Diệp diệp xuyên qua

Ở chỗ này diệp kỳ thật ứng đọc shè, nhưng diệp cái này tự cũng không phải chữ đa âm, nó bản thân chỉ có một cái âm đọc, yè. Nơi này sở dĩ đọc shè, là bởi vì ở nơi đó có một tòa miếu, tên là diệp công miếu, dân bản xứ đọc làm ( nơi này “Diệp” dùng ghép vần tỏ vẻ ) shè, công miếu ý tứ.
Sau lại, này âm đọc liền dần dần biến thành hiện tại chúng ta sở biết rõ yè. Hơn nữa ở hiện tại từ điển thành ngữ thượng, “Diệp” ghép vần cũng đánh dấu: yè ( nơi này viết đến “Diệp” đều vì Diệp Công thích rồng trung “Diệp”. )
Trở lên về “Diệp” tự âm đọc giải thích là sai lầm. “Diệp” ở cổ đại là chữ đa âm, biểu đạt “Lá cây” loại này mục nghĩa khi đọc làm yè, nhưng ở dùng làm địa danh cùng dòng họ khi đọc làm shè. Diệp là xuân thu khi Sở quốc quan trọng thành thị, hứa quốc cũng từng định đô tại đây, ở nay Hà Nam diệp huyện nam 28 cũ huyện lị sở, lại danh diệp dương. Tiên Tần dòng họ sinh ra quan trọng phương thức chi nhất chính là lấy địa danh thành lập dòng họ, cái này địa danh cũng sinh ra hai cái dòng họ, tức “Diệp thị” cùng “Diệp dương thị”, Diệp thị hôm nay vẫn là thường thấy dòng họ, nhưng diệp dương thị sớm đã biến mất, 《 Chiến quốc sách · tề sách bốn 》 nhắc tới, Triệu Uy hậu từng dò hỏi Tề quốc sứ giả về “Diệp dương tử” tình huống, người này họ kép diệp dương, Tề quốc ẩn sĩ. Trên nguyên tắc giảng, lấy Tiên Tần diệp ấp vì trung tâm diễn sinh mở ra địa danh cùng dòng họ, tức nay chi Hà Nam diệp huyện, diệp họ, đều ứng đọc làm shè.

Có, lại còn có rất nhiều. Chỉ là chúng ta không có ở trong sinh hoạt dụng tâm đi thể hội, kỳ thật chúng ta mỗi người đều có như vậy tâm thái. Diệp Công thích rồng chỉ là một cái điển hình, là một cái ngụ ngôn chuyện xưa. Kỳ thật đem nó ứng đối đến chúng ta trong sinh hoạt, chính là nói cho chúng ta biết không cần đi dùng chuyện như vậy. Tỷ như, khả năng chúng ta từ nhỏ có thích học tập đánh đàn, có thể hoa cha mẹ một tháng vất vả tiền mới mua một trận, nhưng chúng ta khả năng chỉ là mới mẻ mấy ngày, thật sự làm chúng ta dụng tâm đi luyện tập, chúng ta liền dọa chạy. Lại hoặc là hôm nay học tập ưu tú truyền thống văn hóa người, chúng ta đều biết, học tập cổ nhân muốn từ “Truy nguyên” xuống tay. Có thể thật sự muốn chúng ta đi giảm đạm vật chất hưởng thụ, giảm bớt tự thân hư tật xấu, hư thói quen, khả năng chúng ta liền không làm. Cho nên người tồn tại không thể chính mình lừa chính mình nha! Chúng ta muốn biết này đó đạo lý, liền phải nhiều đi thể hội văn chương sau lưng nghĩa lý, không thể chết được ở văn chương mặt ngoài. Không thể lừa mình dối người, như Diệp Công thích rồng…… Diệp công kỳ thật cũng là một cái bi kịch, đương một người thực thích thực thích một cái đồ vật, gần như phát cuồng thích nó, đồng thời cũng áp dụng một ít hành động tới tranh thủ, nó thực hưởng thụ cái quá trình, chính là đương thứ này đột nhiên một chút ở ngươi trước mặt thời điểm, hắn mất đi hắn cái kia hưởng thụ quá trình, sẽ biến không biết làm sao thậm chí là kinh hoảng thất thố, hắn sẽ cảm thấy thực khủng bố, trốn tránh thậm chí sẽ lựa chọn chạy trốn, diệp công đau ai lại biết. Mỗi người đều là phàm nhân không có như vậy nhiều thừa nhận năng lực cùng lòng dạ đi cất chứa bất luận cái gì xa xôi đồ vật.

“Diệp cùng kiện công hảo long” chuyện xưa mọi người đều phi thường quen thuộc.

Chuyện xưa nói Diệp công tử! Phi thường thích long, quần áo mang câu thượng, chén rượu thượng họa long, nhà ở trong ngoài hoa văn trang sức hoa văn gọi bại xảo cũng là long. Bầu trời chân long nghe nói, liền từ bầu trời xuống dưới, từ cửa sổ thăm tiến long đầu, ở trong sảnh đường kéo long đuôi. Diệp công vừa thấy, xoay người liền khô phong chạy, dọa hồn vía lên mây, sắc mặt đều thay đổi. Theo như cái này thì, diệp công cũng không phải thật sự thích long, mà là thích kia giống long rồi lại không phải long đồ vật. Câu chuyện này thuyết minh diệp công là một cái trong ngoài không bằng một, nghĩ một đằng nói một nẻo người.

Diệp công là một cái tự xưng yêu thích sự vật nào đó, trên thực tế cũng không phải chân chính yêu thích, thậm chí là sợ hãi, phản cảm người.