Trấn nhỏ ngắm phong cảnh

Minh thanh phố
Minh thanh phố là cổ trấn quan trọng phố buôn bán chi nhất. 1996 năm thủy tích kiến “Minh thanh một cái phố”, phố trường 160 dư mễ, vì minh thanh kiến trúc phong cách, so hoàn chỉnh bảo lưu lại Giang Nam đặc có lên phố, hạ phố, hai đường phố song song cách cục. Nhập khẩu “Thanh minh di phong” tấm biển từ phí hiếu thông phó hội trưởng đề thư. Cày nhạc đường
Cày nhạc đường, ở vào tây liễu vu, Lục gia đại trung đoạn, nhắm hướng đông mặt hà, hệ đời Minh ẩn sĩ chu tường sở kiến, từ khi nhậm Nam Kinh Quốc Tử Giám học chính người mạc đán soạn văn làm nhớ. Chu tường, tự đình thụy, hào cày nhạc. Đường danh lấy này hào. Ngô giang cùng công viên đầm lầy
Ngô giang cùng công viên đầm lầy, ở vào Ngô giang khu cùng trấn Đông Bắc bộ. Đông Nam cùng trứ danh Giang Nam vùng sông nước cổ trấn chu trang vì lân, tây cùng ngàn năm văn minh cổ trấn cùng tương liên, mặt bắc cùng nam diện bàng y trừng hồ cùng bạch hiện hồ, địa lý vị trí ưu việt, giao thông tiện lợi, là cùng cùng chu trang du lịch đường bộ nhất định phải đi qua nơi. Bên trong vườn đã bước đầu kiến thành cây thuỷ sam lâm, trì sam lâm, sơn trà viên, hương chương viên, bạch quả viên, đào viên, vườn thảo dược, thúy lê viên, rừng trúc viên, vườm ươm, ao cá chờ du lịch ngắm cảnh khu. Thiệu ngao kỷ niệm quán
Thiệu ngao kỷ niệm quán tọa lạc ở cùng trấn phú xem phố 35 hào, kiến trúc diện tích 500 mét vuông, bố triển diện tích 400 mét vuông, kỷ niệm quán lấy phát huy mạnh vương Thiệu ngao tinh thần là chủ đề, lấy vương Thiệu ngao cách mạng chiến đấu cả đời là chủ tuyến, thông qua vật thật, hội họa, hình ảnh chờ thủ đoạn tái hiện vương Thiệu ngao đồng chí sinh thời quang huy công trạng. Trong đó, lầu một vì chuyên quán, trưng bày có quan hệ vương Thiệu ngao văn hiến, vật thật, hình ảnh, văn tự chờ, nội dung cộng phân mười hai cái bộ phận, phân biệt triển lãm vương Thiệu ngao đồng chí ở bất đồng lịch sử thời kỳ trải qua. Tùng thạch ngộ viên
Tùng thạch ngộ viên, tên gọi tắt “Ngộ viên”, tức “Cùng trấn tùng bình thạch triển quán” sở tại, cổ trấn khu thạch da lộng trung, tiếp giáp cát lợi, thái bình, trường khánh tam kiều, cùng trân châu tháp cảnh khu một tường chi cách, từ phú xem kiều đi về phía nam trăm bước tức để.
Toàn viên chiếm địa 1600 mét vuông. Viên danh xuất phát từ cất chứa giả thơ: Thạch da lộng trung thạch phá thạch da trình thiên thư, ngô lòng yên tĩnh chỗ ngô ngộ ngô tâm đắc bồ đề. Lấy phá dịch thiên thư, hiểu được nhân sinh vì triển quán chi chỉ muốn, cố gọi “Ngộ viên”. Trần đi bệnh chết cư
Trần đi bệnh chết cư là một chỗ cổ xưa bình thường đời Thanh cư danh, chiếm địa 1364 điểm mét vuông, cạnh cửa phía trên vốn có “Hiếu hữu cũ nghiệp” tấm biển, vào cửa thấy có nửa đình, từ đường cũ tích, trăm thước lâu, hạo ca đường chờ kiến trúc. Hạo ca đường mặt rộng tam gian, 1920 năm này phòng lạc thành khi, trần đi bệnh thích duyệt Hương Sơn “Hạo ca hành”, vui vẻ thần sẽ, đem tân phòng đặt tên vì “Hạo ca đường”. Hạo ca đường là trần đi bệnh tiếp khách chỗ, đường Trung Nguyên huyền có “Nữ tông cộng ngưỡng” cập “Hạo ca đường” hoành phi. “Nữ tông cộng ngưỡng” biển hệ Tôn Trung Sơn tiên sinh biểu dương trần đi bệnh chi mẫu nghê lão phu nhân “Cúc dục dạy bảo, đến nỗi với thành” mà tự tay viết sở đề. Trăm thước lâu là trần đi bệnh tàng thư cùng viết làm địa phương, lầu một một đế, thập phần đơn giản. Hắn sở biên 《 trăm thước lâu bộ sách 》, tức lấy này lâu mà định danh. La tinh châu
La tinh châu, là một khối tập Phật giáo, Đạo giáo, nho giáo tam giáo hợp nhất thánh địa, ở vào cùng trấn đông, là hiện lên trên mặt hồ thượng một cái tiểu đảo, chỉ cần thừa thuyền nhỏ đi trước mấy phút đồng hồ liền đến. Ven đường nhưng thưởng thức cùng hồ nước hương cảnh sắc. Nam viên quán trà
Nam viên quán trà ở vào trấn khu phía nam nhất, trong lịch sử trứ danh trước tám cảnh chi nhất — “Nam thị hiểu yên” cảnh trí bên trong, cùng trần đi bệnh chết cư cách hà tương vọng. Quán trà sơ danh là “Phúc an quán trà”, kiến với thanh mạt lúc đầu, bốn khai gian mặt tiền, toàn bộ là truyền thống gạch mộc kết cấu, mặt tiền là đời Thanh phong cách khắc gỗ trang trí, trên dưới hai tầng, tổng diện tích ước 400 nhiều mét vuông. Sùng bổn đường
Sùng bổn đường ở vào phú xem phố trường khánh kiều bắc miễn, tọa bắc triều nam, mặt thủy mà trúc, đông cùng gia ấm đường cách hà tương vọng, tây cùng trường khánh kiều chờ tam kiều tương liên. Sùng bổn đường chủ nhân kêu tiền ấu cầm, cùng người, với dân quốc nguyên niên ( công nguyên 1912 năm ) mua sắm Cố thị “Tây trạch biệt thự” bộ phận cũ trạch sau sửa chữa mà thành. Toàn bộ kiến trúc quần thể duyên trục trung tâm hướng thọc sâu phát triển, cộng năm tiến, từ môn thính, chính sảnh, trước lâu, sau lâu, phòng bếp chờ tạo thành, nên đường tuy không đủ một mẫu, kiến trúc thể lượng không lớn, nhưng phi thường chặt chẽ cùng tinh xảo. Gia ấm đường
Gia ấm đường, ở vào trúc con phố vưu gia lộng khẩu, kiến với dân quốc năm đầu, có bốn tiến, cửa sổ lương đống toàn điêu khắc tinh mỹ. Phòng chủ liễu bỉnh nam, bắc xá người, trước với lô khư mở xưởng ép dầu, phát tích sau dời với cùng xây dựng dinh thự, cộng háo bạc trắng hai vạn lượng. Cùng trứ danh ái quốc thi nhân liễu bộ dáng tiên sinh đồng tông.
Gia ấm đường chủ kiến trúc hệ phỏng đời Minh kết cấu, tục xưng “Mũ sa thính”. Nhân lương đầu mái chèo mộc giống đời Minh quan mũ mũ cánh, tên cổ. Nên đình viện cao lớn rộng mở, túc mục trang trọng. Năm giá lương hai sườn trung tâm khắc có “Tám tuấn đồ”, lương hai đoan khắc có “Phượng xuyên mẫu đơn”. Lương đế tắc khắc có “Vừa lòng đẹp ý”, “Nhất định cao trung” chờ đồ án. Càng vì hiếm thấy chính là “Mũ sa cánh” ( tức lương đầu mái chèo mộc ) trên có khắc có 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 trung “Cổ thành sẽ, tam anh chiến Lữ Bố” chờ tám phúc kịch nam thấu điêu, hình tượng rất thật, miêu tả sinh động. Này tổ thấu điêu đã bị 《 Trung Quốc hí khúc chí · Tô Châu phân cuốn 》 thu nhận sử dụng. Tam kiều
Tam kiều là chỉ thái bình kiều, cát lợi kiều cùng trường khánh kiều. Thái bình kiều, vượt với đông liễu, sơn tự hai vu. Kiều vì lương thức. Cát lợi kiều vượt sơn tự, hai vu, chỗ thái bình kiều, trường khánh kiều trung gian. Kiều hình vì hình vòm kiều, kiều chi nam bắc hai sườn đều có kiều liên. Trường khánh kiều, tên tục Tạ gia kiều, vượt đông liễu, hai vu, cũ danh Phúc Kiến kiều, lại xưng quảng lợi kiều. Lui tư viên
Lui tư viên, kiến với thanh quang tự mười một năm đến mười ba năm ( công nguyên 1885-1887 năm ). Lui tư viên bố cục độc đáo, đình, đài, lâu, các, hành lang, phường, kiều, tạ, thính, đường, phòng, hiên đầy đủ mọi thứ, cũng lấy trì vì trung tâm, chư kiến trúc như bơi thượng.
Nội trạch kiến có lầu mười mười đế nam bắc hai building, lấy viên chủ tên cửa hiệu tên là uyển hương lâu, là viên chủ cùng gia quyến cuộc sống hàng ngày chỗ. Lâu cùng lâu chi gian từ “Cưỡi ngựa lâu” hành lang nối liền, nam bắc nhất thức rơi xuống đất trường cửa sổ, lầu 5 phòng đế liên lụy lan hạm, mái hành lang tương tiếp, điển nhã minh sưởng. Phục hành lang đồ vật hai sườn các thiết thang lầu, ngày mưa không đi thủy lộ, trời nắng lại có thể che nắng, lại là chủ phó trên dưới khi né tránh. Uyển hương dưới lầu khác thiết hạ phòng số gian, cung người hầu cư dùng. Nội trạch vì viên chủ cư trú cập tàng xem trọng mà, bởi vậy nội trạch hai sườn thạch kho môn đều dùng nước trong phương gạch xây thành, để ngừa hỏa phòng trộm. Gạch mộc kết cấu vùi lò môn, nghe nói ở cùng minh thanh trong kiến trúc, chỉ này hai phiến thượng thuộc nguyên vật, này dư đều vì cận đại phục chế. Trở lên tư liệu nơi phát ra:

