Có thanh tiểu thuyết đại địa phi ưng

Điểm thứ nhất, mẫu ưng sẽ giáo hội ấu ưng học được cùng loại bò sát phi hành tư thế. Điểm thứ hai, diều hâu mụ mụ sẽ đem ấu ưng đưa tới chỗ cao, huyền nhai, hoặc là cây cối thượng, sau đó đem ấu ưng từ chỗ cao ngã xuống. Đệ tam điểm, bị đẩy hạ huyền nhai mà có thể thắng lợi bay lượn ấu ưng chính trưởng thành cánh sẽ bị mẫu thân tàn nhẫn mà bẻ gãy đại bộ phận cốt cách, lại lần nữa từ chỗ cao đẩy hạ, mẫu ưng “Tàn nhẫn” mà bẻ gãy ấu ưng cánh trung đại bộ phận cốt cách, là quyết định ấu ưng tương lai có không ở diện tích rộng lớn trên bầu trời tự do bay lượn mấu chốt nơi.

Tiểu ưng trưởng thành, nên học như thế nào bay. Diều hâu mang theo tiểu ưng đến trên núi đi, đứng ở cục đá biên, làm tiểu ưng chính mình hướng dưới chân núi phi. Tiểu ưng thực sợ hãi, đứng ở chỗ đó, đôi mắt hướng dưới chân núi nhìn, một cử động cũng không dám, cũng không dám đem cánh triển khai. Diều hâu biết tiểu ưng có phi bản năng, liền lập tức đem nó đẩy xuống. Cứ như vậy, tiểu ưng không thể không triển khai cánh hướng dưới chân núi bay đi. Nó lúc này cũng biết chính mình có phi năng lực. Nếu gặp được có cái gì nguy hiểm, diều hâu liền sẽ phi xuống dưới, nhanh đưa tiểu ưng bắt lấy. Trải qua rất nhiều lần nỗ lực, tiểu ưng phi rất khá, một chút cũng không sợ. Xem chỗ đó! Chúng nó phi thật sự cao rất xa, xuyên qua mây trắng, thấy lam lam không trung. Đây là chúng nó vui sướng nhất thời khắc.

Diều hâu sẽ đem tiểu ưng tân mọc ra tới mao đều mổ quang, sau đó chờ tiểu ưng tiếp theo mọc ra mao tới, liền trực tiếp mặc kệ chết sống hướng vách núi hạ ném, bản năng cầu sinh sẽ làm tiểu ưng giương cánh bay cao

Ưng sinh sản khi ít nhất là song bào thai, nhiều có thể đạt tới ba bốn bào thai. Mẫu ưng đẻ trứng sau, kiên nhẫn mà đem chúng nó phu hóa thành tiểu ưng, cẩn thận mà chiếu cố bọn họ. Nhưng qua không bao lâu, mẫu ưng liền giảm bớt tiểu ưng đồ ăn, sử dụng an nhóm cho nhau tranh thực, cho đến cơ trung cường giả ăn luôn kẻ yếu. Tiểu ưng nhân đói khát khó nhịn, anh em kết nghĩa tỷ muội xé đến máu chảy đầm đìa, sau đó nguyên lành nuốt vào trong bụng. Mẫu ưng cùng phụ ưng cũng không vì tang tử mà thương tâm, ngược lại ở một bên cổ vũ cường giả.

