Ma tiến チェイサー

Tâm không bỏ dật, tên là tinh tiến. Trong tâm tham sân si, là vì tinh tiến.

《 úc Già La càng hỏi Bồ Tát hành kinh 》

A Nan bạch Phật ngôn: “Là tên là kiểu gì kinh? Vân gì cầm danh?”

Phật ngôn: “A Nan, là kinh một người 《 úc già trưởng giả yêu cầu 》, nhữ đương chịu cầm, hai tên 《 ở nhà xuất gia phẩm 》, ba gã 《 cầm một lòng yến ngồi này đức danh nghe 》.”

Phật ngôn: “A Nan, nếu có Bồ Tát nghe là kinh, vì cụ đủ chư pháp, thắng với trăm kiếp tu Phạn thanh tịnh biếng nhác phế hành trình. Là cố, A Nan, dục làm lớn tinh tiến giả, cập dục dạy hắn nhân tinh tiến giả, tự dục trụ với hết thảy pháp đức giả, cập dục lập hết thảy với pháp đức giả, đương nghe là kinh, đương chịu cầm ngâm nga.

Cho nên giả gì? Dục cụ đủ hết thảy pháp, đương coi là kinh pháp cùng như tới chờ. A Nan, này có Bồ Tát rời xa là kinh giả, tắc vì rời xa hết thảy chư Phật, không được phục thấy hết thảy chư Phật. Cho nên giả gì? Này có nói là kinh giả, tắc vì gặp mặt hết thảy chư Phật.

Phạm tiến, là đời Thanh Ngô kính tử sáng tác chương hồi tiểu thuyết 《 nho lâm ngoại sử 》 trung hư cấu nhân vật. Trong đó có một đoạn giảng chính là “Phạm tiến trúng cử” chuyện xưa.



《 nho lâm ngoại sử 》 trong tiểu thuyết viết nhân vật, nhiều vì ánh xạ ung chính, Càn Long trong năm nhân vật. Tỷ như ngu dục đức vì Ngô mông tuyền; trang thượng chí vì trình huyện trang; mã thuần thượng vì phùng túy trung đẳng. Này thư lấy hi tiếu nộ mạ chi bút, viết hận đời chi ý. Li xối nhẹ nhàng vui vẻ, vật vô che giấu. Vì châm chọc tiểu thuyết trung kiệt xuất nhất chi tác.





Chuyện ngoài lề －－



Tác giả: Ngô kính tử ( 1701－1751 ) tự mẫn hiên, hào viên dân, lại hào văn mộc lão nhân, Tần Hoài ngụ khách, An Huy toàn ớt người. Gia đạo trung suy, hăng hái đi thi, kết quả lấy “Văn chương rất tốt, người đại quái” bị truất lạc, tâm linh thượng lưu lại rất sâu bị thương. Thêm nhà sự ngày túc, nếm đủ thói đời nóng lạnh, vì thế sáng tác ra tiểu thuyết 《 nho lâm ngoại sử 》. Thư lấy công danh trong sân “Nho lâm văn sĩ” vì miêu tả đối tượng, chỉ ở vạch trần khoa trường công danh cùng với xã hội phong kiến đủ loại đáng ghê tởm hủ bại hiện tượng, vì tự ái người đọc sách gõ khởi chuông cảnh báo. Lỗ Tấn cho rằng này thư ra đời, Trung Quốc tiểu thuyết trung mới có nhưng xưng là phúng lạt nghệ thuật tác phẩm. Có khác thi văn tập 《 văn mộc sơn phòng tập 》 mười hai cuốn tồn thế.



Tham khảo văn hiến: Thương vụ ấn thư quán 1947 năm bản 《 từ nguyên 》143 trang; Quảng Đông nhân dân nhà xuất bản 《 Trung Hoa văn hóa đại từ điển · lịch sử danh nhân 》 trang 1051

Phim truyền hình chính là [ nhìn xa · dốc lòng thiên ] biểu diễn tiểu kha, điện ảnh là Vương Phỉ cùng Trần Dịch Tấn.

Vô hạn thăng cấp khế ước lưu, vô địch đổi, thiếu nữ đại triệu hoán

Từ trước có một con quỷ, hắn thả cái rắm, sau đó…… Sau đó…… Sau đó…… Sau đó liền đã chết………………

Đi phía trước tiến thêm một bước thiên địa đều sẽ vì ta mà chấn động, sau này lui một bước hết thảy đều sẽ thành không.
Chỉ có thể đi tới không thể lui về phía sau.

