Bào đinh giải ngưu bào đinh chỉ chính là có ý tứ gì

1. Bào đinh giải ngưu ngụ ngôn chuyện xưa gợi ý dưỡng sinh chi đạo, mọi việc muốn thuận theo tự nhiên, không miễn cưỡng chống chọi, còn muốn ôm chặt cẩn thận thái độ, thu liễm mũi nhọn, như vậy liền có thể bảo toàn sinh mệnh, bảo toàn thiên tính, tồn dưỡng tinh thần, tẫn hưởng tuổi thọ.

2.《 bào đinh giải ngưu 》 là Tiên Tần Đạo gia học phái đại biểu nhân vật thôn trang ( Trang Chu thái viên ) tác phẩm.

3. Đây là một tháp phàm thiên ngụ ngôn chuyện xưa, nguyên ý là dùng nó tới thuyết minh dưỡng sinh chi đạo. Phàm sam sụp

4. Văn chương trước miêu tả bào đinh giải ngưu cao siêu tài nghệ, lại từ bào đinh trình bày hắn giải ngưu chi đạo, cũng mượn này công bố làm người làm việc đều phải thuận theo quy luật tự nhiên đạo lý.

5. Này văn ở viết làm thượng chọn dùng nhiều loại thủ pháp, kết cấu nghiêm mật, ngôn ngữ sinh động ngắn gọn, thể hiện thôn trang văn chương đại dương mênh mông phóng túng đặc điểm.

Cổ đại thích dùng chức nghiệp cùng dòng họ ở bên nhau làm người chỉ đại, bào chính là đầu bếp ý tứ, đinh chính là dòng họ, có thể lý giải chính là họ Đinh đầu bếp, lại tỷ như ưu Mạnh y quan, hình dung diễn viên, ưu ở cổ đại chính là diễn viên con hát ý tứ, ưu Mạnh chính là họ Mạnh diễn viên

Bào đinh ( Hán ngữ ghép vần: páo dīng ), bào đinh giải ngưu, xuất từ 《 Trang Tử 》. Ý vì danh đinh bếp công đem toàn bộ ngưu thể khai lột phân mổ.

Bào ngươi không thấy quá Tần thời minh nguyệt sao

Bào đinh là đầu bếp!
Bởi vì bào, là nhà bếp, chính là đầu bếp.
Cổ nhân tầng dưới giả chỉ có danh không họ, cùng tên giả lấy nơi sinh hoặc chức nghiệp chờ thêm với danh trước phân chia.
Bào đinh, trên thực tế là có thể phiên dịch: Một cái kêu đinh đầu bếp!

“Bào đinh giải ngưu” trung “Bào đinh” họ Đinh đầu bếp, “Bào đinh giải ngưu” so sánh trải qua lặp lại thực tiễn, nắm giữ sự vật khách quan quy luật, làm việc thuận buồm xuôi gió, vận dụng tự nhiên. Làm tân ngữ, định ngữ; hàm nghĩa tốt, thường cùng “Thành thạo” dùng liền nhau. Xuất từ 《 Trang Tử · dưỡng sinh chủ 》.
Nguyên văn đoạn tích:
Bào đinh vì văn huệ quân giải ngưu, tay chỗ xúc, vai chỗ ỷ, đủ chỗ lí, đầu gối chỗ khi, hoạch nhiên hướng nhiên, tấu đao hoạch nhiên, đều trung âm. Phù hợp tang lâm chi vũ, nãi trung kinh đầu chi sẽ.
《 bào đinh giải ngưu 》 là Tiên Tần Đạo gia học phái đại biểu nhân vật thôn trang ( Trang Chu ) sáng tác thứ nhất ngụ ngôn chuyện xưa. Tác giả nguyên ý là dùng nó tới thuyết minh dưỡng sinh chi đạo, mượn này công bố làm người làm việc đều phải thuận theo quy luật tự nhiên đạo lý.

1, bào đinh là một cái Hán ngữ từ ngữ, ghép vần là páo dīng, ý tứ là danh đinh đầu bếp. Bào, đầu bếp. Đinh là hắn danh. Xuất từ 《 Trang Tử · dưỡng sinh chủ 》 bào đinh giải ngưu.

2, bào đinh giải ngưu: Bào đinh giải phẫu toàn ngưu. So sánh trải qua lặp lại thực tiễn, nắm giữ sự vật khách quan quy luật, làm việc thuận buồm xuôi gió, vận dụng tự nhiên.

3, Tiên Tần · Trang Chu 《 Trang Tử · dưỡng sinh chủ 》: “Bào đinh vì văn huệ quân giải ngưu, tay chỗ xúc, vai chỗ ỷ, đủ chỗ lí, đầu gối chỗ khi, hoạch nhiên hướng nhiên, tấu đao hoạch nhiên, đều trung âm.”