Cùng cổ trấn tám đại cảnh điểm có: Lui tư viên, tam kiều, gia ấm đường, la tinh châu, trân châu tháp, sùng bổn đường, cày nhạc đường cùng nam viên quán trà chờ.

Một, lui tư viên

Lui tư viên bố cục tinh xảo vừa phải, toàn viên đơn giản thanh nhã, mặt nước quá nửa, kiến trúc toàn kề sát mặt nước, viên nếu phù với thủy thượng. Bên trong vườn nước biếc nhộn nhạo, cổ kính, giống như đi vào thiên nhiên tranh thuỷ mặc trung. Cảnh khu nội có tuổi hàn cư, thủy hương tạ, lui tư thảo đường, miên vân đình, cầu vượt chờ một chúng cảnh đẹp.

Nhân địa hình có hạn, càng nhân viên chủ không muốn tỏ vẻ giàu có, này kiến trúc cách cục đột phá thường quy, sửa dọc vì nằm ngang, tự tây hướng đông, tây vì trạch, trung vì đình, đông vì viên. Ngưng tụ cổ đại người giỏi tay nghề cần lao cùng trí tuệ, ẩn dấu Nho Thích Đạo chờ triết học, tôn giáo tư tưởng cập sơn thủy thơ, họa chờ truyền thống nghệ thuật, bước di cảnh dị, làm người lưu luyến quên phản. Buổi tối rong chơi ở an tĩnh bầu không khí lui tư viên, càng có thể ngược dòng cổ nhân tình cảm, thể vị lâm viên ý nhị.

Nhị, tam kiều

Tam kiều trình “Phẩm” tự hình, vượt với tam hà giao hội chỗ, ba tòa đá phiến kiều đều vì đơn khổng kiều, đã tinh tế nhỏ xinh, lại cổ xưa điển nhã. Thái bình kiều cùng trường khánh kiều, một vì lương thức, một vì củng thức, mà hình vì nửa tháng cát lợi kiều, ở vào thái bình, trường khánh hai kiều chi gian, tam kiều đều có hoa cương thạch tạc khắc câu đối.

