Trai cò đánh nhau đọc diễn cảm

Trai cò đánh nhau
Triệu thả phạt yến, tô thay yến gọi huệ vương rằng: “Nay giả thần tới, quá dễ thủy, trai phương ra phơi, mà cò mổ này thịt, trai hợp mà chớ quá cam này mõm. Cò rằng: ‘ hôm nay không vũ, ngày mai không vũ, tức có chết trai!’ trai cũng gọi cò rằng: ‘ hôm nay không ra, ngày mai không ra, tức có chết cò!’ hai người không chịu tương xá. Cá giả đến mà cũng bắt chi. Nay Triệu thả phạt yến, Yến Triệu lâu tương chi, lấy tệ đại chúng. Thần khủng cường Tần chi vì cá phụ cũng. Cố nguyện vương thục kế chi cũng.” Huệ vương rằng: “Thiện!” Nãi ngăn.
Chú thích
Triệu —— xuân thu, Chiến quốc khi quốc danh, lãnh thổ quốc gia ở hiện nay tỉnh Hà Bắc nam bộ, Sơn Tây tỉnh phía Đông vùng khu vực.
Yến —— âm yên, xuân thu, Chiến quốc khi quốc danh, lãnh thổ quốc gia ở hiện nay Hà Bắc bắc bộ vùng khu vực.
Tô đại —— người danh, tô Tần đệ đệ, là Chiến quốc khi trứ danh thuyết khách, Lạc Dương người.
Huệ vương —— chính là Huệ Văn vương, Triệu quốc quốc quân, tên là Triệu gì.
Phơi —— âm phô, chính là phơi ý tứ.
Cò —— âm ngọc, một loại thuỷ điểu danh, lông chim trình màu trà, miệng cùng chân rất dài, vồ mồi cá, trùng, sò hến.
Cam —— âm tiền, cùng “Kiềm” tự, đem đồ vật kẹp lấy ý tứ.
Mõm —— âm sẽ, miệng, chuyên môn chỉ điểu cùng thú miệng.
Cá giả —— chính là mặt sau “Cá phụ”, lấy bắt cá vì nghiệp người.
Bắt —— âm cầm, bắt được, chính là bắt giữ ý tứ.
Chi —— duy trì, nơi này là giằng co, giằng co ý tứ.
Tệ —— tệ nạn, hại, nơi này là mệt tệ ý tứ.
Bình điểm
“Trai cò đánh nhau, ngư ông đắc lợi”, đây là một cái khắc sâu giáo huấn, trăm ngàn năm tới đã vì đại gia sở biết rõ. Câu chuyện này thuyết minh: Đồng chí chi gian, bằng hữu chi gian, hẳn là đoàn kết hỗ trợ, mà không hẳn là lục đục với nhau, muốn xem thanh cùng đối phó cộng đồng địch nhân. Nếu không, liền tất nhiên sẽ tạo thành khả thừa chi cơ, làm địch nhân chui chỗ trống, lẫn nhau đều gặp tai nạn

Trai / phương ra phơi, mà cò / mổ này thịt, trai bặc lăng hợp / mà kiềm này mõm. Cò rằng: ‘ hôm nay / không vũ, ngày mai / không vũ, tức có / chết trai! ’ trai / cũng gọi cò rằng: ‘ hôm nay / không ra quần tệ khoan, ngày mai / không ra hồ lượng, tức có / chết cò! ’ hai người / không chịu tương xá, cá giả / đến mà cũng cầm chi.

“Trai cò đánh nhau” ngụ ý là: Làm việc muốn cân nhắc được mất, không cần chỉ nghĩ đối chính mình có lợi một mặt, muốn lẫn nhau khiêm nhượng. Làm người phải học được nhường nhịn, nếu không lưỡng bại câu thương chỉ có thể làm kẻ thứ ba đến lợi. “Trai cò đánh nhau” là Hán ngữ thành ngữ, xuất từ 《 Chiến quốc sách · yến sách 》. 《 Chiến quốc sách · yến sách 》 là ghi lại biện sĩ tô đại mượn dân gian truyền lưu ngụ ngôn chuyện xưa.
《 Chiến quốc sách 》 là quốc gia của ta một bộ ưu tú văn xuôi tập, nó hành văn phóng túng, ngôn ngữ lưu sướng, luận sự sắc bén, viết người sinh động, còn giỏi về vận dụng ngụ ngôn chuyện xưa cùng mới lạ so sánh tới thuyết minh trừu tượng đạo lý, có nồng hậu nghệ thuật mị lực cùng văn học thú vị.
《 Chiến quốc sách 》 nó là một bộ quốc biến thể sách sử ( 《 quốc ngữ 》 là đệ nhất bộ ) lại xưng 《 quốc sách 》. Là thời Chiến Quốc du thuyết chi sĩ tác phẩm. Chủ yếu ghi lại thời Chiến Quốc mưu thần mưu sĩ tung hoành bãi hạp ( bǎihé ) đấu tranh.
《 Chiến quốc sách 》 nên thư văn từ tuyệt đẹp, ngôn ngữ sinh động, giàu có hùng biện cùng vận trù cơ trí, miêu tả nhân vật sinh động như thật, thường dùng ngụ ngôn trình bày đạo lý, trứ danh ngụ ngôn có “Vẽ rắn thêm chân” “Mất bò mới lo làm chuồng” “Thỏ khôn có ba hang” “Cáo mượn oai hùm” “Trống đánh xuôi, kèn thổi ngược” chờ.

