Nếu tình yêu có kỳ tích

Thân, ngươi muốn văn bao sao

Đáy biển kỳ quan, đáy biển thám hiểm.

Mời nói rõ ràng: Là làm học sinh chính mình bản nhân tới viết, vẫn là đi giới thiệu người khác!
Chính mình viết chính mình tóm tắt ( ngôi thứ nhất ):
Ta kêu xxx, sinh với xx năm xx nguyệt, là xx trường học x niên cấp x ban một người học sinh tiểu học. Ta ở học tập thượng nghiêm túc khắc khổ, các khoa thành tích đều thực hảo; ở thực tiễn trung có thể siêng năng động thủ, có gan lớn mật thực tiễn, dũng cảm khai thác sáng tạo; ở lớp công tác trung, có thể xuất sắc mà hoàn thành lão sư giao cho nhiệm vụ, cũng nhiều lần đã chịu khen ngợi. Ta thời thời khắc khắc chú ý chính mình lời nói việc làm, ở đức, trí, thể, mỹ, lao chờ phương diện đều có xông ra biểu hiện, là các bạn học hảo tấm gương.

1, kỳ tích nam hài chủ yếu nội dung là trời sinh mặt bộ khuyết tật tiểu nam hài áo cát ( Jacob · đặc thụy đặt mìn sức ), từ nhỏ từ mẫu thân ở trong nhà dạy dỗ, lớp 5 khi, hắn rốt cuộc có cơ hội tiến vào bình thường trường học học tập. Sơ tiến trường học áo cát bởi vì chính mình diện mạo đã chịu các bạn học cười nhạo cùng khi dễ, nhưng là ở phụ thân ( Âu văn · Wilson sức ), mẫu thân ( Julia · Roberts sức ), tỷ tỷ ( y trát Bella · duy nhiều duy kỳ sức ), lão sư cùng với bạn tốt dưới sự trợ giúp, hắn cuối cùng tìm được rồi tự tin, cùng sử dụng chính mình hành động thay đổi những người khác cái nhìn.
2, 《 kỳ tích nam hài 》 là từ nước Mỹ sư môn ảnh nghiệp xuất phẩm gia đình cốt truyện phiến, từ Steven · trác bác tư cơ đạo diễn, Julia · Roberts, Âu văn · Wilson, Jacob · đặc thụy đặt mìn liên hợp diễn viên chính. Nên phiến căn cứ R.J. Khăn kéo tây áo tiểu thuyết cải biên, giảng thuật một vị có mặt bộ khuyết tật tiểu nam hài như thế nào tiến vào bình thường trường học, đều xem trọng nhặt tự tin, tích cực đối mặt sinh hoạt dốc lòng chuyện xưa. Nên phiến với 2017 năm 11 nguyệt 17 ngày ở nước Mỹ chiếu, 2018 năm 1 nguyệt 19 ngày ở Trung Quốc chiếu.

