Mạnh mẫu đoạn dệt thể văn ngôn phiên dịch

Nguyên văn:

Mạnh Tử rất ít cũng, đã học mà về, Mạnh mẫu phương tích, hỏi rằng: “Học chỗ nào đến rồi?” Mạnh Tử rằng: “Tự nhiên cũng.” Mạnh mẫu lấy đao đoạn này dệt. Mạnh Tử sợ mà hỏi này cố. Mạnh mẫu rằng: “Tử chi nghỉ học, nếu ta đoạn tư dệt cũng. Phu quân tử học lấy lập danh, hỏi tắc quảng biết, này đây cư tắc an bình, động tắc xa hại. Nay mà phế chi, là không khỏi với tư dịch, mà vô lấy ly với mối họa cũng.……” Mạnh Tử sợ, sớm tối chăm học không thôi, học thầy tử tư, toại thành thiên hạ chi danh nho. Quân tử gọi Mạnh mẫu biết làm mẹ người chi đạo rồi.

Phiên dịch:

Mạnh Tử khi còn nhỏ, có một lần tan học về nhà, hắn mẫu thân đang ở dệt vải, ( thấy hắn trở về, ) liền hỏi nói: “Học tập thế nào?” Mạnh Tử ( không chút để ý mà ) trả lời nói: “Cùng qua đi giống nhau.” Mạnh mẫu ( thấy hắn không sao cả bộ dáng, thập phần bực bội, ) liền dùng kéo đem dệt tốt bố cắt đoạn. Mạnh Tử thấy thế sợ hãi cực kỳ, liền hỏi hắn mẫu thân: “Vì cái gì muốn phát như vậy đại hỏa?” Mạnh mẫu nói: “Ngươi hoang phế việc học, giống như ta cắt đoạn này bố giống nhau. Có đức hạnh người học tập là vì tạo thanh danh, hỏi mới có thể tăng trưởng tri thức. Cho nên ngày thường có thể bình an không có việc gì, làm khởi sự tới liền có thể tránh đi tai họa. Nếu hiện tại hoang phế việc học, liền không khỏi với làm hạ tiện lao dịch, hơn nữa khó với tránh cho mối họa.” Mạnh Tử nghe xong hoảng sợ, từ đây, từ sớm đến tối chăm học không ngừng, cầm tư coi như lão sư, rốt cuộc thành thiên hạ nổi danh đại nho. Có đức hạnh người cho rằng Mạnh mẫu hiểu được làm mẫu thân pháp tắc.

Phiên dịch:

Mạnh Tử khi còn nhỏ, có một lần tan học về nhà, hắn mẫu thân đang ở dệt vải, thấy hắn trở về liền hỏi nói: “Học tập thế nào?” Mạnh Tử không chút để ý mà trả lời nói: “Cùng qua đi giống nhau.” Mạnh mẫu thấy hắn không sao cả bộ dáng, thập phần bực bội, liền dùng kéo đem dệt tốt bố cắt đoạn. Mạnh Tử thấy thế sợ hãi cực kỳ, liền hỏi mẫu thân: “Vì cái gì muốn phát như vậy đại hỏa?”

Mạnh mẫu nói: “Ngươi hoang phế việc học, giống như ta cắt đoạn này bố giống nhau. Có đức hạnh người học tập là vì tạo thanh danh, hỏi mới có thể tăng trưởng tri thức. Cho nên ngày thường có thể bình an không có việc gì, làm khởi sự tới liền có thể tránh đi tai họa. Nếu hiện tại hoang phế việc học, liền không khỏi với làm hạ tiện lao dịch, thả khó với tránh cho mối họa.” Mạnh Tử nghe xong hoảng sợ, từ đây, từ sớm đến tối chăm học không ngừng, cầm tư coi như lão sư chung, với thành thiên hạ nổi danh đại nho.. Đức hạnh người cho rằng Mạnh mẫu hiểu được làm mẫu thân pháp tắc.

Nguyên văn:

Mạnh Tử rất ít cũng, đã học mà về, Mạnh mẫu phương tích, hỏi rằng: “Học chỗ nào đến rồi?” Mạnh Tử rằng: “Tự nhiên cũng.” Mạnh mẫu lấy đao đoạn này dệt. Mạnh Tử sợ mà hỏi này cố.

