Sơ trung tiếng Anh câu trích sao

eetrhdfdg

Lỗ Tấn: Tuyết

Chu làm người: Mỹ văn uống trà ô bồng thuyền chịu đựng một cơn mưa dài

Quách Mạt Nhược: Đỗ quyên bạch quả

Úc đạt phu: Cố đô thu tây khê tình vũ chỗ câu cá xuân ngày

Từ Chí Ma: Ta biết nói khang kiều phỉ lãnh thúy sơn cư nhàn thoại tự mổ tưởng phi

Lâm ngữ đường: Đọc sách nghệ thuật mùa thu tình cảnh

Mao thuẫn: Phong cảnh nói bạch dương tán dương mua đậu hủ cái còi nói ánh trăng

Chu tự thanh: Bóng dáng vội vàng hồ sen ánh trăng tiếng ca xuân lục mái chèo thanh ánh đèn sông Tần Hoài

Lão xá: Tế Nam mùa thu Tế Nam mùa đông

Thẩm từ văn: Chợ thường đức thuyền Tây Sơn nguyệt

Băng tâm: Trong núi cảm tưởng linh tinh xem vũ nhớ

Phong tử khải: Thu trúc ảnh

Dữ dội phương: Hoàng hôn trà xuân

Ba kim: Trên biển mặt trời mọc đầy sao

Lương thật thu: Nhã xá chơi cờ nói hữu nghị

Dư quang trung: Nghe một chút kia mưa lạnh

Tông phác: Tử đằng la thác nước

Kha linh: Tô Châu nhặt mộng nhớ vũ phố tiểu cảnh

Trương hiểu phong: Sầu hương thạch gặp được hàng cây bên đường xuân chi hoài cổ thảm kia một mặt

Tịch Mộ Dung: Vỏ sò phì nhiêu lâm viên kia một vòng nguyệt lá sen

Tất thục mẫn: Nhắc nhở hạnh phúc rèn tâm tình hiếu tâm vô giá ta rất quan trọng bảo trì ngạc nhiên

Triệu Lệ hoành: Thơ hồn

Lâm thanh huyền: Ôn một hồ dưới ánh trăng rượu nội tâm thượng hoa bách hợp quang chi Tứ thư cẩm lai

Giả bình lõm: Nguyệt tích Tần xoang

Dư mưa thu: Tây Hồ mộng dương quan tuyết mưa gió Thiên Nhất Các

Lương hành: Hạ cảm đem lan can chụp biến

Tiểu tư: Ve Hong Kong chuyện xưa

Phùng ký mới: Thủy mặc văn tự mùa thu âm nhạc

Lưu dung: Người liền như vậy cả đời ngọc lan hoa được và mất nghênh hướng mưa gió

Tư dư: Vũ

Ngươi nói cụ thể điểm nha.

Học sinh trung học mỹ trích văn sao bách khoa toàn thư

1, hữu nghị là một phương rộng lớn không trung, nó bao dung thế gian hết thảy; hữu nghị là một mảnh yên lặng hồ nước, ngẫu nhiên cũng sẽ nổi lên từng trận gợn sóng; hữu nghị là một khối trắng như tuyết cánh đồng tuyết, nó chiếu rọi ra một cái rực rỡ thế giới.

2, bước chậm vườn trường, chỉ thấy cả tòa vườn trường thành bạc trang tố bọc thế giới; đứng sừng sững đại lâu phủ thêm trắng tinh tố trang; cây non cành biến thành mập mạp bạc điều; xanh non lá cây cùng đỏ rực cánh hoa che kín trong suốt sương hoa. Này hết thảy thật là khó có thể dùng ngôn ngữ hình dung, làm ta cảnh đẹp ý vui, vui vẻ thoải mái.

3, mùa đông, băng tuyết bao trùm toàn bộ vườn trường, mặt khác cây cối đã là trụi lủi, chỉ có tuyết tùng là lục lục, nhánh cây thượng nâng từng cụm tuyết trắng, giống nhiều đóa nở rộ bạch liên. Tuyết tùng trừ bỏ tự thân này đó điều kiện ngoại, còn có rất nhiều sử dụng đâu! Đem nó thân cây hoa khai, từ bên trong sẽ chảy ra nhựa thông, nhựa thông là sơn hóa chất quan trọng nguyên liệu, còn có thể dùng ở y dược thượng, tùng mộc lại là làm gia cụ hảo tài liệu.

4, ánh trăng vừa mới dâng lên, lại đại lại viên, vàng óng ánh, liền treo ở khe núi khẩu. Ta tin tưởng, nếu là mau chút bò lên trên triền núi, chuẩn có thể sử dụng tay vuốt nó. Nó là giống gương giống nhau hoạt đâu, vẫn là giống khối băng giống nhau lạnh đâu?

