Về Khổng Tử thành tin danh ngôn có này đó

Khổng Tử là Trung Quốc văn hóa chủ yếu sáng lập giả, Trung Quốc văn hóa tâm lý đắp nặn giả. Ở Khổng Tử sinh hoạt cái kia niên đại, vật tư cực kỳ thiếu thốn. Mà Khổng Tử lại sinh hoạt thật sự vui sướng, xác lập chính mình cả đời hành vi mục tiêu “Ngô mười lăm mà chí với học, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du quy.” Đối với Khổng Tử mà nói, nếu là mất đi thành tin mà lấy được tài phú, chỉ là mây khói thoảng qua, “Tử rằng: ‘ cơm sơ thực, uống nước, khúc quăng mà gối chi, nhạc cũng ở trong đó rồi; bất nghĩa mà phú quý, với ta như mây bay ’”. Có thể thấy được hết thảy tài phú, ở Khổng Tử cảm nhận trung xa xa không kịp thành tin quan trọng.
Tương truyền Khổng Tử có đệ tử 3000, hiền đệ tử 72 người, Khổng Tử từng dẫn dắt đệ tử chu du các nước 14 năm, ở truyền bá văn hóa tri thức đồng thời, chính mình cũng làm thành tin điển phạm, làm đệ tử cùng với hậu nhân nhóm đến ích phỉ thiển. Ở đối đãi bằng hữu thời điểm, Khổng Tử kiên trì “Cùng bằng hữu giao, giữ lời hứa”; ở đối đãi chính mình hứa hẹn khi, Khổng Tử kiên trì “Ngôn tất tin, hành tất quả”; ở khuyên nhủ cầm quyền giả khi, hắn cường điệu “Dân vô tin không lập”; mà đối với vô thành tin người, Khổng Tử cho đánh giá là “Người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì”.
“Người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì.” Ý tứ là, người nếu là không nói tín dụng, kia còn có thể xem như một người sao? Đầy miệng nói dối người là đáng xấu hổ, càng là thật đáng buồn, bởi vì hắn đánh mất làm một người tồn tại với xã hội này cơ sở, mất đi thành tin, ngươi liền sẽ bị xa lánh với xã hội ở ngoài, không chiếm được xã hội thừa nhận, nói cách khác, ngươi liền không xứng làm người, càng không xứng làm một người học sinh.
Trung thành thành thật, tuân thủ lời hứa, là làm người xử sự một loại mỹ đức. Cùng thành tin tương đối chính là đầu cơ trục lợi, nịnh nọt, giở trò bịp bợm, khẩu thị tâm phi. Chúng ta đương nhiên không cần làm người như vậy. Chúng ta phải làm quang minh lỗi lạc, ngôn ngữ rõ ràng, xử sự thật sự người. Nói đến nơi này, ta không cấm nghĩ tới chúng ta bên người chuyện xưa, có đồng học khảo thí gian lận, lừa mình dối người; có đồng học không hiểu trang hiểu, đầy miệng nói dối; có đồng học lấy lừa gạt cùng trêu cợt người khác làm vui; có đồng học ở lão sư cùng gia trưởng trước mặt giấu trời qua biển, vì lười biếng tìm ra đủ loại lấy cớ, hoặc là ở lão sư trước mặt lời thề son sắt, xem ta về sau biểu hiện như thế nào như thế nào, nhưng quay người lại liền đem chính mình hứa hẹn quên đến không còn một mảnh. Này đủ loại hiện tượng không thể không khiến cho chúng ta suy nghĩ sâu xa, chúng ta cảnh giác! Thời Chiến Quốc trứ danh nhà tư tưởng Tuân Tử dùng “Tin” cùng “Không tin” tới nhận thức quân tử cùng tiểu nhân, ta không hy vọng chúng ta đồng học bị quan lấy “Tiểu nhân” chi danh.
Thành tin cùng với Khổng Tử cả đời, hắn phẩm đức cao thượng, mấy ngàn năm tới ảnh hưởng người Trung Quốc, các bạn học, khiến cho chúng ta cùng nhau tắm gội thành tin ánh mặt trời, tạo thành tin hình tượng, đi thắng được một mảnh nhất rộng lớn thiên địa đi!