Tam kiều chi gian kè thượng trí có hoa cương thạch lan ghế, nhưng cung du khách nghỉ chân nghỉ tạm. Nếu với cát lợi kiều bắc ngạn nhìn quanh tam kiều, tắc tiểu kiều như hồng nằm sóng, nước sông trong vắt tựa kính, ba quang kiều ảnh ở cây xanh thấp thoáng hạ tràn ngập tình thơ ý hoạ. Duyên hà đá xanh kè, bên bờ cùng hoan, cây râm lâm sóng ảnh ngược, hai bờ sông trúc có hoa thạch lan, giữa sông thuyền tới thuyền đi, đôi đôi cặp cặp; trên cầu người đến người đi, cười nói nhộn nhạo.

Tam, gia ấm đường

Gia ấm đường ở vào cùng trấn trúc con phố vưu gia lộng khẩu, thủy kiến với dân quốc sơ, trạch chủ danh liễu bỉnh nam, bởi vậy cũng kêu liễu trạch. Gia ấm đường phòng chủ liễu bỉnh nam là cùng nổi danh ái quốc thi nhân liễu bộ dáng đồng tông phú thương, hắn ở lô khư mở xưởng ép dầu phát tích sau, tiêu phí bạc trắng hai vạn lượng ở cùng xây dựng này chỗ dinh thự.

Gia ấm đường chia làm sảnh ngoài, trung viên, sau lâu tam bộ phận, trước môn sát đường, cửa sau lâm thủy. Diễn khánh lâu tức nội trạch đường lâu, môn trên lầu phương khắc có “Ám bát tiên” thiển phù điêu. Lâu nội trưng bày một vài bức giống như đúc, sinh động như thật danh nhân dật sự khắc gỗ. Diễn khánh lâu Tây Bắc ngung còn có một tòa lâm thủy mà trúc, tinh tế nhỏ xinh thủy tú các, đặt mình trong trong đó, gần có thể nghe tiếng gió, tiếng nước, điểu tiếng kêu, xa khả quan tiểu kiều kè, lão thụ xanh ngắt, là một cái tu thân dưỡng tính hảo nơi đi.

Bốn, la tinh châu

La tinh châu lấy mưa bụi cảnh quan thấy thắng, sơn môn chính diện vì quan đế điện, trang nghiêm yên lặng. Sau điện là rộng mở đình viện, xuyên qua đình viện đó là châu thượng chủ thể kiến trúc Quan Âm điện. Nên điện vì hai tầng trọng mái kiến trúc, tạo hình tráng lệ, khí thế to lớn. Điện tầng dưới chót vây có rộng lớn hành lang, sau điện kiến có một cái tiểu đình.

Cung điện nam diện là một cái hoa viên, từ hình cung bờ đê cấu thành một hoằng nước ao, hồ nước chung quanh có thủy các, nhà sàn, khúc kiều chờ kiến trúc. Khúc chiết hành lang từ tây hướng đông đem cung điện cùng hoa viên hữu cơ mà tăng thêm phân cách, trở thành tô đậm hoa viên bối cảnh. Hành lang địa hình tương đối cao, có thể rõ ràng mà nhìn ra xa mặt hồ cảnh sắc cũng nhìn xuống viên trung la tinh châu lầu các nước ao. Vờn quanh tiểu đảo bờ đê cỏ lau lay động, liễu rủ lả lướt, bước chậm này thượng nhưng tẫn lãm hồ quang thủy sắc.

Năm, trân châu tháp

Trân châu tháp lại danh Trần ngự sử phủ, ở vào cùng cổ trấn thạch da lộng bắc sườn. Trân châu tháp cũng không phải một tòa tháp, mà là từ ngự sử đệ, hậu hoa viên, cổng chào, từ đường tứ đại kiến trúc tạo thành kiến trúc đàn. Nơi này đã từng là minh Gia Tĩnh Vạn Lịch trong năm Nam Kinh giám sát ngự sử Trần Vương nói chỗ ở cũ, trước mắt vì cùng cổ trấn nội khá lớn một cái trung tâm cảnh khu.

《 trân châu tháp 》 nguyên là Giang Nam vùng trứ danh đàn từ, cũng là trứ danh tích kịch 《 trân châu tháp 》 chuyện xưa nơi khởi nguyên, chuyện xưa nhân vật chính phương khanh thấy cô, Thúy Nga tặng tháp, Trần Vương nói gả nữ này đó thật lâu truyền lưu ở Giang Nam dân gian tình yêu giai thoại, khiến cho trân châu tháp viên khu tràn ngập lãng mạn, duy mĩ hơi thở, là các tình lữ du cổ trấn tất đến cảnh điểm.

Sáu, sùng bổn đường

Sùng bổn đường ở vào cùng trấn phú xem phố, mà trưởng phòng khánh kiều bắc sườn, tọa bắc triều nam, mặt thủy mà trúc, đông cùng gia ấm đường cách hà tương vọng, tây cùng trường khánh kiều chờ tam kiều tương liên, chỉnh tề thạch kè hộ vệ này tòa cổ xưa dinh thự. Sùng bổn đường diện tích không lớn, nhưng bố cục phi thường chặt chẽ cùng tinh xảo, hồ thạch bồn hoa cùng Thiên Trúc cùng phong đỏ tôn nhau lên thành thú.

Sùng bổn đường lấy phong phú đa dạng điêu khắc trên gạch, khắc gỗ nổi tiếng hậu thế, nếu đem cùng so sánh là một tòa cổ kiến trúc viện bảo tàng nói, như vậy sùng bổn đường chính là này tòa viện bảo tàng trung một kiện điêu khắc tinh xảo tác phẩm nghệ thuật, này tinh vi tài nghệ cùng khắc sâu nội hàm, nội đường nơi chốn có thể thấy được lấy hí kịch chuyện xưa, hoa cỏ đồ ăn cùng văn hóa bác cổ chờ đề tài điêu khắc, làm mỗi một vị du khách tán thưởng không thôi.

Bảy, cày nhạc đường

Cày nhạc đường ở vào cùng cổ trấn thượng nguyên phố, từ đời Minh ẩn sĩ chu tường sở kiến, ngồi tây nhắm hướng đông, trạch trước ven sông, một đoạn đường phố bị hành lang dài đặt tại trong nhà, hành lang hạ có tư gia bến tàu, đi ra ngoài ở hành lang hạ liền có thể đi thuyền, giao thông phi thường phương tiện, là một chỗ điển hình minh thanh phong cách Giang Nam vùng sông nước gia đình giàu có nhà riêng. Cày nhạc đường trước trạch hậu viện, hiện có tam tiến 41 gian, có viên, có các, có tạ.

