Trói trung sủng có thanh sách báo

Khát khao [ chōng jǐng ]
Từ mới bổn
Cơ bản giải thích kỹ càng tỉ mỉ giải thích
[ chōng jǐng ]
Đối tốt đẹp sự vật hướng tới: ～ tốt đẹp ngày mai. Cảnh ( jǐng ).

Trói buộc ( Fu đệ tứ thanh )

Chuyển hóa vật chất là bất diệt,

Mua dây buộc mình ( zuò jiǎn zì fù ): Nguyên ý là tằm phun ti làm kén, đem chính mình khóa lại bên trong, sau đó từ trùng đến nga.
So sánh làm mỗ sự kiện, kết quả sử chính mình bị nguy. Cũng so sánh chính mình cho chính mình tìm phiền toái.
Xuất từ Đường · Bạch Cư Dị 《 Giang Châu phó trung châu đến Giang Lăng đã tới thuyền trung kỳ xá đệ 50 vận 》.

Ta cảm thấy cái này viết văn có thể như vậy viết chúng ta 1 đều là tuổi dậy thì hài tử cha mẹ lời nói cử chỉ đối chúng ta tới nói như là trói buộc. Ngươi có thể dùng giống chinh thủ pháp cũng nói nói cái gì ta ở rời xa gia cái kia nhà giam khi, tựa như tạm thời tránh ra cha mẹ trói buộc khí cầu, phiêu thật sự cao rất vui sướng. Trước kia ngươi nghĩ như vậy, nhưng có một lần ngươi ở bên ngoài bị thương hại, về đến nhà, cha mẹ ngôn ngữ ngươi phát hiện là ấm áp trói buộc, kia một khắc ngươi rơi lệ đầy mặt. Trói buộc ngươi chỉ là bởi vì không nghĩ nhìn đến ngươi bị thương tổn. ( đương nhiên ngươi ngôn ngữ muốn càng văn bản lời nói một chút ) đến nỗi kết cục có thể viết “Một cái mưa dầm thiên, mẫu thân vội vàng mà kêu ta lấy thượng ô che mưa. Ta mỉm cười mà tiếp nhận rồi. Nhìn thiên, ta yên lặng mà đối chính mình nói, ta phải hảo hảo hưởng thụ như vậy trói buộc.” Mở đầu có thể một mẫu thân ngươi nói mở đầu, muốn cùng kết cục hình thành đối lập, đồng dạng sự, nhưng ngươi lại không kiên nhẫn mà cự tuyệt, mẫu thân yên lặng mà chưa nói một câu. Đề mục có thể lấy 〈 hưởng thụ như vậy trói buộc 〉 giúp ta thêm phân nột, ta không có công lao cũng có khổ lao a!!



Lúc ban đầu chúng ta, ở vô tri cùng cưng chiều hạ chúng ta, liền như mới sinh ra vũ yến, đã chịu trầm trọng thân thể trói buộc, phi không cao. Vũ yến muốn giảm bớt chính mình trọng lượng, tôi luyện chính mình, thoát khỏi thân thể trói buộc, mới có thể bay cao. Làm học sinh cùng con cái chúng ta, không có sinh ra đã có sẵn trí tuệ, lại có cha mẹ mọi cách cưng chiều, bởi vậy, “Thoải mái mà phi” là phấn đấu quá trình, là bỏ thêm vào sinh mệnh chỗ trống quá trình, là không ngừng hấp thu tri thức, thoát khỏi đối cha mẹ ỷ lại quá trình.



Siêng năng khom lưng

“Nhiều nhặt chút trên mặt đất cục đá đi, đối với ngươi có chỗ lợi.” Thương nhân ở trong đêm đen nghe được như vậy thanh âm, hắn lơ đãng mà nhặt khởi mấy viên trên mặt đất cục đá. Ngày hôm sau, hắn một giấc ngủ dậy, phát hiện ngày hôm qua nhặt cục đá thế nhưng biến thành vàng, hắn hối hận mà thở dài: “Vì cái gì ta ngày hôm qua không nhiều lắm nhặt một ít đâu?”