Khổng Tử là Trung Quốc văn hóa chủ yếu sáng lập giả, Trung Quốc văn hóa tâm lý đắp nặn giả. Ở Khổng Tử sinh hoạt cái kia niên đại, vật tư cực kỳ thiếu thốn. Mà Khổng Tử lại sinh hoạt thật sự vui sướng, xác lập chính mình cả đời hành vi mục tiêu “Ngô mười lăm mà chí với học, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du quy.” Đối với Khổng Tử mà nói, nếu là mất đi thành tin mà lấy được tài phú, chỉ là mây khói thoảng qua, “Tử rằng: ‘ cơm sơ thực, uống nước, khúc quăng mà gối chi, nhạc cũng ở trong đó rồi; bất nghĩa mà phú quý, với ta như mây bay ’”. Có thể thấy được hết thảy tài phú, ở Khổng Tử cảm nhận trung xa xa không kịp thành tin quan trọng. Tương truyền Khổng Tử có đệ tử 3000, hiền đệ tử 72 người, Khổng Tử từng dẫn dắt đệ tử chu du các nước 14 năm, ở truyền bá văn hóa tri thức đồng thời, chính mình cũng làm thành tin điển phạm, làm đệ tử cùng với hậu nhân nhóm đến ích phỉ thiển. Ở đối đãi bằng hữu thời điểm, Khổng Tử kiên trì “Cùng bằng hữu giao, giữ lời hứa”; ở đối đãi chính mình hứa hẹn khi, Khổng Tử kiên trì “Ngôn tất tin, hành tất quả”; ở khuyên nhủ cầm quyền giả khi, hắn cường điệu “Dân vô tin không lập”; mà đối với vô thành tin người, Khổng Tử cho đánh giá là “Người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì”. “Người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì.” Ý tứ là, người nếu là không nói tín dụng, kia còn có thể xem như một người sao? Đầy miệng nói dối người là đáng xấu hổ, càng là thật đáng buồn, bởi vì hắn đánh mất làm một người tồn tại với xã hội này cơ sở, mất đi thành tin, ngươi liền sẽ bị xa lánh với xã hội ở ngoài, không chiếm được xã hội thừa nhận, nói cách khác, ngươi liền không xứng làm người, càng không xứng làm một người học sinh. Trung thành thành thật, tuân thủ lời hứa, là làm người xử sự một loại mỹ đức. Cùng thành tin tương đối chính là đầu cơ trục lợi, nịnh nọt, giở trò bịp bợm, khẩu thị tâm phi. Chúng ta đương nhiên không cần làm người như vậy. Chúng ta phải làm quang minh lỗi lạc, ngôn ngữ rõ ràng, xử sự thật sự người. Nói đến nơi này, ta không cấm nghĩ tới chúng ta bên người chuyện xưa, có đồng học khảo thí gian lận, lừa mình dối người; có đồng học không hiểu trang hiểu, đầy miệng nói dối; có đồng học lấy lừa gạt cùng trêu cợt người khác làm vui; có đồng học ở lão sư cùng gia trưởng trước mặt giấu trời qua biển, vì lười biếng tìm ra đủ loại lấy cớ, hoặc là ở lão sư trước mặt lời thề son sắt, xem ta về sau biểu hiện như thế nào như thế nào, nhưng quay người lại liền đem chính mình hứa hẹn quên đến không còn một mảnh. Này đủ loại hiện tượng không thể không khiến cho chúng ta suy nghĩ sâu xa, chúng ta cảnh giác! Thời Chiến Quốc trứ danh nhà tư tưởng Tuân Tử dùng “Tin” cùng “Không tin” tới nhận thức quân tử cùng tiểu nhân, ta không hy vọng chúng ta đồng học bị quan lấy “Tiểu nhân” chi danh. Thành tin cùng với Khổng Tử cả đời, hắn phẩm đức cao thượng, mấy ngàn năm tới ảnh hưởng người Trung Quốc, các bạn học, khiến cho chúng ta cùng nhau tắm gội thành tin ánh mặt trời, tạo thành tin hình tượng, đi thắng được một mảnh nhất rộng lớn thiên địa đi!

