Con khỉ diễn thuyết bản thảo 200 tự

Trận đầu

Bát Giới: Sư huynh, Hoa Quả Sơn có cái hầu ca ở, không tin ngươi đi nhìn một cái!

( thật bay đến Hoa Quả Sơn, vừa thấy thật sự có cái tôn ở )

Thật: Yêm lão tôn mới là chân chính Mỹ Hầu Vương, ngươi là cái nào yêu quái dám giả mạo yêm lão tôn!

( thật cùng giả đánh nhau, biên đánh biên kêu )

:Bát Giới, ngươi mau trở về, chờ ta thu thập xong này đầu khỉ, ta liền trở về.

( thật giả đánh nhau đến Quan Âm chỗ )

Trận thứ hai

1: Tôn bái kiến Bồ Tát!

2: Hắn là giả, ta mới là thật sự!

1: Bồ Tát, ta là thật sự nha, hắn yêu quái biến!

2: Bồ Tát, ta là thật sự, hắn là giả!

Bồ Tát: Các ngươi ai là nha?

1 SPAN>2: Bồ Tát, ta là thật sự nha, ngươi là giả, ngươi là giả, ngươi là giả! ( hai cái đối với kêu lên ) 1: Bồ Tát, lúc trước ngươi kêu yêm lão tôn bảo Đường Tăng đi Tây Thiên lấy kinh, như thế nào không nhận biết lạp?

2: Bồ Tát, ở Tây Thiên lấy kinh trên đường ngươi dạy yêm lão tôn hàng yêu trừ quái, như thế nào nhìn thấy này yêu quái ngược lại không quen biết lạp.

1: Bồ Tát, còn nhớ rõ ngươi cho ta tam căn lông tơ, sao, ngươi sờ sờ còn ở đây không? ( tiến đến Bồ Tát trước mặt, Bồ Tát sờ bên tai )

Bồ Tát: Thật ở!

2: Bồ Tát, lúc trước cho ta cái Khẩn Cô Chú, làm hại lão hòa thượng mỗi ngày niệm kinh, niệm đến yêm lão tôn đau đã chết! Còn nhớ rõ sao?

( Quan Âm niệm chú, cả hai cùng tồn tại tức ngã xuống đất, đầy đất lăn lộn )

Thật giả: Bồ Tát đừng niệm, ai nha! Đau chết mất, đau chết mất!

Thật giả: Ta là thật sự, ngươi là giả!

Quan Âm ( bất đắc dĩ trạng ): Được rồi được rồi, đừng sảo đừng sảo! Ta cũng phân biệt không ra ai thiệt ai giả, lúc trước ngươi đại náo thiên cung, chư vị thần tướng đều nhận thức, các ngươi vẫn là đi Thiên cung nhìn xem đi!

( thật giả đánh nhau đến Thiên cung trận đầu

Bát Giới: Sư huynh, Hoa Quả Sơn có cái hầu ca ở, không tin ngươi đi nhìn một cái!

( thật bay đến Hoa Quả Sơn, vừa thấy thật sự có cái tôn ở )

Thật: Yêm lão tôn mới là chân chính Mỹ Hầu Vương, ngươi là cái nào yêu quái dám giả mạo yêm lão tôn!

( thật cùng giả đánh nhau, biên đánh biên kêu )

:Bát Giới, ngươi mau trở về, chờ ta thu thập xong này đầu khỉ, ta liền trở về.

( thật giả đánh nhau đến Quan Âm chỗ )

Hầu vương xuất thế

Hải ngoại có một quốc gia thổ, tên là ngạo tới quốc. Quốc gần biển rộng, trong biển có một tòa danh sơn, gọi vì Hoa Quả Sơn. Kia tòa sơn đang lúc trên đỉnh, có một khối tiên thạch, này thạch có ba trượng sáu thước năm tấc cao, có nhị trượng bốn thước vây viên. Tứ phía càng vô cây cối che âm, tả hữu đảo có chi lan tương sấn. Cái tự sáng lập tới nay, mỗi chịu khờ dại tú, nhật tinh nguyệt hoa, cảm chi đã lâu, toại ( suì ) có linh thông chi ý. Nội dục tiên bào, một ngày vỡ toang, sản một thạch trứng, tựa viên cầu dạng đại. Nhân thấy phong, hóa thành một cái thạch hầu. Kia hầu ở trong núi, lại sẽ hành tẩu nhảy lên, thực cỏ cây, uống khe tuyền, thải sơn hoa, tìm thụ quả; cùng lang trùng làm bạn, hổ báo vì đàn, chương ( zhāng ) lộc làm bạn, mi ( mí ) vượn ( yuán ) vì thân; đêm túc dốc đá dưới, triều du phong động bên trong.