Viên trung có hồ hoa sen, uyên ương thính, hoàn tú các, hoa quế thính chờ cảnh quan kiến trúc. Nội đường lấy chạm khắc gỗ là chủ, thạch điêu vì phụ, bước vào môn thính, liền cảm giác được trang trọng giản dị, cao lớn rộng mở, cổ kính. Trong viện còn loại có kim quế, bạc quế hai cây cổ thụ, nhiều lần trải qua mưa gió tang thương, mỗi năm kim mùa thu tiết, cổ quế vẫn như cũ mùi thơm ngào ngạt hương thơm.

Tám, nam viên quán trà

Nam viên quán trà vì bốn khai gian mặt tiền, toàn bộ là truyền thống gạch mộc kết cấu, mặt tiền là đời Thanh phong cách khắc gỗ trang trí, trên dưới hai tầng, tổng diện tích ước 400 nhiều mét vuông, hiện giờ vẫn như cũ đối ngoại buôn bán.

Trừ bỏ có thể nhấm nháp các loại cấp bậc hồng trà, trà xanh, trà hoa ngoại, còn cung ứng huân đậu nành, củ cải làm chờ các loại trà bánh. Trên lầu còn có một cái “Khúc uyển ban”, trà khách nhưng nghe vài đoạn Giang Nam đàn sáo, tuyên cuốn, Bình đàn, hí khúc, tiểu điều chờ khúc. Ỷ cửa sổ phẩm trà, ven sông xem cảnh, trăm năm lịch sử cùng vùng sông nước phong tình liền dung hợp tại đây nho nhỏ trong trà lâu.

Năm gần đây, theo chính phủ khai phá, thanh danh ngày thịnh, thừa quốc khánh, nhất bang bằng hữu tương mời, bơi một lần dương mỹ.
Tới gần dương mỹ, lập tức cảm nhận được một loại tranh Trung Quốc thủy mặc đan thanh lịch sự tao nhã cùng thanh lệ, thanh triệt trong suốt hồ nước biên, thúy trúc thanh thanh, cây xanh lả lướt, nơi xa thanh tường đại ngói núi non trùng điệp đan xen, điển nhã kiều giác nóc nhà, giống như Thanh triều phu nhân trên đầu cao vút sức bài, uốn lượn tả giang như cẩm mang giống nhau từ nhỏ trấn bên nhẹ nhàng mà thổi qua, ánh mặt trời ở trên mặt sông tưới xuống một mảnh lộng lẫy sao Kim, trắng tinh bình viên bãi sông, giống như vừa mới bắt đầu đồng thoại.
Tiến vào trấn nhỏ, phảng phất một chút tiến vào minh thanh phim ảnh căn cứ, dọc theo nói quang mười năm phô thành gập ghềnh đường lát đá tục tục mà đi, nâu thẫm đá phiến thượng, sâu cạn không đồng nhất vết rạn phảng phất ở kể ra từng cái cổ xưa chuyện xưa, bên đường gạch xanh xây trúc vách tường, túc mục mà trang trọng, gạch cùng gạch chi gian màu trắng mương phùng tựa hồ còn có thể ngửi được năm Đạo Quang đường nâu cùng gạo nếp hương thơm, thủ công khảo cứu cánh cửa, điêu có hoa văn cạnh cửa, khí phái bất phàm ảnh bích, đều bị thẩm thấu một loại nghệ thuật nội tình cùng lịch sử tang thương, phảng phất một đầu cổ xưa u uyển dây đàn đang từ bên tai nhẹ nhàng mà thổi qua. Tốp năm tốp ba dương mỹ nhân từ chúng ta bên người xẹt qua, trên mặt mang theo nhàn nhã điềm tĩnh biểu tình, trước mặt du khách ồn ào náo động, giống không có dường như.
Dương mỹ kiến trúc chủ yếu là minh thanh kiến trúc, trong đó đời Thanh chiếm hữu tuyệt đại bộ phận. Nơi này có một tòa 300 năm lịch sử đời Thanh nhà cửa. Loang lổ đại môn kể ra lịch sử tang thương, môn mái thượng ảm đạm phong hoá ngói đen cũng phủ lên một tầng năm tháng ai oán, nhưng mà mái căng thượng lậu trống không tinh mỹ hoa văn trang sức y liền biểu hiện ngày xưa phong hoa hòa khí phái, ở chỗ này ta lần đầu tiên chân chính tiếp xúc đến Trung Quốc cổ đại dân cư phong phạm.
Dương mỹ cổ trấn kiến với thời Tống, lúc ấy là phạm vi gần trăm km thương phẩm nơi tập kết hàng, cũng là Cách mạng Tân Hợi đảng người hoàng hưng, lương liệt á tiến hành cách mạng hoạt động căn cứ địa, có danh sao Khôi lâu, đời Thanh một cái phố, minh thanh cổ kiến trúc đàn, lương liệt á chỗ ở cũ chờ cảnh điểm.
Dương mỹ cổ trấn tám đại cảnh điểm hấp dẫn đông đảo du khách, ít có người biết phong hoả đài chờ hơn hai mươi chỗ cảnh điểm cũng rất có xem xét giá trị.
Minh triều trứ danh du lịch gia từ hà khách từ Nam Ninh đi thuyền thượng tả giang, từng khen ngợi dương mỹ vùng ven sông phong cảnh: “Tự Nam Ninh tới, quá hữu giang ( nhập tả giang ), ngạn sơn thủy lộ thạch, đến dương mỹ giang, thạch thủy kỳ...... Dư gọi dương sóc sơn tiễu tần giang, vô này ngạn chi thạch, kiến suối nước kích thạch, vô này thạch kỳ”.
Bảo tồn hoàn chỉnh cổ trấn, từng hấp dẫn 《 thạch đạt khai 》, 《 đỗ quyên thanh thanh 》, 《 ba pha thân 》 chờ điện ảnh làm phim tổ đến nơi đây lấy cảnh.

Chủ yếu cảnh điểm có: Kim Sa Loan, kim sa hồ công viên, trại bình sơn, thạch long phố cũ, cây bách thôn văn hóa thể nghiệm, lầu canh chuyện xưa ký ức quán, đàm gia đại viện nông cày văn hóa viên, sinh thái khang dưỡng blueberry trang viên, điên cuồng máy kéo nông trường.