Mẫu ưng cùng phụ ưng làm như vậy mục đích có hai cái: Thứ nhất, khôn sống mống chết, bởi vì chỉ có cường giả mới có thể ở ác liệt hoàn cảnh trung sinh tồn đi xuống; thứ hai, làm tiểu ưng từ nhỏ liền minh bạch “Cá lớn nuốt cá bé” cách sinh tồn, nếu không tâm tàn nhẫn tàn nhẫn, liền vô sinh tồn cơ hội, mà vì sinh tồn, có thể không màng tất cả. Một con tiểu ưng sinh ra sáu bảy thiên hậu, mẫu ưng vì phòng ngừa nó học được bò sát, liền sẽ đối nó tiến hành tàn khốc huấn luyện, làm nó sinh mệnh phản ứng đầu tiên chính là bay lượn. Bởi vì bò sát đối ưng tới nói là sỉ nhục, mà bay tường còn lại là cao quý cùng dũng cảm tượng trưng. Chờ tiểu ưng có thể bay lên tới, mẫu ưng liền sẽ nhóm cánh trung đại bộ phận cốt cách bẻ gãy, sau đó nhóm từ chỗ cao đẩy xuống. Tiểu ưng tuy rằng nhân bẻ gãy cánh trung cốt cách mà cả người đau nhức, nhưng nó cần thiết giãy giụa bay lượn, nếu không liền sẽ ngã chết. Giãy giụa sử chúng nó cánh được đến cung huyết, ở trong khoảng thời gian ngắn liền có thể khỏi hẳn, mà khỏi hẳn sau cánh đem cứng rắn như thiết, càng cụ lực lượng. Nguyên lai, mẫu ưng sở dĩ bẻ gãy ấu ưng cánh trung cốt cách, là vì làm tiểu ưng cánh trung cốt cách tái sinh.

Có rất nhiều tiểu ưng ở cánh trung đại bộ phận cốt cách bị bẻ gãy sau, không có giãy giụa bay lượn lên, liền rơi xuống đến trong sơn cốc quăng ngã thành từng đóa máu chảy đầm đìa làm cho người ta sợ hãi chi hoa. Đại đa số người cho rằng, tiểu ưng sau khi sinh hẳn là từ mẫu ưng cho ăn, sự thật đều không phải là như thế. Chúng nó mới sinh ra không mấy ngày, mẫu ưng liền sẽ cho chúng nó đoạn thực, không cho chúng nó ở mẫu thân ấm áp trong ngực ngủ. Chúng nó bị đói hôn mê, đầu gục xuống, cả người tựa hồ không có một chút sức lực, ngay cả đôi mắt cũng giống như không mở ra được. Nhưng mẫu ưng vẫn không đáng thương chúng nó. Chúng nó trạng thái một ngày so với một ngày kém, thật sự nếu không ăn cơm, sinh mệnh đều sẽ có nguy hiểm. Tiểu ưng rốt cuộc bị đói chịu không được, đầu gật gà gật gù mà thấp hèn, tựa hồ thấp đến thấp chỗ liền rốt cuộc nâng không nổi tới, muốn đi đời nhà ma. Nhưng liền ở thấp đến nửa thanh khi, chúng nó đột nhiên “Hô” một chút đem đầu nâng lên, mở to che kín tơ máu hai mắt, phát ra từng tiếng hí vang. Tiểu ưng ở tuyệt vọng trung phát ra hí vang cực có lực rung động, cái loại này sắc nhọn, cương liệt chi âm, tựa hồ là bọn họ yết hầu trung bay ra một phen đem lưỡi dao sắc bén, lóe bắt mắt ánh sáng thứ hướng mục tiêu. Mẫu ưng nghe được tiểu ưng hí vang, từ sào trung nhảy dựng lên, lập tức cho chúng nó ăn đồ vật. Mẫu ưng biết, tiểu ưng có thể ở tuyệt vọng trung không ngã hạ, hơn nữa biểu hiện ra phẫn nộ, thuyết minh nó có ở tuyệt vọng trung phát ra xuất lực lượng năng lực, bởi vậy cũng chứng minh nó chính là chân chính ưng.