5, có người nói, nếu kiếp này một cái nguyện vọng nhiều lần chú mục, liền sẽ mai phục một cái phục bút, đãi kiếp sau đau khổ mà truy tác cùng bên nhau. Như vậy, xin cho ta cả đời thể vị trưởng thành vui sướng cùng gian khổ, làm ta dưới ánh mặt trời, lục tìm đến trưởng thành dấu chân.

6, mùa đông, lông ngỗng đại tuyết bay lả tả mà bay xuống xuống dưới. Trên mặt đất phác chính là tuyết, thật dày, mềm mại; phòng thượng lạc chính là tuyết, trắng phau phau, lại tùng lại mềm; trên cây cái chính là tuyết, tuyết đọng đem nhánh cây áp cong eo. Thái dương chiếu vào tuyết trắng trên núi, phát ra lóa mắt quang mang.

7, bất tử thời gian, là ai thanh ca uyển chuyển nước mắt cô hồng? Lại là ai xá trước loại liễu, đậu đỏ nấu rượu, thế nhưng chọc một cảnh đặc trưng của mùa tư? Ta chỉ nguyện, này một quý, hoa chưa tạ, vũ chưa tiêu, ngươi chưa rời đi.

8, trong sinh hoạt phải học được hưởng thụ: Hưởng thụ công tác vui sướng, hưởng thụ bằng hữu tiếng cười, hưởng thụ người nhà ấm áp, hưởng thụ sáng tạo khuây khoả, hưởng thụ trái cây điềm mỹ.

Mùa thu sáng sớm, ta cõng cặp sách, đón nhẹ nhàng gió thu, đạp phiến phiến lá rụng, bước uyển chuyển nhẹ nhàng nện bước đi đến trường học.

Chúng ta trường học tọa lạc ở bốn bảy một xưởng thuộc khu trung tâm. Đi vào chúng ta vườn trường, có thể sử dụng một chữ hình dung, đó chính là “Lục”. Đầu tiên, ánh vào chúng ta mi mắt chính là ba cái bồn hoa, chúng nó đều là dùng song sắt côn làm thành. Trung gian một cái ước chừng 5 mét vuông, bên trong nở khắp đủ mọi màu sắc hoa tươi: Hồng, hoàng, bạch. Hồng như lửa, hoàng giống kim, bạch như tuyết. Hai bên bồn hoa là hình chữ nhật, bên trong trường cao lớn đĩnh bạt cây tùng, mãn thụ tùng diệp lục đến đáng yêu, rất giống một phen mở ra lục nhung đại dù, gió thổi qua, nhẹ nhàng lay động.

Ở cửa trường hướng tả phóng nhãn nhìn lại, có một khối dài chừng 90 mễ, bề rộng chừng 80 mễ, tổng diện tích 7000 nhiều mét vuông mặt cỏ, lớn như vậy mặt cỏ ở giống nhau thành thị trường học cơ hồ không có. Cho nên, nó là chúng ta trường học kiêu ngạo. Mặt cỏ thượng tiểu thảo như là tâm linh thủ xảo dệt năng thủ, chúng nó dùng chính mình tinh tinh điểm điểm màu xanh lục, dựa vào tập thể lực lượng, dệt thành một khối xanh biếc thảm. Mặt cỏ cũng thật mỹ, xa xa nhìn lại, bằng phẳng rộng rãi triển. Sáng sớm, ánh sáng mặt trời vuốt ve vườn trường, vuốt ve màu xanh lục mặt cỏ, mỗi một bụi cỏ nhỏ diệp tiêm thượng, chuế từng viên tinh oánh dịch thấu giọt sương, phảng phất từng viên lóe sáng trân châu, ở thái dương chiếu rọi hạ, rực rỡ lấp lánh, toàn bộ mặt cỏ giống xanh biếc hồ nước, lục đến tươi sáng. Ngẫu nhiên có mấy chỉ không biết danh chim nhỏ dừng ở ở giữa, nghịch ngợm mà mổ giọt sương, mổ Diệp Nhi, thỉnh thoảng lại phát ra vui sướng ca xướng, cấp mặt cỏ mang đến vô hạn sinh cơ, càng thêm một phần yên lặng mỹ.