Tôn khang
“Túi huỳnh ánh tuyết”, là hình dung xưa nay hai cái đọc sách mẫu mực điển cố. “Túi huỳnh” nhân vật chính là 1600 năm trước xe dận,《 tấn thư · xe dận truyện 》 gọi dận: Gia bần không thường đến du, hạ nguyệt tắc luyện túi thịnh mấy chục ánh sáng đom đóm lấy chiếu thư, lấy đêm kế ngày nào.…… Lấy thanh bần bác học, nổi danh hậu thế.
“Ánh tuyết” nhân vật chính là 1700 năm trước tôn khang,《 thượng hữu lục 》 gọi khang: Thiếu hiếu học, gia bần vô du, với đông nguyệt nếm ánh tuyết đọc sách,…… Sau quan đến ngự sử đại phu.
Thư thượng là như vậy chở, quá khứ người đọc sách trung cũng như vậy truyền. Nhưng túi huỳnh ánh tuyết thật có thể đủ thay thế đèn dầu, ở trong đêm tối chiếu sáng lên sách vở sao?
Theo viết 《 côn trùng ký 》 pháp bố ngươi nói: “Ánh sáng đom đóm tuy rằng tiên minh, chiếu sáng lực lại pha mỏng manh. Nếu cầm một cái ánh sáng đom đóm ở một hàng văn tự mặt trên di động, trong bóng đêm có thể nhìn ra được từng cái chữ cái, hoặc là toàn bộ tự, nếu này cũng không quá dài; chính là này nhỏ hẹp mặt đất bên ngoài, thứ gì đều nhìn không thấy. Như vậy ánh đèn sẽ sử người đọc mất đi nhẫn nại.” 《 lập xuân trước kia · ánh sáng đom đóm 》 văn trung dẫn pháp bố ngươi nói, cùng 《 tấn thư · xe dận truyện 》 tương đối chiếu, kết luận là 《 tấn thư 》 nói “Rất có điểm buồn cười. Nói là mấy chục ánh sáng đom đóm, ánh nến có thể có bao nhiêu? Cho dù nhưng dùng, ban ngày hoa công phu đi bắt, lại tới chậm thượng dụng công, chẳng lẽ không phải phí công? Hơn nữa mưa gió khi có, cũng là vô pháp”. Da trâu liền xem như vạch trần.
“Túi huỳnh” ta không có thực nghiệm quá, “Ánh tuyết” lại là ấu trĩ mà thử qua. Kia vẫn là lần thứ tư Tương bắc hội chiến trong lúc, ta chính đọc sơ nhị, cùng trường học chạy nạn đến núi lớn trung, đêm tự học hai người một trản đèn dầu, hạ tự học sau cần thiết tắt rớt. Có thứ ta chính lộng tới một quyển 《 nho lâm ngoại sử 》 vội vã muốn nhìn xong, liền vây thượng khăn quàng cổ đứng ở tuyết địa thượng dưới ánh trăng đi. Tuy rằng có “Minh nguyệt chiếu tuyết đọng” ánh, tiểu thuyết thư thượng tự lại nỗ lực cũng chỉ có thể mơ hồ công nhận mấy cái bút hoa đơn giản, rốt cuộc vô pháp tốt đọc, chỉ có thể trở về phòng chui vào lạnh băng ổ chăn làm tốt học sinh.
Chính là, giống loại này điểm tô cho đẹp “Mẫu mực nhân vật” “Đầu to thiên lời nói”, phụ sư lấy tới giáo huấn con cháu, lại một lấy quán nơi dạy mấy trăm hơn một ngàn năm, chưa từng có người tới vạch trần. Thẳng đến minh mạt mới có cái “Phù bạch chủ nhân”, ở hắn viết chê cười trong sách cùng này hai tôn thần tượng khai quá một lần vui đùa, nói chính là:
Mùa hè tôn khang đi xem xe dận, không thấy xe ở nhà đọc sách. Hỏi người đi nơi nào, người nhà đáp: “Đi dã ngoại bắt ánh sáng đom đóm đi.” Tới rồi mùa đông, xe dận qua lại xem tôn khang, thật xa liền thấy tôn đứng ở ngoài cửa, thật lâu mà nâng đầu nhìn trời. Đi hợp lại đi hỏi: “Vì sao không đọc sách?” Trả lời là: “Hôm nay cái này thiên, không giống như là muốn hạ tuyết bộ dáng.”

Julia cho rằng “Kỳ tích” là ( cứu lại đệ đệ sinh mệnh đồ vật ), “Kỳ tích” chân chính hàm nghĩa là ( tỷ lệ rất nhỏ vận mệnh buông xuống ).
Kỳ tích sẽ phát sinh là bởi vì ( Julia đối đệ đệ ái cảm động khuôn mặt hiền lành tiên sinh ).
Nàng cho rằng kỳ tích là một thứ. Cá nhân cho rằng một loại khác giải thích, sự vật phát triển vượt qua mọi người trước đó đoán trước phía trên, hoặc là sự vật sinh ra vượt qua lẽ thường, vô pháp từ khoa học góc độ tiến hành hợp lý giải thích, thả phát sinh xác suất cực thấp.
Kỳ tích loại đồ vật này có thể phân thành rất nhiều chủng loại. Có thực chất mà cũng có phi thực chất địa. Thực chất mà kỳ tích phần lớn có thể thông qua động viên đại lượng sức người sức của đạt thành. Nhưng còn có một loại chân chính mà kỳ tích. Là rất nhiều tính ngẫu nhiên nhân tố chồng lên mới có thể xuất hiện.
Ở đại lượng không đổi trung tập trung sinh ra ra vô pháp giải thích mà lượng biến đổi. Tiến tới thúc đẩy nào đó không có khả năng xuất hiện mà kết quả. Này liền thuộc về “Kỳ tích”. Cũng có thể nói là “Vận khí” hoặc “Nhân quả”. Nhưng nó cũng không lấy người mà ý chí vì dời đi. Cũng tuyệt không phải trên thế giới này bất luận kẻ nào lực có thể sáng tạo. Julia đặc điểm: Thiên chân, ngây thơ, tính trẻ con, đáng yêu, thiện lương.
Thu ngân viên đặc điểm: Nhiệt tình đãi nhân, có một bộ tốt bụng.
Tiên sinh đặc điểm: Thích làm việc thiện, giàu có tình yêu, đồng tình tâm, thích giúp đỡ mọi người.

Phát đi qua, là nhẫn tích tới

Tích liên bên trong không thể lặp lại lộ liên bên trong điểm không thể lặp lại

Dấu vết, người đến quá lưu lại dấu vết.