Mọi người nghe xong câu chuyện này sau, rốt cuộc biết, ưng tinh thần là từ cực khổ trung bị kích phát ra tới. Còn có tiểu ưng trường tới rồi có thể bò sát thời điểm, mẫu ưng liền đem nó đẩy đến sào biên, làm nó hướng dưới vực sâu nhìn xung quanh. Nhai hạ gió lạnh cùng ảm đạm ánh sáng sử nó cả người phát run, tưởng lùi về thân mình tiến vào mẫu ưng ôm ấp. Lúc này mẫu ưng đột nhiên từ sào trung bay ra, ở bên vách núi trên dưới phập phồng, làm thân hình họa ra xinh đẹp đường cong. Mẫu ưng là vì làm tiểu ưng nhìn xem bay lượn là như thế nào. Làm một con ưng, là không nên sợ hãi huyền nhai cùng hắc ám. Mẫu ưng xoay quanh trong chốc lát sau, trở lại sào trung, dùng thân thể đem tiểu ưng từng điểm từng điểm hướng sào ngoại đẩy đi. Tiểu ưng sợ tới mức chặt lại thân mình, vách đá che kín bụi gai, có góc cạnh sắc nhọn nham thạch, còn có sâu không thấy đáy con sông cùng thét chói tai chạy tới chạy lui thổ rút chuột. Mẫu ưng trường minh một tiếng, dùng sức đem tiểu ưng đẩy đi ra ngoài, tiểu ưng kêu thảm, thân thể ở không trung bay tới thổi đi. Thời tiết dù chưa nhập thu, tiểu ưng lại giống một mảnh phiêu linh phiến lá, muốn quá sớm mà rơi xuống đáy vực đi. Mẫu ưng đem tiểu ưng đẩy hướng nhai cốc đồng thời, chấn cánh dựng lên, bay về phía phía sau núi mặt đi. Tiểu ưng ở rơi xuống trung tưởng bám lấy nhánh cây cùng 虅 mạn, nhưng đều không có thành công. Mắt thấy liền phải rơi xuống đất, nó đột nhiên ở giãy giụa trung triển khai hai cánh, xoay quanh ra một cái xinh đẹp đường cong, hướng về phía trước bay lên. Nó chậm rãi hướng về phía trước phi hành, cuối cùng dừng ở đỉnh núi một cục đá thượng. Nhai cốc vẫn như cũ u ám mà không tiếng động, tiểu ưng nhìn vực sâu, giống như vừa mới mới nhận thức nó dường như, thật lâu không có chuyển động một chút đầu. Sau lại, tiểu ưng phát ra một tiếng kêu to, từ trên tảng đá hướng nơi xa bay đi. Không trung cao xa, ánh mặt trời mãnh liệt, nó chậm rãi biến thành một cái điểm đen nhỏ. Ưng sinh tồn trung tràn ngập rất nhiều quy tắc trò chơi. Ưng thường xuyên sẽ đối bắt được con mồi trảo mà lại phóng, phóng mà lại trảo, mãi cho đến đem chúng nó lăn lộn đến kiệt sức. Ưng có khi sẽ không hề sợ hãi mà nhào hướng so nó toàn cục lần động vật, truy đuổi cùng hù dọa chúng nó, lấy nghiệm chứng chính mình can đảm; có khi còn sẽ từ sào trung hưng phấn mà bay đến không trung truy đuổi phi hành côn trùng, học tập này đó phi hành tiểu động vật tiến công cùng trốn tránh tiến công phương pháp, lấy tăng cường chính mình vồ mồi kỹ xảo. Thời tiết tốt thời điểm, ưng sẽ ở trên bầu trời bay lượn, tung bay, tốc độ tật như mũi tên, lệnh người kinh ngạc cảm thán.

Ưng thường xuyên sẽ làm ra một ít khủng bố động tác, lấy đe dọa người khác, bảo vệ chính mình ích lợi. Trong tình huống bình thường, nó sẽ dựng thẳng lên phần đầu cùng phần cổ lông chim, sau đó đem đầu hung mãnh về phía trước vươn, cũng mở ra hai cánh, cái vuốt về phía trước, tựa hồ muốn lập tức nhào hướng đối phương, làm đối phương không thể không đối chúng nó cảnh giác lên. Ưng đe dọa cùng khoe ra càng là ở phi hành trung tiến hành, có đồng loại xâm lấn chính mình lãnh địa khi, chúng nó liền phát ra lớn tiếng hí vang, tựa hồ ở kêu gọi càng nhiều ưng tới bao vây tiêu diệt kẻ xâm lấn, thẳng đến kẻ xâm lấn sợ tới mức bay khỏi nó không phận mới thôi. Trừ bỏ ở trên bầu trời bay lượn khi có thể bị thấy ngoại, người là nhìn không tới ưng cụ thể sinh hoạt. Đại đa số chim chóc đều thích ánh mặt trời, mặt cỏ, hoa tươi cùng con sông, thích từ giữa tìm kiếm vui sướng, hưởng thụ hạnh phúc. Ưng lại không, chúng nó luôn là đãi ở ánh sáng tối tăm núi rừng, hoặc ẩn thân với huyệt động trung, mặc kệ bên ngoài như thế nào náo nhiệt, chúng nó trước nay đều sẽ không nhìn xung quanh.

