Nhi đồng kể chuyện xưa thi đấu diễn thuyết bản thảo

Đích xác, rất nhiều nổi danh nhân sĩ ở trọng đại trường hợp diễn thuyết cũng sẽ mang theo bản thảo, như vậy cho người ta một loại trước đó chuẩn bị đầy đủ, thái độ nghiêm cẩn nghiêm túc, không chút cẩu thả thả dụng tâm dùng sức đi làm cảm giác, do đó sẽ làm nghe giảng giả có một loại bị diễn thuyết giả tôn trọng cảm thụ, đương nhiên, mang bản thảo diễn thuyết cũng là có khuyết tật, tỷ như sẽ làm người nghe cảm thấy diễn thuyết giả năng lực hữu hạn, trí nhớ không tốt, ỷ lại bản thảo, thậm chí khả năng ảnh hưởng người nghe đối diễn thuyết giả diễn thuyết nội dung tin phục độ, bất quá chỉ là tương đối cực đoan tình huống. Không mang theo bản thảo diễn thuyết có thể giải phóng diễn thuyết giả đôi tay, do đó làm diễn thuyết giả có thể ở diễn thuyết trung phối hợp diễn thuyết nội dung, làm ra càng nhiều thủ thế, động tác, biểu tình chờ, tăng cường sức cuốn hút cùng kêu gọi lực, đây là mang bản thảo diễn thuyết sở không cụ bị. Hơn nữa nếu ngươi có thể ở không mang theo bản thảo dưới tình huống phát biểu một thiên lưu sướng, sinh động, thong dong, tình cảm mãnh liệt, giàu có tác động lực diễn thuyết, kia sẽ khiến người cho rằng ngươi năng lực so tương đồng trình độ mang bản thảo diễn thuyết giả càng cao, nhưng ngươi nếu là ở không mang theo bản thảo diễn thuyết trung quên từ, khẩn trương, trăm ngàn chỗ hở, kia đã có thể ra đại xấu, hơn nữa khả năng sử người nghe cảm thấy ngươi có có lệ, lừa gạt bọn họ hiềm nghi, tiện đà có một loại không bị tôn trọng cảm thụ. Đương nhiên, diễn thuyết phương thức cùng phong cách là hay thay đổi, cho dù cùng loại loại hình diễn thuyết cũng sẽ có bất đồng phương thức, do đó thu hoạch bất đồng hiệu quả. Tỷ như, có mang bản thảo diễn thuyết giả sẽ không chỉ một mặt mà đơn thuần mà niệm bản thảo, bọn họ sẽ ở thích hợp thời cơ đem chính mình khuôn mặt cùng ánh mắt bày ra cấp người nghe, lại phối hợp thỏa đáng động tác, thủ thế, biểu tình, ngữ khí chờ, cũng có thể thu được tương đương tốt hiệu quả. Thậm chí còn có, lên đài liền trực tiếp đem bản thảo hướng diễn thuyết trên đài một phách, ngay sau đó bắt đầu không mang theo bản thảo diễn thuyết, đang nghe chúng tự hỏi hoặc lực chú ý dời đi thời điểm mượn cơ hội nhìn liếc mắt một cái bản thảo, lại tiếp tục không mang theo bản thảo diễn thuyết, để tránh miễn xấu mặt cùng quên đi. Ta cá nhân cho rằng, như thế cái đã có thể thu được không mang theo bản thảo diễn thuyết hiệu quả, lại có thể ở không dám bảo đảm diễn thuyết chất lượng dưới tình huống lưu loát hoàn thành toàn bộ diễn thuyết hảo biện pháp. Bất quá, diễn thuyết đến tột cùng là mang bản thảo vẫn là không mang theo bản thảo chủ yếu vẫn là cùng diễn thuyết giả cá nhân tu dưỡng có quan hệ, cùng diễn thuyết trường hợp, người nghe cũng có rất lớn liên hệ, yêu cầu nhằm vào cụ thể tình huống cụ thể phân tích lại làm quyết định. Tỷ như ta cá nhân thích ở lớp, niên cấp, trường học chờ trường hợp tiến hành không mang theo bản thảo diễn thuyết, lấy bày ra ta cá nhân năng lực. Nhưng nếu ta có thể ở khu cấp, thị cấp, thậm chí tỉnh cấp, quốc gia cấp trường hợp tiến hành diễn thuyết nói, ta còn là sẽ mang bản thảo diễn thuyết, bởi vì rốt cuộc đối mặt càng nhiều, càng cao cấp nhân dân quần chúng, lãnh đạo, vẫn là cẩn thận, cẩn thận, nghiêm túc, bảo đảm vạn vô nhất thất cho thỏa đáng. Huống hồ ta cũng không có ở như vậy rất cao cấp lãnh đạo, nhân dân quần chúng trước mặt không mang theo bản thảo diễn thuyết can đảm. Ta trở lên nói này đó chủ yếu là hy vọng vấn đề giả có thể căn cứ tự thân tình huống làm ra mang bản thảo diễn thuyết hoặc là không mang theo bản thảo diễn thuyết quyết định, rốt cuộc mỗi người cá nhân trạng huống chỉ có chính mình nhất rõ ràng, chỉ có chính mình mới có thể vì chính mình làm ra nhất thích hợp lựa chọn.

• 1

Thế giới là không công bằng, cũng không có khả năng công bằng. Kỳ thật đây là không thể nề hà sự tình. Đầu tiên, không có người nguyện ý tới duy trì cái này công bằng, tiếp theo, cho dù có người nguyện ý cũng không có người có năng lực này, lại lần nữa, cho dù có người nguyện ý cũng có năng lực này, hắn cũng không có thời gian này, đem trên đời người nhất nhất xưng quá.

Cho nên liền có gặp gỡ loại này cách nói. Bởi vì cùng làm một chuyện, có người thẳng thượng thanh vân, có người đau khổ giãy giụa, khiến người thở dài rồi lại bất đắc dĩ, chỉ có thể về chi với gặp gỡ.

Mà có người đối này không công bằng là cực xem không khai. “Rộng rãi” hai chữ dễ thư khó đi. Cho nên thôn trang nói: Kẻ trộm cuốc bị chém, kẻ cướp nước phong hầu. Mặc tử 《 phi công thượng 》. Mà Lưu Cơ có 《 bán cam giả ngôn 》.