Vương Giả Vinh Diệu hỗn cắt chiến ca

Đương tín đồ nguyện ý trước cầu thần quốc cùng thần nghĩa khi, là có thể thoát khỏi tự mình vòng, đem ánh mắt từ hẹp hòi chuyển hướng rộng lớn, từ lợi kỷ biến thành xá mình, từ quyến luyến vật chất chuyển hướng thuộc linh vĩ mô.

Thần quốc chính là có thần dã hầu cầm quyền cùng thống trị, thiên quốc không giống trên mặt đất quốc gia, có nhất định lãnh thổ, thiên quốc là thuộc linh quốc gia, là vượt quá vật chất.

Thần nghĩa chính là chỉ Thần quốc độ hoàn toàn nghĩa, Kinh Thánh nói trên đời không có nghĩa người, liền một cái cũng không có, nhưng chúng ta có thể dựa vào giá chữ thập bảo huyết đến khiết tịnh, lấy Cơ Đốc nghĩa cho chúng ta nghĩa.

Người dựa vào tin dựa, tiếp thu thần khiết tịnh, ở thần trước mặt đã bị tính vì nghĩa, người nếu không có Cơ Đốc bảo huyết che đậy cùng khiết minh thuần tịnh, người cầu nguyện là không thể đạt tới thần trước mặt.

Những lời này chủ yếu là vì làm tin chúng mở ra chính mình tầm mắt, nhiều vì quanh thân làm chút sự.

Mở rộng tư liệu:

Mười đồng nữ trung, có năm cái là thông minh, chuẩn bị hảo du chờ chủ tới, có năm cái là ngu dại, không có dự bị, bỏ lỡ cùng chủ cùng chỗ ngồi. Nếu là dự bị cùng kích sống phù chủ cùng ngồi.

Chủ tới là ở người không thể tưởng được thời điểm, cảnh giác người hầu cấp chủ mở cửa, cùng chủ cùng chỗ ngồi.

Phúc Âm Luca 12: 35－40 ( cảnh giác người hầu ) “Eo muốn thúc thượng mang, đèn cũng muốn điểm. Chính mình giống như người hầu chờ chủ nhân từ hôn nhân buổi tiệc lần trước tới. Đi vào gõ cửa liền lập tức cấp mở cửa. Chủ nhân tới, thấy người hầu cảnh giác, kia người hầu liền thật có phúc. Ta thật sự nói cho các ngươi: Chủ nhân tất gọi bọn hắn chỗ ngồi, chính mình thúc thượng mang, tiến trước hầu hạ bọn họ.

Sách Khải Huyền 3: 20 xem nào, đứng ở ngoài cửa gõ cửa, có nghe thấy ta thanh âm liền mở cửa, muốn vào tới đó đi, ta cùng hắn, hắn cùng ta cùng chỗ ngồi.

Đương tín đồ nguyện ý trước cầu thần quốc cùng thần nghĩa khi, là có thể thoát khỏi tự mình vòng, đem ánh mắt từ hẹp hòi chuyển hướng rộng lớn, từ lợi kỷ biến thành xá mình, từ quyến luyến vật chất chuyển hướng thuộc linh vĩ mô.

Thần quốc chính là có thần cầm quyền cùng thống trị, thiên quốc không giống trên mặt đất quốc gia, có nhất định lãnh thổ, thiên quốc là thuộc linh quốc gia, là vượt quá vật chất.

Thần nghĩa chính là chỉ Thần quốc độ hoàn toàn nghĩa, Kinh Thánh nói trên đời không có nghĩa người, liền một cái cũng không có, nhưng chúng ta có thể dựa vào giá chữ thập bảo huyết đến khiết tịnh, lấy Cơ Đốc nghĩa cho chúng ta nghĩa.

Người dựa vào tin dựa, tiếp thu thần khiết tịnh, ở thần trước mặt đã bị tính vì nghĩa, người nếu không có Cơ Đốc bảo huyết che đậy cùng khiết tịnh, người cầu nguyện là không thể đạt tới thần trước mặt.

Những lời này chủ yếu là vì làm tin chúng mở ra chính mình tầm mắt, nhiều vì quanh thân làm chút sự.

Mở rộng tư liệu:

Mười đồng nữ trung, có năm cái là thông minh, chuẩn bị hảo du chờ chủ tới, có năm cái là ngu dại, không có dự bị, bỏ lỡ cùng chủ cùng chỗ ngồi. Nếu là dự bị cùng chủ cùng ngồi.

