Có thanh tiểu thuyết võ sườn thiên mộ địa

Sườn viết, bổn ý là đổi vị tự hỏi. Một ít học giả, thông qua thu nhỏ lại tự hỏi phạm vi, đạt tới có tác dụng trong thời gian hạn định tính, mà nghĩ ra sườn viết cái này đổi mới hoàn toàn thuật ngữ. Nhân tiện thuyết minh đổi vị tự hỏi quan trọng.

Sườn thành ngữ có này đó:

Trằn trọc,

Nghiêng trở lại hoạch an,

Sườn từ diễm khúc,

Châu ngọc ở bên,

Kiềm khẩu ghé mắt,

Giường chi sườn, há dung ngủ say,

Giường chi sườn,

Hoành phong trắc lĩnh,

Khuỵu chân mà đứng,

Vô bối vô sườn,

Khuynh nách tai mục,

Nói bóng nói gió,

Trằn trọc phát sườn,

Giường chi sườn, há dung người khác ngủ ngáy,

Liền tích sườn mị,

Đổi hướng bất an,

Bên thấy sườn ra,

Bên đẩy sườn dẫn

Lấy sườn tự mở đầu thành ngữ:

Khuỵu chân mà đứng

【 âm đọc 】: cè zú ér lì

【 loại hình 】: 4 tự thành ngữ

【 xuất xứ 】: 《 Hậu Hán Thư · Ngô hán truyện 》: “Hán tính cường lực, mỗi tòng chinh phạt, đế chưa an, hằng khuỵu chân mà đứng.”

【 bạch thoại giải thích 】: Dân tộc Hán tập tính cường lực, mỗi lần xuất chinh thảo phạt, tổng có thể để cho người khác sợ hãi, không dám đứng trước.

【 giải thích 】: Khuỵu chân mà đứng ý tứ là hình dung có điều sợ hãi, không cẩn cử dám đứng trước.

Liếc nhìn

【 âm đọc 】: cè mù ér shì

【 loại hình 】: 4 tự thành ngữ

【 xuất xứ 】: 《 sử ký · múc Trịnh liệt truyện 》: “Hôm nay hạ đứng như trời trồng, liếc nhìn rồi.”

【 bạch thoại giải thích 】: Chư quân nhớ rõ năm đó thường túc lột da làm Cổn Châu phủ thời điểm, luôn là làm được mỗi người liếc nhìn liền xong rồi.

【 giải thích 】: Liếc nhìn ý tứ là sườn: Nghiêng. Nghiêng con mắt xem người. Hình dung căm hận hoặc lại sợ lại phẫn hận.

Cùng sườn có quan hệ thành ngữ:

Chuyển triển nghiêng trở lại

【 âm đọc 】: zhuǎn zhǎn fǎn cè

【 loại hình 】: 4 tự thành ngữ

【 xuất xứ 】: Thanh · vương thao 《 tùng tân tỏa lời nói · điền lệ thường 》: “Nghe nữ chuyển triển nghiêng trở lại, lâu mà không miên.”

【 giải thích 】: Chuyển triển nghiêng trở lại ý tứ là hình dung trong lòng có việc, lăn qua lộn lại không thể đi vào giấc ngủ. Cùng “Trằn trọc”.

Châu ngọc ở bên

【 âm đọc 】: zhū yù zài cè

【 loại hình 】: 4 tự thành ngữ

【 xuất xứ 】: Nam triều Tống · Lưu nghĩa khánh 《 Thế Thuyết Tân Ngữ · dung mạo cử chỉ 》: “Phiêu Kị vương võ tử là Vệ Giới chi cữu, tuấn sảng có phong tư. Thấy giới triếp than rằng: ‘ châu ngọc ở bên, giác ta hình uế. ’”

【 giải thích 】: Châu ngọc ở bên ý tứ là sườn: Bên cạnh. So sánh dáng vẻ tuấn tú người tại bên người.

Đứng như trời trồng, liếc nhìn

【 âm đọc 】: chóng zú ér lì, cè mù ér shì

【 loại hình 】: 7 tự thành ngữ

【 xuất xứ 】: 《 sử ký · múc Trịnh liệt truyện 》: “Hôm nay hạ đứng như trời trồng, sườn tiêu triệu mục mà coi rồi.”

【 giải thích 】: Đứng như trời trồng, liếc nhìn ý tứ là trọng đủ: Hai chân khép lại; ghé mắt: Nghiêng con mắt. Hình dung sợ hãi mà phẫn hận bộ dáng.

Trằn trọc

【 âm đọc 】: zhǎn zhuǎn fǎn cè

【 loại hình 】: 4 tự thành ngữ

【 xuất xứ 】: 《 Kinh Thi · chu Nam · quan sư 》: “Thảnh thơi thảnh thơi, trằn trọc.”

【 giải thích 】: Trằn trọc ý tứ là trằn trọc: Phiên tới phục đi; nghiêng trở lại: Lặp lại. Phiên tới phục đi, ngủ không yên. Hình dung trong lòng có chút suy nghĩ niệm hoặc tâm sự nặng nề.