Ưng đối thời tiết yêu cầu pha cao, phàm là bay lượn hoặc ra ngoài vồ mồi, tất tuyển ánh nắng tươi sáng nhật tử. Ở mưa to gió lớn thời tiết, ngươi tuyệt đối sẽ không nhìn đến trên bầu trời có ưng. Ưng thập phần trân ái chính mình lông chim, cũng không làm nó bị vũ xối hoặc lạc thượng bông tuyết. Nếu gặp gỡ ngày mưa cùng tuyết thiên, nó tình nguyện đói bụng, cũng không cho chính mình lông chim bị tội. Ra ngoài vồ mồi khi, nếu phát hiện chính mình rớt lông chim, nó liền sẽ từ bỏ vồ mồi, đem chính mình rớt lông chim hàm hồi sào trung. Ưng tồn tại thời điểm, là tuyệt đối không cho phép chính mình lông chim đánh rơi. Ưng đối tử vong quyết tuyệt thái độ đồng dạng lệnh người kinh ngạc cảm thán. Ưng sẽ không chờ chết, nó cảm thấy chính mình mau không được thời điểm, liền bay đến huyền nhai trung, ở vách đá thượng đem chính mình đâm chết. Huyền nhai sâu không thấy đáy, cho nên ai cũng sẽ không nhìn thấy ưng thi cốt. Một vị dân chăn nuôi từng nhìn thấy ưng tự sát một màn: Nó đi bắt một con con mồi, không nghĩ tới kia con mồi ngược lại gắt gao cắn nó không bỏ. Nó hướng không trung bay đi, mấy lần tưởng đem kia con mồi ném ra, nhưng cũng không có thể toại nguyện. Cuối cùng nó hí vang một tiếng, hướng huyền nhai một đầu đánh tới. Ngay sau đó, nó cùng kia chỉ độc đáo song song rơi vào huyền nhai. Ưng thọ mệnh cùng mặt khác loài chim so sánh với có thể nói dài nhất, nó có thể sống đến 70 tuổi. Mà muốn duy trì như thế lớn lên thọ mệnh, nó liền cần thiết ở 40 tuổi khi vì chính mình sinh mệnh làm ra một cái quyết định quan trọng.

Quyết định này là vô cùng thống khổ, lại có thể cho nó sinh mệnh đạt được tân sinh. Nguyên lai, ở trời cao bay lượn, ở hoang dã trung bắt giữ con mồi ưng đến 40 tuổi tả hữu khi, nó kia sắc nhọn hai móng liền bắt đầu lão hoá, không thể lại giống như trước kia như vậy duỗi thân tự nhiên mà bắt giữ con mồi; nó có mõm thượng cũng đã kết thượng một tầng lại trường lại cong kén, vừa động liền có thể đụng tới ngực, đối ăn cơm trở ngại rất lớn; để cho nó đau lòng chính là, hai cánh thượng lông chim cũng thật dày mà chồng chất ở bên nhau, sử nó không thể lại giống như dĩ vãng giống nhau ở trên bầu trời uyển chuyển nhẹ nhàng mà bay lượn. Lúc này, nó gặp phải một lựa chọn khó khăn: Hoặc là chờ chết, hoặc là trải qua một cái phi thường thống khổ quá trình, làm sinh mệnh đạt được tân sinh. Ưng đều sẽ lựa chọn làm sinh mệnh tân sinh. Trải qua cẩn thận quan sát, nó lựa chọn một cái trừ chính mình ở ngoài, bất luận cái gì điểu thú đều không thể đi lên đẩu tiễu huyền nhai, sau đó dùng 150 thiên tả hữu thời gian làm chính mình đạt được tân sinh. Đầu tiên, nó sẽ ở bay lượn trung đột nhiên đâm hướng huyền nhai, đem kết kén mõm hung hăng mà khái ở trên nham thạch. Nó sẽ dùng rất lớn sức lực, lập tức liền đem lão hoá mõm cùng miệng cả da lẫn thịt khái rớt.