Mạnh mẫu rằng: “Tử chi nghỉ học, nếu ta đoạn tư dệt cũng. Phu quân tử học lấy lập danh, hỏi tắc quảng biết, này đây cư tắc an bình, động tắc xa hại. Nay mà phế chi, là không khỏi với tư dịch, mà vô lấy ly với mối họa cũng. Dùng cái gì khác hẳn với dệt tích mà thực, nửa đường phế mà không vì sao, ninh có thể y này phu tử mà trường không thiếu lương thực thay? Nữ tắc phế này sở thực, nam tắc đọa với tu đức, không vì trộm trộm, tắc vì lỗ dịch rồi.” Mạnh Tử sợ, sớm tối chăm học không thôi, học thầy tử tư, toại thành thiên hạ chi danh nho. Quân tử gọi Mạnh mẫu biết làm mẹ người chi đạo rồi..

Mở rộng tư liệu:

Mạnh mẫu tam dời:

Tây Hán · Lưu hướng 《 Liệt nữ truyện · cuốn một · mẫu nghi 》: “Mạnh Tử sinh có thục chất, ấu bị từ mẫu tam dời chi giáo.” Tích Mạnh Tử không bao lâu, phụ sớm tang, mẫu chưởng [zhǎng] thị thủ tiết. Cư trú chỗ gần với mộ, Mạnh Tử học vì mai táng, tích [bì], dũng khóc rống việc. Mẫu rằng: “Này phi cho nên xử nữ cũng.” Nãi đi, toại chuyển nhà thị bên, Mạnh Tử lại đùa vì thương nhân huyễn bán việc, mẫu rằng: “Này lại phi cho nên xử nữ cũng.”

Xá thị, gần với đồ, học vì mua bán tàn sát việc. Mẫu lại rằng: “Là cũng không phải cho nên xử nữ rồi.” Tiện đà dời với học cung bên cạnh. Mỗi tháng sóc (shuò, nông lịch mỗi tháng mùng một ngày ) vọng, quan viên nhập văn miếu, hành lễ quỳ lạy, ấp [yī, chắp tay lễ ] làm tiến thối, Mạnh Tử thấy, nhất nhất tập nhớ. Mạnh mẫu rằng: “Này thật có thể xử nữ cũng.” Toại ở này.

Văn dịch:

Mạnh Tử niên thiếu khi, gia ở tại phần mộ phụ cận. Mạnh Tử thường xuyên thích ở phần mộ chi gian đùa du ngoạn chơi. Mạnh mẫu thấy vậy tình cảnh, liền cảm thấy cái này địa phương không thích hợp cư trú, vì thế liền mang theo Mạnh Tử dời đến thị trường phụ cận cư trú xuống dưới. Chính là, Mạnh Tử lại chơi đùa học thương nhân mua bán sự tình. Mạnh mẫu lại cảm thấy nơi này cũng không thích hợp Mạnh Tử cư trú, vì thế lại dời đến thư viện bên cạnh ở lại. Lúc này, Mạnh Tử liền bắt chước nho sinh học làm lễ nghi việc. Mạnh mẫu cho rằng, đây đúng là Mạnh Tử sở thích hợp cư trú địa phương, vì thế liền định cư xuống dưới.

Ngụ ý:

Tốt đẹp nhân văn hoàn cảnh đối nhân loại trưởng thành cùng sinh hoạt mà nói là thập phần quan trọng. Hiện đại mọi người không chỉ có yêu cầu cao phẩm chất vật chất sinh hoạt, càng cần nữa cao phẩm vị tinh thần sinh hoạt. Ở cá nhân không gian, ở cư trú phương diện, ở xã giao trong giới. Ở trong sinh hoạt, hoàn cảnh tạo thành nhân tài, hoàn cảnh cũng bao phủ tài tử.