Giữa trưa, thu dương cao chiếu, giọt sương không có bóng dáng, thảo nhi tựa hồ trở nên mềm mại, sờ lên giống trẻ con tóc. Có cùng phương hướng tiểu thảo, phục thân mình, phảng phất ở ngủ say. Lúc này nằm ở mặt cỏ thượng, ấm áp, mềm mại, so nằm ở trên sô pha còn thoải mái đâu! Mỗi ngày tan học, các bạn học đều phía sau tiếp trước mà chạy ra phòng học, đến “Thảm” đi lên thả lỏng một chút tâm tình. Đó là chúng ta nhạc viên. Cao niên cấp đồng học nằm ở mặt trên, nhìn trời xanh mây trắng, hồi ức ở vườn trường tốt đẹp sinh hoạt. Thấp niên cấp đồng học ở mặt trên truy đuổi đùa giỡn, ở mặt trên đá bóng đá. Nhìn! Kia hai cái tiểu mập mạp ở mặt trên té ngã, hai người bọn họ rơi khó phân thắng bại. Khóa gian mười phút, các bạn học ở mặt cỏ thượng tận tình mà chơi đùa. Này phiến mặt cỏ cấp các bạn học mang đến rất nhiều sung sướng.

Ở mặt cỏ thượng nhìn chung quanh một chút, ngươi sẽ có một cái “Ngạc nhiên” phát hiện ——— một mảnh tiểu cây táo lâm lớn lên xanh um tươi tốt. Những cái đó cây táo đều có thượng trăm năm lịch sử, phần lớn đều so to bằng miệng chén. Trăm năm tang thương, trăm năm mưa gió mài giũa, nó da thô ráp, da nẻ, phảng phất đao khắc giống nhau. Đáng tin dường như chạc cây, tứ tung ngang dọc mà duỗi thân, Diệp Nhi lại nùng lại mật, thái dương một chiếu, sáng bóng sáng bóng. Câu cửa miệng nói: “Úng lê hạn táo”, năm nay nước mưa không nhiều lắm, táo nhi kết đến phá lệ đông đúc. Một xâu, nhất xuyến xuyến, đại như bóng bàn giống nhau, tiểu nhân như chỉ bụng lớn nhỏ. Hiện tại cây táo thượng kết đầy nhất xuyến xuyến nặng trĩu quả táo: Có toàn hồng, nửa hồng, đỏ thẫm, đạm hồng, vỡ ra phùng, không vỡ ra phùng, thật là chọc người yêu thích. Ngươi xem, nơi đó có một chuỗi đỏ tím đỏ tím quả táo, cười đến như vậy xán lạn, giống như ở đối mọi người nói: “Mau tới nha! Hoan nghênh các ngươi nhấm nháp!” Chờ táo toàn bộ thu xong, lá cây cũng chậm rãi thất bại, toàn bộ bay xuống xuống dưới, cây táo giống một vị hiền từ lão nhân, nặng nề mà đi vào giấc ngủ! Chờ đợi xuân tiến đến.

Ta ái trường học cũ, càng ái vườn trường mùa thu. Chúng ta vườn trường sắc thu tựa như họa gia dưới ngòi bút tuyệt diệu công bút họa. Cái này sinh cơ bừng bừng vườn trường, cho chúng ta mang đến sung sướng cùng hy vọng, thúc giục chúng ta hăng hái hướng về phía trước

