Khởi duyên diệt công dã tràng

Ý tứ chính là: Duyên phận tới, ta ở trong đám người nhìn đến ngươi, chỉ là nhìn đến ngươi; duyên phận kết thúc, ta còn có thể tại trong đám người nhìn đến ngươi, ngươi chỉ là người qua đường, cũng chỉ là thấy mà thôi.

Cũng có thể lý giải vì: Có duyên khi, ta có thể ở mênh mang biển người nhìn thấy ngươi, cũng chú ý tới ngươi. Vô duyên khi, ta hoạt Trịnh duy tuy rằng ở trong đám người thấy được ngươi, nhưng, cũng chỉ là “Nhìn đến” mà thôi, lúc này ngươi với ta mà nói nhiều lắm cũng chính là cái người qua đường mà thôi.

Mở rộng tư liệu

Những lời này gợi ý:

Đối sự vật tiêu vong cảm thán, hết thảy sự vật đều sẽ có chung kết là lúc, vô luận đã từng như thế nào đều sẽ biến mất tùng tích ở thời gian sông dài trung, nhân không ở nhân thế gian. Duyên là một loại người với người chi gian vô hình liên kết, là nào đó tất nhiên tồn tại tương ngộ cơ hội cùng khả năng, duyên phận khởi tắc người cùng người chi gian liên kết nhiều, duyên phận diệt tắc người với người chi gian liên kết thiếu.

Duyên khởi duyên diệt thông thường dùng cho hình bai người với người chi gian quan hệ chặt chẽ lúc sau lại quy về xa cách, ở văn học cùng ảnh tin bồi coi tác phẩm trung thường có xuất hiện, thể hiện thế sự vô thường.