Hoàn cảnh rất quan trọng, tỷ như đem một cái mới sinh ra trẻ con giao cho một con mẫu lang đi nuôi nấng, trẻ con sau khi lớn lên liền có lang rất nhiều sinh hoạt tập tính. Thuyết minh hoàn cảnh xã hội cùng một người, đặc biệt là thanh thiếu niên trưởng thành có trực tiếp quan hệ. Mạnh Tử sau lại trở thành đại học vấn gia, cùng hoàn cảnh xã hội đối hắn hun đúc cảm nhiễm có rất lớn quan hệ.

Gia đình giáo dục đối con cái trưởng thành khởi quan trọng tác dụng. Mạnh mẫu tam dời, nói đủ Mạnh Tử mẫu thân vì giáo dục Mạnh Tử cùng vì Mạnh Tử trưởng thành mà ba lần lựa chọn cư trú hoàn cảnh chuyện xưa. Này tắc chuyện xưa lại kêu “Mạnh mẫu chọn lân”, “Từ mẫu chọn lân”. Khổng Tử cho rằng: “Nhân vì mỹ. Chọn không chỗ nhân, nào biết được?” (《 luận ngữ · nhân 》) này cùng “Mạnh mẫu tam dời” chuyện xưa giống nhau, đều cường điệu lựa chọn cư trú hoàn cảnh tầm quan trọng.

Mạnh mẫu đoạn dệt là Trung Quốc truyền thống dân gian chuyện xưa, giảng chính là Mạnh Tử cùng hắn mẫu thân chuyện xưa. Mạnh Tử niên thiếu thời điểm, có một lần, hắn ở ngâm nga thơ từ văn, hắn mẫu thân ở một bên dệt. Mạnh Tử đột nhiên ngừng lại, một lát sau, lại bắt đầu ngâm tụng. Hắn mẫu thân biết hắn nhân phân tâm mà quên đi, gọi lại hắn liền hỏi: “Vì cái gì trung gian tạm dừng?” Mạnh Tử trả lời nói: “Quên mất, trong chốc lát lại nhớ lại tới.” Mạnh mẫu cầm lấy dao nhỏ liền cắt đứt nàng hàng dệt, nói: “Cái này hàng dệt chặt đứt, có thể lại lần nữa tiếp đi lên sao?” Từ nay về sau, Mạnh Tử đọc sách chuyên tâm, không hề quên mất.

《 Mạnh mẫu đoạn dệt 》 chuyện xưa: Mạnh Tử khi còn nhỏ, đối học tập không để bụng. Một ngày về nhà sau, mẫu thân hỏi hắn học tập tình huống, Mạnh Tử trả lời: “Cùng quá khứ giống nhau.” Mạnh mẫu thực tức giận, dùng kéo cắt đoạn dệt tốt bố. Mạnh Tử hỏi Mạnh mẫu cắt đoạn dệt vải nguyên nhân, Mạnh mẫu nói cho Mạnh Tử: “Nếu hoang phế việc học, chẳng khác nào làm hạ tiện lao dịch, kia cùng dệt vải mà sống có cái gì hai dạng.” Mạnh Tử đã chịu khích lệ, từ đây bắt đầu chăm chỉ khổ đọc, cuối cùng trở thành có đại học vấn người.

《 Mạnh mẫu đoạn dệt 》 nguyên văn

Mạnh Tử rất ít cũng, đã học mà về, Mạnh mẫu phương tích, hỏi rằng: “Học chỗ nào đến rồi?” Mạnh Tử rằng: “Tự nhiên cũng.” Mạnh mẫu lấy đao đoạn này dệt. Mạnh Tử sợ mà hỏi này cố. Mạnh mẫu rằng: “Tử chi nghỉ học, nếu ta đoạn tư dệt cũng. Phu quân tử học lấy lập danh, hỏi tắc quảng biết, này đây cư tắc an bình, động tắc xa hại. Nay mà phế chi, là không khỏi với tư dịch, mà vô lấy ly với mối họa cũng. Dùng cái gì khác hẳn với dệt tích thực? Nửa đường phế mà không vì, ninh có thể y này phu tử mà trường không thiếu lương thực thay? Nữ tắc phế này sở thực, nam tắc đọa với tu đức, không vì trộm cướp tắc vì lỗ dịch rồi!” Mạnh Tử sợ, sớm tối chăm học không thôi, học thầy tử tư, toại thành thiên hạ chi danh nho. Quân tử gọi Mạnh mẫu biết làm mẹ người chi đạo rồi.