Thiên hoàng các kiều ở vào kim trạch trấn hạ đường phố, cùng thượng đường phố tháp giang kiều xa xa tương đối. Nhân kiều bắc miễn có thiên vương miếu, tức lấy miếu tên là kiều danh. Sơ kiến với đời Minh ( 1698 năm ), thanh Khang Hi trong năm ấn nguyên dạng trùng kiến mị tam khổng liền cầu hình vòm, kiều ở giữa có khắc đá như ý đồ án, cũng có phù điêu “Luân hồi” “Bảo cờ” “Liền tòa” chờ nhiều loại Phật giáo đồ án, củng vòng thạch nội sườn có bát tiên cát tường đồ án, kiều doanh trụ trên có khắc có “Nam mô a di đà phật” chờ chữ, đây là điển hình Phật giáo văn hóa, có thể ở cả tòa cổ trên cầu thể hiện.
Thiên hoàng các kiều kiều thân cao đại, chỉ thứ cùng Chu gia giác phóng sinh kiều, là Giang Nam ít có tam khổng liền củng cầu đá, trung gian một cái đại khổng, hai bờ sông lỗ nhỏ ấn kiều tỉ lệ thu nhỏ lại, đã mỹ quan lại dễ bề thuyền ki cùng tả hồng. Thiên hoàng các kiều với 1994 năm bị liệt vào thanh phổ huyện nhóm thứ tư văn vật bảo hộ đơn vị. Tháp hối kiều ở vào kim trạch trấn trên đường phố trung tâm thành phố, kéo dài qua bắc thắng bang, cùng thiên vương các kiều cách hà tương vọng. Kiến kiều niên đại so lâu, minh Gia Tĩnh trong năm trùng kiến, hệ đơn khổng thạch lương kiều, kiều bạn vốn có linh hoạt khéo léo am, quy mô rất lớn, hàng năm pháo hoa quanh quẩn, khách hành hương không dứt, vì cổ trấn phố xá sầm uất trung tâm.
Này kiều kiều danh lai lịch, có một đoạn sử lời nói, theo 《 kim trạch tiểu chí 》 ghi lại: Thanh Càn Long 32 năm, tức 1767 năm xuân, địa phương khơi thông thị hà, muốn khai thâm tháp hối kiều chi hà, dân công nhóm ở đáy nước chỗ sâu trong, phát hiện cự cọc vô số, cọc gỗ niên đại đã lâu, sắp hàng chỉnh tề, theo danh thợ nghiệm trắc, đây là cổ tháp tháp cơ, lại theo kim trạch lão nhân phân tích, này cọc gỗ là cổ tháp sở tại. Này tháp hối kiều chi kiều danh, liền bởi vậy mà đến.
Theo 《 kim trạch chí 》 ghi lại: Thời cổ kim trạch có: “Một tháp, sáu xem, mười ba phường, 42 hồng kiều.” Kim trạch các lão nhân phỏng đoán, này “Một tháp” liền ở tháp hối kiều cùng linh hoạt khéo léo am chi gian. Tương truyền thời cổ tạo tháp, muốn lựa chọn phong thuỷ bảo địa, này tháp hối kiều là ở cổ trấn trung tâm, là ở hai hà giao nhau náo nhiệt địa phương.
Ngày xưa kim trạch là Giang Nam trứ danh đất lành, tháp hối kiều bắc thắng bang, là cá mễ nơi tập kết hàng, một ít chữ to hào cửa hàng, đều ở tháp hối kiều phụ cận. Đây là thời cổ là kiều, am, tháp tam đại vật kiến trúc ở chung cùng nhau, thật là náo nhiệt trung tâm. Theo lịch sử biến thiên, am cùng tháp đã hủy, chỉ còn một tòa kiều, này kiều nhiều lần tu sửa, từ nguyên lai thạch khổng kiều, biến thành xi măng đá phiến kiều. Lâm lão kiều ở kim trạch Trấn Bắc đầu, là đơn khổng cầu thạch củng, kiều bắc đối với Quan Đế miếu, cố lại danh quan đế kiều, kiến với nguyên đại ( 1264～1294 năm ), minh, thanh hai đời làm quá nặng tu, cố kiều thân bảo dưỡng tương đối tốt. Kiều trường 24 mễ, kiều cao 4 mễ nửa. Nhân năm lâu, kiều mặt đá xanh thập phần bóng loáng, có vẻ cổ xưa điển nhã.
Kiều danh lâm lão kiều, theo 《 kim trạch tiểu chí 》 ghi lại, này kiều là một vị kêu lâm thanh lão nhân bỏ vốn sở kiến, vì kỷ niệm vị này lão nhân, cố xưng nên kiều vì lâm lão kiều.
Lâm thanh, nguyên dùng tiền thay thế trạch người, quan đến tuyên an ủi sử, hiếu học đa trí, làm người khiêm cung, gia nhiều tàng thư, đối kim trạch tạo kiều, kiến miếu, dốc túi mà làm, đối kiến trấn làm quá trọng đại cống hiến, trùng kiến dương gia miếu, trùng tu vạn an kiều, hắn tự tay viết làm từ, viết văn bia.
Này tòa cổ xưa lâm lão kiều, đã trải qua 600 nhiều năm năm tháng dài dằng dặc, có vô số danh nhân, có vô số động lòng người lịch sử chuyện xưa, chỉ có lâm thanh sư đức cùng trần liên thuyền y đức, thường vì kim trạch hương dân truyền lại tụng, vì kim trạch hương dân tinh thần tài phú.
Lâm lão kiều nằm ngang cổ trấn, tinh thần phấn chấn, 1994 năm bị liệt vào thanh phổ huyện nhóm thứ tư văn vật bảo hộ đơn vị, là cổ trấn lịch sử chứng kiến. Như ý kiều ở kim trạch trấn nam thị đông thắng cảng, nguyên đến nguyên niên gian ( 1279～1294 năm ) kiến, minh Sùng Trinh trong năm ( 1768 năm ) trùng tu, vì trấn trên nhất hoàn chỉnh một tòa đơn khổng cầu thạch củng. Kiều nam miễn vốn có tổ sư miếu, lại xưng tổ sư kiều. Như ý kiều kiều củng ảnh ngược bích thủy, kiều củng cùng ảnh ngược hư thật tương tiếp, đúng lúc thành một hình tròn, có thể nói là kim trạch trấn một đại danh thắng.