Nếu bảng đen chính là mênh mông biển rộng, như vậy, lão sư đó là trên biển thủy thủ. Tiếng chuông vang lên thời khắc đó, ngươi dùng giáo công nhân viên chức tiên làm tương, hoa động kia con thuyền đậu ở cảng sách giáo khoa. Bàn học thượng, kia nan đề chất đống, giống như đá ngầm giống nhau bố liệt, ngươi thủ thế sinh động như một con bay lượn điểu, ở trên bục giảng huy một cái tuyệt đẹp đường cong —— con thuyền xuyên qua…… Không trung phiêu không tới một mảnh vân, giống như ngươi sáng trưng tâm, nhất phái cao xa.
2, hy vọng nguyên với thất vọng, phấn khởi bắt đầu từ gian nan khổ cực, chính như một vị thi nhân theo như lời: Có đói khát cảm thụ người nhất định tiêu hóa hảo, có gấp gáp cảm thụ người nhất định hiệu suất cao, có nguy cơ cảm thụ người nhất định tiến bộ mau.
3, đừng dưới tàng cây bồi hồi, đừng ở trong mưa trầm tư, đừng trong bóng đêm rơi lệ. Về phía trước xem, không cần quay đầu lại, chỉ cần ngươi dũng cảm đối mặt ngẩng đầu lên, liền sẽ phát hiện, điểm khói mù bất quá là ngắn ngủi mùa mưa. Về phía trước xem, còn có một mảnh sáng ngời thiên, sẽ không khiến người cảm thấy bàng hoàng.
4, nhu hòa ánh mặt trời nghiêng treo ở thương tùng thúy bách không điêu cành lá thượng, có vẻ như vậy an tĩnh túc mục, màu xanh lục mặt cỏ cùng màu trắng xi măng ra vẻ đạo mạo thượng, bước chân là như vậy nhẹ khởi nhẹ lạc, đại gia trong lòng lại là như vậy kích động cùng suy nghĩ sóng dũng.
5, sinh hoạt hải dương cũng không giống bích ba gợn sóng Tây Tử hồ, theo thời gian lưu động, nó khi thì bình tĩnh như gương, khi thì bọt sóng vẩy ra, khi thì sóng lớn tận trời…… Mọi người ở chịu đựng sóng to gió lớn khảo nghiệm lúc sau, thường thường sẽ trở nên càng thêm kiên cường.
6, đương ngươi thân lâm gió ấm quất vào mặt, hoa thơm chim hót, non xanh nước biếc, ruộng tốt vạn khoảnh cảnh xuân khi, nhất định sẽ say mê trong đó; đương ngươi đối mặt như kim tựa bạc, quả lớn chồng chất kim mùa thu tiết khi, nhất định sẽ vui sướng không thôi. Ngươi có từng nghĩ tới, kia dạt dào xuân sắc lại là trải qua giá lạnh tẩy lễ sau tư thế oai hùng, kia kim thu cảnh đẹp lại là tiếp thu hè nóng bức luyện sau kết tinh.………… ( gì đình đình )
7, nếu hy vọng ở kim sắc mùa thu thu hoạch trái cây, như vậy ở hàn ý xâm người đầu xuân, nên cuốn lên ống quần, đi không ngừng mà khai hoang, gieo giống, cày cấy, thẳng đến thu hoạch kia một ngày.
8, sinh hoạt là uốn lượn ở trong núi đường mòn, nhấp nhô bất bình, mương nhai ở bên. Té ngã, muốn khóc liền khóc đi, sợ cái gì, không tâm làm bộ làm tịch! Đây là thẳng thắn, không phải mềm yếu, bởi vì khóc một hồi cũng không ảnh hưởng lên đường, ngược lại có thể tăng thêm một phần cẩn thận. Sơn hoa rực rỡ, cảnh sắc hợp lòng người, nếu say mê, muốn cười liền cười đi, không tâm ra vẻ rụt rè! Đây là thẳng thắn, không phải kiêu ngạo, bởi vì cười một lần cũng không ảnh hưởng lên đường, ngược lại có thể tăng thêm một phần tin tưởng.
9, tình yêu là vào đông một mảnh ánh mặt trời, sử dụng đói khổ lạnh lẽo người cảm nhận được nhân gian ấm áp; tình yêu là trong sa mạc một dòng thanh tuyền, sử dụng quyền kề bên tuyệt cảnh người một lần nữa nhìn đến sinh hoạt hy vọng; tình yêu là chiếu vào lâu hạn đại địa thượng một hồi cam lộ, sử bơ vơ không nơi nương tựa người tức khắc đạt được tâm linh an ủi.………………………………………………………… Mao đan
10, nhật tử luôn là giống từ đầu ngón tay vượt qua sợi nhỏ, ở trong lúc lơ đãng lặng yên chảy xuống. Những cái đó ngày xưa ưu sầu cùng dùng lộn thương, ở như nước năm xưa gột rửa hạ tùy sóng nhẹ nhàng mà mất đi, mà lưu lại sung sướng cùng lúm đồng tiền liền ở nơi sâu thẳm trong ký ức thời gian lâu di tân.
11, u buồn tâm tình bốc hơi. 12, phai màu ký ức. 13, khói thuốc súng lại ở hoà bình trong nhà thiêu đốt.
14, có chút ký ức bị đốt cháy rớt, có chút ký ức bị chôn ở đáy lòng, hồn nhiên niên đại như nước chảy xẹt qua kim sắc niên đại.
15, ta, muốn hòa tan ở phấn hồng đào hoa cánh, lau đi cả ngày ở ngươi trong lòng vướng bận. 16, ta hoàn toàn đọc đã hiểu cha mẹ tâm.
17, tình thương của mẹ là một quyển ta cả đời vô pháp đọc xong tác phẩm lớn; tình thương của mẹ là một mảnh ta vĩnh viễn cũng phi không ra không trung.…… Trương duy duy
18, đương khô vàng thu diệp theo gió lay động khi, cuối mùa thu phiêu nhiên mà đứng giáo ngoại, dưới ánh trăng, phụ thân bóng dáng kéo thật sự trường, cực đại áo gió đem gầy trơ cả xương phụ thân bọc đi vào, ta trong lòng một trận chua xót.…………………………………… Lâm trong suốt
19, nhân thế gian chân tình tựa như một cái lưới lớn, thời khắc ấm áp người nội tâm, liền như mụ mụ ái giống nhau, vĩnh vô chừng mực.
20, năm tháng, là một đầu thơ, một đầu ẩn chứa phong phú triết lý thơ, năm tháng là một phong lạc đà, chở vô số người mộng tưởng.
21, thuyền vận mệnh ở chỗ phiêu bạc; phàm vận mệnh ở chỗ truy phong trục lãng; nhân sinh vận mệnh ở chỗ nắm chắc, nắm chắc tin nhân sinh, mới có thể thanh xuân không thẹn.…………………………………………………………………………………… Cố vĩ á
22, chuyện cũ như ca, ở nhân sinh lữ đồ trung, cứ việc từng có nhấp nhô, từng có tiếc nuối, lại không có mất đi thanh xuân mỹ lệ. Tin tưởng chính mình, hy vọng luôn là có, làm chúng ta nhớ kỹ câu nói kia: Bỏ lỡ thái dương, ta không khóc khóc, nếu không, ta đem bỏ lỡ ánh trăng cùng sao trời.
23, nếu trong sinh hoạt ngươi thất bại, thỉnh không cần đem ưu thương nước mắt viết ở trên mặt. Thất bại cũng là một loại thu hoạch, trong sinh hoạt nhất đến muốn chính là có một phần mười phần dũng khí cùng một cái gây dựng sự nghiệp can đảm.
24, đã từng cho rằng, một lần bất đắc dĩ khóc thút thít, tiện hàm là nhân thế gian sở hữu tang thương; một cái nho nhỏ suy sụp, tiện hàm là nhân sinh sở hữu thất bại. Là mười bốn tuổi nói cho ta……
25, ánh trăng thanh u. Tí tách giọt mưa đánh vào nhà tranh thượng, mờ nhạt ánh đèn hạ, mẫu thân mật mật địa phùng du tử áo kép, bỗng nhiên, một trận gió lạnh chen vào nhà tranh cửa sổ khích, mẫu thân tựa hồ cảm lạnh, mang theo nồng đậm ủ rũ ho khan vài tiếng. Ta trong mộng bừng tỉnh, ngơ ngẩn mà nhìn dưới đèn tuổi già mẫu thân……
26, ban đêm, xuân phong nhu hòa mà thổi. Ta chống cằm, ngồi ở hoa rụng rực rỡ bậc thang, trong đầu lại hiện ra một kiện khó quên sự.

