Trần cảnh thiền duyên

Bốn thiền tám định là chính niệm minh tưởng

Một, dục giới bốn thiền thiên

Thiền, là sinh vật mặt yêu cầu thỏa mãn nhu cầu, chỉ có ở sinh vật mặt thượng được đến hoàn toàn thỏa mãn, mới có thể từ ngoại tại nhu cầu, chuyển vì đối tự mình truy tìm.

Một thiền: Sinh lý nhu cầu

Sinh lý là sinh vật thể bình thường vận chuyển cơ sở, sinh tồn là sinh vật đệ nhất nhu cầu;

Nhị thiền: Tình cảm nhu cầu

Tình cảm là sinh mệnh thể lý giải thế giới sài tân, phát triển là sinh vật đệ nhị nhu cầu;

Tam thiền: Xã giao nhu cầu

Xã giao là sinh vật thể phát hiện tự mình cơ hội, quần cư là sinh vật đệ tam nhu cầu;

Bốn thiền: Tôn trọng nhu cầu

Tôn trọng là sinh mệnh thể nhân cách độc lập khôi giáp, độc lập là sinh vật đệ tứ nhu cầu.

Phật giáo bốn thiền tám định là sắc giới bốn thiền cùng vô sắc giới bốn định hợp xưng, tức sơ thiền, nhị thiền, tam thiền, bốn thiền, trống không biên chỗ định, thức vô biên chỗ định, không chỗ nào có chỗ định, phi tưởng phi phi tưởng chỗ định.

Là một loại linh hoạt kỳ ảo xa xưa, siêu phàm thoát tục ý cảnh.

Như nước chảy róc rách, rừng trúc sum suê, tuyền thạch tôn nhau lên, ngẫu nhiên vài tiếng réo rắt ngắn ngủi tỳ bà, giống đóa hoa toái mật như cẩm, phập phềnh ở lục chi chi gian, tiếng trời giống nhau tuyệt diệu chi âm phấp phới mạn thư, xây dựng ra linh hoạt kỳ ảo xa xưa ý cảnh, phảng phất thiên địa vạn vật tất cả đều dung ở này một phần cũng thật cũng huyễn ý cảnh bên trong.

Nơi này là ở thiên nhiên trung hiểu được thiền ý. Phật ngữ giảng “Nhất hoa nhất thiên đường, một thảo nhất thế giới, một diệp một bồ đề, nhất thổ nhất Như Lai” thiền liền ở sơn thủy gian, ở tự nhiên trung.