Cốc trang có trà

Bồi trà
Giả Bảo Ngọc bên người cái kia xảo trá tai quái gã sai vặt ── bồi trà
Mọi người thường xưng 《 Hồng Lâu Mộng 》 vì “Kỳ thư”, “Mê thư”, “Bách khoa toàn thư”, này đều phi diễn ngữ. Liền lấy tiểu thuyết viết mấy trăm cá nhân vật mệnh danh tới nói, cũng đừng cụ một cách. Hôm nay khi chúng ta tới tham thảo 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung trà văn hóa thời điểm, thực tự nhiên mà đầu tiên nghĩ tới tiểu thuyết trung một tiểu nhân vật ── Giả Bảo Ngọc bên người cái kia xảo trá tai quái gã sai vặt ── bồi trà.
“Bồi trà”, tên này mới gặp với tiểu thuyết đệ 9 hồi, bổn xưng “Trà yên”, thẳng đến đệ 24 hồi phương sửa vì “Bồi trà”. Chính là, đệ 34 hồi lúc sau, tới rồi đệ 39 hồi khi lại bỗng nhiên sửa vì trà yên. Này đến tột cùng là phiên bản vấn đề đâu? Vẫn là Tào Tuyết Cần sơ sẩy? Làm hồng học chuyên gia nhóm đi khảo chứng hảo. Ta nơi này chỉ nghĩ nói, đem “Trà yên” sửa vì “Bồi trà” là đúng. Tiểu thuyết đệ 24 hồi viết bảo ngọc bên người cùng sở hữu năm cái gã sai vặt, một rằng bồi trà, nhị rằng dẫn tuyền, tam rằng quét hoa, bốn rằng chọn vân, năm rằng bạn hạc. Sau lại mấy cái gã sai vặt tên không thấy, chỉ còn “Bồi trà”. Này năm cái gã sai vặt tên đều thực lịch sự tao nhã, có trà, tuyền, hoa, vân, hạc, phi Tào Tuyết Cần lại có ai có thể nghĩ đến như thế chi diệu đâu? Không biết hay không có người chú ý tới, này năm người tên trung ── bồi, dẫn, quét, chọn, bạn, đều là “Động từ”. Hiển nhiên này không phải tùy tiện dùng. Liên tưởng đến 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung viết nha hoàn lấy cầm kỳ thư họa mệnh danh, có thể thấy được viết gã sai vặt có tuyền, hoa, vân, hạc, không thể thiếu “Trà” ── “Trà”. Mà “Bồi” tự, đó là trà đạo trung không thể tỉnh đi, mà đem “Bồi” cùng “Trà” hợp tác một người danh, tắc cùng trước bốn vị gã sai vặt tên liền hài hợp. Bởi vì “Trà yên” tuy là có xuất xứ, nhưng là 《 Hồng Lâu Mộng 》 trung căn bản không có ở “Yên” tự thượng làm cái gì đặc thù miêu tả cùng nhuộm đẫm. Bởi vậy, ta cho rằng Tào Tuyết Cần sửa trà yên vì bồi trà, là trải qua một phen suy xét.
“Bồi trà” tên này cùng uống trà văn hóa quan hệ thập phần chặt chẽ, này chỉ cần hiểu được một chút trà văn hóa sử tri thức liền rõ ràng. Trà, sách cổ thượng sở tái kỳ danh rất nhiều, như là suyễn, 蔎, gia manh, suyễn sá, giả, trà, trà, này khả năng cùng địa vực bất đồng, phương ngôn có khác có quan hệ. Thời Đường thủy đem “Đồ” tự đi một bút, định vì “Trà” tự. “Trà” tự xuất hiện so “Trà” tự vãn chút, Đường Tống người ta nói cây trà thượng lá cây “Sớm thải giả vì trà, vãn thải giả vì trà”, trà cùng trà song song truyền lưu với đời sau, đến nay một ít văn nhân nhã sĩ vẫn cứ xưng trà vì trà, đặc biệt là ở thi họa gia cùng thơ từ có ích trà giả thật nhiều.