Như ý kiều kiều trường 20.8 mễ, khoan 3.4 mễ, có vẻ thực củng cố. Toàn kiều vật liệu đá vì một màu hoa cương thạch, đánh tạc chỉnh tề, kiều mặt điêu tạc bàn long, hữu đoan giống như ý đồ án, ở kiều vách tường trụ trên có khắc có hai phó câu đối: Thứ nhất, tương truyền là địa phương thân sĩ sở làm: “Xem tên đoán nghĩa tổ sư miếu chủ thiện vi sư, trước quả sau nhân như ý kiều phát tâm toại nguyện.” Này vế trên là ca ngợi tổ sư tông đầu, là xiển nói như ý kiều triết lý, thực dễ dàng làm người lý giải. Thứ hai, tương truyền là Minh triều quân sư Lưu Bá Ôn sở làm: “Hóa hiểm cảnh vì đường bằng phẳng thiên thu như ý, lại bác thi lấy tế chúng lên đường bình an.” Vế dưới hàm nghĩa chính đón ý nói hùa Chu Nguyên Chương tư tưởng, dụng binh thống nhất thiên hạ, hóa hiểm cảnh vì bình thản, từ thắng lợi đi hướng thắng lợi. Trị quốc bình thiên hạ, dựa quan tâm dân chúng, quốc thái dân an.
Ly kim trạch không xa Giang Tô Ngô giang trấn trên có một tòa Vĩnh An kiều, nghe nói thời tiết sáng sủa khi, đứng ở như ý trên cầu nhưng nhìn xa Vĩnh An kiều tam hoàn động, mơ hồ tôn nhau lên, dân bản xứ xưng này nhị kiều vì “Sống mái kiều”.
Như ý kiều với 1994 năm bị liệt vào thanh phổ huyện nhóm thứ tư văn vật bảo hộ đối tượng. Ở vào kim trạch trấn phía nam phóng sinh kiều thủy kiến đời Minh, công nguyên 1628 năm trùng tu. Phóng sinh kiều ở như ý kiều chi bắc, ước 50 mễ chỗ, nhân dưới cầu có phóng sinh hà, cố xưng phóng sinh kiều, lại nhân đầu cầu có tổng quản miếu, cố cũng xưng tổng quản kiều.
Này kiều hệ đơn khổng cầu thạch củng, kiều trường 25.2 mễ, kiều cao 4 mễ, ở minh thanh về sau nhiều lần trùng tu. Kiều thạch chọn dùng hoa cương thạch cùng đá xanh, tính chất so kiên, kiều trụ trên có khắc có câu đối, rõ ràng nhưng nhận, hệ sau lại tu sửa khi sở thêm. Câu đối rằng: “Kiều liền như ý tiếp đường bằng, thủy ra loan đàm thông tú khí.” Cho thấy này kiều liên tiếp như ý kiều, thông hướng hoạn lộ thênh thang; dưới cầu nước trong, chảy về phía róc rách sông nhỏ. Này phó câu đối đã viết ra như ý kiều khí khái, lại viết ra như ý kiều nước chảy mỹ lệ thanh tú. Cổ nhân câu đối, biểu đạt nhiệt ái cổ kiều tư tưởng cảm tình.
Hiện tại, này kiều bảo hộ hoàn hảo, vẫn vì vùng sông nước quan trọng phương tiện giao thông. 1994 năm bị liệt vào thanh phổ huyện nhóm thứ tư văn vật bảo hộ đối tượng. Vạn an kiều ở vào kim trạch Trấn Bắc thị sao, kéo dài qua thị hà, kiến với thời Tống cảnh định trong năm, đời Minh cùng đời Thanh nhiều lần trùng tu, cùng tồn tại bia lặc thạch. Nên kiều vì đơn khổng cầu thạch củng, trường 29 mễ, cao 5.5 mễ. Nguyên lai trên cầu có đình phòng, cố cũng xưng đình kiều. Này kiều kết cấu, tạo hình cùng dùng thạch, cùng trấn nam phổ tế kiều cơ bản tương đồng, hai kiều cùng vượt một hà, nam bắc tương vọng, cố xưng là tỷ muội kiều.
Có 《 kim trạch tiểu chí 》 xưng: “Kim trạch 42 hồng, vạn an cầm đầu.” Từ kiến kiều niên đại cùng kiều hai quả nhiên kiến trúc, xác thật là kim trạch cầm đầu cổ kiều. Kiến kiều thời gian, nó so phổ tế kiều muốn sớm mấy năm. Ở kiều trên mặt kiến có đình các, đình các bốn phía mái cong kiều giác, giác quải chuông đồng, gió thổi linh vang, vì đại kiều trang trí, tăng thêm mỹ lệ ngoại hình, ở kiều đông miễn, có Phật quốc đình, tức một tòa chùa miếu, lâu đình mái cong, nội có tượng Phật, ở kiều tây miễn, có Thần Tài các, cũng là một tòa miếu thờ, nội có Thần Tài lão gia Triệu công minh. Cả tòa cầu đá kết cấu thiết trí, cổ xưng kiều chọn miếu, tức một kiều khơi mào hai tòa miếu, này ở Giang Nam cổ trấn trung, là không nhiều lắm thấy.
《 kim trạch chí 》 ghi lại, về vạn an kiều kiều mặt đình các kiến tạo, từng dùng gỗ nam, là kiến tạo di chùa dư liêu, dùng liêu khảo cứu, điêu làm tinh tế, bởi vậy đã chịu lịch đại coi trọng. Ở kiều đông miễn, kiến có cầu dẫn, cũng tức ngạn kiều, thuộc về trên cầu chọn kiều, đình hạ có các, đây cũng là đặc có cổ kiều kiến trúc. Vạn an kiều lan thạch, vân văn điêu khắc phi thường chú trọng, điêu khắc thủ pháp giống như di hạo chùa Đại Hùng Bảo Điện trước “Không ngừng vân” thạch lan, vân văn liên miên, biến ảo vô cùng, kỳ lệ nhiều vẻ, xảo đoạt thiên công. Vạn an kiều đã lâu lịch sử cùng kiến tạo công nghệ xưa nay đã chịu coi trọng cùng yêu quý. Có văn bia vân: “Vạn an thật là may mắn, phàm toàn khê chi kiều thật là may mắn.”