Ở thông thường sinh hoạt cùng học tập trung, đương tri thức chuyển hóa vì năng lực khi, phát hiện sở học tri thức tựa hồ từ “Cục đá” biến thành “Vàng” —— biến cát thành vàng khi, chúng ta minh bạch sư trưởng khuyên bảo, ngộ đạo trong đó chân lý. Tin tưởng mỗi người ở trưởng thành lịch trình trung đều sẽ hiểu được điểm này. Như vậy, hiện tại liền siêng năng khom lưng đi, nhiều học chút tri thức phong phú chính mình, đừng làm quý giá tri thức từ chính mình dưới chân trốn đi.

Jesus cùng một cái môn đồ đi ở sa mạc, nhìn đến trên mặt đất có một khối phá đồng, kêu hắn môn đồ nhặt lên, nhưng môn đồ ngại phiền toái, làm bộ không nhìn thấy, Jesus liền chính mình nhặt lên, tới rồi một cái trấn nhỏ, dùng phá đồng thay đổi mấy cái tiền đồng, mua mười cái quả tử, sau đó tiếp tục lên đường. Trên đường, môn đồ này khát khó nhịn, Jesus vừa đi vừa làm quả tử từ trong tay áo lậu ra tới, môn đồ thấy, lập tức đi nhặt, chật vật mà cong mười lần eo.

Câu chuyện này sử chúng ta minh bạch, ở việc nhỏ thượng lười với khom lưng, ở đại sự thượng liền phải cố sức mà không ngừng khom lưng. Ở học tập trong quá trình, gặp được không hiểu vấn đề liền phải hỏi, không cần chờ trên bàn “Tro bụi” càng tích càng nhiều, đến cuối cùng mới cố sức mà xoay người lại sát, đến lúc đó, có lẽ tưởng cong cũng “Cong không dưới eo”.



Buông tay, làm vũ yến phi

Chim nhỏ nên học bay, cha mẹ “Nhẫn tâm” mà nhiều lần đem nó từ trên cây đẩy đến dưới tàng cây, cho đến nó học được bay lượn, rời đi bọn họ đã từng gia. Mà hiện giờ, cha mẹ lúc nào cũng che chở vũ yến, cho đến vũ yến tự thân trọng lượng làm đáng thương cánh nhận không nổi, cũng không chịu đem nó đẩy đến dưới tàng cây —— vụng về sử vũ yến vô pháp phi hành. Tràn ngập từ ái cha mẹ a, ngươi hẳn là biết, tưởng ôm trời xanh hài tử, cho dù bay đi, vẫn là ngài hài tử a, ngài không nghĩ nhìn đến sẽ phi chim nhỏ năm sau vì ngài hàm hồi một cái khác màu xanh lục mùa xuân sao?

Nắm chắc một cái ôm trời xanh, bay lượn cơ hội đi, rời đi ấm áp sào —— trời xanh cuối cùng là nhà của ngươi. Ở mưa gió trung, ở bụi gai trên đường học được hết thảy, học được mỉm cười. Vũ yến, buông tay đi phi, truy tìm ngươi mộng.

Mỗi một cái linh hồn, mỗi một loại tư tưởng, uyển chuyển nhẹ nhàng mà bay lên thượng vũ trụ, đây là một loại siêu việt, siêu việt một loại bình phàm cùng qua đi. Vũ trụ vô hạn, thế giới đang không ngừng vận động trung, cần thiết đột phá bình phàm siêu việt, này lại là một loại siêu việt. Vũ yến lại giảm bớt trọng lượng, nó vẫn là một cái có trọng lượng vật thể; nhân sinh thường xuyên ở học, bởi vậy, không ngừng học tri thức, dùng tri thức, học được độc lập, mới có thể không ngừng siêu việt

Trói gà chi lực
Cơ bản giải thích
[ fù jī zhī lì ]
Bó gà lực lượng. So sánh thể nhược vô lực.
Xuất xứ

Ngày · mai nhiên si tẩu 《 cục đá điểm · hầu quan huyện liệt nữ tiêm thù 》: “Ngày thường chỉ biết đọc sách viết chữ; thêu thùa miêu hoa; tay trói gà không chặt.”
Lệ câu

Hắn lâu bệnh ở nhà, đã cốt sấu như sài, vô ～.

Tự trói - giải thích
Mua dây buộc mình. Dụ làm mỗ sự, kết quả ngược lại sử chính mình bị nguy.

