Quỷ hồ có thanh sách báo danh sách

Liệt kia hồ là cái thông minh, xảo trá hồ ly.

《 liệt kia hồ chuyện xưa 》 là một bộ kiệt xuất dân gian chuyện xưa thơ, là thời Trung cổ thị dân văn học trung quan trọng nhất phản phong kiến châm chọc tác phẩm. Này bộ chuyện xưa thơ hình thành ước ở công nguyên mười hai đến mười bốn thế kỷ chi gian.

Chuyện xưa tóm tắt:

Chuyện xưa chủ yếu miêu tả động vật sinh hoạt, lấy hồ ly liệt kia cùng đại hạ châm biểu quý tộc lang y tang cách lan đấu tranh vì manh mối, vạch trần thật mạnh xã hội mâu thuẫn, cay độc mà trào phúng chuyên chế quốc vương, tham lam quý tộc, ngu xuẩn giáo sĩ từ từ bồi chụp kém. Tác giả đem thời Trung cổ xã hội phong kiến miêu tả thành một cái dã thú thế giới cùng hút máu cường đạo vương quốc. Lô da 《 liệt kia hồ chuyện xưa 》 thông qua đối động vật sinh hoạt hình tượng miêu tả, phản ánh ra thời Trung cổ xã hội phong kiến hiện thực sinh hoạt.

《 liệt kia hồ chuyện xưa 》 là từ nước Pháp Jeanne lặc lỗ ngói - A Lai cải biên đồng thoại. Nên làm giảng thuật chính là đại biểu mới phát thị dân giai cấp liệt kia hồ ở đối mặt Sư Vương cường quyền, công lang bá đạo, gà trống nhỏ yếu bất lực khi, luôn là có thể lấy chính mình thông minh nhạy bén thuận lợi mọi bề. Nó một phương diện ức hiếp bình dân bá tánh, một phương diện cùng cường quyền hào môn lục đục với nhau, thậm chí chiến thắng đối thủ cường đại.

Tác phẩm sở triển lãm chính là thời Trung cổ nước Pháp các loại xã hội lực lượng mâu thuẫn cùng đấu tranh rắc rối phức tạp cục diện. Tác phẩm lấy xuất sắc hài kịch thủ pháp cùng với thị dân văn học cơ trí hài hước phong cách, đối sau lại văn học sinh ra trọng đại ảnh hưởng.

Tác phẩm miêu tả chính là một cái động vật thế giới, thông qua đối động vật nhân cách hoá, tượng trưng thời Trung cổ xã hội các giai cấp nhân vật, trong đó người cai trị tối cao là sư tử nặc bác ngươi, nó ngu xuẩn mà bảo thủ, là trong hiện thực quốc vương tượng trưng. Y tang cách lan lang cùng bột lãng hùng kiêu ngạo ương ngạnh, thể hiện trong hiện thực quý tộc đình thần trạng thái. Giáo chủ Bell là một đầu đồ con lừa.

Giáo hoàng đại biểu mâu Saar là một trung tráo đầu lạc đà, này đó hình tượng cấu thành phong kiến thượng tầng xã hội. Mà những cái đó nhỏ yếu động vật như gà, thỏ chờ đó là hạ tầng nhân dân đại biểu. Thông minh liệt kia hồ là thị dân giai tuổi bồi tiêu cấp điển hình. Chuyện xưa ở liệt kia hồ cùng y tang cách lan lang tranh đấu gay gắt trung triển khai. Liệt kia lấy nó giảo hoạt lừa gạt Sư Vương ở bên trong sở hữu động vật, khiến cho nó chăng du nhóm mãnh liệt bất mãn cùng oán hận.

Sư Vương trước sau phái bột lãng hùng, thang bồi miêu cùng cách lan ba đức miêu chờ đi trước đem này tróc nã quy án. Nhưng liệt kia lợi dụng chúng nó từng người nhược điểm thiết kế bẫy rập, hung hăng mà trêu đùa chúng nó.

《 liệt kia hồ chuyện xưa 》 là từ nước Pháp Jeanne lặc lỗ ngói - A Lai cải biên đồng thoại. Nên làm giảng thuật chính là đại biểu mới phát thị dân giai cấp liệt kia hồ ở đối mặt Sư Vương cường quyền, công lang bá đạo, gà trống nhỏ yếu bất lực khi, luôn là có thể lấy chính mình thông minh nhạy bén thuận lợi mọi bề. Nó một phương diện ức hiếp bình dân bá tánh, một phương diện cùng cường quyền hào môn lục đục với nhau, thậm chí chiến thắng đối thủ cường đại.

