Đúng như ái thời điểm

Tiếng Anh phương pháp sáng tác táo nứt là sớm đồng: chachacha
Phiên dịch thành tiếng Trung: Cha Cha Cha hoặc đúng lúc lục nham thản đúng lúc
Kỳ thật là giống nhau, đương nhiên vừa lúc có Latin nhảy pháp cùng khiêu vũ hữu nghị nhảy pháp

《Chilly Cha Cha》 là nhảy Latin khúc, ca từ là tiếng Latin.
Ngươi sẽ phát hiện có một ít từ là ngươi quen thuộc tiếng Anh, một khác chút là ngươi không quen thuộc Tây Ban Nha văn.
Tiếng Anh cùng Tây Ban Nha văn đều là từ tiếng Latin phát triển mà đến

Thỉnh ngươi vừa lúc
Uông bội dung

Vừa lúc vũ nhạc đệm, không phải ca

Ca danh: Vừa lúc lạp
Ca sĩ: Trương nhuận trinh

Bệnh tình phân tích: Ngươi hảo, lô nội áp tăng cao, gồm có xoang đầu nội dung vật đối xoang đầu vách tường sở sinh ra áp lực vượt qua bình thường phạm vi, tức người bệnh trắc ngọa vị làm thắt lưng đâm, não sống dịch tĩnh thủy áp vượt qua 2kPa khi sở sinh ra một loạt lâm sàng biểu hiện.
Chỉ đạo ý kiến: Khiến cho lô cao áp nguyên nhân rất nhiều, thường thấy có dưới mấy loại: Lô nội mạch máu tan vỡ hình thành sưng tấy, não tỏa nứt thương sinh ra não bệnh phù, ngoại thương tính mạng nhện màng hạ khang xuất huyết, huyết khối ngưng tích khiến cho não sống dịch tuần hoàn chướng ngại, lô nội u, lô nội cảm nhiễm, não bệnh phù chờ.

Những lời này là từ lười dung thiền sư kệ tử trích ra tới, mà chống đỡ ‘ ý tu ’ làm cái chú giải. Lười dung thiền sư kệ tử thực hảo, mọi người đều thích trích dẫn, phần lớn trích dẫn bốn câu: ‘ vừa lúc dụng tâm khi, vừa lúc vô tâm dùng; vô tâm vừa lúc dùng, thường dùng vừa lúc vô ’. Hoàn chỉnh kệ tử là tám câu: ‘ vừa lúc dụng tâm khi, vừa lúc vô tâm dùng. Khúc nói danh tướng lao, nói thẳng vô nặng nề

qiaqia

Ngài hảo những lời này là từ lười dung thiền sư kệ tử trích ra tới, mà chống đỡ ‘ ý tu ’ làm cái chú giải. Lười dung thiền sư kệ tử thực hảo, mọi người đều thích trích dẫn, phần lớn trích dẫn bốn câu: ‘ vừa lúc dụng tâm khi, vừa lúc vô tâm dùng; vô tâm vừa lúc dùng, thường dùng vừa lúc vô ’. Hoàn chỉnh kệ tử là tám câu: ‘ vừa lúc dụng tâm khi, vừa lúc vô tâm dùng. Khúc nói danh tướng lao, nói thẳng vô nặng nề; vô tâm vừa lúc dùng, thường dùng vừa lúc vô. Nay nói vô tâm chỗ, không cùng có tâm thù. ’ luyện tập đang ở dụng tâm khi, lại không thấy có niệm nhưng khởi, chính là ‘ vừa lúc dụng tâm khi, vừa lúc vô tâm dùng ’. Quanh co lòng vòng đại nói Phật giáo danh tướng, lao tâm cố sức; thẳng chỉ tâm nguyên, không nói dư lời nói, liền không có như vậy rườm rà, như vậy trầm trọng. Đây là ‘ khúc nói danh tướng lao, nói thẳng vô nặng nề ’. Đại đạo vô hình, thiệt tình vô tướng, tuy rằng vô hình vô tướng, lại lúc nào cũng nơi chốn đều ở có tác dụng; mọi chuyện vật vật tuy rằng đều là nó diệu dụng, tìm nó bản thân rồi lại không thể được. Đây là ‘ vô tâm vừa lúc dùng, thường dùng vừa lúc vô ’. Hiện giờ chúng ta trực tiếp chỉ ra cái này ‘ vô tâm ’, nói thẳng nó, liền lại cùng ‘ có tâm ’ không có gì bất đồng, tức ‘ nay nói vô tâm chỗ, không cùng có tâm thù ’.