1, bền lòng là đạt tới mục đích địa lối tắt. —— dật danh
2, kiên nhẫn cùng bền lòng luôn là được đến báo đáp. —— Einstein
3, cần thiết nhẫn đến tạm thời thống khổ, mới có thể được đến vĩnh cửu hạnh phúc. —— trương quá lôi
4, bảo kiếm phong từ mài giũa ra, mai hoa hương tự khổ hàn lai. —— dật danh
5, nhất thời sai lầm sẽ không hủy diệt một cái tính cách kiên cường người. —— xe ngươi ni tuyết phu tư cơ
6, ai không có kiên nhẫn, ai liền không có trí tuệ. —— tát địch
7, vĩ đại công tác, cũng không phải dùng lực lượng mà là dùng kiên nhẫn đi hoàn thành. —— Johnson
8, không có vĩ đại ý chí lực, liền không khả năng có hùng tài đại lược. —— Balzac
9, ý chí bạc nhược người không có khả năng chân thành. —— Rochefoucauld
10, nói đủ để quên vật chi đến xuân, chí đủ để một hơi chi thịnh suy. —— Tô Thức
11, nước chảy đá mòn, không phải nhân này lực lượng, mà là nhân này kiên cường, bám riết không tha. —— kéo đế mặc
12, người luôn là yếu phạm sai lầm, bị nhục chiết, hao tổn tâm trí, bất quá quyết không thể trì trệ không tiến; hẳn là hoàn thành nhiệm vụ, cho dù vì nó hy sinh sinh mệnh, cũng muốn hoàn thành. Xã hội chi hà nước thánh chính là bởi vì bị một cổ vĩnh không ngừng trệ dòng nước xiết thúc đẩy về phía trước mới có thể bảo trì khiết tịnh. Này ý nghĩa bờ sông ngẫu nhiên cũng sẽ bị hướng suy sụp, trong thời gian ngắn tạo thành tổn thất, chính là nếu sợ đê vỡ đê, liền nghĩ cách vĩnh viễn phá hỏng này cổ dòng nước xiết, kia chỉ biết thu nhận đình trệ cùng tử vong. —— Tiger
13, dựa theo ý chí của mình đi làm, không cần nghe những cái đó nhàn ngôn toái ngữ, ngươi liền nhất định sẽ thành công. —— nạp tư lôi đan? Hoắc tra
14, phải nhớ kỹ! Tình huống càng nghiêm trọng, càng khó khăn, liền càng yêu cầu kiên định, tích cực, quả cảm, mà càng vô vi liền càng có hại. —— liệt phu? Tolstoy
15, đem ngươi tinh lực tập trung đến một cái tiêu điểm thượng thử xem, tựa như thấu kính giống nhau. —— pháp bố ngươi
16, nguy hiểm thời điểm mới có thể kiểm nghiệm một người thật bản lĩnh. —— uy? Alexander
17, một người có nghị lực cùng quyết tâm, có thể quả quyết cưỡng chế chính mình hoàn toàn trừ tận gốc bất lương tập tính, đó là nhất khiến người khâm phục. —— dật danh
18, người nhất hung ác địch nhân, chính là hắn ý chí lực bạc nhược cùng ngu xuẩn. —— Gorky
19, mười chín thứ thất bại, đến thứ hai mươi thứ đạt được thành công, cái này kêu kiên trì. —— dật danh
20, chúng ta trung ngôn là mỗi người đều hẳn là kiên trì đi hắn vì chính mình sáng lập con đường, không bị quyền uy sở dọa, không chịu thịnh hành quan điểm sở khiên chế, cũng không vì thời thượng sở mê hoặc. —— Goethe

