Hiện tại ngươi có khỏe không

Lâu chủ ngươi hảo đá quý là muốn phân loại tỷ như trọng kiếm đá quý được khảm thêm công kia vài món trang bị [ vũ khí vòng cổ nhẫn ] mỗi kiện trang bị ba cái khổng một cái trí lực cục đá một cái pháp thuật công kích cục đá một cái long lân thạch [ phong công ] thêm phòng kia vài món trang bị liền có thể tùy ý lựa chọn có thể chất cục đá nhanh nhẹn cục đá tinh thần cục đá vật lý phòng ngự cục đá pháp thuật phòng ngự cục đá mỗi kiện trang bị ba cái khổng không kiện trang bị cái thứ nhất khổng liền được khảm 【 thể chất cục đá nhanh nhẹn cục đá tinh thần cục đá 】 trong đó một cái cái thứ hai khổng được khảm 【 vật lý phòng ngự cục đá pháp thuật phòng ngự cục đá 】 mặt khác một cái cái thứ ba khổng được khảm phượng lân thạch [ hỏa kháng ] đương nhiên trình tự có thể không giống nhau

Văn dịch: Ta biên nghe tiểu khúc biên uống rượu, thập phần thích ý buồn bã tự mình phái trong lòng u sầu. Không tự hiểu là từ trước mắt cũ đình đài khiến cho xưa nay liên tưởng, sinh ra thời gian cùng niên hoa dễ đi khó lưu nhàn nhạt sầu tư, vì thế đối mặt tây hạ hoàng hôn phát ra mấy là mới có thể trở về cảm thán ta đối mặt hoa tàn yến về cảnh tượng, thương xuân than lão chi tình càng vì nùng liệt. Đã vì hoa điêu tàn mà không thể nề hà, lại thương cảm chim én trở về. Chỉ có một người ở tiểu viên hoa rơi phiêu hương đường nhỏ thượng một mình bồi hồi lưu luyến, cảm thấy phiền muộn bất an cô độc tịch mịch, vô pháp giải quyết



Này từ tuy hàm thương xuân tích khi chi ý, lại thật là cảm khái trừ hoài chi tình. Từ phía trên phiến búi hợp xưa nay, in lồng hình thời không, trọng ở tư tích; hạ phiến tắc xảo mượn trước mắt cảnh vật, cường điệu viết hôm nay thương cảm. Toàn từ ngữ ngôn viên chuyển lưu loát, thông tục tinh thông, thanh lệ tự nhiên, hàm ý thâm trầm, khải nhân thần trí, ý vị sâu xa. Từ trung đối vũ trụ nhân sinh suy nghĩ sâu xa, cho người ta lấy triết lý tính dẫn dắt tốt đẹp nghệ thuật hưởng thụ.



Khởi câu “Một khúc tân từ rượu một ly, năm trước thời tiết cũ đình đài.” Viết đối rượu nghe ca hiện cảnh. Từ phục điệp rắc rối câu thức, nhẹ nhàng lưu loát ngữ điệu trung có thể thể vị ra, từ người ở đối mặt hiện cảnh khi, bắt đầu là hoài nhẹ nhàng vui sướng cảm tình, mang theo tiêu sái an nhàn ý thái. Nhưng biên nghe biên uống, này hiện cảnh rồi lại không ngờ xảy ra mà kích phát đối “Năm trước” sở lịch cùng loại cảnh giới hồi ức: Cũng là cùng năm nay giống nhau cuối xuân thời tiết, đối mặt cũng là cùng trước mắt giống nhau ban công đình các, giống nhau thanh ca rượu ngon. Nhưng mà, ở tựa hồ hết thảy như cũ biểu tượng hạ lại rõ ràng cảm giác được có đồ vật đã nổi lên khó có thể nghịch chuyển biến hóa, này đó là từ từ trôi đi năm tháng cùng với này tương quan một loạt nhân sự. Vì thế từ người không khỏi từ đáy lòng trào ra như vậy than thở: “Mặt trời chiều ngã về tây bao lâu hồi?” Mặt trời chiều ngã về tây, là trước mắt cảnh. Nhưng từ người bởi vậy kích phát, lại là đối tốt đẹp cảnh vật tình sự lưu luyến, đối thời gian trôi đi thẫn thờ, cùng với đối tốt đẹp sự vật tái hiện mơ hồ hy vọng. Đây là tức cảnh hưng cảm, nhưng sở cảm giả trên thực tế đã không giới hạn trong trước mắt tình sự, mà là mở rộng đến cả nhân sinh, trong đó không chỉ có có cảm tính hoạt động, hơn nữa bao hàm nào đó triết lý tính trầm tư. Mặt trời chiều ngã về tây, là vô pháp ngăn cản, chỉ có thể gửi hy vọng với nó mọc lên ở phương đông tái hiện, mà thời gian trôi đi, nhân sự thay đổi, lại rốt cuộc vô pháp lặp lại.