Kim trạch vạn an kiều với 1959 năm bị liệt vào thanh phổ huyện văn vật bảo hộ đơn vị, là kim trạch cực trân quý cổ kiều. Nghênh tường kiều ở kim trạch trấn nam thị sao. Kiều ở nguyên đại đến nguyên niên gian ( 1335～1340 năm ) kiến. Đời Minh Thiên Thuận trong năm ( 1457～1464 năm ) cùng đời Thanh Càn Long 33 năm ( 1768 năm ) hai lần tu sửa. Kiều vì sáu trụ năm khổng lương giá thức cầu đá, trung khổng vượt kính 6.35 mễ, tả hữu nhị khổng vì 5 mễ, lại hai người tẫn gian vì 4.3 mễ, toàn trường 34.25 mễ, khoan 2.14 mễ. Này cấu tạo hình thức rất là độc đáo: Dùng trường đá xanh 5 khối song song tạo thành vách đá thức kiều trụ bốn điều lập với trong nước, hình thành năm vòm cầu. Vách đá đỉnh mặt hoành trí thạch cái lương, lương mặt trác có nửa vòng tròn hình khe lõm, lấy củng cố mà gác lại năm căn 25 centimet thô gỗ nam lương, thượng bộ kiều mặt kết cấu từ gạch mộc tạo thành, ở gỗ nam lương thượng hoành phô phương bản. Phương bản thượng mật phô dùng vôi gạo nếp quấy tương xây thành gạch xanh, hình thành gạch thể kiều mặt. Hai sườn chọn dùng mài nước sọt đế gạch phúc dán, đã nhưng bảo hộ mộc lương, lại gia tăng mỹ quan, còn có thể khởi đến áp trọng củng cố tác dụng, kiều mặt hai sườn núi có đạp cấp. Bởi vì nguyên đại dân tộc Mông Cổ lấy kỵ binh xưng, thường xuyên muốn bay nhanh qua cầu, cho nên nghênh tường kiều kiều mặt phô gạch vô kiều giai, vô kiều lan.
Nghênh tường kiều dọc độ dốc hòa hoãn, cả tòa kiều thể lược trình hình cung trạng, kéo dài qua mặt nước tựa như cầu vồng nằm giang, rất là nhẹ nhàng. Bởi vậy, “Nghênh tường đêm nguyệt” bị xếp vào kim trạch tám cảnh chi nhất, có “Nguyệt ấn tới lui, thủy thiên một màu” chi thắng. Đồng thời bạn lấy tinh xảo kiều mặt tạo hình, ở cả nước có thể nói hiếm thấy. Này ở nhịp cầu kiến trúc kỹ thuật thượng bị “Liên tục giản chi lương kết cấu”. Nguyên đại đã có thể ứng dụng loại này nguyên lý tạo kiều, so phương tây muốn sớm mấy trăm năm lịch sử.
Kim trạch trấn chính phủ nhân dân ở bảo hộ cổ kiều, làm ra nỗ lực, ở kiều nam 100 mét chỗ, kiến tạo một tòa đại hình xi măng quốc lộ kiều. Giống nhau tải trọng qua cầu, đều đi quốc lộ kiều, lấy giảm bớt lịch sử cổ kiều phụ tải, ở cổ kiều Đông Nam mặt, khác tích vườn, kiến tạo cổ đình, trồng trọt cây cối hoa cỏ, nghiễm nhiên là cái hoa viên nhỏ, cung du giả thưởng cảnh nghỉ ngơi. Cổ đình thượng có câu đối một bộ: “Hồng ảnh hoàn không như vẽ trong tranh, thủy thiên một màu hợp ngâm thơ”. Ca ngợi cổ kiều cảnh sắc tuyệt đẹp, tràn ngập tình thơ ý hoạ. 1979 năm, nghênh tường kiều bị liệt vào thanh phổ huyện văn vật bảo hộ đơn vị. Kim trạch phổ tế kiều kiến với Nam Tống hàm thuần ba năm ( 1267 năm ), thanh Ung Chính năm đầu trùng tu khi thêm trí thạch lan, đến nay đã có hơn bảy trăm năm lịch sử, là Thượng Hải khu vực bảo tồn nhất hoàn hảo, nhất cổ xưa cầu đá.
Cầu đá vì đơn củng viên hình cung, trường 26.7 mễ, khoan 2.75 mễ, củng vượt kính 10.5 mễ. Kiều thể độ dốc bằng phẳng, kiều mặt so hẹp, có rõ ràng thời Tống cầu thạch củng đặc thù. Kiều vòng cổ khắc có hàm thuần ba năm đề khắc, củng trong vòng khoán thạch thượng tuyên khắc liên cờ trạng, có “Hàm thuần ba năm” chờ đề chứng, hiện đã mơ hồ.
Phổ tế kiều kiến kiều thiết kế, rất có chú trọng, nó củng vòng xây trí, cùng tỉnh Hà Bắc trứ danh cầu Triệu Châu tương đồng, nó vật liệu đá, cùng Thượng Hải Tùng Giang huyện phương tháp công viên nội vọng tiên kiều tương đồng, kiều thạch nhiều vì tím thạch ( cố tục xưng tím cầu đá ), thời Tống Giang Nam cầu đá lấy tím thạch chiếm đa số, đương qua cơn mưa trời lại sáng khi, kiều mặt trong suốt ánh sáng, tựa như một tòa dùng tím thạch được khảm đá quý kiều. Này kiều lịch sử lâu trường, đời sau lại nhiều đổi mới, kiều thể tạp lấy đá xanh, hoa cương thạch chờ thạch tài. Kiều hai sườn trí lan bản, hai miễn đều có cầu dẫn, hiện đã không hoàn chỉnh.
Kim trạch phổ tế kiều có “Thượng Hải đệ nhất kiều” chi dự, với 1987 năm bị liệt vào Thượng Hải thị nhóm thứ tư văn vật bảo hộ đơn vị. Cũng đã xếp vào 《 Thượng Hải từ điển 》, 《 Trung Quốc danh thắng từ điển 》 điều mục. Này tòa phổ khánh kiều là 1999 năm ứng nước Mỹ WBGH chế bản công ty vì NOVA chuyên mục chế tác 《 Trung Quốc hồng kiều 》 tiết mục yêu cầu, tới phỏng theo thời Tống họa gia trương chọn đoan sở vẽ 《 Thanh Minh Thượng Hà Đồ 》 biện thủy hồng kiều chi đơn khổng mộc cầu hình vòm. Phổ khánh kiều ở kiến tạo khi hoàn toàn y theo cổ đại kiến kiều công nghệ, chọn dùng vô cái giá thi công pháp, đem 64 căn củng vòng mộc cùng 5 căn xà ngang mộc hình thành củng vòng, toàn bộ dùng buộc chặt thức buộc ga-rô ở bên nhau, chỉnh hình cầu vô dụng một cây đinh, tái hiện Trung Quốc cổ đại tinh vi tạo kiều công nghệ, có hoa lệ mỹ cùng tráng lệ mỹ.
Kiều thể màu đỏ thắm, kiều trên người hai bên trái phải các khảm có năm cái sư tử thăm dò, như nhau kiều mặt trọng đè ở sư tử trên người giống nhau. Sư tử khí thủ đan điền, khí hướng da mặt, không dám lơi lỏng, để ngừa kiều mộc tan thành từng mảnh, sư tử tạo hình, thần thái rất thật, hàm hậu nhưng cúc.