●01, Balzac nói qua “Bất hạnh, là thiên tài tiến thăng cầu thang, tín đồ tẩy lễ chi thủy, kẻ yếu không đáy vực sâu”.
Mưa gió qua đi, trước mắt sẽ là âu tường cá du thiên thủy một màu;
Đi ra bụi gai, phía trước chính là phủ kín hoa tươi hoạn lộ thênh thang;
Bước lên đỉnh núi, dưới chân đó là tích thúy như mây không Mông Sơn sắc.
Trên thế giới này,
Một sao băng lạc, ảm đạm không được sao trời xán lạn,
Một hoa điêu tàn, hoang vu không được toàn bộ mùa xuân.
Nhân sinh muốn đem hết toàn lực vượt qua mỗi một quan, mặc kệ gặp được cái gì khó khăn không thể nhẹ giọng từ bỏ.
●02, đứng ở lịch sử bờ biển mạn tố kia từng đạo lịch sử mương máng: Sở đại phu trầm ngâm trạch bạn, chín chết bất hối; Ngụy Võ Đế giơ roi đông chỉ, chí lớn không thôi; Đào Uyên Minh thản nhiên Nam Sơn, uống rượu thải cúc…… Bọn họ lựa chọn vĩnh hằng, dù cho nịnh nọt vu tội nghe nhìn, cũng không theo này lưu dương này sóng, đây là chấp nhất lựa chọn; dù cho da ngựa bọc thây, hồn về khói báo động, chỉ là hùng tráng lựa chọn; dù cho một thân kham khổ, suốt ngày khó no, cũng nguyện vui mừng tự nhạc, cung canh lũng mẫu, đây là cao nhã lựa chọn. Ở một phen lựa chọn trung, đế vương khanh tướng thành này cái thế sự nghiệp to lớn, hiền sĩ dời khách thành này thiên cổ văn chương.
●03, chỉ có khởi hành, mới có thể tới lý tưởng cùng mục đích địa, chỉ có giao tranh, mới có thể đạt được huy hoàng thành công, chỉ có gieo giống, mới có thu hoạch. Chỉ có theo đuổi, mới có thể phẩm vị đường đường chính chính người.
●04, tuy rằng ngươi hiện tại còn chỉ là một gốc cây non nớt cây non. Nhưng mà chỉ cần kiên cường, chung sẽ trở thành che trời đại thụ; tuy rằng ngươi hiện tại chỉ là chảy nhỏ giọt tế lưu, nhưng mà chỉ cần bám riết không tha, chung sẽ ôm biển rộng; tuy rằng ngươi hiện tại chỉ là một con chim ưng con, nhưng mà chỉ cần tâm tồn cao xa, ngã lăn lộn mấy vòng lúc sau, chung sẽ chiếm hữu trời xanh.
●05, băng tâm nói: “Ái bên trái, đồng tình bên phải, đi ở sinh mệnh hai bên, tùy thời rải loại, tùy thời nở hoa, đem này một mạch đường dài, điểm xuyết đến hoa thơm tràn ngập, sử xuyên chi phất diệp người đi đường, đạp bụi gai, không cảm thấy thống khổ, có nước mắt nhưng lạc, lại không phải bi thương.”
●06, bi quan người, trước bị chính mình đánh bại, sau đó mới bị sinh hoạt đánh bại; lạc quan người, trước chiến thắng chính mình, sau đó mới chiến thắng sinh hoạt. Bi quan người, sở chịu thống khổ hữu hạn, tiền đồ cũng hữu hạn; lạc quan người, sở chịu trắc trở vô lượng, tiền đồ cũng không lượng. Ở bi quan người trong mắt, nguyên lai khả năng sự cũng có thể biến thành không có khả năng; ở lạc quan người trong mắt, nguyên lai không có khả năng sự cũng có thể biến thành khả năng. Bi quan chỉ có thể sinh ra bình thường, lạc quan mới có thể tạo thành trác tuyệt. Từ trác tuyệt người nơi đó, chúng ta không khó phát hiện lạc quan tinh thần; từ bình thường người nơi đó, chúng ta thực dễ dàng tìm được tối tăm bóng dáng.
●07, kiên trì ngày hôm qua kêu dừng chân, kiên trì hôm nay kêu tiến thủ, kiên trì ngày mai kêu thành công.
●08, nếu chỉ nhìn đến thái dương điểm đen, vậy ngươi sinh hoạt đem khuyết thiếu ấm áp; nếu ngươi chỉ nhìn đến ánh trăng bóng ma, như vậy ngươi sinh mệnh lịch trình đem khó có thể tìm được quang minh; nếu ngươi luôn là phát hiện bằng hữu khuyết điểm, ngươi sao ngươi nhân sinh lữ trình đem khó có thể tìm được tri âm; đồng dạng, nếu ngươi tổng hy vọng chính mình hoàn mỹ vô khuyết, giả thiết ngươi này một nguyện vọng thật sự có thể được như ý nguyện, như vậy ngươi lớn nhất khuyết điểm chính là không có khuyết điểm.
●09, Himalayas xông thẳng trời cao, nhưng mặt trên có leo lên giả cờ xí; Sahara sa mạc mênh mông bát ngát, nhưng bên trong có bôn ba giả dấu chân; Alps vách núi lập ngàn nhận, nhưng trong đó có nhà thám hiểm thân ảnh; Yarlung Tsangpo giang chảy xiết mênh mông cuồn cuộn, nhưng trong đó có dũng cảm giả chuyện xưa.