Có một cái tên là đinh đầu bếp thế Lương Huệ Vương tể ngưu, tay sở tiếp xúc địa phương, vai sở dựa vào địa phương, chân sở dẫm lên địa phương, đầu gối sở đỉnh địa phương, đều phát ra da cốt tương ly thanh, dao nhỏ đâm vào đi khi tiếng vang lớn hơn nữa, này đó thanh âm không có không phù hợp âm luật. Nó thế nhưng cùng 《 tang lâm 》, 《 kinh đầu 》 hai đầu nhạc khúc nhạc đệm vũ đạo tiết tấu hợp phách.
Lương Huệ Vương nói: “Hi! Hảo a! Ngươi kỹ thuật như thế nào sẽ cao minh đến loại trình độ này đâu?”
Bào đinh buông dao nhỏ trả lời nói: “Thần hạ sở tìm tòi nghiên cứu chính là sự vật quy luật, này đã vượt qua đối với tể ngưu kỹ thuật theo đuổi. Lúc trước ta vừa mới bắt đầu tể ngưu thời điểm, ( đối với ngưu thể kết cấu còn không hiểu biết ), đơn giản thấy chỉ là chỉnh đầu ngưu. Ba năm lúc sau, ( nhìn thấy chính là ngưu bên trong vân da gân cốt ), rốt cuộc nhìn không thấy chỉnh đầu ngưu. Hiện tại tể ngưu thời điểm, thần hạ chỉ là dùng tinh thần đi tiếp xúc ngưu thân thể là được, mà không cần dùng đôi mắt đi xem, liền tượng thị giác đình chỉ hoạt động mà toàn bằng tinh thần ý nguyện ở hoạt động. Theo ngưu thể vân da kết cấu, bổ ra gân cốt gian đại khe hở, dọc theo khớp xương gian không huyệt sử đao, đều là thuận theo ngưu thể vốn dĩ kết cấu. Tể ngưu đao chưa từng có chạm qua kinh lạc tương liên địa phương, khẩn bám vào trên xương cốt cơ bắp cùng cơ bắp tụ kết địa phương, huống chi cổ bộ đại cốt đâu? Kỹ thuật cao minh bếp công mỗi năm đổi một cây đao, là bởi vì bọn họ dùng dao nhỏ đi cắt thịt. Kỹ thuật giống nhau bếp công mỗi tháng đổi một cây đao, là bởi vì bọn họ dùng dao nhỏ đi chém xương cốt. Hiện tại thần hạ cây đao này đã dùng mười chín năm, tể ngưu mấy ngàn đầu, mà vết đao lại giống mới từ đá mài dao thượng mài ra tới giống nhau. Ngưu trên người khớp xương là có rảnh, chính là lưỡi dao lại không hậu, dùng như vậy mỏng lưỡi dao đâm vào có rảnh khớp xương, như vậy ở vận chuyển lưỡi dao khi nhất định rộng rãi mà có dư địa, bởi vậy dùng mười chín năm mà lưỡi dao vẫn giống mới từ đá mài dao thượng mài ra tới giống nhau. Tuy rằng như thế, chính là mỗi khi gặp phải gân cốt đan xen địa phương, ta vừa thấy nơi đó khó có thể hạ đao, liền thập phần cảnh sợ mà thật cẩn thận, ánh mắt tập trung, động tác thả chậm. Dao nhỏ nhẹ nhàng mà động một chút, rầm một tiếng cốt nhục cũng đã chia lìa, giống một đống bùn đất rơi rụng trên mặt đất. Ta nhắc tới đao đứng, vì này một thành công mà đắc ý mà mọi nơi nhìn quanh, một bộ thản nhiên tự đắc, cảm thấy mỹ mãn bộ dáng. Lau hảo đao đem nó cất chứa lên.”
Lương Huệ Vương nói: “Hảo a! Ta nghe xong bào đinh nói, học được dưỡng sinh chi đạo a.”

Lời giải trong đề bài
Cái này ngụ ngôn chuyện xưa tuyển tự 《 Trang Tử · nội thiên · dưỡng sinh chủ 》. Nó thuyết minh trên đời sự vật rối rắm phức tạp, chỉ cần lặp lại thực tiễn, nắm giữ nó khách quan quy luật, là có thể thuận buồm xuôi gió, vận dụng tự nhiên, giải quyết dễ dàng. Văn chương tự nghị giao nhau, trình tự rõ ràng. Viết tể ngưu khi động tác chi tuyệt đẹp, kỹ thuật chi cao siêu; thành công sau thỏa thuê đắc ý chờ, sinh động như thật, như nghe như thấy, lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục. Ngôn ngữ sinh động hình tượng, “Hoàn toàn thành thạo”, “Thành thạo”, “Thoả thuê mãn nguyện” “Đánh trúng điểm mấu chốt” “Bào đinh giải ngưu” thành ngữ, tức xuất từ bổn thiên.

Thời Chiến Quốc Đạo gia đại biểu Trang Chu giảng một cái chuyện xưa: Có cái đầu bếp thế Lương Huệ Vương tể ngưu, hắn tể ngưu kỹ thuật thập phần thành thạo, dao nhỏ ở ngưu cốt phùng linh hoạt mà di động, không có một chút chướng ngại, hơn nữa rất có tiết tấu. Lương Huệ Vương xem ngây người, một cái kính khen hắn kỹ thuật cao siêu. Đầu bếp nói hắn giải ngưu đã 19 năm, đối ngưu kết cấu hoàn toàn hiểu biết.