Đạo cao một thước ma cao một trượng tướng thanh

Ma cao một thước, đạo cao một trượng

Ma: Ác quỷ; nói: Đạo hạnh, đạo pháp. So sánh chính nghĩa trước sau áp đảo tà ác.

Dương thành võ 《 tầng tầng hỏa trận thiêu trâu rừng 》: “Ma cao một thước, đạo cao một trượng. Ở dập nát Nhật khấu ‘ đóng quân quét sạch ’ đấu tranh trung, ký người trong dân thiên tài sáng tạo —— địa đạo chiến, đại hiển thần uy.

Ma cao một thước đạo cao một trượng ý tứ là so sánh chính nghĩa trước sau áp đảo tà ác.

Ma so sánh tà khí, chỉ gây trở ngại tu hành phiền não, nghi hoặc chờ tâm lý hoạt động. Nói so sánh đạo hạnh, đạo pháp, Phật gia xưng là tu hành công phu.

Ma: Chỉ ác quỷ, Phật gia xưng phá hư tu hành ác ma, hoặc gây trở ngại tu hành phiền não, nghi hoặc, mê luyến chờ tâm lý hoạt động. Nói: Đạo hạnh, đạo pháp, Phật gia xưng tu hành công phu.

Xuất xứ: Dương thành võ 《 tầng tầng hỏa trận thiêu trâu rừng 》: Ma cao một thước, đạo cao một trượng. Ở dập nát Nhật khấu đóng quân quét sạch đấu tranh trung, ký người trong dân thiên tài sáng tạo —— địa đạo chiến, đại hiển thần uy.

Ma cao một thước, đạo cao một trượng chứa ý:

Ma cao một thước, đạo cao một trượng, có rất nhiều diễn sinh chuyện xưa, đều là vì biểu đạt vai ác vô pháp thắng qua chính phái. Do đó biểu đạt ra mọi người đối hư sự vật chống cự, đối tốt sự vật kỳ vọng, cùng với tà bất thắng chính chờ mong. Ma cao một thước, đạo cao một trượng xuất xứ là đối Hoa Hạ nhi nữ anh hùng sự tích miêu tả, là mọi người đối kẻ xâm lược phản kháng, đối hoà bình hướng tới.

Cũng có ủng hộ mọi người thiện ý, áp chế tà ác chứa ý, cũng biểu đạt ra tác giả đối với quốc gia thâm hậu tình cảm. Đem ma cao một thước, đạo cao một trượng, những lời này dùng đến bất đồng văn bản trung, là có thể đủ biểu đạt ra bất đồng ý tứ, tóm lại, hợp lý vận dụng có thể đạt tới tốt đẹp hiệu quả.

Đạo cao một thước ma cao một trượng ý tứ như sau:

Nói, chính khí; ma, tà khí; nguyên là Phật giáo cáo thuần nói giới tu hành người cảnh giác ngoại giới dụ hoặc nói, ý tứ là tu hành đến nhất định giai đoạn, sẽ có ma chướng quấy nhiễu phá hư mà khả năng kiếm củi ba năm thiêu một giờ. Sau lại so sánh lấy được nhất định thành tựu sau gặp được chướng ngại sẽ lớn hơn nữa, cũng so sánh chính nghĩa chung đem chiến thắng tà ác.

Âm đọc: dào gāo yī chǐ, mó gāo yī zhàng

Xuất xứ: Minh · lăng mông sơ 《 sơ khắc vỗ án ngạc nhiên 》 đệ 36 cuốn: Đạo cao một thước, ma cao một trượng. Oan nghiệp tùy thân, chung cần trả nợ.

Câu ví dụ: Cái gọi là “Đạo cao một thước, ma cao một trượng”, hắn Ngô làm đán chạm vào tôn phủ cùng với hắn đồng chí tôn cát nhân bọn họ, đều là xí nghiệp giới thân kinh bách chiến tướng già, chẳng lẽ liền sợ cái gì?

Phật cao một thước, ma cao một trượng

Âm đọc: fó gāo yī chǐ, mó gāo yī zhàng

Giải thích: Nguyên vì Phật gia báo cho người tu hành, muốn cảnh giác ngoại giới dụ hoặc. Phật, chỉ Phật pháp; ma, chỉ ma pháp; sử dụng sau này lấy so sánh một phương thế lực ( nhiều chỉ ra chỗ sai nghĩa ) tăng trưởng, cùng chi đối lập một bên khác thế lực ( nhiều chỉ phi chính nghĩa ) tắc gấp bội tăng trưởng.

Xuất xứ: Minh · Lý chí 《 cùng mai hành Tương thư 》: Phật cao một thước, ma cao một trượng. Tích người lời này, chỉ cần người biết có Phật tức có ma, như hình chi có ảnh, thanh chi có vang, tất nhiên không tương ly giả.

Tỷ như nói, ngàn mục quái có thể chiến bại tôn, lại sợ nhất mão ngày tinh quan ( gà trống ), cái này kêu ma cao một thước, đạo cao một trượng.

Chủ nhật buổi chiều, ba ba làm tiểu muội làm bài tập, tiểu muội trộm mở ra TV, chạng vạng, ở ba ba trở về phía trước lại tiểu tâm cẩn thận mà đóng lại, ba ba trở về sờ sờ TV, đem tiểu muội hung hăng tấu một đốn. Này đó là, ma cao trường một thước, nói cao thâm một trượng.

Thanh triều thời kỳ Văn Hoa Điện đại học sĩ trương anh quê quán hàng xóm kiến phòng, nhân đất nền nhà cùng Trương gia đã xảy ra tranh chấp, trương anh người nhà phi thư kinh thành, hy vọng trương anh “Bãi bình” hàng xóm.
Trương anh xem xong thư nhà đạm đạm cười, ở nhà thư thượng hồi phục: “Ngàn dặm thư nhà chỉ vì tường, làm hắn ba thước thì đã sao; Vạn Lý Trường Thành nay còn ở, không thấy năm đó Tần Thủy Hoàng “.
Người nhà xem sau cực thẹn, liền ấn trương anh chi ý thoái nhượng ba thước đất nền nhà, nhà bên thấy trương anh người nhà như thế rộng rãi khiêm nhượng, thâm chịu cảm động, cũng thoái nhượng ba thước, toại thành sáu thước hẻm.

Sáu thước hẻm, ở vào An Huy tỉnh Đồng Thành thị Tây Nam một góc, toàn trường 100 mễ, khoan 2 mễ, kiến thành với Thanh triều Khang Hi trong năm, đường tắt hai đoan lập thạch đền thờ, đền thờ trên có khắc “Lễ nhượng” hai chữ.

“Ngàn dặm thư nhà chỉ vì tường, làm hắn ba thước thì đã sao. Trường thành vạn dặm nay hãy còn tồn, không thấy năm đó Tần Thủy Hoàng”. Này đầu “Làm tường thơ” liền xuất từ sáu thước hẻm một đoạn lịch sử điển cố. Tư liệu lịch sử ghi lại: Trương văn thụy công cư trạch bên có đất để trống, cùng Ngô thị lân, Ngô thị càng dùng chi.

Người nhà trì thư với đều, công phê thư với sau gửi về. Người nhà đến thư, toại triệt làm ba thước, cố sáu thước hẻm toại cho rằng danh nào.