Tự trói thời điểm chú ý, nhất định không cần bắt tay cổ tay khớp xương cũng cố định trụ, có thể cố định ở cổ tay khớp xương phía trên 1-2cm chỗ. Như vậy ngươi liền có cũng đủ khoảng cách cùng lực lượng tới cởi bỏ khẩn trói bộ cùng buộc chặt hoàn. Trước nói khẩn trói bộ cuối cùng một bước yêu cầu đem thằng đầu xuyên tiến thằng mắt, sau đó kéo động đại thằng hoàn, dùng cho buộc chặt cố định thằng đầu thằng mắt. Không biết ta đang nói cái gì? Xem ta phát thằng kết cơ sở chính mình động thủ thể hội một chút liền minh bạch. Đối với này một bước, cải biến vì xuyên tiến thằng vòng thằng đầu dự lưu trường một ít, như vậy có thể lại cong ra một cái thằng nhĩ, đem thằng nhĩ xuyên qua thằng mắt, sau đó lại kéo động một chỗ khác thằng hoàn. Như vậy liền có thể làm thành một cái có thể tùy thời cởi bỏ khẩn trói bộ, kéo động thằng đầu liền có thể cởi bỏ. Lại nói khẩn trói hoàn, khẩn trói hoàn một mặt là yêu cầu cố định ở bên nhau, cố định dây thừng cũng có thể chọn dùng kể trên phương pháp làm sống thằng kết.
Như thế chúng ta phải tới rồi có thể cởi bỏ khẩn trói bộ cùng khẩn trói hoàn. Sau đó chính là mấy thứ này linh hoạt vận dụng. Nếu còn không rõ cũng chỉ có thể chính mình thực tế chế tác thể hội một chút.
Hiện tại bắt đầu nói như thế nào xe tứ mã tự trói:
1, trước làm một cái thằng hoàn, lớn nhỏ có thể xuyên qua đôi tay thủ đoạn đến nỗi có thể vòng thủ đoạn nhiều ít vòng chính mình nhìn làm.
2, trên người như thế nào xử lý chính mình trước thu phục, tại đây không hề tế biểu.
3, hai chân trói khẩn, mặc kệ ngươi là song song vẫn là giao nhau.
4, mặc kệ ngươi là trên mặt đất vẫn là trên giường, ngồi quỳ, dùng một cái cũng đủ rắn chắc dây thừng ở khẩn trói hai chân dây thừng thượng chế tác buộc chặt hoàn. Sử dụng nút thòng lọng, kéo ra nút thòng lọng thằng đầu muốn lưu cũng đủ trường, miễn cho chính mình với không tới.
5, đôi tay bối ở sau người, một cái thủ đoạn xuyên qua 1 sở chế tác thằng hoàn, sau đó đem buộc chặt thằng tròng lên thằng hoàn thượng, không cần buộc chặt, sau đó đem một cái tay khác cổ tay xuyên qua thằng hoàn, khẩn trói tròng lên hai tay cổ tay gian.
6, dùng ngón tay hoàn thành buộc chặt hoàn chế tác.
7, dùng thủ đoạn lực lượng kéo động thằng đầu, ngắn lại đôi tay cùng hai chân khoảng cách.
8, đôi tay nâng lên, hoàn thành khẩn trói bộ buộc chặt.
9, lại lần nữa kéo động thằng đầu, ngắn lại đôi tay hai chân khoảng cách.
10, toàn bộ hoàn thành. Thân thể có thể ngã xuống đi, chỉ cần thủ đoạn ngón tay còn có thể hoạt động liền có thể thu cự ly ngắn.

Ngắn nhất khoảng cách = khẩn hoàn đường kính + khẩn trói bộ cố định thằng đầu chiều dài ( hoàn cùng thằng chế tác thích hợp nói sẽ không vượt qua 5cm )

Giải trói: Dùng thủ đoạn cùng ngón tay lực lượng kéo động dự lưu hai cái sống thằng đầu là được.

An toàn kiến nghị: Tưởng đôi tay thời gian dài tự trói tốt nhất thủ đoạn nội sườn khớp xương tương đối. Nếu chọn dùng giao nhau phương pháp tự trói thời gian tốt nhất không cần vượt qua nửa giờ, để tránh đôi tay trường kỳ thiếu huyết dẫn tới tứ chi hoại tử

Quá trình là NP kết cục là một chọi một