Khổng Tử là Trung Quốc văn hóa chủ yếu sáng lập giả, Trung Quốc văn hóa tâm lý đắp nặn giả. Ở Khổng Tử sinh hoạt cái kia niên đại, vật tư cực kỳ thiếu thốn. Mà Khổng Tử lại sinh hoạt thật sự vui sướng, xác lập chính mình cả đời hành vi mục tiêu “Ngô mười lăm mà chí với học, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du quy.” Đối với Khổng Tử mà nói, nếu là mất đi thành tin mà lấy được tài phú, chỉ là mây khói thoảng qua, “Tử rằng: ‘ cơm sơ thực, uống nước, khúc quăng mà gối chi, nhạc cũng ở trong đó rồi; bất nghĩa mà phú quý, với ta như mây bay ’”. Có thể thấy được hết thảy tài phú, ở Khổng Tử cảm nhận trung xa xa không kịp thành tin quan trọng.

Tương truyền Khổng Tử có đệ tử 3000, hiền đệ tử 72 người, Khổng Tử từng dẫn dắt đệ tử chu du các nước 14 năm, ở truyền bá văn hóa tri thức đồng thời, chính mình cũng làm thành tin điển phạm, làm đệ tử cùng với hậu nhân nhóm đến ích phỉ thiển. Ở đối đãi bằng hữu thời điểm, Khổng Tử kiên trì “Cùng bằng hữu giao, giữ lời hứa”; ở đối đãi chính mình hứa hẹn khi, Khổng Tử kiên trì “Ngôn tất tin, hành tất quả”; ở khuyên nhủ cầm quyền giả khi, hắn cường điệu “Dân vô tin không lập”; mà đối với vô thành tin người, Khổng Tử cho đánh giá là “Người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì”.

“Người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì.” Ý tứ là, người nếu là không nói tín dụng, kia còn có thể xem như một người sao? Đầy miệng nói dối người là đáng xấu hổ, càng là thật đáng buồn, bởi vì hắn đánh mất làm một người tồn tại với xã hội này cơ sở, mất đi thành tin, ngươi liền sẽ bị xa lánh với xã hội ở ngoài, không chiếm được xã hội thừa nhận, nói cách khác, ngươi liền không xứng làm người, càng không xứng làm một người học sinh.

Trung thành thành thật, tuân thủ lời hứa, là làm người xử sự một loại mỹ đức. Cùng thành tin tương đối chính là đầu cơ trục lợi, nịnh nọt, giở trò bịp bợm, khẩu thị tâm phi. Chúng ta đương nhiên không cần làm người như vậy. Chúng ta phải làm quang minh lỗi lạc, ngôn ngữ rõ ràng, xử sự thật sự người. Nói đến nơi này, ta không cấm nghĩ tới chúng ta bên người chuyện xưa, có đồng học khảo thí gian lận, lừa mình dối người; có đồng học không hiểu trang hiểu, đầy miệng nói dối; có đồng học lấy lừa gạt cùng trêu cợt người khác làm vui; có đồng học ở lão sư cùng gia trưởng trước mặt giấu trời qua biển, vì lười biếng tìm ra đủ loại lấy cớ, hoặc là ở lão sư trước mặt lời thề son sắt, xem ta về sau biểu hiện như thế nào như thế nào, nhưng quay người lại liền đem chính mình hứa hẹn quên đến không còn một mảnh. Này đủ loại hiện tượng không thể không khiến cho chúng ta suy nghĩ sâu xa, chúng ta cảnh giác! Thời Chiến Quốc trứ danh nhà tư tưởng Tuân Tử dùng “Tin” cùng “Không tin” tới nhận thức quân tử cùng tiểu nhân, ta không hy vọng chúng ta đồng học bị quan lấy “Tiểu nhân” chi danh.

Thành tin cùng với Khổng Tử cả đời, hắn phẩm đức cao thượng, mấy ngàn năm tới ảnh hưởng người Trung Quốc, các bạn học, khiến cho chúng ta cùng nhau tắm gội thành tin ánh mặt trời, tạo thành tin hình tượng, đi thắng được một mảnh nhất rộng lớn thiên địa đi!

Quân tử nhất ngôn, tứ mã nan truy.