1, nhân ái bác học,
2, chu du các nước,
3, Nho gia học phái người sáng lập,
4, môn hạ đệ tử 3000
Khổng Tử cực kỳ thông minh hiếu học, hai mươi tuổi thời điểm, cũng đã phi thường uyên bác, bị lúc ấy nhân xưng tán vì “Bác học hảo lễ”. Đồng thời, ít có người biết chính là Khổng Tử kế thừa phụ thân thúc lương hột anh dũng, lên cao chín thước ba tấc ( nay 1.9 mễ trở lên ), thể lực hơn người, hơn xa đời sau nào đó người cho rằng văn nhược thư sinh hình tượng. Hơn nữa, Khổng Tử tửu lượng siêu phàm, nghe nói chưa từng có uống say quá. Nhưng Khổng Tử cũng không dùng võ dũng cùng tửu lượng chờ vì hào.
Khổng Tử thanh niên thời đại từng đã làm “Ủy lại” ( quản lý kho hàng tiểu quan ), “Thừa điền” ( quản lý mục trường tiểu quan ), sự vô lớn nhỏ, đều có thể làm được gần như hoàn mỹ. Bởi vì Khổng Tử siêu phàm năng lực cùng học thức, thực mau được đến không ngừng đề bạt. Đến Khổng Tử 51 tuổi thời điểm, bị nhâm mệnh vì trung đều tể ( tương đương với hiện tại thị trưởng ), chiến tích phi thường lộ rõ; một năm sau thăng nhiệm Tư Không ( tương đương với hiện tại xây dựng bộ trưởng ), sau lại thăng nhiệm đại Tư Khấu ( tương đương với hôm nay Cục Công An bộ bộ phận trường kiêm kiểm tra bộ trưởng kiêm chức Tòa án Nhân dân Tối cao viện trưởng ); 56 tuổi khi, lại thăng nhiệm đại lý tể tướng, kiêm quản ngoại giao sự vụ ( bởi vì Khổng Tử lên chức quá nhanh, không phù hợp lúc ấy quan viên tấn chức tiêu chuẩn, bởi vậy vì đại lý tể tướng ).
Khổng Tử chấp chính chỉ ba tháng, Lỗ Quốc nội chính ngoại giao chờ các phương diện liền đều rất có khởi sắc, quốc gia thực lực tăng nhiều, bá tánh an cư lạc nghiệp, các thủ lễ pháp, xã hội trật tự phi thường hảo ( sách sử thượng xưng “Không nhặt của rơi trên đường, đêm không cần đóng cửa” ), gian nịnh người cùng điêu dân sôi nổi trốn đi; đồng thời, Khổng Tử còn thông qua ngoại giao thủ đoạn, bức bách Tề quốc đem ở trong chiến tranh xâm lược Lỗ Quốc tảng lớn lãnh địa trả lại cho Lỗ Quốc.
Khổng Tử kiệt xuất chấp chính năng lực làm Tề quốc lần cảm uy hiếp, vì thế thiết trí đưa Lỗ Ai công mỹ nữ lương mã do đó làm Lỗ Quốc quốc quân sa vào cùng tửu sắc trung như vậy đê tiện mưu kế, lấy này tễ đường đi đức đến thánh Khổng Tử. Khổng Tử rời đi Lỗ Quốc sau chu du các nước, tuy rằng đại đa số thời điểm đều đã chịu quốc quân lễ ngộ, nhưng bởi vì Khổng Tử kiên trì chính trị lý tưởng cùng lúc ấy chỉ vì cái trước mắt “Bá đạo” không tương xứng hợp, trải qua mười bốn tái không được trọng dụng. Vì thế Khổng Tử cùng công nguyên trước 484 năm 68 tuổi khi phản hồi Lỗ Quốc. Bởi vì đủ loại nguyên nhân, Khổng Tử ở chính trị thượng chưa từng có đại làm, nhưng ở thống trị Lỗ Quốc ba tháng trung, đủ có thể thấy Khổng Tử không thẹn với kiệt xuất chính trị gia danh hiệu.
Chính trị thượng không được ý, sử Khổng Tử nhưng đem rất lớn một bộ phận tinh lực dùng ở giáo dục sự nghiệp thượng, Khổng Tử nhậm Lỗ Quốc Tư Khấu; sau huề đệ tử chu du các nước; cuối cùng phản hồi Lỗ Quốc, chuyên tâm chấp giáo. Khổng Tử đánh vỡ giáo dục lũng đoạn, khai sáng tư học tiên phong. Khổng Tử đệ tử nhiều đạt 3000 người, trong đó người tài 72, trong đó có rất nhiều toàn vì các quốc gia quan lớn lương đống.
Khổng Tử đối đời sau ảnh hưởng sâu xa, hắn trên đời khi đã bị dự vì “Ngút trời chi thánh”, “Thiên chi mộc đạc” “Thiên cổ thánh nhân”, là lúc ấy xã hội thượng nhất bác học giả chi nhất, hơn nữa bị đời sau tôn vì đến thánh ( thánh nhân bên trong thánh nhân ), muôn đời gương tốt. Nhân cha mẹ từng mà sống tử mà đảo với ni khâu sơn, tên cổ khâu, từng tu 《 thơ 》, 《 thư 》, định 《 lễ 》, 《 nhạc 》, tự 《 Chu Dịch 》, làm 《 Xuân Thu 》 ( có cách nói vì 《 Xuân Thu 》 vì người vô danh sở làm, Khổng Tử chỉnh sửa ).