Đây là ai bình trà nhỏ

Cổ hương cổ sắc, cổ kính, tinh mỹ tuyệt luân, tinh diệu nhập thần, tinh diệu tuyệt luân

Một, cổ hương cổ sắc [ gǔ xiāng gǔ sắc ]

【 giải thích 】: Hương: Khí vị dễ ngửi, cùng “Xú” tương đối. Hình dung đồ vật, thi họa chờ vật phẩm, giàu có cổ điển cùng lịch sự tao nhã sắc thái, tình vận.

【 xuất từ 】: Tống · Triệu hi hộc 《 động thiên thanh lục 》: “Cổ họa sắc mặc, hoặc đạm mặc, tắc tích trần sở thành, có một loại cổ hương đáng yêu.”

【 văn dịch 】: Cổ họa nhan sắc mực nước, có đôi khi sẽ đạm, là bởi vì tro bụi đọng lại nguyên nhân, có một loại lịch sự tao nhã ý nhị.

Nhị, cổ kính [ gǔ sắc gǔ xiāng ]

【 giải thích 】: Hình dung đồ vật thi họa chờ giàu có tao nhã sắc thái cùng tình thú.

【 xuất từ 】: Tống · Triệu hi hộc 《 động thiên thanh lục 》: “Cổ họa sắc mặc, hoặc đạm mặc, tắc tích trần sở thành, có một loại cổ hương đáng yêu.”

【 văn dịch 】: Cổ họa nhan sắc mực nước, có đôi khi sẽ đạm, là bởi vì tro bụi đọng lại nguyên nhân, có một loại lịch sự tao nhã ý nhị.

Tam, tinh mỹ tuyệt luân [ jīng měi jué lún ]

【 giải thích 】: Tuyệt luân: Không có so được với. Tinh xảo mỹ diệu, không gì sánh kịp.

【 xuất từ 】: Tống · chu đáo chặt chẽ 《 võ lâm chuyện xưa · đèn phẩm 》: “Tân An vãn ra, tinh diệu tuyệt luân.”

【 văn dịch 】: Tân niên buổi tối quải ra tới, tinh xảo mỹ diệu, không gì sánh kịp.

Bốn, tinh diệu nhập thần [ jīng miào rù shén ]

【 giải thích 】: Xuất sắc tuyệt diệu, xuất thần nhập hóa.

【 xuất từ 】: Tống · Ngô từng 《 có thể sửa trai mạn lục · hoàng đình bác ngỗng 》: “Tảo tố viết 《 đạo kinh 》, bút tinh diệu nhập thần.”

【 văn dịch 】: Quét dọn tố viết 《 đạo kinh 》, xuất sắc tuyệt diệu, xuất thần nhập hóa.

Năm, tinh diệu tuyệt luân [ jīng miào jué lún ]

【 giải thích 】: Tinh: Tinh xảo. Tuyệt luân: Không gì sánh kịp. Tinh xảo mỹ diệu tới rồi cực điểm.

【 xuất từ 】: Tống · chu đáo chặt chẽ 《 võ lâm chuyện xưa · đèn phẩm 》: “Tân An vãn ra, tinh diệu tuyệt luân.”

【 văn dịch 】: Tân niên buổi tối quải ra tới, tinh xảo mỹ diệu, không gì sánh kịp.

Đường phèn hồ Lư,

Lấy trùy cơm hồ,

Đánh nát thóa hồ,

Trúc da điện hồ,

Hành y làm nghề y,

Hành y với thị,

Thóa hồ gõ thiếu,

Hành y đại khóc,

Ấm đồng đồng hồ nước,

Một hồ thiên kim,

Một hồ giữa dòng,

Uổng thỉ trạm canh gác hồ,

Băng hồ Ngọc Hành,

Khấu hồ ngâm nga,

Kim hồ mực nước,

Năm hồ phù lậu,

Miệng bình thác nước,

Giỏ cơm ấm canh,

Kim hồ đạo nhân,

Băng hồ ngọc thước,

Thanh như băng hồ,

Giữa dòng một hồ,

Hồ trung thiên địa,

Hồ tương tắc nói,

Băng hồ thu nguyệt,

Căn đồ ăn bầu rượu,

Ném thẻ vào bình rượu điện cười,

Hồ trung nhật nguyệt,

Hành y ra đời,

Nhã ca ném thẻ vào bình rượu

Trà dư rượu sau, cơm canh đạm bạc, tam trà sáu cơm, thấp xướng thiển rót, thâm nhập thiển xuất.

