Tuyệt phẩm tiểu thần y Lý đông có thanh tiểu thuyết

Cao trung tốt nghiệp lữ hành trên đường, bởi vì ngoài ý muốn mà bị bắt được nhập đặc chiến tiểu đội làm tùy đội bác sĩ giang nguyên, ở toàn đội toàn quân bị diệt, dư lại hắn một người không đường nhưng trốn lúc sau, mang theo tiểu đội cướp được thần bí vật phẩm tự bạo, nhưng là hắn tỉnh lại lúc sau, lại phát hiện chính mình mang theo một cái quái dị xăm mình, kỳ tích xuyên qua vạn dặm xa, về tới ngày đêm tơ tưởng trong nhà... Một cái thần kỳ thiếu niên huyến lệ trưởng thành sử...

Một cái sơn thôn tiểu tử ở cơ duyên xảo hợp dưới được đến vân du đạo sĩ chỉ điểm, học được một thân bản lĩnh, từ đây hỗn đến hô mưa gọi gió. Hắn hành y tế thế, diệu thủ hồi xuân. Hắn trừng cường trừ ác, khoái ý ân cừu. Hắn sáng tạo công ty, rong ruổi thương trường. Hương xe mỹ nhân, tửu sắc tài vận, hắn phải dùng hai tay của hắn, ôm tốt đẹp nhất nhân sinh!
Châm cứu tuyệt kỹ bao trị bách bệnh, nội lực mát xa sảng khoái vô cùng! Thi đại học thi rớt nông thôn tiểu tử, thế nhưng trở thành mỹ nữ chuyên dụng tiểu dã y, tài sắc kiêm thu tiêu dao vô cùng! Y thuật vô song, cổ võ vô địch, một thế hệ dã y hoành hành hoa đều suy diễn truyền kỳ……

1, mạng người đến trọng, có quý thiên kim, một phương tế chi, đức du tại đây. —— Đường · Tôn Tư Mạc 《 bị cấp thiên kim muốn phương 》

Văn dịch: Người sinh mệnh phi thường trọng, vô giá có thể so nghĩ, bản thân chi lực cứu người, nhất định phải có đạo đức.

2, cổ nhân y trong lòng, tâm chính dược tự thật. Người thời nay y nơi tay, tay lạm dược không thần. Ta nguyện thiên địa lò, nhiều hàm Biển Thước thân. Biến hành quân thần dược, trước từ đói rét đều. ——《 y người 》 thời Đường: Tô cứu

Văn dịch: Cổ nhân y thuật ở chỗ tâm, nội tâm chính trực dược tự nhiên liền thật. Hiện tại người y thuật ở chỗ tay, kỹ thuật không hảo dược còn không có hiệu quả. Ta nguyện ý hóa thân vì thiên địa lò, nhiều một ít Biển Thước như vậy bác sĩ. Khắp nơi tìm kiếm tốt dược liệu, trước từ chữa khỏi quá mức rét lạnh cùng đói khát làm khởi.

3, phi một thân chớ giáo ． phi này thật chớ thụ, là gọi đắc đạo. —— Tiên Tần 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》

Văn dịch: Không phải học y nguyên liệu không thể giáo, không phải thật sự tri thức không thể truyền thụ, đây là y đức.

4, Cửu Trọng Thiên tử hoàn trung quý, ngũ đẳng chư hầu ngoài cửa tôn. Tranh tựa bố y cuồng say khách, không giáo tánh mạng thuộc càn khôn. ——《 tặng Lý Đức thành ( đức thành thiện y ) 》 thời Đường: Lữ nham ( Lữ Động Tân )

Văn dịch: Cao ngồi ở cửu trọng cung điện thượng thiên tử, cùng những cái đó chư hầu nhóm, đều là trên đời này tôn quý nhất người, nhưng lại làm sao so được với cái kia thân xuyên bố y, có thể ngày ngày thản nhiên uống rượu, không cầu danh lợi bình dân đâu? Bởi vì hắn đã từ bỏ nhân gian chấp nhất, được đến đại tự tại, hắn mệnh cùng vận, đều không chịu người này thế gian có hạn chế.

5, phu y giả, phi nhân ái chi sĩ, không thể thác cũng; phi thông minh lý đạt, không thể nhậm cũng: Phi liêm khiết lương thiện, không thể tin cũng. —— tấn · dương tuyền 《 vật lý luận 》

Văn dịch: Phàm là bác sĩ, không phải có nhân đức người không thể phó thác, không phải thập phần thông minh không rõ đạo lý, không thể tín nhiệm, không phải thập phần liêm khiết thuần phác, không thể đủ tin tưởng.