《 Mạnh mẫu đoạn dệt 》 văn dịch

Mạnh Tử khi còn nhỏ, tan học về nhà, hắn mẫu thân đang ở dệt vải, ( thấy hắn trở về, ) hỏi: “Học tập thế nào?” Mạnh Tử ( không chút để ý mà ) nói: “Cùng qua đi giống nhau.” Mạnh mẫu ( thấy hắn không sao cả bộ dáng, thập phần bực bội, ) dùng kéo cắt đoạn dệt tốt bố. Mạnh Tử sợ hãi cực kỳ, liền hỏi hắn mẫu thân làm như vậy nguyên nhân. Mạnh mẫu nói: “Ngươi hoang phế việc học, giống như ta cắt đoạn này bố giống nhau. Có đức hạnh người học tập là vì tạo thanh danh, hỏi nhiều mới có thể tăng trưởng tri thức. Cho nên ngày thường có thể an bình, làm khởi sự tới liền có thể tránh cho với tai họa. Hiện tại hoang phế việc học, liền không khỏi với làm hạ tiện lao dịch, hơn nữa khó với tránh cho mối họa. Dựa vào cái gì cùng dệt vải mà sống không giống nhau?( này cùng dựa vào dệt vải mà sinh tồn có cái gì không giống nhau đâu?) nếu trên đường vứt đi mà không làm, sao có thể khiến nàng trượng phu cùng nhi tử có quần áo xuyên hơn nữa trường kỳ không thiếu lương thực đâu? Nữ nhân nếu hoang phế sinh sản trong nhà yêu cầu sinh hoạt nhu yếu phẩm, nam nhân thả lỏng chính mình tu dưỡng cùng đức hạnh, như vậy người một nhà không làm cường đạo ăn trộm cũng chỉ có thể làm nô lệ lao dịch!” Mạnh Tử hoảng sợ, từ đây, Mạnh Tử từ sớm đến tối chăm chỉ học tập không nghỉ ngơi, nhận tử tư làm lão sư, rốt cuộc thành thiên hạ có đại học vấn người. Có đức hạnh người cho rằng Mạnh mẫu hiểu được làm mẫu thân pháp tắc.

《 Mạnh mẫu đoạn dệt 》 đạo lý

《 Mạnh mẫu đoạn dệt 》 câu chuyện này nói cho chúng ta biết học tập hẳn là kiên trì bền bỉ, không thể bỏ dở nửa chừng. Học tập cần thiết hết sức chăm chú, hết sức chuyên chú, nếu không đem bỏ dở nửa chừng; cha mẹ giáo dục hài tử muốn áp dụng thích hợp phương pháp, lời nói và việc làm đều mẫu mực làm ít công to.

Phiên dịch:

Mạnh Tử khi còn nhỏ, có một lần tan học về nhà, hắn mẫu thân đang ở dệt vải, thấy hắn trở về liền hỏi nói: “Học tập thế nào?” Mạnh Tử không chút để ý mà trả lời nói: “Cùng qua đi giống nhau.” Mạnh mẫu thấy hắn không sao cả bộ dáng, thập phần bực bội, liền dùng kéo đem dệt tốt bố cắt đoạn. Mạnh Tử thấy thế sợ hãi cực kỳ, liền hỏi mẫu thân: “Vì cái gì muốn phát như vậy đại hỏa?”

Mạnh mẫu nói: “Ngươi hoang phế việc học, giống như ta cắt đoạn này bố giống nhau. Có đức hạnh người học tập là vì tạo thanh danh, hỏi mới có thể tăng trưởng tri thức. Cho nên ngày thường có thể bình an không có việc gì, làm khởi sự tới liền có thể tránh đi tai họa. Nếu hiện tại hoang phế việc học, liền không khỏi với làm hạ tiện lao dịch, thả khó với tránh cho mối họa.” Mạnh Tử nghe xong hoảng sợ, từ đây, từ sớm đến tối chăm học không ngừng, cầm tư coi như lão sư chung, với thành thiên hạ nổi danh đại nho.. Đức hạnh người cho rằng Mạnh mẫu hiểu được làm mẫu thân pháp tắc.