Trai / phương ra phơi, mà cò / mổ này thịt, trai hợp / mà kiềm này mõm. Cò rằng: ‘ hôm nay / không vũ, ngày mai / không vũ, tức có / chết trai! ’ trai / cũng gọi cò rằng: ‘ hôm nay / không ra, ngày mai / không ra, tức có / chết cò! ’ hai người / không chịu tương xá, cá giả / đến mà cũng cầm chi.

Trai cò đánh nhau giảng là: Triệu quốc sắp sửa thảo phạt Yến quốc, tô đại ( Chiến quốc khi mưu sĩ, nhà chiến lược tô Tần đệ đệ ) thế Yến quốc du thuyết Triệu Huệ Văn Vương, nói như sau ngụ ngôn chuyện xưa: “Ta tới thời điểm trải qua dễ thủy, vừa lúc nhìn đến trai ra tới phơi nắng. Cò nhân cơ hội mổ trai thịt, trai đem hai phiến vỏ cứng một bế liền kẹp lấy cò mõm. Cò nói: ‘ hôm nay không mưa, ngày mai không mưa, liền có chết trai. ’ trai cũng đối chọi gay gắt mà nói: ‘ hôm nay không ra, ngày mai không ra ( kẹp lấy không bỏ ), liền có chết cò. ’ hai người ai cũng không chịu bỏ qua, lúc này lại đây một cái cá phụ đem hai người cùng nhau xách đi rồi.” Yến Triệu tương đối kháng, đều làm đến thực mệt nhọc, ta chỉ sợ cường đại Tần quốc đang ở sắm vai cá phụ nhân vật, cho nên hy vọng đại vương suy nghĩ cặn kẽ. Huệ Văn vương tán đồng tô đại ý kiến, đình chỉ đối Yến quốc dụng binh. Thuyết minh “Trai cò đánh nhau, ngư ông được lợi”, đây là một cái khắc sâu giáo huấn, trăm ngàn năm tới đã vì đại gia sở biết rõ. Câu chuyện này thuyết minh: Đồng chí chi gian, bằng hữu chi gian, hẳn là đoàn kết hỗ trợ, mà không hẳn là lục đục với nhau, muốn xem thanh cùng đối phó cộng đồng địch nhân. Nếu không, liền tất nhiên sẽ tạo thành khả thừa chi cơ, làm địch nhân chui chỗ trống, lẫn nhau đều gặp tai nạn. Chuyện xưa báo cho chúng ta làm việc muốn cân nhắc được mất, không cần chỉ nghĩ đối chính mình có lợi một mặt, muốn cho nhau khiêm nhượng, lui một bước trời cao biển rộng. Một mặt lẫn nhau kiềm chế thường thường được cái này mất cái khác, làm người khác lợi dụng sơ hở

Trong đó liên hệ chỉ có hai chữ ---- ích lợi
"Cò" muốn ăn "Trai", chính là tưởng ở "Trai" thượng được đến ích lợi,
"Trai" không chịu làm "Cò" ăn, cho nên kẹp lấy "Cò" trường miệng, đó là vì bảo hộ chính mình ích lợi.
Liền ở chúng nó vì từng người ích lợi mà tranh đến ngươi chết ta sống thời điểm, ngư ông thừa cơ mà nhập, không hoa một chút sức lực ngược lại được đến lớn nhất ích lợi.
Cái này ngụ ngôn nói cho chúng ta biết: Ngươi ở cùng người khác tranh đoạt ích lợi thời điểm, muốn lưu ý phía sau có vô kẻ thứ ba sẽ ngồi thu ngư ông thủ lợi.