Không thể, xé trời tòa mega là sau lại đá quý bản phục khắc mới có, XY bản còn không có mega xé trời tòa số liệu.

Có thể hỗ trợ nhưng là có thể hay không đưa cái kim loại áo ngoài lại giúp ta tiến hóa bọ ngựa



Xem xét nguyên thiếp >>

Thật lâu thật lâu trước kia, một con tiểu trư từ ba ba nơi đó được đến một cái dưa hấu hạt giống, vì thế tiểu trư liền đem nàng loại ở bùn đất trung, mỗi ngày vì nàng tưới nước bón phân, thẳng đến một ngày dưa hấu nói chuyện, tiểu trư mỗi ngày ngủ trước đều phải nàng kể chuyện xưa, hơn nữa đem nó di loại đến chậu hoa, sớm chiều ở chung bọn họ dần dần yêu đối phương, nhưng là dưa hấu càng ái hoàng thổ, tiểu trư biết sau liền đem hoàng thổ rải nhập giữa sông, dưa hấu thực thương tâm, chậm rãi cũng đã chết.


Đáp án bổ sung
Ở Tống triều trong năm, người trong võ lâm đều đang tìm kiếm một quyển võ lâm bí tịch H



Còn tiếp

Đáp án bổ sung
Có được nó chẳng khác nào có được thiên hạ, vì thế đại H thời đại tiến đến ( tham khảo hải tặc vương )



Tề Tần Sơn. Rừng trúc gian. Hi chu sơn trang



Một đầu bạc lão nhân ngồi ở trung gian, bên cạnh có hai vị thanh niên, một nam một nữ, lão nhân mở miệng: Nạp hi dương cùng chu bác dật vi sư phái các ngươi hai xuống núi đi tìm H, nhưng các ngươi không những không tìm được, hai người các ngươi còn có nghiệt tử, thật là "Bang” lão nhân một chưởng chụp nát đá cẩm thạch bàn “Hiện tại là thời điểm thanh lý môn hộ, hai người các ngươi còn có cái gì nói sao?” Chu bác dật nói: “Sư phó ta khuyên ngài không nên động thủ, bởi vì chúng ta đã được đến H ngươi không phải chúng ta đối thủ, nếu ngươi bất nhân chớ có trách ta bất nghĩa." Nạp hi dương tiến lên ngăn cản: Không cần, dật. “Không nên ngăn cản ta” nói xong hắn một chưởng hướng lão nhân đánh đi, nạp hi dương nhào qua đi, kia một chưởng vừa lúc đánh trúng nàng, “Vì cái gì, hi” chu bác dật hỏi “Không cần lại hại người, chiếu cố hảo dật hi, tái kiến” một viên nước mắt lã chã mà xuống, “Sư phụ thỉnh ngài chiếu cố hảo ta hài tử, H ở nàng trên người” nói xong hắn cũng tự sát

Chân chính ái không phải dùng ngôn ngữ có thể biểu đạt, là phát ra từ nội tâm, yêu một người ngươi chỉnh trái tim đều sẽ bị ngươi ái người hấp dẫn, vì hắn ( nàng ) mê muội, vì hắn ( nàng ) vướng bận, chỉ mong mỗi một phút đều có thể nhìn thấy hắn ( nàng ),

Không thấy được thời điểm thời thời khắc khắc đều sẽ nghĩ hắn ( nàng ), nhìn thấy thời điểm ngươi sẽ hưng phấn, tim đập nhanh hơn, ở bên nhau thời điểm ngươi sẽ cảm giác thực ấm áp thực an toàn, cùng hắn ( nàng ) hoạn nạn nâng đỡ, ngươi sẽ chờ mong dùng ngươi toàn bộ tình yêu đến mang cho hắn ( nàng ) lớn nhất hạnh phúc,

Mà ngươi cũng tại đây loại trong quá trình được đến một loại khác hạnh phúc! Thường xuyên nghĩ đến hắn ( nàng ) liền vui vẻ, thực để ý hắn ( nàng ), thực để ý hắn ( nàng ), có hắn ( nàng ) liền có được vui sướng.

Tin tưởng chính mình ~ chỉ cần có ái, hạnh phúc liền nhất định sẽ tồn tại ~