Nguyên văn:

Mạnh Tử rất ít cũng, đã học mà về, Mạnh mẫu phương tích, hỏi rằng: “Học chỗ nào đến rồi?” Mạnh Tử rằng: “Tự nhiên cũng.” Mạnh mẫu lấy đao đoạn này dệt. Mạnh Tử sợ mà hỏi này cố.

Mạnh mẫu rằng: “Tử chi nghỉ học, nếu ta đoạn tư dệt cũng. Phu quân tử học lấy lập danh, hỏi tắc quảng biết, này đây cư tắc an bình, động tắc xa hại. Nay mà phế chi, là không khỏi với tư dịch, mà vô lấy ly với mối họa cũng. Dùng cái gì khác hẳn với dệt tích mà thực, nửa đường phế mà không vì sao, ninh có thể y này phu tử mà trường không thiếu lương thực thay? Nữ tắc phế này sở thực, nam tắc đọa với tu đức, không vì trộm trộm, tắc vì lỗ dịch rồi.” Mạnh Tử sợ, sớm tối chăm học không thôi, học thầy tử tư, toại thành thiên hạ chi danh nho. Quân tử gọi Mạnh mẫu biết làm mẹ người chi đạo rồi..

Mở rộng tư liệu:

Mạnh mẫu tam dời:

Tây Hán · Lưu hướng 《 Liệt nữ truyện · cuốn một · mẫu nghi 》: “Mạnh Tử sinh có thục chất, ấu bị từ mẫu tam dời chi giáo.” Tích Mạnh Tử không bao lâu, phụ sớm tang, mẫu chưởng [zhǎng] thị thủ tiết. Cư trú chỗ gần với mộ, Mạnh Tử học vì mai táng, tích [bì], dũng khóc rống việc. Mẫu rằng: “Này phi cho nên xử nữ cũng.” Nãi đi, toại chuyển nhà thị bên, Mạnh Tử lại đùa vì thương nhân huyễn bán việc, mẫu rằng: “Này lại phi cho nên xử nữ cũng.”

Xá thị, gần với đồ, học vì mua bán tàn sát việc. Mẫu lại rằng: “Là cũng không phải cho nên xử nữ rồi.” Tiện đà dời với học cung bên cạnh. Mỗi tháng sóc (shuò, nông lịch mỗi tháng mùng một ngày ) vọng, quan viên nhập văn miếu, hành lễ quỳ lạy, ấp [yī, chắp tay lễ ] làm tiến thối, Mạnh Tử thấy, nhất nhất tập nhớ. Mạnh mẫu rằng: “Này thật có thể xử nữ cũng.” Toại ở này.

Văn dịch:

Mạnh Tử niên thiếu khi, gia ở tại phần mộ phụ cận. Mạnh Tử thường xuyên thích ở phần mộ chi gian đùa du ngoạn chơi. Mạnh mẫu thấy vậy tình cảnh, liền cảm thấy cái này địa phương không thích hợp cư trú, vì thế liền mang theo Mạnh Tử dời đến thị trường phụ cận cư trú xuống dưới. Chính là, Mạnh Tử lại chơi đùa học thương nhân mua bán sự tình. Mạnh mẫu lại cảm thấy nơi này cũng không thích hợp Mạnh Tử cư trú, vì thế lại dời đến thư viện bên cạnh ở lại. Lúc này, Mạnh Tử liền bắt chước nho sinh học làm lễ nghi việc. Mạnh mẫu cho rằng, đây đúng là Mạnh Tử sở thích hợp cư trú địa phương, vì thế liền định cư xuống dưới.

Ngụ ý:

Tốt đẹp nhân văn hoàn cảnh đối nhân loại trưởng thành cùng sinh hoạt mà nói là thập phần quan trọng. Hiện đại mọi người không chỉ có yêu cầu cao phẩm chất vật chất sinh hoạt, càng cần nữa cao phẩm vị tinh thần sinh hoạt. Ở cá nhân không gian, ở cư trú phương diện, ở xã giao trong giới. Ở trong sinh hoạt, hoàn cảnh tạo thành nhân tài, hoàn cảnh cũng bao phủ tài tử.