Một, trà dư rượu sau

Bạch thoại giải thích: Nói về nghỉ ngơi hoặc nhàn rỗi thời điểm, nhưng dùng để hình dung trà đạo.

Triều đại: Hiện đại

Tác giả: Lỗ Tấn

Xuất xứ: 《 đường viền hoa văn học · trường thi tam xấu 》: “Mọi người ở trà dư rượu sau làm đề tài câu chuyện, đại khái là này một loại.”

Nhị, cơm canh đạm bạc

Bạch thoại giải thích: Chỉ đơn giản, không tinh xảo ẩm thực. Có khi dùng để hình dung sinh hoạt đơn giản, nhưng dùng để hình dung trà đạo.

Triều đại: Tống

Tác giả: Dương vạn dặm

Xuất xứ: ·《 đến tiểu nhi thọ tuấn thư nhà 》 thơ: “Kinh cơm canh đạm bạc chung cuối đời.”

Phiên dịch: Ở lúc tuổi già thường xuyên ăn cơm canh đạm bạc

Tam, tam trà sáu cơm

Bạch thoại giải thích: So sánh chiêu đãi khách nhân phi thường chu đáo, nhưng dùng để hình dung trà đạo.

Triều đại: Minh

Tác giả: Ngô Thừa Ân

Xuất xứ: ·《 Tây Du Ký 》 hồi 26: “Ngươi lại muốn hảo sinh hầu hạ sư phụ ta, từng ngày gia tam trà sáu cơm, không thể khiếm khuyết.”

Phiên dịch: Ngươi lại muốn tốt nhất sinh hầu hạ sư phụ ta, mỗi ngày gia tam trà sáu ăn cơm, không thể khiếm khuyết

Bốn, thấp xướng thiển rót

Bạch thoại giải thích: Thấp xướng: Mềm nhẹ mà ca xướng; rót: Uống rượu. Nghe người ta mềm nhẹ mà ca xướng, cũng tự tại mà chậm rãi uống rượu. Hình dung một loại yên vui tự tại thần thái, nhưng dùng để hình dung trà đạo.

Triều đại: Tống

Tác giả: Người vô danh

Xuất xứ: ·《 Tương hồ gần sự 》: “Kỹ rằng: ' bỉ thô nhân cũng, an có cảnh này, nhưng có thể tiêu kim ấm trướng hạ, uống rượu ngâm ca, uống dê con rượu ngon nhĩ. ' cốc thẹn này ngôn.

Phiên dịch: *** nói: ' hắn thô lỗ người a, nơi nào có như vậy cảnh sắc, chỉ cần có thể tiêu kim ấm trướng hạ, uống rượu ngâm ca, uống dê con dương rượu ngon mà thôi. ' cốc hắn nói cảm thấy hổ thẹn

Năm, thâm nhập thiển xuất

Bạch thoại giải thích: Dùng dễ hiểu dễ hiểu nói đem khắc sâu đạo lý biểu đạt ra tới ( chỉ văn chương hoặc nói chuyện ), nhưng dùng để hình dung trà đạo.

Triều đại: Minh

Tác giả: Chu chi dụ

Xuất xứ: ·《 chu Thuấn thủy tập 》: “Hồng luận thâm nhập hiện ra;”

Phiên dịch: Hồng luận dễ hiểu dễ hiểu nói đem khắc sâu đạo lý biểu đạt ra tới;

Ta là một con ấm trà lùn lại phì đây là ta bắt tay đây là ta miệng ngươi uống xem hắn uống đại gia đều tới uống lộc cộc lộc cộc lộc cộc hảo tư vị ta là nho nhỏ ấm trà lùn lại phì nhắc tới ta bắt tay mở ra ta miệng ngươi chụp hắn chụp đại gia đều tới chụp SONY DVD chữ số camera tức chụp tức bá vui sướng phát sóng trực tiếp ta là một con ấm trà lùn lại phì đây là ta bắt tay đây là ta miệng ngươi uống xem hắn uống đại gia đều tới uống lộc cộc lộc cộc lộc cộc hảo tư vị ta là nho nhỏ ấm trà lùn lại phì..............

Ấm trà ý tứ là ấm trà một loại cung pha trà cùng châm trà dùng mang miệng đồ đựng.

Ấm trà ( teapot ) là một loại cung pha trà cùng châm trà dùng mang miệng đồ đựng, cũng là trà cụ một cái quan trọng tạo thành bộ phận.