Sinh hoạt là chân thật thả bình đạm. Vô sắc vô vị. Sinh hoạt cũng là hư ảo, có khi nó tựa như một cái mộng đẹp, ngọt ngào mà ấm áp. Sinh hoạt là vui sướng thả hạnh phúc. Nó giống như một lần bạn cũ gặp lại, thiên ngôn vạn ngữ tố bất tận kia phân tâm tình. Sinh hoạt cũng là thống khổ cùng bất đắc dĩ, sinh hoạt có hoa tươi, có vỗ tay, có chúc phúc, cũng có nước mắt ưu sầu cùng cô độc. Có chân thiện mỹ, cũng có tà, ác, xấu. Có được có mất, có tụ có tán, có lấy có xá……

Phẩm vị sinh hoạt, là từ thưởng thức một bức họa trung, phẩm ra họa trung sơn thủy tình cảm cùng đã lâu lịch sử, phẩm ra họa trung sinh hoạt hỉ nộ ai nhạc; là từ ngâm vịnh một đầu thơ trung, phẩm ra thơ trung vận luật, phẩm ra thơ trung sinh hoạt. Một cái “Phẩm” tự, làm người vô hình trung có cao thấp nhã tục chi phân. Hiểu được “Phẩm” người, có thể từ một chén rượu trung, phẩm ra chuyện xưa vạn thiên; có thể từ một vở diễn trung, phẩm ra trên dưới 5000 năm; có thể từ một chậu hoa trung, phẩm ra tụ tán ly hợp; có thể từ một ánh mắt trung, phẩm ra suy nghĩ muôn vàn. Mà không hiểu “Phẩm” người, thấy vật nói vật, thấy sự nói sự, dăm ba câu, liền không lời nào để nói, vô tình nhưng biểu. Ngươi tưởng người như vậy có thể chân chính sống được vui sướng vui vẻ sao? Phi đạm bạc vô lấy minh chí, phi yên lặng vô đến nỗi xa. Học được tu thân dưỡng tính, học quan ái người khác, với bình phàm trung thấy cao quý, với bình đạm trung hiện chân thành. Ấu ngô ấu cập người chi ấu, lão ngô lão cập người chi lão. Dùng một viên chân chính thiện cùng ái tâm đi sinh hoạt, ngươi mới có thể sinh hoạt đến hạnh phúc cùng vui sướng.