Một sớm thời tiết nóng bức, cùng đàn hầu tránh nóng, đều ở tùng âm dưới ngoan ( wán ) chơi. Một đám con khỉ chơi trong chốc lát, lại đi kia khe núi trung tắm rửa. Thấy kia cổ khe thủy trút ra, chính xác tựa lăn dưa dũng bắn. Cổ vân: “Cầm có cầm ngôn, thú có thú ngữ.” Chúng hầu đều nói: “Này cổ thủy không biết là nơi nào thủy. Chúng ta hôm nay đuổi nhàn không có việc gì, thuận khe biên hướng lên trên lưu đầu tìm xem nguồn nước và dòng sông, chơi đi gia ( yé )!” Kêu một tiếng, đều kéo nam khiết ( qiè ) nữ, gọi đệ hô huynh, đồng loạt chạy tới, thuận khe leo núi, cho đến nguồn nước và dòng sông chỗ, chính là một cổ thác nước thác. Chúng hầu vỗ tay xưng dương nói: “Hảo thủy! Hảo thủy! Nguyên lai nơi này xa thông chân núi dưới, trực tiếp biển rộng chi sóng.” Lại nói: “Cái nào có bản lĩnh, chui vào đi tìm cái ngọn nguồn ra tới, không thương thân thể giả, ta chờ tức bái hắn vì vương.” Liền hô ba tiếng, chợt thấy hỗn tạp trung nhảy ra một cái thạch hầu, theo tiếng gọi to: “Ta đi vào! Ta đi vào!” Hắn minh ( míng ) mục ngồi xổm thân, đem thân một túng, kính nhảy vào thác nước tuyền trung, chợt mở to tình ngẩng đầu quan khán, nơi đó biên lại vô thủy không gợn sóng, rõ ràng lanh lảnh một trận nhịp cầu. Hắn ở thân, định rồi thần, cẩn thận lại xem, nguyên lai là tòa Thiết Bản Kiều. Dưới cầu chi thủy, hướng quán với thạch khiếu ( qiào ) chi gian, đổi chiều chảy ra đi, che đóng kiều môn. Rồi lại khom người thượng đầu cầu, lại đi lại xem, lại hình như có nhân gia chỗ ở giống nhau, chính xác hảo nơi. Thạch hầu xem bãi lâu ngày, nhảy qua kiều trung gian, tả hữu quan khán, chỉ thấy chính giữa có một thạch kiệt ( jié ). Kiệt thượng có một hàng thể chữ Khải chữ to, tuyên ( juān ) “Hoa Quả Sơn phúc địa, Thủy Liêm Động động thiên”.

Thạch hầu vui vô cùng, cấp bứt ra ra bên ngoài liền đi, phục nhắm mắt ngồi xổm thân, nhảy ra thủy ngoại, đánh hai cái ha hả nói: “Đại tạo hóa! Đại tạo hóa!” Chúng hầu đem hắn vây quanh, hỏi: “Bên trong thế nào? Thủy có bao nhiêu sâu?” Thạch hầu nói: “Không thủy! Không thủy! Nguyên lai là một tòa Thiết Bản Kiều. Kiều bên kia là một tòa trời đất tạo nên gia sản.” Chúng hầu nói: “Sao thấy được là cái gia sản?” Thạch hầu cười nói: “Này cổ thủy chính là dưới cầu hướng quán thạch khiếu, đổi chiều xuống dưới che đóng cửa hộ. Kiều biên có hoa có thụ, chính là một tòa thạch phòng. Trong phòng có thạch nồi, thạch bếp, thạch chén, chậu đá, giường đá, ghế đá. Trung gian một khối thạch kiệt thượng, tuyên ‘ Hoa Quả Sơn phúc địa, Thủy Liêm Động động thiên ’. Chính xác là chúng ta chỗ an thân. Bên trong thả là rộng lớn, dung đến trăm ngàn khẩu già trẻ. Chúng ta đều đi vào trụ, cũng đỡ phải chịu ông trời chi khí.”

Chúng hầu nghe được, mỗi người vui mừng. Đều nói: “Ngươi còn đi trước, mang chúng ta đi vào, đi vào!” Thạch hầu rồi lại nhắm mắt ngồi xổm thân, hướng trong nhảy dựng, kêu lên: “Đều tùy ta tiến vào! Tiến vào!” Những cái đó hầu có gan lớn, đều nhảy vào đi; nhát gan, từng cái duỗi đầu súc cổ, trảo nhĩ cào ( náo ) má, lớn tiếng kêu to, triền trong chốc lát, cũng đều đi vào. Nhảy qua đầu cầu, từng cái đoạt bồn đoạt chén, chiếm bếp tranh giường, dọn lại đây, dời qua đi, đúng là hầu tính bất hảo, lại không một cái ninh khi, chỉ dọn đắc lực quyện thần mệt phương ngăn. Thạch hầu ngồi ngay ngắn mặt trên nói: “Liệt vị a, ‘ người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì ’. Các ngươi mới nói có bản lĩnh đi vào tới, trở ra đi, không thương thân thể giả, liền bái hắn vì vương. Ta hiện giờ tiến vào lại đi ra ngoài, đi ra ngoài lại tiến vào, tìm này một cái động thiên cùng liệt vị yên giấc ổn ngủ, các hưởng thành gia chi phúc, sao không bái ta vì vương?” Chúng hầu nghe nói, tức củng phục vô vi. Từng cái xếp thứ tự chia ban, triều thượng tuần, đều xưng “Thiên tuế đại vương”. Từ đây, thạch hầu cao đăng vương vị, đem “Thạch” tự ẩn, toại xưng Mỹ Hầu Vương.