Cây bông gạo chi luyến có thanh tiểu thuyết

Phàn cao chi là một loại tiến bộ, cũng là một loại đề cao, người hướng chỗ cao đi, nước hướng nơi thấp chảy, đây là khách quan quy luật, người không ngừng hoàn thiện chính mình, thay đổi chính mình, nên về phía trước xem, nên phàn cao chi.

Phàn cao chi ý tứ chính là, thân phận thấp người tưởng nịnh bợ thân phận cao người.

Tỷ như người nghèo tưởng nịnh bợ người giàu có, nghèo gia nữ hoặc nghèo gia lang muốn gả cấp hoặc cưới kẻ có tiền.

Một, phàn nét bút: Hoành, dựng, phiết, điểm, phiết, điểm, phiết, điểm, hoành, dựng, phiết, điểm, hoành, phiết, nại, phiết, hoành, hoành, dựng câu

Nhị, ghép vần: pān

Tam, bộ thủ: Tay

Bốn, giải thích:

1, bắt lấy đồ vật hướng về phía trước bò: ～ đăng.

2, lôi kéo, mượn sức, kết giao: ～ giao.

Tương quan tổ từ:

1, bắt chuyện

[pān tán]

Lôi kéo tán gẫu: Hai người ～ lên tâm đầu ý hợp.

2, phàn cao

[pān gāo]

Bò lên: Nhập hạ tới nay, điều hòa doanh số không ngừng ～.

3, leo lên

[pān yuán]

Cũng làm phàn viện.

4, leo lên

[pān fù]

Bám vào đồ vật hướng lên trên bò: Dây đằng ～ cây cối.

5, bò lên

[pān shēng]

Hướng chỗ cao bò thăng.

Khảo cổ phát hiện chứng minh, cây bông gạo là nhân loại hoạt động so sớm khu vực; trừ lân cận khu vực đã phát hiện “Nguyên mưu người”, “Con bướm người” di tích ngoại, năm gần đây, ở cây bông gạo thị nội phát hiện cự nay ước 1.8 vạn năm ～1.2 vạn năm trước hồi long động chùa cổ nhân loại di chỉ. Cây bông gạo khu vực hành chính xây dựng chế độ trong lịch sử từng nhiều lần biến động.

Phàn tây liệt cốc vùng địa phương là nhân loại sớm nhất hoạt động một cái khu vực, cũng là người nguyên thủy đàn nam bắc di chuyển, đồ vật kết giao hành lang. Nơi này nhân loại hoạt động, sớm nhất thấy ở văn tự có: 《 Sơn Hải Kinh · trong nước kinh 》 về Huỳnh Đế trưởng tử xương ý hàng cư nếu thủy ( nay nhã lung giang hạ du và cùng Kim Sa giang hội hợp sau một đoạn đường sông ), cũng sinh đế Chuyên Húc thần thoại; 《 thượng thư · chu thư · mục thề 》 về ở tại vùng này địa phương mâu, hơi, bộc người tham gia Võ Vương phạt trụ truyền thuyết.