Hoàn cảnh rất quan trọng, tỷ như đem một cái mới sinh ra trẻ con giao cho một con mẫu lang đi nuôi nấng, trẻ con sau khi lớn lên liền có lang rất nhiều sinh hoạt tập tính. Thuyết minh hoàn cảnh xã hội cùng một người, đặc biệt là thanh thiếu niên trưởng thành có trực tiếp quan hệ. Mạnh Tử sau lại trở thành đại học vấn gia, cùng hoàn cảnh xã hội đối hắn hun đúc cảm nhiễm có rất lớn quan hệ.

Gia đình giáo dục đối con cái trưởng thành khởi quan trọng tác dụng. Mạnh mẫu tam dời, nói đủ Mạnh Tử mẫu thân vì giáo dục Mạnh Tử cùng vì Mạnh Tử trưởng thành mà ba lần lựa chọn cư trú hoàn cảnh chuyện xưa. Này tắc chuyện xưa lại kêu “Mạnh mẫu chọn lân”, “Từ mẫu chọn lân”. Khổng Tử cho rằng: “Nhân vì mỹ. Chọn không chỗ nhân, nào biết được?” (《 luận ngữ · nhân 》) này cùng “Mạnh mẫu tam dời” chuyện xưa giống nhau, đều cường điệu lựa chọn cư trú hoàn cảnh tầm quan trọng.

Phiên dịch:

Mạnh Tử khi còn nhỏ, có một lần tan học về nhà, hắn mẫu thân đang ở dệt vải, thấy hắn trở về liền hỏi nói: “Học tập thế nào?” Mạnh Tử không chút để ý mà trả lời nói: “Cùng qua đi giống nhau.” Mạnh mẫu thấy hắn không sao cả bộ dáng, thập phần bực bội, liền dùng kéo đem dệt tốt bố cắt đoạn. Mạnh Tử thấy thế sợ hãi cực kỳ, liền hỏi mẫu thân: “Vì cái gì muốn phát như vậy đại hỏa?”

Mạnh mẫu nói: “Ngươi hoang phế việc học, giống như ta cắt đoạn này bố giống nhau. Có đức hạnh người học tập là vì tạo thanh danh, hỏi mới có thể tăng trưởng tri thức. Cho nên ngày thường có thể bình an không có việc gì, làm khởi sự tới liền có thể tránh đi tai họa. Nếu hiện tại hoang phế việc học, liền không khỏi với làm hạ tiện lao dịch, thả khó với tránh cho mối họa.” Mạnh Tử nghe xong hoảng sợ, từ đây, từ sớm đến tối chăm học không ngừng, cầm tư coi như lão sư chung, với thành thiên hạ nổi danh đại nho.. Đức hạnh người cho rằng Mạnh mẫu hiểu được làm mẫu thân pháp tắc.

Nguyên văn:

Mạnh Tử rất ít cũng, đã học mà về, Mạnh mẫu phương tích, hỏi rằng: “Học chỗ nào đến rồi?” Mạnh Tử rằng: “Tự nhiên cũng.” Mạnh mẫu lấy đao đoạn này dệt. Mạnh Tử sợ mà hỏi này cố.

Mạnh mẫu rằng: “Tử chi nghỉ học, nếu ta đoạn tư dệt cũng. Phu quân tử học lấy lập danh, hỏi tắc quảng biết, này đây cư tắc an bình, động tắc xa hại. Nay mà phế chi, là không khỏi với tư dịch, mà vô lấy ly với mối họa cũng. Dùng cái gì khác hẳn với dệt tích mà thực, nửa đường phế mà không vì sao, ninh có thể y này phu tử mà trường không thiếu lương thực thay? Nữ tắc phế này sở thực, nam tắc đọa với tu đức, không vì trộm trộm, tắc vì lỗ dịch rồi.” Mạnh Tử sợ, sớm tối chăm học không thôi, học thầy tử tư, toại thành thiên hạ chi danh nho. Quân tử gọi Mạnh mẫu biết làm mẹ người chi đạo rồi..