Ấm trà chủ yếu dùng để pha trà, cũng có trực tiếp dùng bình trà nhỏ tới pha trà cùng thịnh trà, một mình chước uống. Ấm trà từ hồ cái, hồ thân, hồ đế, vòng đủ bốn bộ phận tạo thành, hồ cái có khổng, nút, tòa, cái chờ phần trích phóng to; hồ thân có khẩu, duyên ( môi tường ), miệng, lưu, bụng, vai, đem ( bính, vặn ) chờ bộ phận.

Bởi vì hồ đem, cái, đế, hình rất nhỏ khác biệt, ấm trà cơ bản hình thái liền có gần 200 loại; pha trà khi, ấm trà lớn nhỏ y uống trà nhân số nhiều ít mà định. Ấm trà tính chất rất nhiều, sử dụng so có rất nhiều lấy tử sa đào hồ hoặc đồ sứ ấm trà.

Tạo hình phân loại:

Căn cứ ấm trà đem, cái, đế, ngoại hình chờ bộ vị bất đồng đặc thù phân chia, hồ cơ bản chủng loại có 200 nhiều loại, dưới là nhất thường thấy:

Theo hồ đem tạo hình:

Sườn đề hồ: Hồ đem thành nhĩ trạng, ở hồ miệng đối diện.

Phi thiên hồ: Hồ đem ở hồ thân một bên phía trên, trình dải lụa rực rỡ bay múa.

Nắm đem hồ: Hồ đem như nắm bính, cùng hồ thân thành góc vuông.

Vô đem hồ: Vô nắm đem, tay cầm hồ thân phần đầu châm trà.

Theo hồ xây hình:

Áp cái hồ: Hồ cái bình đè ở miệng bình phía trên, miệng bình không ngoài lộ.

Khảm cái hồ: Hồ cái khảm nhập hồ nội, cái duyên cùng miệng bình bình.

Tiệt cái hồ: Hồ cái cùng hồ thân trọn vẹn một khối, chỉ hiện tiệt phùng.

Căn cứ hồ đế bất đồng tạo hình:

Nại đế hồ: Ấm trà đế tâm nại thành nội lõm trạng, không khác thêm đủ.

Đinh đủ hồ: Ấm trà đế thượng có 3 viên ngoại đột đủ.

Thêm đế hồ: Ấm trà đế thêm một vòng tròn đủ.

Ấm trà trung ấm trà đối sứ cảm thấy kiêu ngạo.

Tương quan chuyện xưa giới thiệu: Từ trước có một cái kiêu ngạo ấm trà, nó đối nó sứ cảm thấy kiêu ngạo, đối nó trường miệng cảm thấy kiêu ngạo, đối nó cái kia bó lớn tay cũng cảm thấy kiêu ngạo. Nó phía trước cùng phía sau đều có điểm thứ gì! Phía trước là một cái hồ miệng, mặt sau là một cái bắt tay, nó luôn nói mấy thứ này. Chính là nó không nói chuyện nó cái nắp. Nguyên lai cái nắp đã sớm đánh nát, là sau lại đinh tốt.

Cho nên nó xem như có một cái khuyết điểm, mà mọi người là không thích nói chính mình khuyết điểm - đương nhiên những người khác hội đàm. Cái ly, bơ vại cùng đường bát, này trọn bộ dùng trà dụng cụ, đều đem ấm trà cái nhược điểm nhớ rõ rành mạch. Nói nó thời điểm so nói cái kia hoàn hảo bắt tay cùng xinh đẹp hồ miệng thời điểm nhiều. Ấm trà biết điểm này.

Ấm trà

Ấm trà là một loại cung pha trà cùng châm trà dùng mang miệng đồ đựng, cũng là trà cụ một cái quan trọng tạo thành bộ phận. Ấm trà chủ yếu dùng để pha trà, cũng có trực tiếp dùng bình trà nhỏ tới pha trà cùng thịnh trà, một mình chước uống. Ấm trà từ hồ cái, hồ thân, hồ đế, vòng đủ bốn bộ phận tạo thành, hồ cái có khổng, nút, tòa, cái chờ phần trích phóng to; hồ thân có khẩu, duyên, miệng, lưu, bụng, vai, đem chờ bộ phận.

Bởi vì hồ đem, cái, đế, hình rất nhỏ khác biệt, ấm trà cơ bản hình thái liền có gần 200 loại; pha trà khi, ấm trà lớn nhỏ y uống trà nhân số nhiều ít mà định. Ấm trà tính chất rất nhiều, sử dụng so có rất nhiều lấy tử sa đào hồ hoặc đồ sứ ấm trà.