Chủ tới là ở người không thể tưởng được thời điểm, cảnh giác người hầu cấp chủ mở cửa, cùng chủ cùng chỗ ngồi.

Phúc Âm Luca 12: 35－40 ( cảnh giác người hầu ) “Eo muốn thúc thượng mang, đèn cũng muốn điểm. Chính mình giống như người hầu chờ chủ nhân từ hôn nhân buổi tiệc lần trước tới. Đi vào gõ cửa liền lập tức cấp mở cửa. Chủ nhân tới, thấy người hầu cảnh giác, kia người hầu liền thật có phúc. Ta thật sự nói cho các ngươi: Chủ nhân tất gọi bọn hắn chỗ ngồi, chính mình thúc thượng mang, tiến trước hầu hạ bọn họ.

Sách Khải Huyền 3: 20 xem nào, đứng ở ngoài cửa gõ cửa, có nghe thấy ta thanh âm liền mở cửa, muốn vào tới đó đi, ta cùng hắn, hắn cùng ta cùng chỗ ngồi.

Lưu diệu văn solo thẳng chụp hỗn cắt: Mỗ trạm hoặc mỗ bác.

Mở rộng tư liệu

1, gia đình bối cảnh cùng cá nhân đặc điểm: Lưu diệu văn sinh ra ở một cái bình thường gia đình, phụ thân hắn là một người quân nhân, mẫu thân là một người gia đình bà chủ. Gia đình điều kiện tuy rằng không tính giàu có, nhưng cha mẹ vì duy trì mơ ước của hắn, chỉ mình cố gắng lớn nhất cho hắn tốt nhất giáo dục cùng bồi dưỡng. Lưu diệu văn là một cái ánh mặt trời, hoạt bát, nhiệt tình nam hài, hắn cá tính rộng rãi, tích cực hướng về phía trước.

2, âm nhạc thiên phú cùng diễn nghệ phong cách: Lưu diệu văn từ nhỏ liền hiện ra đối âm nhạc nhiệt ái cùng thiên phú. Hắn thích ca hát, khiêu vũ, còn sẽ đàn tấu dương cầm cùng đàn ghi-ta chờ nhạc cụ. Ở luyện tập sinh thời kỳ, hắn thông qua không ngừng nỗ lực cùng học tập, đề cao chính mình âm nhạc tu dưỡng cùng biểu diễn kỹ xảo. Lưu diệu văn ở trên sân khấu biểu hiện lực cùng sức cuốn hút rất mạnh, hắn vũ đạo phong cách độc đáo, tràn ngập lực lượng cùng sức dãn.

3, diễn nghệ trải qua: Lưu diệu văn ở 2017 năm gia nhập TF gia tộc, bắt đầu rồi hắn luyện tập sinh kiếp sống. Hắn tham gia TF gia tộc tự chế tổng nghệ 《 thứ sáu luyện tập sinh 》 chờ tiết mục, hiện ra chính mình cá tính cùng tài hoa. Ở 2018 năm cùng 2019 năm, hắn tham gia 《 bão cuồng phong thiếu niên lột xác chi chiến 》 cùng 《 bão cuồng phong thiếu niên thành đoàn đêm 》, cũng ở 2019 năm gia nhập thời đại thiếu niên đoàn tổ hợp xuất đạo.

Mở rộng tư liệu

Thời đại thiếu niên đoàn từ mã gia kỳ, đinh trình hâm, Tống á hiên, Lưu diệu văn, trương thật nguyên, nghiêm hạo tường, hạ tuấn lâm bảy người tạo thành.

1, mã gia kỳ. Mã gia kỳ, 2002 năm 12 nguyệt 12 mặt trời mọc sinh với Hà Nam tỉnh Trịnh Châu thị, Trung Quốc nội địa lưu hành nhạc nam ca sĩ, diễn viên, nam tử biểu diễn tổ hợp thời đại thiếu niên đoàn đội trường, đi học ở Học viện Hí kịch Trung Ương 2022 cấp kịch nói phim ảnh biểu diễn khoa chính quy ban.

2, đinh trình hâm. Đinh trình hâm, 2002 năm 2 nguyệt 24 mặt trời mọc sinh với Tứ Xuyên tỉnh tư dương thị an nhạc huyện, Trung Quốc nội địa nam ca sĩ, diễn viên, nam tử biểu diễn tổ hợp thời đại thiếu niên đoàn thành viên, đi học ở Học viện Điện ảnh Bắc Kinh 2021 cấp biểu diễn thực nghiệm ban.