Phẩm vị sinh hoạt, chính là phẩm đọc lịch sử, chính là phẩm đọc văn hóa, chính là phẩm đọc nhân tính. Này yêu cầu ngươi dùng rất dài thời gian đi kiên nhẫn học tập cùng thể hội. Nhân sinh là một cái lữ trình, nếm đủ thế gian tang thương. Sinh hoạt tựa như giang hồ, có người bình thản ung dung, càng có người chẳng quan tâm, như cũ một bộ nhàn vân dã hạc thái độ: Phong tới quất vào mặt, không dấu vết; vũ tới xoát thân, bất giác mát lạnh. Hợp mục độc lập, nội tâm một mảnh xanh thẳm. Tuy rằng có đôi khi đáy chậu vân dày đặc, mưa gió sau ánh mặt trời tổng hội ra tới. Quay lại vội vàng, sao không hảo hảo hưởng thụ sinh mệnh, hưởng thụ hạnh phúc, hưởng thụ hiện tại sở có được hết thảy đâu? Một câu tục ngữ: Thấy đủ giả thường nhạc, có thể ninja tự an. Thản nhiên, làm ta không màng danh lợi; thản nhiên, làm ta thể vị buồn vui; thản nhiên, làm ta chúa tể chính mình, chúa tể chìm nổi. Thản nhiên cả đời thì đã sao? Một tia nắng mặt trời, một cái mỉm cười, có thể xán lạn sở hữu xuân hạ thu đông; một lần ngoái đầu nhìn lại, thấy rõ, xem phai nhạt, tiến vào một loại tán đạm như cúc, lòng ta thản nhiên siêu thoát cảnh giới. Xem mây cuộn mây tan, thả lỏng chính mình. Du dương khúc sẽ vĩnh viễn tại tâm linh trên không xoay quanh, đáy lòng yên tĩnh như đàm gian tế thủy, ở kia từ từ thâm cốc bên trong, một mình nở rộ, u hương bốn phía, kiểu gì yên lặng, kiểu gì vô cầu.

Tolstoy đã từng nói qua: “Theo tuổi tác tăng trưởng, ta sinh mệnh càng ngày càng tinh thần hóa”. Một đời người là phải trải qua rất nhiều giai đoạn, mỗi cái thời điểm đều có độc đáo phong cảnh, mỗi đoạn năm tháng đều sẽ cho người ta bất đồng cảm thụ. Tại đây vân đạm phong thanh nhật tử, an tĩnh ta, thích viết làm, có tuỳ bút vẽ xấu thói quen, thích chia sẻ sinh hoạt điểm tích cảm khái, phẩm vị nhân sinh. Ta văn tự, từ đáy lòng chảy ra ấm áp lại lạnh băng nước trong âm phù. Một người yên tĩnh thời điểm muốn làm sự tình thế nhưng đều là lặng im. Một người lẳng lặng ngốc thời điểm, có lẽ cũng là một loại hưởng thụ, chính là lẳng lặng ngốc, một người xem thế giới này, không phải mắt lạnh, lại là an tĩnh xem, một loại đại ẩn hậu thế siêu phàm cùng thoát tục.

Cảm thụ thế giới này sở cảm giác được nhất phổ biến chân thật, không ngừng hỏi chính mình? Chú ý chính mình, tự mình truy vấn đâu? Hồi ức những cái đó chưa bao giờ yêu cầu nhớ tới, vĩnh viễn cũng sẽ không quên cảm giác. Nhàn nhạt, chỉ là như vậy nhàn nhạt một chút, qua đi, hiện tại cùng tương lai, nhân sinh bức hoạ cuộn tròn nhẹ nhàng mà miêu tả, vẽ ra thiên cùng địa, vẽ rời núi cùng thủy; vẽ trổ mã hạ nước mắt, vẽ ra triển khai cười. Đều dùng kia nhàn nhạt nét bút, theo kia nhàn nhạt nhan sắc, nhân sinh cảnh đẹp liền tại đây tiêu tan trung lặng yên mà sinh. Mà hiện tại ta đắm chìm ở nhàn nhạt hồi ức, cho nên mới có này đó nhàn nhạt văn tự……