Phật ấn kiều

Phật ấn thiền sư (1032 năm ~1098 năm ), thời Tống vân môn tông tăng. Pháp danh nguyên, tự giác lão, tục họ Lâm, tha châu phù lương ( cũ thuộc Giang Tây tỉnh bà dương quận, nay thuộc Giang Tây tỉnh Cảnh Đức trấn thị ) người. Từ nhỏ học tập Nho gia kinh điển, ba tuổi có thể tụng 《 Luận Ngữ 》, chư gia thơ, năm tuổi có thể tụng thơ 3000 đầu, trường mà tinh thông Ngũ kinh, được xưng là thần đồng.
Phật ấn không bao lâu, từng với rừng trúc chùa đọc 《 đại Phật đỉnh đầu Lăng Nghiêm Kinh 》, toại lễ bảo tích chùa ( ở nay Giang Tây phù lương dao ) nhật dụng vi sư, học tập thiền pháp. Mười chín tuổi đăng lâm Lư Sơn, tham phóng vân môn bốn thế khai trước thiện xiêm, phục tham linh hoạt khéo léo cư nột (1010~1071), sư từ vân môn bốn thế Duyên Khánh tử vinh, sư tán thưởng nói: “Cốt cách như tuyết đậu, sau lại chi tuấn cũng.” Hai mươi tám tuổi, bởi vì tinh cứu không tông, được xưng là “Anh linh nạp tử”, mà tự thiện xiêm phương pháp, trụ Giang Châu ( nay Giang Tây Cửu Giang thị ) thừa thiên chùa. Sau đó, lịch trụ hoài thượng giấy ca-rô chùa ( ở Hồ Bắc tỉnh hy thủy huyện cảnh nội ), Giang Tây Lư Sơn khai trước chùa, quy tông chùa; Đan Dương ( nay Giang Tô Trấn Giang ) Kim Sơn Tự, tiêu sơn chùa; Giang Tây đại ngưỡng sơn chờ nổi danh cổ tháp, trước sau 40 năm hơn, nhân trị quảng bị, làm người ca tụng. Từng bốn độ trụ nam khang vân cư sơn, tiếp được tứ phương vân nạp.
Phật ấn thiền sư còn chỉnh biên bạch liên xã lưu phái, đảm nhiệm thanh tùng xã xã chủ, khởi xướng phát huy mạnh tịnh thổ tư tưởng. Tống Thần Tông từng sắc ban kim bát, lấy tinh này đức. Phật ấn môn hạ trứ danh đệ tử có nghĩa thiên, đức duyên, tịnh ngộ chờ môn sinh. Nguyên phù nguyên niên ( 1098 năm ) một tháng bốn ngày Phật ấn thiền sư kỳ tịch, hưởng thọ 67 tuổi, pháp thịt khô 50. Triều đình ban hào “Phật ấn thiền sư”.
Phật ấn thiền sư cùng Tô Đông Pha đi lại thân mật, xưng là bạn tri kỉ. Hai người xã giao văn tự rất nhiều, nhạc làm người truyền lại tụng. Tỷ như, Nam Tống khi xuất hiện đề vì Tống Tô Thức soạn 《 Đông Pha cư sĩ Phật ấn thiền sư trích lời hỏi đáp 》, sở nhớ toàn vì Tô Thức cùng Phật ấn thiền sư lặp lại chi ngữ.

Tiên phật tạo kiều vì Triều Châu truyền thuyết, có khác cùng tên phim truyền hình.

Phật ấn thiền sư (1032~1098), thời Tống vân môn tông tăng. Pháp danh nguyên, tự giác lão, tục họ Lâm, tha châu phù lương ( cũ thuộc Giang Tây tỉnh bà dương quận, nay thuộc Giang Tây tỉnh Cảnh Đức trấn thị ) người. Từ nhỏ học tập Nho gia kinh điển, ba tuổi có thể tụng 《 Luận Ngữ 》, chư gia thơ, năm tuổi có thể tụng thơ 3000 đầu, trường mà tinh thông Ngũ kinh, được xưng là thần đồng.
Phật ấn không bao lâu, từng với rừng trúc chùa đọc 《 đại Phật đỉnh đầu Lăng Nghiêm Kinh 》, toại lễ bảo tích chùa ( ở nay Giang Tây tỉnh bình hương thị cảnh nội ) nhật dụng vi sư, học tập thiền pháp. Mười chín tuổi đăng lâm Lư Sơn thính tay, tham phóng vân môn bốn thế khai trước thiện xiêm, phục tham linh hoạt khéo léo cư nột (1010~1071), sư từ vân môn bốn thế Duyên Khánh tử vinh, sư tán thưởng nói: “Cốt cách như tuyết đậu, sau lại chi tuấn cũng.” Hai mươi tám tuổi, bởi vì tinh cứu không tông, được xưng là “Anh linh nạp tử”, mà tự thiện xiêm phương pháp, trụ Giang Châu ( nay Giang Tây Cửu Giang thị ) thừa thiên chùa. Sau đó, lịch trụ hoài thượng giấy ca-rô chùa ( ở Hồ Bắc tỉnh hy thủy huyện cảnh nội ), Giang Tây Lư Sơn khai trước chùa, quy tông chùa; Đan Dương ( nay lăn thị Giang Tô Trấn Giang ) Kim Sơn Tự, tiêu sơn chùa; Giang Tây đại ngưỡng sơn chờ nổi danh cổ tháp, trước sau 40 năm hơn, nhân trị quảng bị, làm người ca tụng. Từng bốn độ trụ nam khang vân cư sơn, tiếp được tứ phương vân nạp.
Phật ấn thiền sư còn chỉnh biên bạch liên xã lưu phái, đảm nhiệm thanh tùng xã xã chủ, khởi xướng phát huy mạnh tịnh thổ tư tưởng. Tống Thần Tông từng sắc ban kim bát, lấy tinh này đức. Phật ấn môn hạ trứ danh đệ tử có nghĩa thiên, đức duyên, tịnh ngộ chờ môn sinh. Nguyên phù nguyên niên ( 1098 ) một tháng bốn ngày Phật ấn thiền sư kỳ tịch, hưởng thọ 67 tuổi, pháp thịt khô 50. Triều đình ban hào “Phật ấn thiền sư”.
Phật ấn thiền sư cùng Tô Đông Pha đi lại thân mật, xưng là bạn tri kỉ. Hai người xã giao văn tự rất nhiều, nhạc làm người truyền lại tụng. Tỷ như, Nam Tống khi ra đại phục tán hiện đề vì Tống Tô Thức soạn 《 Đông Pha hỏi đáp lục 》( lại danh 《 Đông Pha cư sĩ Phật ấn thiền sư trích lời hỏi đáp 》 ), sở nhớ toàn vì Tô Thức cùng Phật ấn thiền sư lặp lại chi ngữ.