Khổng Tử kiên trì “Ngôn tất tin, hành tất quả”;

Học Khổng Tử giảng thành tín:
Ta hôm nay nói chuyện đề mục là 《 học Khổng Tử giảng thành tín 》.
Khổng Tử là Trung Quốc văn hóa chủ yếu sáng lập giả, Trung Quốc văn hóa tâm lý đắp nặn giả. Ở Khổng Tử sinh hoạt cái kia niên đại, vật tư cực kỳ thiếu thốn. Mà Khổng Tử lại sinh hoạt thật sự vui sướng, xác lập chính mình cả đời hành vi mục tiêu “Ngô mười lăm mà chí với học, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du quy.” Đối với Khổng Tử mà nói, nếu là mất đi thành tin mà lấy được tài phú, chỉ là mây khói thoảng qua, “Tử rằng: ‘ cơm sơ thực, uống nước, khúc quăng mà gối chi, nhạc cũng ở trong đó rồi; bất nghĩa mà phú quý, với ta như mây bay ’”. Có thể thấy được hết thảy tài phú, ở Khổng Tử cảm nhận trung xa xa không kịp thành tin quan trọng.
Tương truyền Khổng Tử có đệ tử 3000, hiền đệ tử 72 người, Khổng Tử từng dẫn dắt đệ tử chu du các nước 14 năm, ở truyền bá văn hóa tri thức đồng thời, chính mình cũng làm thành tin điển phạm, làm đệ tử cùng với hậu nhân nhóm đến ích phỉ thiển. Ở đối đãi bằng hữu thời điểm, Khổng Tử kiên trì “Cùng bằng hữu giao, giữ lời hứa”; ở đối đãi chính mình hứa hẹn khi, Khổng Tử kiên trì “Ngôn tất tin, hành tất quả”; ở khuyên nhủ cầm quyền giả khi, hắn cường điệu “Dân vô tin không lập”; mà đối với vô thành tin người, Khổng Tử cho đánh giá là “Người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì”.
“Người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì.” Ý tứ là, người nếu là không nói tín dụng, kia còn có thể xem như một người sao? Đầy miệng nói dối người là đáng xấu hổ, càng là thật đáng buồn, bởi vì hắn đánh mất làm một người tồn tại với xã hội này cơ sở, mất đi thành tin, ngươi liền sẽ bị xa lánh với xã hội ở ngoài, không chiếm được xã hội thừa nhận, nói cách khác, ngươi liền không xứng làm người, càng không xứng làm một người học sinh.
Trung thành thành thật, tuân thủ lời hứa, là làm người xử sự một loại mỹ đức. Cùng thành tin tương đối chính là đầu cơ trục lợi, nịnh nọt, giở trò bịp bợm, khẩu thị tâm phi. Chúng ta đương nhiên không cần làm người như vậy. Chúng ta phải làm quang minh lỗi lạc, ngôn ngữ rõ ràng, xử sự thật sự người. Nói đến nơi này, ta không cấm nghĩ tới chúng ta bên người chuyện xưa, có đồng học khảo thí gian lận, lừa mình dối người; có đồng học không hiểu trang hiểu, đầy miệng nói dối; có đồng học lấy lừa gạt cùng trêu cợt người khác làm vui; có đồng học ở lão sư cùng gia trưởng trước mặt giấu trời qua biển, vì lười biếng tìm ra đủ loại lấy cớ, hoặc là ở lão sư trước mặt lời thề son sắt, xem ta về sau biểu hiện như thế nào như thế nào, nhưng quay người lại liền đem chính mình hứa hẹn quên đến không còn một mảnh. Này đủ loại hiện tượng không thể không khiến cho chúng ta suy nghĩ sâu xa, chúng ta cảnh giác! Thời Chiến Quốc trứ danh nhà tư tưởng Tuân Tử dùng “Tin” cùng “Không tin” tới nhận thức quân tử cùng tiểu nhân, ta không hy vọng chúng ta đồng học bị quan lấy “Tiểu nhân” chi danh.
Thành tin cùng với Khổng Tử cả đời, hắn phẩm đức cao thượng, mấy ngàn năm tới ảnh hưởng người Trung Quốc, các bạn học, khiến cho chúng ta cùng nhau tắm gội thành tin ánh mặt trời, tạo thành tin hình tượng, đi thắng được một mảnh nhất rộng lớn thiên địa đi!