Mạn xuyên quan nam có vân lĩnh, đông dựa Thái Bình Sơn, tây có mãnh trụ sơn, bắc có Thiên Trúc sơn. Có tiền tài hà, cận gia hà cùng vạn phúc hà ba điều con sông thông qua. Trấn chính phủ sở tại mạn xuyên đường phố sau có khí thế hùng vĩ linh đài sơn ( tục xưng Thanh Long sơn ), hang hổ sơn, phố nam có Lạc Phượng Sơn ( tục xưng nam sườn núi ), trước có cận gia nước sông tự bắc hướng nam chảy xuôi, giống như đai ngọc, bờ bên kia như ý sơn, này màu đất kim xích, có thể nói sơn linh thủy tú.

Độc đáo địa lý hoàn cảnh hình thành chuyển động tuần hoàn Thái Cực, kim cận giao hội, tê giác vọng nguyệt, giấy phòng tuyến tuyền, tiền tài hà hẻm núi có xa gần nổi tiếng người đá xem tinh, ngọn nến sơn, cá động kỳ quan chờ tự nhiên cảnh quan 10 dư chỗ.

Có liệt sĩ nghĩa trang, ngàn Phật động thượng quan huyện di chỉ hai nơi cách mạng kỷ niệm địa. Có Thiên Chúa Giáo đường, đạo Islam đường, ngàn Phật động Phật giáo chùa chiền, một bách gánh nhị miếu, vạn phúc nương nương miếu, tam quan điện, từ vương miếu, nương nương động chờ tôn giáo ( đạo quán cùng miếu thờ ) hoạt động nơi 10 dư chỗ. Mạn xuyên quan có 8 thiên nhiên cảnh quan, tức chuyển động tuần hoàn Thái Cực, tiền tài cổ độ, giấy phòng tuyến tuyền, vân lĩnh nắng chiều, đai ngọc quay quanh, Nam Sơn lạc phượng, tê giác vọng nguyệt, hùng sư thủ quan.

Danh thắng cổ tích

Mạn xuyên quan lịch sử đã lâu, danh thắng cổ tích đông đảo. Cổ văn hóa di tích, nhân văn cảnh quan cùng thần thoại truyền thuyết phi thường rộng khắp. Có 8 đại văn vật cổ tích, tức loa bang hội quán, uyên ương diễn lâu, Võ Xương hội quán, bắc hội quán, ngàn Phật động, Võ Thánh cung, châm thạch tàng kinh Phật, kiều thôn văn hoá Ngưỡng Thiều di chỉ. Còn có một bách gánh nhị miếu, tam quan trấn Bạch Hổ, vạn phúc nương nương miếu cổ tùng chờ cổ tích cập hoàng gia hiệu thuốc, hoa sen đệ chờ cổ dân cư.

Địa lý hoàn cảnh

Mạn xuyên quan mà chỗ cốt lĩnh lấy nam, tiền tài hà cùng cận gia hà giao hội chỗ, địa thế vì sơn dương huyện thậm chí Thiểm Tây tỉnh thấp nhất chỗ. Vùng núi ước chiếm tổng diện tích 75%, lòng chảo, xuyên nói chỉ chiếm 25%, thổ chất nhiều vì màu đỏ tím, thuộc á nhiệt đới khí hậu khu, khu trực thuộc độ cao so với mặt biển vì 300 đến 800 mễ, năm bình quân nhiệt độ không khí 14.6-16.3℃, năm mưa lượng 653-758 mm, thời kì không có sương muối 215-235 thiên, cây nông nghiệp một năm song thục có thừa.

Nam tầm cổ trấn cảnh điểm từ 7 cái tiểu cảnh điểm tạo thành.

Nam tầm trấn, lệ thuộc Chiết Giang tỉnh Hồ Châu thị nam tầm khu, ở vào Trung Quốc trường tam giác thành thị đàn trung tâm bụng, Thái Hồ nam ngạn, là Chiết Giang tỉnh Hồ Châu thị nối đường ray Thượng Hải đông đại môn, cũng là Hồ Châu thị nam tầm khu ủy sở tại.

Nam tầm từng từ nam lâm cùng tầm khê hai thôn tổ hợp mà thành, có được quốc gia AAAAA cấp du lịch cảnh khu "Nam tầm cổ trấn cảnh khu", có được Trung Quốc mị lực danh trấn, quốc gia vệ sinh trấn khoai hoãn, Giang Nam sáu đại cổ trấn chi nhất chờ rất nhiều vinh dự danh hiệu.

Từ 7 cái tiểu cảnh điểm tạo thành, phân biệt vì: Tiểu liên trang, gia nghiệp đường Tàng Thư Lâu, trương tĩnh giang chỗ ở cũ, trăm gian lâu, Lưu thị thang hào, tập hồ ti quán, địch đường đường xưa.

Nam tầm khí hậu cùng ô trấn, tây đường vô bao lớn khác nhau. Một năm trung đẹp nhất mùa là mùa xuân cùng mùa thu. Một ngày trung nhất luân thủ đoạn mỹ thời điểm là sáng sớm cùng chạng vạng. Nam tầm bốn mùa rõ ràng. Giống nhau mùa đông quá lãnh, tránh cho mùa đông đại tuyết thiên du lịch. Mùa hè quá nhiệt, tránh cho mùa hạ chính ngọ khi đi nam tầm du lãm, ánh nắng thẳng phơi. Tốt nhất du lịch sự kiện vì 3 nguyệt đến 7 nguyệt, 9 nguyệt đến 12 nguyệt.

Nam tầm trấn lịch sử văn hóa:

Nam tầm trấn kiến với Nam Tống thuần hữu quý năm (1252 năm ), lịch sử đã lâu, nhân văn hội tụ, văn hóa hưng thịnh, giáo dục phát đạt, thịt khô dự danh nhân xuất hiện lớp lớp. Theo Tống, minh, thanh tam triều thống kê, nam tầm tịch tiến sĩ 41 người, nam tầm trấn kinh quan 56 người, minh thanh hai đời nhậm cả nước các nơi châu huyện quan 57 người.

Nam Tống đến dân quốc, ở cả nước có ảnh hưởng tầm tịch học giả có 80 nhiều người, cố nam tầm có "Thi thư chi trói", "Trấn chí chi trói" chi mỹ xưng.

Cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị gia nghiệp đường Tàng Thư Lâu, Giang Nam lâm viên nghệ cự cấu tiểu liên trang, Trung Quốc và Phương Tây kết hợp kiến trúc Trương thị cũ trạch, đều bị thấu thị ra thâm hậu văn hóa nội tình cùng nồng hậu văn hóa sắc thái. Một trấn có được 8 danh Trung Quốc viện khoa học, công trình viện sĩ, 250 nhiều danh trung cao cấp chức danh giáo thụ, chuyên gia càng vì Giang Nam mặt khác hương trấn sở hiếm thấy.