Nó đầy miệng chảy huyết bay trở về huyệt động, chịu đựng đau nhức từ từ tân mõm mọc ra. Tân mõm rốt cuộc dài quá ra tới, nó lập tức tiến hành đạo thứ hai trình tự làm việc, dùng tân mõm đem hai móng thượng lão móng chân từng cái nhổ. Kia đồng dạng lại là một lần máu chảy đầm đìa đổi mới. Không lâu, tân móng chân mọc ra tới, nó ngay sau đó tiến hành đạo thứ ba trình tự làm việc, dùng tân móng chân đem cũ lông chim kéo xuống, lại chờ năm tháng, tân lông chim lại mọc ra tới. Chỉ có trải qua này một loạt tàn khốc đổi mới, ưng mới có thể lại lần nữa ở trời xanh thượng bay lượn, cũng thu hoạch ba mươi năm sinh mệnh. Nó này một loạt sinh mệnh đổi mới tràn ngập nguy hiểm, vô cùng có khả năng sử chính mình đau chết hoặc đói chết, nhưng nó như cũ dũng cảm hướng chính mình khiêu chiến, dũng cảm làm chính mình ở kề cận cái chết đạt được tái sinh. Ưng có thể vì chính mình sinh mệnh đi khiêu chiến, nhưng đồng dạng cũng thực quý trọng chính mình sinh mệnh.

Bên ngoài bay lượn, vồ mồi một ngày lúc sau, ưng với đang lúc hoàng hôn trở lại sào trung, nó đem đầu uốn lượn dựa đến trên vai, dùng một chân đứng thẳng, mà một cái chân khác tắc lùi về lông chim trung sưởi ấm. Suốt một đêm, ưng đều dùng loại này “Kim kê độc lập” tư thế nghỉ ngơi. Sáng sớm, ưng dùng mõm đem lông chim chải vuốt chỉnh tề, sau đó bắt đầu dọn dẹp sào huyệt, ở một đêm trung nó lưu lại một ít lông chim, phân cùng với phun ra thực hoàn, đem mấy thứ này nhất nhất thanh trừ đi ra ngoài. Vội xong này đó, sào ngoại đã là mặt trời mới mọc mọc lên ở phương đông, nó hoạt động một chút hai cánh, cảm thấy hai cánh ở hôm nay rất có sức sống, vì thế chấn cánh bay về phía trời xanh. Ưng một ngày lại bắt đầu.

Ngậm tiểu ưng hướng dưới vực sâu phiết

Làm ưng mụ mụ đá đi xuống.

Người chậm cần bắt đầu sớm bèn niǎo xiān fēi
[ giải thích ] vụng về điểu trước bay lên tới; so sánh năng lực kém người làm việc khi; sợ hãi rơi xuống người khác mặt sau; so người khác trước xuống tay làm việc. Cũng làm “Kháng điểu trước phi”.
[ ngữ ra ] nguyên · Quan Hán Khanh 《 trần mẹ dạy con cái tử 》 đệ nhất chiết: “Nhị ca; ngươi được quan cũng. Ta và ngươi có cái so sánh: Ta tựa kia linh cầm ở phía sau; ngươi bậc này bộn ( bổn ) điểu trước phi.”
[ sửa phát âm ] điểu; không thể đọc làm “wū”.
[ biện hình ] điểu; không thể viết làm “Ô”.
[ gần nghĩa ] chậm điểu trước phi
[ phản nghĩa ] ngồi chờ chết
[ cách dùng ] đa dụng với lời nói khiêm tốn; so sánh năng lực kém người gấp bội nỗ lực. Giống nhau làm vị ngữ,

Tiểu ưng học phi: Học vô chừng mực
Lang cùng tiểu dương: Cưỡng từ đoạt lí
Hồ ly cùng quạ đen: Nhân tiểu thất đại
Ếch xanh xem hải: Ếch ngồi đáy giếng