Nguyên Chỉ lễ lan

【 âm đọc 】: yuán zhǐ lǐ lán

【 loại hình 】: 4 tự thành ngữ

【 xuất xứ 】: 《 Sở Từ · chín mệt buổi thuê ca · Tương phu nhân 》: “Nguyên có chỉ hề lễ có lan.” Vương dật chú: “Ngôn nguyên thủy bên trong có thịnh mậu chi chỉ, lễ thủy trong vòng có hương thơm chi lan, dị với chúng thảo”.

【 giải thích 】: Nguyên Chỉ lễ lan ý tứ là chỉ, một quyển làm “Chỉ”. Lễ, một quyển làm “Lễ”. Bổn chỉ sinh với nguyên lễ hai bờ sông phương thảo, sử dụng sau này lấy so sánh cao khiết người hoặc sự vật.

Nguyên thần lễ lan

【 âm đọc 】: yuán zhǐ lǐ lán

【 loại hình 】: 4 tự thành ngữ

【 xuất xứ 】: Chiến quốc sở · Khuất Nguyên 《 chín ca · Tương phu nhân 》: “Nguyên có thần hề lễ có lan.”

【 giải thích 】: Nguyên thần lễ lan ý tứ là nguyên, lễ: Đều là thủy danh; thần, lan: Đều là hương thảo. So sánh cao khiết nhân phẩm hoặc cao thượng sự vật.

Vô bối vô sườn

【 âm đọc 】: wú bèi wú cè

【 loại hình 】: 4 tự thành ngữ

【 giải thích 】: Vô bối vô sườn ý tứ là không thể phân biệt rõ phản bội khuynh trắc người.

1, sườn từ diễm khúc

【 ghép vần 】: cè cí yàn qǔ

【 giải thích 】: Sườn: Bất chính; diễm: Diễm lệ. Văn từ diễm lệ mà lưu với ngả ngớn.

【 xuất xứ 】: 《 nhã ngôn tạp lục 》: “Thiếu mẫn ngộ, mỏng hành vô kiểm phúc, nhiều làm sườn từ diễm khúc.”

2, liếc nhìn

【 ghép vần 】: cè mù ér shì

【 giải thích 】: Sườn: Nghiêng. Nghiêng con mắt xem người. Hình dung căm hận hoặc lại sợ lại phẫn hận.

【 xuất xứ 】: 《 sử ký · múc Trịnh liệt truyện 》: “Hôm nay hạ đứng như trời trồng, liếc nhìn rồi.”

【 nêu ví dụ đặt câu 】: Chư quân nhớ rõ năm đó thường túc lột da làm Cổn Châu phủ thời điểm, làm sao không phải như vậy? Luôn là làm được mỗi người liếc nhìn liền xong rồi.

3, khuỵu chân mà đứng

【 ghép vần 】: cè zú ér lì

【 giải thích 】: Hình dung có điều sợ hãi, không dám đứng trước.

【 xuất xứ 】: Nam triều · Tống · phạm diệp 《 Hậu Hán Thư · Ngô hán truyện 》: “Hán tính cường lực, mỗi tòng chinh phạt, đế chưa an, ngự đáp hằng khuỵu chân mà đứng.”

4, nghiêng trở lại tự an

【 ghép vần 】: fǎn cè zì ān

【 giải thích 】: Nghiêng trở lại: Lăn qua lộn lại khó có thể đi vào giấc ngủ, tâm thần bất an bộ dáng. Làm những cái đó tâm thần bất an người tự nhiên mà vậy mà yên tâm lại. Tỏ vẻ trấn an nhân tâm thi thố thực hiệu quả.

【 xuất xứ 】: 《 Hậu Hán Thư · Quang Võ Đế kỷ thượng 》: “Công văn đến thư, đến lại người cùng lang quan hệ báng hủy giả mấy ngàn chương. Quang võ không tỉnh, sẽ chư tướng quân thiêu chi. Rằng: ‘ lệnh nghiêng trở lại tử tự an. ’”

【 nêu ví dụ đặt câu 】: Này toàn lương bá tánh chịu tặc nhĩ, nếu liên luỵ toàn bộ giả chúng, dùng cái gì lệnh nghiêng trở lại tử tự an chăng?

5, quân sườn chi ác

【 ghép vần 】: jūn cè zhī è

【 giải thích 】: Ác: Nịnh thần, tiểu nhân. Quân tử bên người nịnh thần bồi hủy đi ngại.

【 xuất xứ 】: 《 công dương truyền · định công mười ba năm 》: “Tấn Triệu ưởng lấy Tấn Dương chi giáp, lấy trục Tuân diễn cùng sĩ cát bắn. Tuân diễn cùng sĩ cát bắn giả hạt vì giả cũng? Quân sườn chi ác nhân cũng.”

【 nêu ví dụ đặt câu 】: Tru quân sườn chi ác thần, thanh quốc triều chi bỉ chính, sau đó còn thủ phiên hàn, lấy bảo thần xứng tay tiết, thật thần chi đến nguyện cũng.

Ngươi cảm thấy như thế nào họa đẹp
Liền như thế nào đi họa
Chỉ cần đem hắn đẹp nhất một mặt họa ra tới là được