“Không thể nề hà hoa rơi đi, giống như đã từng quen biết yến trở về.” Một liên tinh xảo mà hồn thành, lưu loát mà hàm súc, ở dùng hư tự cấu thành tinh tế đối trận, xướng than sinh động phương diện biểu hiện ra từ người xảo tư thâm tình, cũng là này đầu từ nổi danh nguyên nhân. Nhưng càng đáng giá nghiền ngẫm nhưng thật ra này một liên sở hàm ý súc. Hoa điêu tàn, xuân trôi đi, thời gian trôi đi, đều là không thể kháng cự quy luật tự nhiên, tuy rằng tiếc hận lưu luyến cũng không làm nên chuyện gì, cho nên nói “Không thể nề hà”, này một câu thừa thượng “Mặt trời chiều ngã về tây”; nhưng mà tại đây cuối xuân thời tiết trung, sở cảm nhận được cũng không chỉ là không thể nề hà điêu suy trôi đi, mà là còn có lệnh người vui mừng tái hiện, kia nhẹ nhàng trở về chim én không phải giống năm trước từng ở chỗ này an sào thời trước quen biết sao? Này một câu ứng thượng “Bao lâu hồi”. Hoa lạc, yến về tuy cũng là trước mắt cảnh, nhưng một khi cùng “Không thể nề hà”, “Giống như đã từng quen biết” tương liên hệ, chúng nó nội hàm liền trở nên phi thường rộng khắp, có chứa tốt đẹp sự vật tượng trưng ý vị. Ở tiếc hận cùng vui mừng đan chéo trung, ẩn chứa nào đó sinh hoạt triết lý: Hết thảy tất nhiên muốn trôi đi tốt đẹp sự vật đều không thể ngăn cản này trôi đi, nhưng ở trôi đi đồng thời vẫn cứ có tốt đẹp sự vật tái hiện, sinh hoạt sẽ không nhân trôi đi mà trở nên một mảnh hư vô. Chẳng qua loại này tái hiện rốt cuộc không phải là tốt đẹp sự vật còn nguyên mà tái hiện, nó chỉ là “Giống như đã từng quen biết” thôi.



Này từ sở dĩ ai cũng khoái, quảng vì truyền tụng, này căn bản nguyên nhân ở chỗ tình trung có tư. Từ trung tựa hồ với trong lúc vô tình miêu tả xuất hiện phổ biến hiện tượng, lại có triết lý ý vị, dẫn dắt mọi người từ càng cao trình tự suy tư vũ trụ nhân sinh vấn đề. Từ trung đề cập đến thời gian vĩnh hằng mà nhân sinh hữu hạn như vậy sâu rộng ý niệm, lại biểu hiện đến thập phần hàm súc.

1, công thủ hai bên:
Tiến vào cảnh tượng sau, thượng một hồi chiến đấu thắng lợi Tiên Minh đem cam chịu vì thủ phương, mặt khác Tiên Minh tắc vì công phương. Nếu không có thượng một hồi thắng lợi Tiên Minh, tắc sở hữu Tiên Minh đều vì công phương.
Công thủ phương muốn tranh đoạt cái gì đâu? Trấn thủ đại tướng là cũng!
Thủ phương Tiên Minh yêu cầu ngăn cản công phương tới phạm, bảo hộ trấn thủ đại tướng không bị đánh chết; mà công phương Tiên Minh tắc yêu cầu tưởng hết mọi thứ biện pháp hợp lực đánh chết trấn thủ đại tướng.
Đương đại tướng tử vong khi, tạo thành cao đến thương tổn Tiên Minh đem tự động thay đổi vì thủ phương, cũng đem có tân trấn thủ đại tướng xoát ra, bắt đầu tân một vòng tranh đoạt.