Tác phẩm sở triển lãm chính là thời Trung cổ nước Pháp các loại xã hội lực lượng mâu thuẫn cùng đấu tranh rắc rối phức tạp cục diện. Tác phẩm lấy xuất sắc hài kịch thủ pháp cùng với thị dân văn học cơ trí hài hước phong cách, đối sau lại văn học sinh ra trọng đại ảnh hưởng.

Tác phẩm miêu tả chính là một cái động vật thế giới, thông qua đối động vật nhân cách hoá, tượng trưng thời Trung cổ xã hội các giai cấp nhân vật, trong đó người cai trị tối cao là sư tử nặc bác ngươi, nó ngu xuẩn mà bảo thủ, là trong hiện thực quốc vương tượng trưng. Y tang cách lan lang cùng bột lãng hùng kiêu ngạo ương ngạnh, thể hiện trong hiện thực quý tộc đình thần trạng thái. Giáo chủ Bell là một đầu đồ con lừa.

Giáo hoàng đại biểu mâu Saar là một đầu lạc đà, này đó hình tượng cấu thành phong kiến thượng tầng xã hội. Mà những cái đó nhỏ yếu động vật như gà, thỏ chờ đó là hạ tầng nhân dân đại biểu. Thông minh liệt kia hồ là thị dân giai cấp điển hình. Chuyện xưa ở liệt kia hồ cùng y tang cách lan lang tranh đấu gay gắt trung triển khai. Liệt kia lấy nó giảo hoạt lừa gạt Sư Vương ở bên trong sở hữu động vật, khiến cho chúng nó mãnh liệt bất mãn cùng oán hận.

Sư Vương trước sau phái bột lãng hùng, thang bồi miêu cùng cách lan ba đức miêu chờ đi trước đem này tróc nã quy án. Nhưng liệt kia lợi dụng chúng nó từng người nhược điểm thiết kế bẫy rập, hung hăng mà trêu đùa chúng nó.

Nghỉ hè, ta đọc một quyển thú vị thư, tên là 《 liệt kia hồ chuyện xưa 》. Nhân vật chính liệt kia hồ là một con bị Adam cùng Eve dùng thần bổng trong lúc vô ý gõ ra tới “Quái thú”, liệt kia thông minh tài trí ở chúng thú trung chiếm thượng phong, nó dùng chính mình trí tuệ giáo huấn tham ăn sói đực diệp sâm cách luân cùng cẩu hùng bột luân, điểm này là không thể nghi ngờ —— nhìn đến nơi này, ta cảm thấy liệt đó là một con hảo hồ ly. Nhưng càng xem càng đi xuống, ta phát hiện liệt kia không chỉ là giáo huấn tham ăn quỷ, nó từ giáo huấn lên cấp tới rồi dùng giả chết loại này phương pháp tới trộm người đánh cá cá chình, lừa chim nhỏ ái ngươi mông đặc mắc mưu, bởi vì uống không đến sữa bò mà đem hùng miêu thang bồi cái đuôi bấm gãy —— nhìn đến nơi này, ta lại cảm thấy liệt đó là một con hư hồ ly. Cho nên nói liệt kia hình tượng khi thực phức tạp —— cứ việc tác giả xưng liệt kia vì “Nam tước”, nhưng theo ý ta tới, liệt kia quả thực là một con trên người tràn ngập không biết chi mê hồ ly; mà ở trong hiện thực, liệt kia chính diện hình tượng là một cái phản phong kiến mê tín tư tưởng anh hùng —— nó trêu cợt quốc vương, giết hại đại thần, cười nhạo giáo hội; mà liệt kia phản diện hình tượng còn lại là một con vô pháp vô thiên hồ ly —— nó không kiêng nể gì mà giết hại hạ tầng lao động nhân dân, tỷ như nói gà mái phẩm đặc, tiểu kê khoa phách đều thành nó trong bụng chi vật. Liệt kia ở chúng ta trong lòng quả thực là một điều bí ẩn, ai cũng không thể tưởng được nó tiếp theo kiện phải làm sự là cái gì.

“Đối tán dương hết thảy người, không thể nhiều tin; đối khiển trách hết thảy người, thiếu tin; coi thường hết thảy người, nhất không thể tin.” Liệt kia một phương diện cùng cường quyền hào môn lục đục với nhau, một phương diện lại không ngừng mà ức hiếp bá tánh, triển lãm thời Trung cổ nước Pháp các loại xã hội lực lượng mâu thuẫn cùng đấu tranh rắc rối phức tạp cục diện. Quyển sách này chính là xảo diệu mà thông qua liệt kia trải qua, hình tượng mà phản ánh ra xã hội phong kiến là một cái tràn ngập lừa gạt, đoạt lấy cùng cá lớn nuốt cá bé dã man thế giới!