Toàn câu: Trai cò đánh nhau, ngư ông được lợi

Xuất từ Chiến quốc khi mưu sĩ tô đại du thuyết Triệu Huệ vương khi sở giảng thứ nhất ngụ ngôn chuyện xưa. Lúc ấy Triệu quốc đang ở tấn công Yến quốc, tô đại cho rằng Triệu quốc cùng Yến quốc đánh trận không thôi, bất quá là “Trai cò đánh nhau” mà thôi, nhất định làm Tần quốc đến “Ngư ông thủ lợi”. Hôm nay này thiên ngụ ngôn nói cho mọi người, ở rắc rối phức tạp mâu thuẫn đấu tranh trung, muốn cảnh giác chân chính địch nhân.

Giải thích

Một con trai ra tới phơi nắng, một con cò bay tới mổ nó thịt, trai lập tức khép lại, kẹp lấy cò miệng. Cò nói: “Hôm nay không mưa, ngày mai không mưa, liền sẽ làm chết ngươi.” Hà trai cũng đối cò nói: “Hôm nay ngươi miệng ra không được, ngày mai ngươi miệng ra không được, liền sẽ đói chết ngươi.” Cò cùng trai cũng không chịu cho nhau từ bỏ, người đánh cá liền đem chúng nó hai một khối bắt đi rồi.

Ngụ ý

Các loại rối rắm phức tạp mâu thuẫn đấu tranh trung, nếu đối lập hai bên giằng co không dưới, liền sẽ lưỡng bại câu thương, sử kẻ thứ ba trai cò tranh nhau, ngư ông đắc lợi. Cho nên, ở trong sinh hoạt hẳn là học được bắt lấy chủ yếu mâu thuẫn, không thể nhân tiểu thất đại. Nó nói cho mọi người: Đối đầu kẻ địch mạnh, nhỏ yếu giả chi gian muốn liên hợp lại, tiêu trừ mâu thuẫn, đoàn kết nhất trí, cộng đồng đối phó địch nhân. Xử lý bên trong sự vụ cũng là như thế này, bộ phận ích lợi muốn phục tùng chỉnh thể ích lợi, trước mắt ích lợi muốn phục tùng lâu dài ích lợi, tiểu đạo lý muốn phục tùng đạo lý lớn, nếu không, bên trong tranh đấu không thôi, không ai nhường ai, chỉ biết lưỡng bại câu thương, sử kẻ thứ ba đến lợi.

Toàn câu: Trai cò đánh nhau, ngư ông đắc lợi
Xuất từ Chiến quốc khi mưu sĩ tô đại du thuyết Triệu Huệ vương khi sở giảng thứ nhất ngụ ngôn chuyện xưa. Lúc ấy Triệu quốc đang ở tấn công Yến quốc, tô đại cho rằng Triệu quốc cùng Yến quốc đánh trận không thôi, bất quá là “Trai cò đánh nhau” mà thôi, nhất định làm Tần quốc đến “Ngư ông thủ lợi”. Hôm nay này thiên ngụ ngôn nói cho mọi người, ở rắc rối phức tạp mâu thuẫn đấu tranh trung, muốn cảnh giác chân chính địch nhân.
Một con trai ra tới phơi nắng, một con cò bay tới mổ nó thịt, trai lập tức khép lại, kẹp lấy cò miệng. Cò nói: “Hôm nay không mưa, ngày mai không mưa, liền sẽ làm chết ngươi.” Hà trai cũng đối cò nói: “Hôm nay ngươi miệng ra không được, ngày mai ngươi miệng ra không được, liền sẽ đói chết ngươi.” Cò cùng trai cũng không chịu cho nhau từ bỏ, người đánh cá liền đem chúng nó hai một khối bắt đi rồi.
Ngụ ý
Các loại rối rắm phức tạp mâu thuẫn đấu tranh trung, nếu đối lập hai bên giằng co không dưới, liền sẽ lưỡng bại câu thương, sử kẻ thứ ba trai cò tranh nhau, ngư ông đắc lợi. Cho nên, ở trong sinh hoạt hẳn là học được bắt lấy chủ yếu mâu thuẫn, không thể nhân tiểu thất đại. Nó nói cho mọi người: Đối đầu kẻ địch mạnh, nhỏ yếu giả chi gian muốn liên hợp lại, tiêu trừ mâu thuẫn, đoàn kết nhất trí, cộng đồng đối phó địch nhân. Xử lý bên trong sự vụ cũng là như thế này, bộ phận ích lợi muốn phục tùng chỉnh thể ích lợi, trước mắt ích lợi muốn phục tùng lâu dài ích lợi, tiểu đạo lý muốn phục tùng đạo lý lớn, nếu không, bên trong tranh đấu không thôi, không ai nhường ai, chỉ biết lưỡng bại câu thương, sử kẻ thứ ba đến lợi.