụy hào "Chương hoàng đế", toàn xưng "Thể thiên long vận
Định thống kiến cực
Anh duệ khâm văn
Hiện võ đại đức
Hoằng công đến nhân
Thuần hiếu
Chương hoàng đế ".
Cái thứ tư hoàng đế Khang Hi, danh "Huyền diệp", miếu hiệu "Thánh tổ", thụy hào "Nhân hoàng đế", toàn xưng: "Hợp thiên hoằng vận
Văn võ duệ triết
Cung kiệm dư dả
Hiếu kính thành tin
Công đức đại thành
Nhân hoàng đế ".
Thứ năm cái hoàng đế Ung Chính, danh "Dận Chân", miếu hiệu "Thế Tông", thụy hào "Hiến hoàng đế", toàn xưng: "Kính thiên xương vận
Kiến bà con cô cậu chính
Văn võ anh minh
Khoan nhân tin nghị
Duệ thánh đại hiếu
Thành tâm thành ý
Hiến hoàng đế ".
Thứ sáu cái hoàng đế Càn Long, danh "Huyền lịch", miếu hiệu "Cao tông", thụy hào "Thuần hoàng đế", toàn xưng: "Pháp thiên long vận
Thành tâm thành ý người sớm giác ngộ
Thể nguyên lập cực
Đắp văn phấn võ
Khâm minh hiếu từ
Thần thánh
Thuần hoàng đế ".
Thứ bảy cái hoàng đế Gia Khánh, danh "Vĩnh Diễm", miếu hiệu "Nhân Tông", thụy hào "Duệ hoàng đế", toàn xưng: "Chịu thiên hưng vận
Đắp hóa tuy du
Sùng văn kinh võ
Hiếu cung cần kiệm
Đoan mẫn anh triết
Duệ hoàng đế ".
Thứ tám cái hoàng đế nói quang, danh "Miên ninh", miếu hiệu "Tuyên tông", thụy hào "Thành hoàng đế", toàn xưng: "Hiệu thiên phù vận
Lập trung thể chính
Đến văn thánh võ
Trí dũng nhân từ
Kiệm cần hiếu mẫn
Khoan định
Thành hoàng đế ".
Thứ chín cái hoàng đế Hàm Phong, danh "Dịch chủ", miếu hiệu "Ông tổ văn học", thụy hào "Hiện hoàng đế", toàn xưng: "Hiệp thiên dực vận
Chấp trung rũ mô
Mậu đức chấn võ
Thánh hiếu uyên cung
Đoan nhân khoan mẫn
Hiện hoàng đế ".
Đệ thập cái hoàng đế cùng trị, danh "Tái thuần", miếu hiệu "Mục Tông", thụy hào "Nghị hoàng đế", toàn xưng: "Kế thiên khai vận
Chịu trung cư chính
Bảo đại định công
Thánh trí thành hiếu
Tin mẫn cung khoan
Nghị hoàng đế ".
Đệ thập nhất cái hoàng đế Quang Tự, danh "Tái điềm", miếu hiệu "Đức Tông", thụy hào "Cảnh hoàng đế", toàn xưng: "Cùng thiên sùng vận
Đại trung đến chính
Kinh văn vĩ võ
Nhân hiếu cơ trí
Đoan kiệm khoan cần
Cảnh hoàng đế ".
Thứ mười hai cái hoàng đế Tuyên Thống, danh "Phổ Nghi", cũng bị tôn vì "Thanh tốn đế" hoặc "Mạt hoàng đế". 2004 năm, thanh hoàng thất gia tộc hậu đại đã hiệp thương vì Phổ Nghi thêm vào thụy hào vì mẫn đế, miếu hiệu vì cung tông