Học Khổng Tử giảng thành tín:
Ta hôm nay nói chuyện đề mục là 《 học Khổng Tử giảng thành tín 》.
Khổng Tử là Trung Quốc văn hóa chủ yếu sáng lập giả, Trung Quốc văn hóa tâm lý đắp nặn giả. Ở Khổng Tử sinh hoạt cái kia niên đại, vật tư cực kỳ thiếu thốn. Mà Khổng Tử lại sinh hoạt thật sự vui sướng, xác lập chính mình cả đời hành vi mục tiêu “Ngô mười lăm mà chí với học, 30 mà đứng, 40 mà bất hoặc, 50 mà tri thiên mệnh, 60 mà nhĩ thuận, 70 mà tuỳ thích, không du quy.” Đối với Khổng Tử mà nói, nếu là mất đi thành tin mà lấy được tài phú, chỉ là mây khói thoảng qua, “Tử rằng: ‘ cơm sơ thực, uống nước, khúc quăng mà gối chi, nhạc cũng ở trong đó rồi; bất nghĩa mà phú quý, với ta như mây bay ’”. Có thể thấy được hết thảy tài phú, ở Khổng Tử cảm nhận trung xa xa không kịp thành tin quan trọng.
Tương truyền Khổng Tử có đệ tử 3000, hiền đệ tử 72 người, Khổng Tử từng dẫn dắt đệ tử chu du các nước 14 năm, ở truyền bá văn hóa tri thức đồng thời, chính mình cũng làm thành tin điển phạm, làm đệ tử cùng với hậu nhân nhóm đến ích phỉ thiển. Ở đối đãi bằng hữu thời điểm, Khổng Tử kiên trì “Cùng bằng hữu giao, giữ lời hứa”; ở đối đãi chính mình hứa hẹn khi, Khổng Tử kiên trì “Ngôn tất tin, hành tất quả”; ở khuyên nhủ cầm quyền giả khi, hắn cường điệu “Dân vô tin không lập”; mà đối với vô thành tin người, Khổng Tử cho đánh giá là “Người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì”.
“Người mà không giữ chữ tín thì còn làm được gì.” Ý tứ là, người nếu là không nói tín dụng, kia còn có thể xem như một người sao? Đầy miệng nói dối người là đáng xấu hổ, càng là thật đáng buồn, bởi vì hắn đánh mất làm một người tồn tại với xã hội này cơ sở, mất đi thành tin, ngươi liền sẽ bị xa lánh với xã hội ở ngoài, không chiếm được xã hội thừa nhận, nói cách khác, ngươi liền không xứng làm người, càng không xứng làm một người học sinh.
Trung thành thành thật, tuân thủ lời hứa, là làm người xử sự một loại mỹ đức. Cùng thành tin tương đối chính là đầu cơ trục lợi, nịnh nọt, giở trò bịp bợm, khẩu thị tâm phi. Chúng ta đương nhiên không cần làm người như vậy. Chúng ta phải làm quang minh lỗi lạc, ngôn ngữ rõ ràng, xử sự thật sự người. Nói đến nơi này, ta không cấm nghĩ tới chúng ta bên người chuyện xưa, có đồng học khảo thí gian lận, lừa mình dối người; có đồng học không hiểu trang hiểu, đầy miệng nói dối; có đồng học lấy lừa gạt cùng trêu cợt người khác làm vui; có đồng học ở lão sư cùng gia trưởng trước mặt giấu trời qua biển, vì lười biếng tìm ra đủ loại lấy cớ, hoặc là ở lão sư trước mặt lời thề son sắt, xem ta về sau biểu hiện như thế nào như thế nào, nhưng quay người lại liền đem chính mình hứa hẹn quên đến không còn một mảnh. Này đủ loại hiện tượng không thể không khiến cho chúng ta suy nghĩ sâu xa, chúng ta cảnh giác! Thời Chiến Quốc trứ danh nhà tư tưởng Tuân Tử dùng “Tin” cùng “Không tin” tới nhận thức quân tử cùng tiểu nhân, ta không hy vọng chúng ta đồng học bị quan lấy “Tiểu nhân” chi danh.
Thành tin cùng với Khổng Tử cả đời, hắn phẩm đức cao thượng, mấy ngàn năm tới ảnh hưởng người Trung Quốc, các bạn học, khiến cho chúng ta cùng nhau tắm gội thành tin ánh mặt trời, tạo thành tin hình tượng, đi thắng được một mảnh nhất rộng lớn thiên địa đi!