Mở rộng tư liệu:

Mạnh mẫu tam dời:

Tây Hán · Lưu hướng 《 Liệt nữ truyện · cuốn một · mẫu nghi 》: “Mạnh Tử sinh có thục chất, ấu bị từ mẫu tam dời chi giáo.” Tích Mạnh Tử không bao lâu, phụ sớm tang, mẫu chưởng [zhǎng] thị thủ tiết. Cư trú chỗ gần với mộ, Mạnh Tử học vì mai táng, tích [bì], dũng khóc rống việc. Mẫu rằng: “Này phi cho nên xử nữ cũng.” Nãi đi, toại chuyển nhà thị bên, Mạnh Tử lại đùa vì thương nhân huyễn bán việc, mẫu rằng: “Này lại phi cho nên xử nữ cũng.”

Xá thị, gần với đồ, học vì mua bán tàn sát việc. Mẫu lại rằng: “Là cũng không phải cho nên xử nữ rồi.” Tiện đà dời với học cung bên cạnh. Mỗi tháng sóc (shuò, nông lịch mỗi tháng mùng một ngày ) vọng, quan viên nhập văn miếu, hành lễ quỳ lạy, ấp [yī, chắp tay lễ ] làm tiến thối, Mạnh Tử thấy, nhất nhất tập nhớ. Mạnh mẫu rằng: “Này thật có thể xử nữ cũng.” Toại ở này.

Văn dịch:

Mạnh Tử niên thiếu khi, gia ở tại phần mộ phụ cận. Mạnh Tử thường xuyên thích ở phần mộ chi gian đùa du ngoạn chơi. Mạnh mẫu thấy vậy tình cảnh, liền cảm thấy cái này địa phương không thích hợp cư trú, vì thế liền mang theo Mạnh Tử dời đến thị trường phụ cận cư trú xuống dưới. Chính là, Mạnh Tử lại chơi đùa học thương nhân mua bán sự tình. Mạnh mẫu lại cảm thấy nơi này cũng không thích hợp Mạnh Tử cư trú, vì thế lại dời đến thư viện bên cạnh ở lại. Lúc này, Mạnh Tử liền bắt chước nho sinh học làm lễ nghi việc. Mạnh mẫu cho rằng, đây đúng là Mạnh Tử sở thích hợp cư trú địa phương, vì thế liền định cư xuống dưới.

Ngụ ý:

Tốt đẹp nhân văn hoàn cảnh đối nhân loại trưởng thành cùng sinh hoạt mà nói là thập phần quan trọng. Hiện đại mọi người không chỉ có yêu cầu cao phẩm chất vật chất sinh hoạt, càng cần nữa cao phẩm vị tinh thần sinh hoạt. Ở cá nhân không gian, ở cư trú phương diện, ở xã giao trong giới. Ở trong sinh hoạt, hoàn cảnh tạo thành nhân tài, hoàn cảnh cũng bao phủ tài tử.

Hoàn cảnh rất quan trọng, tỷ như đem một cái mới sinh ra trẻ con giao cho một con mẫu lang đi nuôi nấng, trẻ con sau khi lớn lên liền có lang rất nhiều sinh hoạt tập tính. Thuyết minh hoàn cảnh xã hội cùng một người, đặc biệt là thanh thiếu niên trưởng thành có trực tiếp quan hệ. Mạnh Tử sau lại trở thành đại học vấn gia, cùng hoàn cảnh xã hội đối hắn hun đúc cảm nhiễm có rất lớn quan hệ.

Gia đình giáo dục đối con cái trưởng thành khởi quan trọng tác dụng. Mạnh mẫu tam dời, nói đủ Mạnh Tử mẫu thân vì giáo dục Mạnh Tử cùng vì Mạnh Tử trưởng thành mà ba lần lựa chọn cư trú hoàn cảnh chuyện xưa. Này tắc chuyện xưa lại kêu “Mạnh mẫu chọn lân”, “Từ mẫu chọn lân”. Khổng Tử cho rằng: “Nhân vì mỹ. Chọn không chỗ nhân, nào biết được?” (《 luận ngữ · nhân 》) này cùng “Mạnh mẫu tam dời” chuyện xưa giống nhau, đều cường điệu lựa chọn cư trú hoàn cảnh tầm quan trọng.