Chính là mỗi một chương đều sẽ có chi nhánh trạm kiểm soát. Ngươi có thể đi chơi cũng có thể không chơi,
4399 Kỳ Tích Noãn Noãn tham khảo

Một, về đầu trừu 4 cấp liền có thể hoa nguyên bảo tiến hành đầu trừu. ( ước chừng 10 phút tiến trình ) chương 1 thông quan nguyên bảo khen thưởng, mỗi ngày đánh dấu nguyên bảo khen thưởng, thêm lên liền có thể tiến hành đầu trừu. Nếu đầu trừu đến là ôn thao, thủy, hỏa phán quan, Lý tồn hiếu, như vậy chúc mừng ngươi, cái này phục có thể tiếp theo chơi đi xuống, nếu không phải như vậy xin đợi đến sau khu mới. Mỗi ngày khai 2 phục, cho nên thời gian là có. Những việc cần chú ý 1: Nếu không mặc trang bị, chương 1 tiết BOSS trạm kiểm soát đánh tam tinh yêu cầu ở BOSS sau khi biến thân đánh gãy BOSS kỹ năng. Nếu không lấy không được 3 tinh. Những việc cần chú ý 2: Nếu chương 1 tiết BOSS trạm kiểm soát đánh không đến tam tinh, tiếp cận nhị tinh, muốn rời khỏi trạm kiểm soát trọng tới, bởi vì lần đầu tiên đánh thời điểm Bạch Vô Thường sẽ đến giúp ngươi, đương ngươi nhị tinh thông qua thời điểm, lúc sau lại đánh cái này trạm kiểm soát, Bạch Vô Thường liền sẽ không ở xuất hiện, hơn nữa muốn đem BOSS đánh chết. ( quá cốt truyện BOSS thừa 20% hạ thời điểm liền có thể qua ). Này trên cơ bản ngươi liền phải lại chơi 10 phút. Nhớ lấy! Kiến nghị: Ở thông quan chương 1 tiết phía trước, không cần dùng bất luận cái gì một cái trang bị cấp anh hùng xuyên, cho dù là một chút tài liệu, đều phải tiết kiệm xuống dưới.

Tinh nghiên đàm tư ý tứ là tỉ mỉ nghiên cứu, thâm nhập tự hỏi. Xuất từ 《 thượng thư tự 》, là 《 thượng thư 》 lời tựa, tác giả có tranh luận. Tiêu thống 《 văn tuyển 》 trung cho rằng 《 thượng thư tự 》 vì đời nhà Hán kinh học gia khổng An quốc sở làm. Đem này thu nhận sử dụng với 《 văn tuyển · cuốn 45 》 trung lời tựa một loại trung.
Khổng An quốc ( trước 156 năm - trước 74 năm ): Tự tử quốc, đời nhà Hán Lỗ Quốc người, Khổng Khâu thập thế tôn, khổng đằng ( tự tử tương ) chi tôn, khổng trung ( tự tử trinh ) chi tử. Tây Hán quan lại, kinh học gia, có 《 cổ văn thượng thư 》, 《 cổ văn hiếu kinh truyện 》, 《 luận ngữ huấn giải 》 chờ tác phẩm.
Kinh điển tự lục lầm làm mười hai thế tôn. Ước tự Hán Cảnh Đế nguyên niên, đến Hán Chiêu đế những năm cuối gian trên đời, chịu 《 thơ 》 với thân công, chịu 《 thượng thư 》 với phục sinh. Võ Đế khi, quan gián đại phu, lâm hoài thái thú. Võ Đế mạt, lỗ cộng vương hư Khổng phủ cũ trạch, với vách tường trung đến 《 cổ văn thượng thư 》, 《 Lễ Ký 》, 《 Luận Ngữ 》 cập 《 hiếu kinh 》, toàn nòng nọc văn tự, lúc ấy người đều không biết, An quốc lấy thể chữ Lệ đọc chi, lại phụng chiếu làm thư truyền, định vì 58 thiên, gọi chi 《 cổ văn thượng thư 》, lại 《 cổ văn hiếu kinh truyện 》《 luận ngữ huấn giải 》.