3, Tống á hiên. Tống á hiên, 2004 năm 3 nguyệt 4 mặt trời mọc sinh với Sơn Đông tỉnh Tân Châu thị bác hưng huyện, Trung Quốc nội địa nam ca sĩ, diễn viên, nam tử biểu diễn tổ hợp thời đại thiếu niên đoàn thành viên, đi học ở Học viện Hí kịch Trung Ương.

4, Lưu diệu văn. Lưu diệu văn, 2005 năm 9 nguyệt 23 mặt trời mọc sinh với Trùng Khánh thị, Trung Quốc nội địa lưu hành nhạc nam ca sĩ, diễn viên, nam tử biểu diễn tổ hợp thời đại thiếu niên đoàn thành viên. 2019 năm 8 nguyệt, Lưu diệu văn thông qua 《 bão cuồng phong thiếu niên lột xác chi chiến 》 gia nhập tổ hợp thời đại thiếu niên đoàn.

5, trương thật nguyên. Trương thật nguyên, 2003 năm 4 nguyệt 16 mặt trời mọc sinh với Trùng Khánh thị, Trung Quốc nội địa lưu hành nhạc nam ca sĩ, diễn viên, nam tử biểu diễn tổ hợp thời đại thiếu niên đoàn thành viên, đi học ở Học viện Hí kịch Trung Ương âm nhạc kịch chuyên nghiệp.

6, nghiêm hạo tường. Nghiêm hạo tường, 2004 năm 8 nguyệt 16 mặt trời mọc sinh với Quảng Đông tỉnh Quảng Châu thị, Trung Quốc nội địa lưu hành nhạc nam ca sĩ, phim ảnh diễn viên, nam tử biểu diễn tổ hợp thời đại thiếu niên đoàn thành viên. Học viện Điện ảnh Bắc Kinh 2022 cấp biểu diễn khoa chính quy thực nghiệm ban ở đọc.

7, hạ tuấn lâm. Hạ tuấn lâm, 2004 năm 6 nguyệt 15 mặt trời mọc sinh với Tứ Xuyên tỉnh thành đô thị, Trung Quốc nội địa nam ca sĩ, diễn viên, nam tử biểu diễn tổ hợp thời đại thiếu niên đoàn thành viên. Trung Quốc truyền thông đại học 2022 cấp phát thanh cùng chủ trì nghệ thuật chuyên nghiệp ở đọc.

《 vinh quang 》 là chuyên môn vì hoa vì vinh quang cái này nhãn hiệu mà sáng tác ca khúc, này tuyên truyền ngữ là dũng cảm làm chính mình.

Vinh quang 6 di động chủ đề khúc dùng vương hiểu thiên vinh quang nguyên nhân:

1. Vinh quang di động chủ yếu người tiêu thụ vì người trẻ tuổi, giống nhau nhằm vào người trẻ tuổi ca đại bộ phận là tình yêu, vườn trường, tiểu tươi mát hoặc là liền châm đến bạo, dùng khàn cả giọng, thậm chí điên cuồng điều động người adrenalin, làm ngươi sảng.

2. Này bài hát thực bất đồng, liền gần sát sinh hoạt rất nhiều, có thể xem ca từ "Ở cảnh trong mơ đảo nhỏ, ngày mai màu đỏ nhụy hoa, tha hương, mồ hôi, trải qua trắc trở, dũng cảm truy đuổi mộng tưởng" rõ ràng miêu tả ra ở tha hương người trẻ tuổi phấn đấu sinh hoạt cùng tâm lý, chủ yếu cường điệu chính là một loại phấn đấu tinh thần.

3. Biểu diễn giả muốn phù hợp loại này phấn đấu tinh thần, khẳng định không phải là thành danh đã lâu, thỉnh tiểu thịt tươi cũng không thích hợp, mà vương hiểu thiên làm đã từng như vậy khốn cùng bắc phiêu, khi đó sự nghiệp cũng vừa mới vừa khởi bước thân phận không thể nghi ngờ là phù hợp loại này tinh thần.

4. Đề chủ nói thanh âm tương đối trầm thấp, tương so với dùng 120 đề-xi-ben lớn tiếng hô lên tới "Ta muốn phấn đấu! Ta muốn nỗ lực!", Vinh quang càng tán thành yên lặng đi trước, làm đến nơi đến chốn, ở bằng phẳng trung mang theo cực nóng loại này tinh thần nội hạch đi.